中國古典詩詞的隱逸風(fēng)格
今天我們分享這樣一個(gè)題目:中國古典詩詞的隱逸風(fēng)格,可以先從中國談起。所謂中國可以是一個(gè)地理概念或是政治概念,但同時(shí)更應(yīng)是一個(gè)文化概念。在古代,我們說東夷、西戎、北狄、南蠻,而中是什么呢,是中華,華其實(shí)就是有文化的意思,中國古人所居之處不但在地理位置上居中,更在文化上居中。中國人有文化一定程度體現(xiàn)在詩詞上。
大家知道中國是個(gè)詩的國度,我們?cè)姼璧臍v史幾乎和我們的文明史是同步的。為什么說我們中國是詩的國度?我們可以從一下三個(gè)方面來看。
首先說我們的祖先為后人創(chuàng)作了浩如煙海的詩詞作品。之所以會(huì)有這么多作品,這和我們的語言文字是息息相關(guān)的。大家知道詩歌是一種美文,它必須具有音律美,同時(shí)要高度精煉。我們漢語最大的特點(diǎn)是獨(dú)體單音,這樣可以很容易形成不同節(jié)奏的語句,同時(shí)又能很容易形成對(duì)仗,而且我們的文字又是表意文字,同音可以不同意,這樣就非常有利于押韻,我們語言文字的這些特點(diǎn)都是利于詩歌創(chuàng)作的。正是由于這個(gè)原因,從前秦開始尤其到唐朝,中國各個(gè)階層的人都會(huì)寫詩,上至皇帝下至百姓都有詩作傳世,像《詩經(jīng)》四分風(fēng)、雅、頌,其中十五國風(fēng)大部分都是老百姓的作品。而《全唐詩》共近五萬首,李世民、李隆基、武則天都有不錯(cuò)的詩作,同時(shí)也有許多無名氏的作品,像一首《雪》:“天地一籠統(tǒng),井上黑窟窿,黃狗身上白,白狗身上腫!泵黠@出自百姓之口,但是生動(dòng)有趣,活潑自然,又渾然天成。歷史上傳世作品最多的詩人是宋代的陸游,有九千首詩作傳世, 但也有人說作品最多的是清朝的乾隆皇帝,傳說他一生寫了近四萬首詩,不過人們對(duì)他的詩作實(shí)在不感冒,根本記不住幾首,最有名的就是《落花》:一片兩片三四片,五片六片七八片,九片十片十一片,下面數(shù)不下去了,傳說當(dāng)時(shí)紀(jì)曉嵐在場(chǎng),給皇帝打圓場(chǎng)接了一句,“飛入草叢都不見”。另外傳說乾隆皇帝還有兩句詩很有名:“早知有盤山,何必下江南!笔撬砟甑教旖虮P山后的感慨。足見創(chuàng)作詩歌是中國人情有獨(dú)鐘的事情。這便使得我們的詩詞作品浩如煙海。
其次我們自古以來無論是家庭還是國家都非常重視詩詞的教育。幾乎所有的中國人都能背上幾首古詩,這和我們從小接受的教育有關(guān)。中國的媽媽們從孩子咿呀學(xué)語開始就會(huì)教孩子背誦駱賓王的“鵝鵝鵝,曲頸向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波!睆目鬃訒r(shí)代甚至更早,人們就開始用詩教育子弟,孔門六藝中詩教是第一位的,著名的儒家典故“過庭之訓(xùn)”,孔子曾這樣對(duì)兒子說:不學(xué)《詩》,無以言。中國古代科舉許多朝代都要考詩歌,因?yàn)橛锌婆e考試這個(gè)指揮棒,詩詞教育變得非常重要,國家的一些學(xué)校要專門教,學(xué)子們要專門學(xué),于是出現(xiàn)了許多關(guān)于詩詞寫作的書籍乃至專門的教材。可以說中國最多的書就是各類與詩相關(guān)的書了。這都與我們重視詩詞教育有關(guān)。
其三我們生活的許多方面詩詞被廣泛地引用。中國歷史上出現(xiàn)過若干次詩詞盛行的時(shí)候,如漢、南北朝、唐、宋、元、明末、清初等,中國一直都有崇尚詩詞的風(fēng)氣,中國人以能賦詩填詞為雅事。中國有句俗話:熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)謅。這句話不單說明人們學(xué)習(xí)詩詞的一個(gè)途徑,更說明人們背詩背的多了,在很多場(chǎng)合會(huì)脫口而出一些詩句。詩詞在很多時(shí)候最能表達(dá)人們的心情。比如遇到高興的事會(huì)說:人逢喜事精神爽,遇到困難,并且預(yù)感形勢(shì)不妙會(huì)說:山雨欲來風(fēng)滿樓。諷刺一個(gè)人利用自身?xiàng)l件謀利會(huì)說:近水樓臺(tái)先得月。
傳說當(dāng)年大學(xué)士紀(jì)曉嵐給一個(gè)學(xué)生批改文章,用了兩句詩:兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。學(xué)生看了老師的批語搞不清怎么回事,不知自己到底寫的怎么樣,干脆去問紀(jì)曉嵐,紀(jì)大學(xué)士告訴他:兩個(gè)黃鸝鳴翠柳是說他的文章不知所云,一行白鷺上青天是說他的文章離題萬里。所以說我們中國人對(duì)古典詩詞的體悟是多方面的。
我們?cè)倏垂诺鋬蓚(gè)字,所謂古典詩詞是和現(xiàn)代詩相對(duì)的。那么古代中國詩詞也有一個(gè)循序漸進(jìn)的發(fā)展過程,從詩經(jīng)的四言詩開始,到楚辭體、再到樂府古詩,直至新體詩的形成,以至又出現(xiàn)了詞,再形式是一個(gè)逐漸趨于完美的過程。同時(shí)也體現(xiàn)了中國語言發(fā)展的過程。這里需要澄清的是古詩和古典詩的概念。所謂古詩是和近體詩相對(duì)的,而近體詩是從唐朝開始逐漸形成和完善的包括律詩、絕句、排律等形式的詩體。是要講究平仄、押韻、對(duì)仗等諸多的技巧和規(guī)律的。而古典詩的范疇就寬泛的多了,起碼要包括古詩和近體詩其中絕句又稱截句,也就是從四聯(lián)的律詩中截取四句的意思。
杜洪連
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