古代詩(shī)歌鑒賞的內(nèi)容分類、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法(人教版高二選修備課資料)

發(fā)布時(shí)間：2016-1-25 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

（一）詩(shī)歌內(nèi)容分類

愛(ài)國(guó)題材類，有表現(xiàn)憂國(guó)傷時(shí)的，揭露統(tǒng)治者腐敗的，表現(xiàn)建功報(bào)國(guó)的理想的，還有表現(xiàn)報(bào)國(guó)無(wú)門、懷才不遇的人生感慨的。

詠史懷古詩(shī)，要聯(lián)系背景，領(lǐng)悟情感（感慨興衰或寄托哀思或托古諷今）；

傷春傷別詩(shī)，是借對(duì)春光流逝抒發(fā)韶華易逝、壯志未酬的感慨，或表達(dá)對(duì)親朋、好友、愛(ài)人的無(wú)限思念之情；

羈旅行役詩(shī)，是流浪他鄉(xiāng)的詩(shī)人通過(guò)眼見(jiàn)耳聞而觸發(fā)的對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的眺望，對(duì)家鄉(xiāng)的憧憬；

山水田園詩(shī)，是詩(shī)人以山水田園為審美對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林、悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往；

托物言志詩(shī)，是詩(shī)人不直接表露自己的思想感情，而是采用象征、興寄等手法，把自己的某種理想和人格志趣融于某種具體事物中，達(dá)到言志的目的；

邊塞征戰(zhàn)詩(shī)，反映邊疆將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神，或描寫將士和親人相互思念的深沉情感，（五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿�，春色未曾看。曉�?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。）或諷刺并勸諫拓土開邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者；

贈(zèng)友送別詩(shī)，通過(guò)景物渲染離別時(shí)凄涼氛圍，抒發(fā)難離或勉勵(lì)之情；（桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情；我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西；勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

閨怨詩(shī)，寫閨房女子對(duì)丈夫久客不歸的埋怨或?qū)︖h(yuǎn)在邊地征戍的夫君的思念；

談禪說(shuō)理詩(shī)，是詩(shī)人把自己類似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于詩(shī)句中，這類詩(shī)往往有不食人間煙火之空靈境界；等等。

（二）表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法

表達(dá)方式分為敘述、描寫、說(shuō)明、抒情、議論

表現(xiàn)手法的分析是一種很泛的題目，答題時(shí)要注意完整地理解題目的答題要求，要簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地答題，對(duì)有些題目如欣賞寫作技巧的題，應(yīng)結(jié)合上下文語(yǔ)境、文章題材與體裁風(fēng)格等來(lái)準(zhǔn)確把握，選取其中最主要的一種回答即可，不必面面俱到，如小說(shuō)塑造人物的種種手法，如散文抒發(fā)情感的種種手法等，盡量抓到得分點(diǎn)。

表現(xiàn)手法主要分為三大類：抒情手法、描寫手法、修辭手法。

抒情手法分為：直接抒情和間接抒情，間接抒情包括借景抒情、托物言志和托物寓理。

描寫手法分為：（1）白描（直接描寫）（2）襯托（間接或側(cè)面描寫）：正襯和反襯；（3）對(duì)比（4）聯(lián)想和想象也就是虛實(shí)結(jié)合；

修辭手法：（1）比興（先言他物引起所詠之物）（2）比喻（3）擬人（4）夸張 (5)雙關(guān)（6）用典（7）反復(fù)（8）設(shè)問(wèn)、反問(wèn)和反語(yǔ)等

詩(shī)歌形象、表達(dá)技巧、語(yǔ)言的鑒賞要目見(jiàn)下表：

鑒賞類別鑒賞要目舉例

形象人形象品質(zhì)、性格、節(jié)操等 “零落成泥輾作塵，只有香如故”

思想情感 “無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”

物形象物之特征托物言志詩(shī)中的物

景（或環(huán)境）特點(diǎn) “映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”

表達(dá)技巧借景抒情（或情景交融或移情于景） “感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”

托物言志（或象征）托物言志詩(shī)