一． 導(dǎo)入
背誦鮑照的《擬行路難（其四）》及李白的《行路難（其一）》
二． 解題：
這首絕句是懷古之作，亦即詩人游覽越中（唐越州，治所在今浙江紹興），有感于其地在古代歷史上所發(fā)生過的著名事件而寫下的。
三． 關(guān)于懷古詠史詩
（一） 什么是懷古詠史詩
余秋雨說過，中國傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。詠史詩就是以吟詠或評論歷史故事或人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時事的詩歌。懷古詩則是由作者身臨舊地憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)。這類作品內(nèi)容與思想大都比較沉重，感情基調(diào)一般都比較蒼勁悲涼。詩人們對歷史的處理往往是“攻其一點，不及其余” ，使詩作文短意長、含蓄蘊(yùn)藉，令人回味再三。
（二） 懷古詠史詩的思想內(nèi)容
1抒發(fā)感慨，感傷興衰
現(xiàn)實的不盡人意常常使詩人親臨舊地或回想史實時觸景生情， 感念物換星移、物是人非,慨嘆昔盛今衰，獨抒思古之幽情。尤其是做為六朝古都、曾經(jīng)繁華一時的金陵更是成為古代詩人們感情的集射地，不知觸發(fā)了多少人的懷古之情，金陵懷古幾乎成為詠詩的一個專題。如
劉禹錫《石頭城》
山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。
2 懷古詠史，別有寓意：
這類詩作大多是作者在懷古詠史的同時，融進(jìn)了的自己切實的生活感受和獨特的生活體驗，借古事、故地發(fā)出自己的聲音，具有強(qiáng)烈個人意識。
或是借古諷今，別有寄托。
如辛棄疾《京口北固亭懷古》
3.感慨身世，關(guān)照自我
有的懷古詠史詩著眼于個人境遇變化，借古人古事關(guān)照自我，暢訴衷腸。在鑒賞這類詩詞時就要抓住歷史人物或事件和詩人自己身世之間的連接點，找出二者的共通之處，才能很好的理解作品的深刻寓意。如蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》
（三）首先，弄清史實，疏通文意。讀懂詠史懷古詩，對作品所涉及的史實和人物一定
要有所了解，這就要求要積累一定的歷史知識。如
劉禹錫 《烏衣巷》
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
其次，分析技巧，體察詩心。詠史懷古詩歌的寫作一般是先敘事寫景，極力鋪
墊；后議論抒情，點明主旨。還有一些只敘述對比而不加議論，留有充分想象發(fā)
揮的空間，引發(fā)讀者的思考。李白的《越中覽古》：
四． 研究鑒賞
1.作者選取了哪兩個鏡頭？渲染了怎樣的氣氛？
答：鏡頭一：“戰(zhàn)士還家盡錦衣”
戰(zhàn)士凱旋，大家都得到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得勝歸來的喜悅和驕傲的神情烘托出來。
鏡頭二：“宮女如花滿春殿”
越王回宮，不但耀武揚(yáng)威，而且荒淫逸樂起來，于是，花朵兒一樣的美人，就站在了宮殿，擁簇著他，侍候著他。
都城中到處都是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿了如花宮女，這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂的氣氛！
2.前三句極寫得勝之盛，與第四句是什么關(guān)系？從第四句中，你讀出了詩人怎樣的感慨？悟出了怎樣的道理？
答：前三句渲染當(dāng)時的熱鬧繁華，第四句寫出今日此地的凄涼冷落，“鷓鴣飛”三字飽含無限的惋惜和感慨，與前三句形成鮮明的對比。
這中間蘊(yùn)涵著作者對勾踐的嘲諷和對盛衰無常的感慨。
透過這首詩，我們可以發(fā)現(xiàn)詩人的歷史思考：忘卻昔日的屈辱和苦難，陶醉于暫時的勝利和光榮，其結(jié)果只能使勝利化為烏有。
五．比較閱讀
蘇臺覽古
“舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。”
請比較：兩首詩在思想內(nèi)容和表達(dá)技巧方面有哪些相同和不同？
明確：此兩詩都是覽古之作，主題相同，題材近似，都用了對比手法。但越中一首，著重在明寫昔日之繁華，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以結(jié)句寫今日之荒涼抹殺之，轉(zhuǎn)出主意。蘇臺一首則著重寫今日之荒涼，以暗示昔日之繁華，以今古常新的自然景物來襯托變幻無常的人事，見出今昔盛衰之感，所以其表現(xiàn)手段又各自不同。從這里也可以看出詩人變化多端的藝術(shù)技巧。
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