一、劃讀文章
1、 介紹屈原的基本情況
姓名：屈平 家庭背景：楚之同姓也 最初任職：左徒
才識(shí)：博聞強(qiáng)識(shí)，明于之亂，嫻于辭令。
2、 新人名：上官大夫
事件內(nèi)容：（1）“王怒而疏屈平”的經(jīng)過(guò)
（2）揭示楚國(guó)黑暗現(xiàn)實(shí)：上有昏君，下有佞臣
、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、事件①
3、 新人物（對(duì)象）：《離騷》
事件內(nèi)容：（1）寫作緣由、內(nèi)容介紹及對(duì)其評(píng)價(jià)
（2）贊美屈原的品德修養(yǎng)
、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、事件②
4、 時(shí)間：屈平既絀 新人名：秦惠王、張儀
事件內(nèi)容：楚第一次被秦國(guó)欺騙
、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、事件③
5、時(shí)間：明年 新人名：靳尚、鄭袖
事件內(nèi)容：楚第二次被秦國(guó)欺騙
、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、事件④
6、時(shí)間：其后諸侯共擊楚 新人名：唐眛
事件內(nèi)容：楚大敗，大將被殺
、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、事件⑤
7、時(shí)間：實(shí)秦昭王與楚婚 新人名：秦昭王、子蘭
事件內(nèi)容：楚第三次被秦國(guó)欺騙，懷王身死于秦
事件③--⑤可歸納為：
（1）楚國(guó)三次被騙，一步步走向衰落
（2）突出屈原的個(gè)人遭遇與國(guó)家息息相關(guān)
8、新人名：頃襄王 事件內(nèi)容：遷之
、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、事件⑥
6、地點(diǎn)：江濱 新人名：漁父
事件內(nèi)容：沉江經(jīng)過(guò)
、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、事件⑦
7、時(shí)間：屈原既死之后 新人名：宋玉、唐勒、景差之徒
事件內(nèi)容：死后影響（1）楚辭后繼有人（2）無(wú)人敢于直諫
、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、事件⑧
二、翻譯下列句子
1、博聞強(qiáng)志，明於治亂，嫻於辭令。入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇
學(xué)識(shí)淵博，記憶力很強(qiáng)，對(duì)國(guó)家存亡興衰的道理非常了解，對(duì)外交往來(lái)，接人待物的辭令又非常熟悉。因此他入朝就和楚王討論國(guó)家大事，制定政令；對(duì)外就接待各國(guó)使節(jié)，賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。
處理對(duì)各諸侯國(guó)的外交事物。楚懷王對(duì)他非常信任。
2、屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂
屈原對(duì)懷王聽聞失靈而不能分辨是非，視線被讒佞諂媚之徒所蒙蔽而不能辨明真?zhèn)�，致使邪惡傷害了公道，正直的人不被朝廷所容，感到萬(wàn)分痛心，所以才憂愁苦悶，沉郁深
愁幽思而作《離騷》�！峨x騷》者，猶離憂也。
思而寫成《離騷》。所謂“離騷”，就是遭遇憂患之意。
3、屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而
屈原堅(jiān)持公證，行為耿直，對(duì)君王他一片忠心，竭盡才智，但是卻受到小人的挑撥離間，其處境可以說(shuō)是極端困窘了。因誠(chéng)心為國(guó)而被君王懷疑，因忠心事主而被小人誹謗，怎
被謗，能無(wú)怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。
能沒(méi)有悲憤之情呢？屈原寫作《離騷》，正是為了抒發(fā)這種悲憤之情。
4、雖放流，眷顧楚國(guó)，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。
雖然身遭放逐，卻依然眷戀楚國(guó)，懷念懷王，時(shí)刻惦記著能重返朝廷，總是希望國(guó)王能突然覺(jué)悟，不良習(xí)俗也為之改變。
5、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑，此不知人之禍也。
結(jié)果使軍隊(duì)?wèi)K敗，國(guó)土被侵占，失去了六郡地盤，自己還流落他鄉(xiāng)，客死秦國(guó)，被天下人所恥笑。這是由于不知人所造成的災(zāi)禍。
6、吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰(shuí)能以身之察察，受物之
我聽說(shuō)過(guò)，剛洗過(guò)頭的人一定要彈去帽子上的灰塵，剛洗過(guò)身軀的人一定要把衣服上的塵土抖干凈，人們又有誰(shuí)愿意以清白之身，而受外界污垢的玷染呢？汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？”
我寧愿跳入江水長(zhǎng)流之內(nèi)，葬身魚腹之中，也不讓自己的清白品德蒙受世俗的污染！
三、一詞多義
見
信而見疑，忠而被謗（表被動(dòng)） 其進(jìn)愈難，而其見愈奇（看見的景象）
秦王坐章臺(tái)見相如（召見） 冀君實(shí)或見恕也（“我”）
謖大笑曰：“汝真女子之見。”（見解，見識(shí)） 何時(shí)眼前突兀見此屋（出現(xiàn)）
事不耳聞目見（看見） 項(xiàng)伯即入見沛公（會(huì)見，拜見）
君既若見錄，不久望君來(lái)（動(dòng)詞前，有稱代作用，相當(dāng)于“我”）
使
懷王使屈原造為憲令（命令） 不如因而厚遇之，使歸趙（讓，叫）
是時(shí)屈平既疏，不復(fù)在位，使于齊（出使） 人皆得以隸使之（使喚）
大王派一介之使至趙（使者） 向使三國(guó)各愛(ài)其地（假使，如果）
周公之逮所由使也（主使） 時(shí)周瑜受使至番陽(yáng)（使命）
予除右丞相兼樞密使（官職） 使天下之人不敢言而敢怒（讓，致使）
屬
屈平屬草稿未定（寫作） 屬予作文以記之（囑咐）
若屬皆且為所虜（一類人） 在骨髓，司命之所屬（掌管）
十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部（隸屬） 忠之屬也，可以一戰(zhàn)（類）
天下屬安定，何故反乎？（剛剛，適才）
為
何故懷瑾握瑜，而自令見放為？（語(yǔ)氣詞） 為之奈何？（對(duì)）
如今人為刀俎，我為魚肉，何辭為？（語(yǔ)氣詞）
請(qǐng)以趙之十五城為趙王壽（給，替） 不者，若屬皆且為所虜（為所表被動(dòng)）
慎勿為婦死，貴賤輕和薄�。�，為了） 非為織作遲（是）
兩小兒笑曰：“孰為汝多智乎？”（認(rèn)為） 斬木為兵，接竿為旗（作為，當(dāng)作）
然后，以六合為家，崤函為宮（當(dāng)做） 獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰：“花山”（有）
公為都御史。與太監(jiān)某守遼東（擔(dān)任） 媼之送燕后也，持其踵為之泣（向）
治國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉（治理）
乎
人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎？（疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，呢，嗎）
圣人之所以為圣，愚人之所以為愚為愚，其皆出于此乎？（揣測(cè)語(yǔ)氣詞，吧）
嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎�。ǜ袊@詞，啊，呀）
吾嘗疑乎是（對(duì)于） 其聞道也固先乎吾，吾從而師之（比）
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也（于） 于是乎書（句中停頓）
浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙
（、、、的樣子） 今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣（在）
而
舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒（轉(zhuǎn)折，卻）
舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波/？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醴？并列
鄒忌修八尺有余，而形貌暺漉罰坎⒘?br>
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗（遞進(jìn)） 吾恂恂而起（修飾）
人非生而知之者，孰能無(wú)惑？（承接） 死而有之，其幾何離？（假設(shè)）
余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也（因果）縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（目的）
而翁歸，自與汝復(fù)算耳（你的）
聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已（復(fù)音虛詞，句末語(yǔ)氣詞，罷了）
尤洪君
[《屈原列傳》復(fù)習(xí)教案(人教版高三必修教案設(shè)計(jì))]相關(guān)文章：