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《離騷》(人教版高一必修教案設(shè)計(jì))

發(fā)布時(shí)間:2016-9-23 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

   

1、了解屈原的生平,領(lǐng)悟其愛(ài)國(guó)的實(shí)質(zhì),樹立正確的人生觀和世界觀。 

2、誦讀課文,抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),疏通詩(shī)句,培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評(píng)價(jià)古詩(shī)文的能力。

3、了解“騷體詩(shī)”的形式特點(diǎn),理解并掌握詩(shī)中的關(guān)鍵語(yǔ)句。 

4、了解浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的特征。 

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1、鑒賞重要語(yǔ)句,感受屈原高尚的人格美。 

2、欣賞詩(shī)中的比喻手法,了解<<離騷>>的浪漫主義特色。 

【方法指導(dǎo)】

誦讀法與討論法

【知識(shí)鏈接】

1、屈原生平 

屈原,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人,杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平,字原,丹陽(yáng)(今湖北秭歸人。他出身于楚國(guó)貴族,與懷王同祖。屈原學(xué)識(shí)淵博,對(duì)天文、地理、禮樂(lè)制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉,善外交辭令。  在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認(rèn)為只有圣君賢相才能把國(guó)家治理好,有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民,忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述,如“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱! 屈原曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國(guó)事及對(duì)應(yīng)賓客,起草憲令及變法;對(duì)外參加合縱與秦斗爭(zhēng),兩度出使齊國(guó)。因受小人的陷害,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,以示忠貞愛(ài)國(guó)之心。 

2、楚辭 

楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式。它受<<詩(shī)經(jīng)>>的某些影響,但同它有直接血緣關(guān)系的還是在南方土生土長(zhǎng)的歌謠。在戰(zhàn)國(guó)中期,隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國(guó)文壇之后,楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式。楚辭的作者主要是屈原,他創(chuàng)作了許多不朽作品。在他的影響下,楚國(guó)又產(chǎn)生了一些楚辭作家:宋玉、唐勒、景差等人。 

  楚辭的特征,宋代黃伯思在<<校定楚辭序>>中概括說(shuō):“蓋屈宋諸騷,皆書楚語(yǔ),作楚聲,記楚地,名楚物,故可謂之‘楚辭’。”除此之個(gè),<<楚辭>>中屈、宋作品所涉及的歷史傳說(shuō)、神話故事、風(fēng)俗習(xí)尚以及所使用的藝術(shù)手段、濃郁的抒懷風(fēng)格,無(wú)不帶有鮮明的楚文化色彩。其次,楚辭的句法參差錯(cuò)落、靈活變幻,詞藻華美,對(duì)偶工巧,以大量的“兮”字作襯字。這是楚辭的基本特征,它們是與中原文化交相輝映的楚文化的重要組成部分。 

3“離騷”的含義 

  關(guān)于<<離騷>>篇名的涵義,古今各家說(shuō)法不一。司馬遷在<<史記屈原列傳>>中釋為“離憂”。班固在<離騷贊序>>中釋為“遭憂”。王逸在<<楚辭章句>>中釋為“別愁”。后人多各從其一說(shuō)。近世學(xué)者,則有人據(jù)<<大招>>“伏戲<<駕辯>>。楚<<勞商>>只”及王逸注“<<駕辯>><<勞商>>,皆曲名也”,認(rèn)為“勞商”與“離騷”均系雙聲字,“離騷”即“勞商”之轉(zhuǎn)音,因而推論<<離騷>>本為楚國(guó)古樂(lè)曲名。 

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

一、預(yù)習(xí)檢測(cè)

1.給下列加點(diǎn)的字注音

   

   ①偭(    )規(guī)矩而改錯(cuò)(   。   ③制芰(   。┖梢詾橐

  

   ②何圜(   。┲苤苜               ④高余冠之岌岌(   。

   2.下列句中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( 。

   

   A.“高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離!备,加高。長(zhǎng),加長(zhǎng)!案摺焙汀伴L(zhǎng)”這里都作動(dòng)詞。

   

   B.“芳與澤雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。”澤,污濁。昭質(zhì), 即指詩(shī)人內(nèi)懷的美德。虧,虧缺。

   

   C.“回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)!彪 ,秦以前一般都可用于自稱。復(fù)路,返回原路。之,這里無(wú)意義。

   

   D.“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。”雖,即使。懲,懲罰。

   

   3.對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的項(xiàng)是(  )

   

   A.背繩墨(喻準(zhǔn)繩)以追曲兮。伏(守,保持)清白以死(為……而死)直兮。

   

   B.不吾知(了解)其(無(wú)意義)亦已(罷了)。

   

   C.屈心而抑(壓抑)志兮,忍尤(尤,罪過(guò))攘(忍受) 詬(恥辱)。

   

   D.謇朝誶而夕替(貶黜),將往觀乎四荒(四處荒涼、冷落)。

   

   4.翻譯下列句子

   

   ①怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。

   

   ②鷙鳥之不群兮,自前世而固然。

 

                                                                                                    

  ③民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常。

   

   

   

   二、課堂探究

(一)反復(fù)誦讀  整體感知

    1、了解《離騷》語(yǔ)言形式上的特點(diǎn)。

    

2、課文節(jié)選部分表達(dá)了屈原什么樣的思想感情? 

   (二)精讀第一節(jié)  回答問(wèn)題

   3、詩(shī)人為什么“太息”“掩涕”?這一節(jié)在文中起什么作用?

   4、屈原一生“好修姱以革幾羈兮”,卻為什么“謇朝誶而夕替”?有哪三個(gè)原因? 

   5、屈原怎么對(duì)待這種不公平的待遇?(用詩(shī)句回答)表現(xiàn)了他什么樣的精神品質(zhì)?  

(三)合作探究

    6、<<離騷>>中作者常以“香草”、“美物”來(lái)比喻自己、賢士和君王,并表達(dá)政治理           想,這是<<離騷>>的一大藝術(shù)特色,這種方法叫做“移情法”,即不直接說(shuō)出自己想說(shuō)的話,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩(shī)詞中廣泛運(yùn)用,在政治不清明的時(shí)代,借用“移情”,可言難言之語(yǔ),抒難抒之情。 

   請(qǐng)找出相關(guān)的詩(shī)句,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是怎樣運(yùn)用這些比喻來(lái)表達(dá)政治理想的。 

   7.學(xué)習(xí)本詩(shī)后,你認(rèn)為這首詩(shī)塑造了一個(gè)什么樣的抒情主人公形象?

  【延伸拓展】 

     對(duì)《離騷》中“美人”“香草”意象的解讀

     《離騷》最引人注目的是它的兩類意象:美人、香草。美人的意象一般被解釋為比喻,或是比喻君王,或是自喻。前者如“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”,后者如“眾女嫉余之娥眉兮,謠諑謂余以善淫”?梢哉f(shuō),屈原在很大程度上,是通過(guò)自擬棄婦而抒情的,所以全詩(shī)在情感上哀婉纏綿,如泣如訴。以夫婦喻君臣不僅形象生動(dòng),深契當(dāng)時(shí)的情境,而且也符合中國(guó)傳統(tǒng)的思維習(xí)慣,早在西周春秋時(shí)代發(fā)展起來(lái)的陰陽(yáng)五行觀念里,就把君和夫、臣和婦放在同樣的位置,這一觀念可能影響了屈原的創(chuàng)作!峨x騷》中充滿了種類繁多的香草,這些香草作為裝飾,支持并豐富了美人意象。同時(shí),香草意象作為一種獨(dú)立的象征物,它一方面指品德和人格的高潔;另一方面和惡草相對(duì),象征著政治斗爭(zhēng)的雙方。總之,《離騷》中的香草美人意象構(gòu)成了一個(gè)復(fù)雜而巧妙的象征比喻系統(tǒng),使得詩(shī)歌蘊(yùn)藉而生動(dòng)。

          選自袁行霈主編《中國(guó)文學(xué)史》第一卷

  

【反思與感悟】

【當(dāng)堂檢測(cè)】

一、 文學(xué)常識(shí)填空。

  1 屈原是我國(guó)歷史上_________詩(shī)人,他在吸收民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的一種新詩(shī)體是________,他的代表作_______是現(xiàn)存古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。

  2 我國(guó)文學(xué)史上所說(shuō)的“風(fēng)騷”,“風(fēng)”指______;“騷”指_______;它們分別代表了我國(guó)古代詩(shī)歌的_________、 _________傳統(tǒng)。

二、根據(jù)課文內(nèi)容填空。

  3 表現(xiàn)詩(shī)人剛正不阿、一身正氣的詩(shī)句:_____________________________。

  

4 表現(xiàn)詩(shī)人嫉惡如仇、不同流合污的詩(shī)句: ___________________________。

 5 表現(xiàn)詩(shī)人堅(jiān)持真理、 獻(xiàn)身理想的詩(shī)句:___________________________。

 6 表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)憂民、 熱愛(ài)祖國(guó)的詩(shī)句:___________________________。

三、選擇題

  7 下列各句,與“不吾知其亦已兮”句式相同的是(   )

  A  回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)東

  B  將子無(wú)怒,秋以為期

  C 高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離

  D 忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒

  8 下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是(  )

  A 謇朝誶而夕替--早上進(jìn)諫而晚上即遭貶黜

  B 背繩墨以追曲兮--違背準(zhǔn)繩而隨意歪曲

C 余獨(dú)好修以為常--我獨(dú)愛(ài)美,并且習(xí)以為常

D 豈余心之可懲--難道我的志向是應(yīng)該受到懲罰的嗎

 

劉遠(yuǎn)軍

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