●教學(xué)目標(biāo)：
1. 學(xué)習(xí)本文記敘和議論相結(jié)合的寫(xiě)作方法
2. 掌握本課的文言常用實(shí)詞虛詞，整理文中的文言知識(shí)
3. 了解屈原的生平事跡，學(xué)習(xí)屈原的愛(ài)國(guó)精神和志潔行廉、剛正不阿的高尚品德
●教學(xué)重點(diǎn)：
1、重點(diǎn)閱讀第三自然段，背誦并理解作者在敘述屈原遭嫉蒙讒被楚懷王疏遠(yuǎn)之后，又有用大段的文字夾敘夾議，贊揚(yáng)了屈原的偉大作品《離騷》。作者從幾個(gè)方面介紹了《離騷》，并把屈原的作品和人格結(jié)合起來(lái)。
2、明確課文記敘了與屈原有關(guān)的幾件大事，并把屈原個(gè)人的遭遇同楚國(guó)的命運(yùn)緊密地連在一起。
●教學(xué)設(shè)想：
1.利用預(yù)習(xí)提示，引導(dǎo)學(xué)生整理文言知識(shí)，提高閱讀文言文的能力；
2.分析本文記敘、議論相結(jié)合的寫(xiě)作特色，體會(huì)作者寄寓的思想感情。
●課時(shí)安排 三課時(shí)
●教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
想必大家都知道端午節(jié)是為了紀(jì)念我國(guó)偉大的詩(shī)人屈原而設(shè)立的，關(guān)于屈原可歌可泣的故事大家都知道很多。今天，讓我們走進(jìn)史學(xué)家司馬遷筆下的屈原，學(xué)習(xí)《屈原列傳》，用歷史的眼光去品評(píng)屈原。
1、 簡(jiǎn)介屈原的生平：
屈原（約前340～前278）名平，字原，又自云名正則，字靈均，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚人，我國(guó)文學(xué)史上最早的偉大詩(shī)人。 《離騷》是中國(guó)詩(shī)歌史上僅見(jiàn)的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)，是屈原的代表作，通篇洋溢著愛(ài)國(guó)熱情和為堅(jiān)持真理、理想而斗爭(zhēng)的精神。主要作品有《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》、《九章》等。漢代把它們合編為《楚辭》。
屈原的一生是一個(gè)悲劇，他的政治生活雖然失敗了，但作為偉大愛(ài)國(guó)主義者和偉大詩(shī)人卻贏得了人民的同情和尊敬。每年的農(nóng)歷五月初五日端午節(jié)，全中國(guó)
各地劃龍舟，吃粽子就是來(lái)紀(jì)念屈原的
2、屈原的影響：
屈原的詩(shī)作，是我們中華民族傳統(tǒng)精神的寫(xiě)真。他同腐朽沒(méi)落的貴族政治集團(tuán)作斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)精神，他堅(jiān)持自己的理想而寧死不屈的堅(jiān)定意志，他出污泥而不染的高尚情操，他眷戀祖國(guó)，與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn)的愛(ài)國(guó)主義思想，形成了他的詩(shī)作的基調(diào)。這便是屈原的作品傳頌千古的原因之一。屈原的詩(shī)作是我國(guó)文學(xué)史上的一座豐碑。它打破了以《詩(shī)經(jīng)》為代表的四言詩(shī)的格調(diào)，吸收民間形式，創(chuàng)造了一種句法參差多變的新詩(shī)體“楚辭”，是詩(shī)歌形式的一次大解放。它繼承和發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的比興手法，開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義的創(chuàng)作道路。后代一切有成就的文學(xué)家，都從屈原和他的作品中吸取了營(yíng)養(yǎng)。
3、背景簡(jiǎn)介：
課文節(jié)選自《史記屈原賈生列傳》。司馬遷大約因?yàn)榍�、賈誼都是文學(xué)家，又都懷才不遇，賈誼還作過(guò)《吊屈原賦》，所以就把他們合寫(xiě)一傳。課文選的是屈原的傳文部分(有刪節(jié))。秦朝以前，古書(shū)中都不記載屈原的生平事跡�！妒酚洝分械倪@篇傳記，是記載屈原生平事跡最早，最完整的文獻(xiàn)。它以記敘、議論、抒情相結(jié)合，記載屈原的事跡和文學(xué)上的杰出才能，具體而深刻地表現(xiàn)了他忠貞不渝的愛(ài)國(guó)精神和志潔行廉、剛正不阿的品格，集中表現(xiàn)了屈原的高尚情操和斗爭(zhēng)精神，流露了作者的郁郁不平之氣和“悲其志”的嘆惋
二、自讀課文，讀準(zhǔn)字音。借助課下注解和工具書(shū)，圈點(diǎn)勾劃，整體感知課文的內(nèi)容，勾畫(huà)圈點(diǎn)出文章中的抒情議論的語(yǔ)段，給課文分段
屬（zhǔ）草稿 慘怛(dá) 帝嚳(kù) 靡不畢見(jiàn)(xiàn) 舉類(lèi)邇（ěr） 濯(zhuó)淖(nào) 蟬蛻(tuì) 滋垢(gòu) 濁穢(huì) 皦（ jiào）然泥（niè）而不滓(zǐ)者也 既絀（chù） 商於(wū) 屈匄（gài） 既咎(jiù) 眷(juàn)顧 相隨屬(zhǔ) 唐昧（mò） 憔（qiáo）悴(cuì) 啜(chuò)其醴(lí) 物之汶汶(mén)者乎 罹(lí)難 枯槁(gǎo) 溫蠖(huò) 汨(mì)羅 被(pī)發(fā) 漁父(fǔ)
本文題為“列傳”，請(qǐng)找出記敘性質(zhì)的段落，速讀這些段落，用5個(gè)字概括屈原生平。
提示：除3、9、11，13四個(gè)小節(jié)外，其他均為記敘性段落。屈原一生遭際可用“任、疏、黜、遷、死”5個(gè)字來(lái)概括。（板書(shū)）
（1）由“任”而“疏”（1-3自然段）
（2）見(jiàn)“黜”見(jiàn)“遷”（4-10自然段）
（3）吟答漁父，自沉汨羅(11自然段)
（4）屈原既死，賦存國(guó)亡(12自然段)
（5）太史公贊（13段）
明線(xiàn)：屈原的命運(yùn)（任--疏--絀--遷--沉）。
暗線(xiàn)：楚國(guó)的命運(yùn)（受騙--被襲--客死--滅亡）
三、研讀部分（1-3）
A.重點(diǎn)字詞與句式
（一）通假字：
（1）、離騷者，猶離憂(yōu)也 （“離”通“罹”）
（2）、人窮則反本 （“反”通“返”）
（3）、糜不畢見(jiàn) （“見(jiàn)”通“現(xiàn)”）
（4）、其稱(chēng)文小而其指極大（“指”通“旨”）
（5）、自疏濯淖污泥之中 （“濯”通“濁”）
（二）重點(diǎn)文言詞語(yǔ)釋義：
（1）、嫻于辭令（熟練、熟悉） （2） 爭(zhēng)寵而心害其能（嫉妒）
（3）、屈平屬草稿（寫(xiě)作） （4）、懷王使屈原造為憲令（制定法令，兩詞都是同義復(fù)用）
（5）、平伐其功（自夸、炫耀） （6）、王怒而疏屈平（疏遠(yuǎn)）
（7）、屈平疾王聽(tīng)之不聰也（恨） （8）、 可謂窮矣（處境困難）
（9）、其文約（簡(jiǎn)約） （10其詞微（含蓄精深）
（11）、明道德之廣崇（闡明） （12）、治亂之條貫（ 條理，規(guī)律 ）
（三）、詞類(lèi)活用
（1）、 屈平疾王聽(tīng)之不聰也（動(dòng)詞做名詞，識(shí)別力）
（2）、 讒諂之蔽明也（動(dòng)詞活用為名詞，中傷別人的小人）
（3）、 邪曲之害公也（形容詞做名詞，邪惡、不正的小人）
（4）、 蟬蛻于污穢（名詞做狀語(yǔ)，像蟬那樣；形容詞做名詞，污濁的環(huán)境）
（5）、 方正之不容也（形容詞做名詞，端方正直的人）
（6）、 明道德之廣崇（形容詞做動(dòng)詞，闡明）
（四）、 文言句式
（1）、 屈原者名平,楚之同姓也 （判斷句）
（2）、 方正之不容也 （被動(dòng)句）
（3）、 明于治亂,嫻于辭令 （狀語(yǔ)后置）
（4）、 離騷者,猶離憂(yōu)也 （判斷句）
（5）、 信而見(jiàn)疑,忠而被謗 （被動(dòng)句）
（6）、 其行廉,故死而不容 (被動(dòng)句)
B.內(nèi)容分析
1.這一部分寫(xiě)了哪幾件事？它在全文中的作用是什么？
三件事：屈原見(jiàn)任--屈原被疏--屈原為文
揭示屈原的政治才能，端方正直的品格，和因讒見(jiàn)疏的緣由，預(yù)示楚國(guó)
的國(guó)事將不可為
2.第1段首先簡(jiǎn)介屈原的姓名、官職和杰出才能，說(shuō)明“王甚任之”。王怎樣“甚任之”？為什么 “甚任之”？
王甚任之：“為左徒”，“入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯”。
“王甚任之”的原因：
①楚之同姓：屈原的祖先屈瑕是楚武王的兒子，受封于屈，因以屈為氏，是楚國(guó)王族中的一支。
②屈原具有杰出的才能：“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令”
3. 王為什么怒而疏屈原？
答：直接原因是上官大夫“讒之”，根子在于上官大夫“爭(zhēng)寵而心害其能”，而最隱晦的原因卻是屈原的功高震主，懷王的嫉妒和昏聵
4.重點(diǎn)閱讀第三段，思考
（1）屈原為什么作《離騷》？
憂(yōu)愁幽思而作《離騷》。
愁的具體內(nèi)容是“疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不
容也”?
（2）第三段包括幾層，作者是怎樣對(duì)《離騷》進(jìn)行記敘和議論的？
分兩層
第一層從本段開(kāi)頭至“蓋自怨生也”，第一句記敘屈原“憂(yōu)愁幽思而作《離騷》”，以下幾句就“憂(yōu)”“怨”展開(kāi)議論，分析產(chǎn)生憂(yōu)怨的原因，寄寓作者對(duì)屈原的
深切同情
第二層第一、二句“上稱(chēng)帝嚳……靡不畢見(jiàn)”記敘（概述）《離騷》的主要內(nèi)容，以下幾句就其文、辭、志、行進(jìn)行評(píng)論，評(píng)價(jià)其藝術(shù)成就，贊揚(yáng)屈原的“泥
而不滓”“與日月?tīng)?zhēng)光”的品質(zhì)
（3）難句釋義：
①“人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也，疾通慘怛，未嘗不呼父母也�！�
--讓學(xué)生明確：這句提出屈原作《離騷》的緣由之一：“窮”，處境困窘，走投無(wú)路。由“窮”必然生“怨”，所以下句寫(xiě)“怨”。
② “明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見(jiàn)�！�
--讓學(xué)生明確：這句承“上稱(chēng)（稱(chēng)道）帝嚳”等句，進(jìn)一步說(shuō)明《離騷》的內(nèi)容。“明”是“闡明”�！暗赖隆�，在這里不但指?jìng)�(gè)人品格，還指政治上舉賢授能”的善政。整個(gè)這句可以譯為：“（作者）闡明了‘舉賢授能’的道德的崇高偉大，國(guó)家治亂的因果關(guān)系，（所要說(shuō)明的道理）無(wú)不完全揭示了出來(lái)�！薄耙�(jiàn)”，通“現(xiàn)”，表現(xiàn)，表達(dá)。
③“其文約，其辭微，其志潔，其行廉�！�
--讓學(xué)生明確：這句是總說(shuō)《離騷》寫(xiě)作特征，下面“其稱(chēng)文”數(shù)句是這句的具體解說(shuō)。
④“其稱(chēng)文小而其指極大，舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)�！�
--讓學(xué)生明確：這兩句互文見(jiàn)義，承上“文約辭微”加以申說(shuō)。課本已有注釋?zhuān)a(bǔ)充說(shuō)一說(shuō)的是，這兩句是說(shuō)明《離騷》的“引類(lèi)譬喻”這一表現(xiàn)手法，如用“善鳥(niǎo)香草，以譬忠貞；惡禽臭物，以比讒佞”；“虬龍鸞鳳，以托君子，飄風(fēng)去霓，以為小人”（王逸語(yǔ)），等等。
⑤“其志潔，故其稱(chēng)物芳；其行廉，故死而不容。”
--讓學(xué)生明確：這兩句承上“志潔行廉”進(jìn)一步申說(shuō)，并用它來(lái)轉(zhuǎn)入下一層的評(píng)論屈原的偉大人格。“稱(chēng)物芳”，具體指屈原修養(yǎng)品格，堅(jiān)持節(jié)操，多用蘭蕙茝桂等芳香草木來(lái)說(shuō)明自己的愛(ài)好。這兩句可譯為：“由于他志趣高潔，所以作品中多引用芳香之物；由于他行為端正不茍，所以作品中表達(dá)他即使至死也不為讒諂小人所容�！�
⑥“自疏濯淖污泥之中”至“雖與日月?tīng)?zhēng)光可也�！�
--讓學(xué)生明確：“自疏”以下五句，表達(dá)的意思重復(fù)，而且句式、節(jié)秦不很協(xié)調(diào)。所前人考證，可能有“異文竄入”，加上詞語(yǔ)解釋?zhuān)f(shuō)法甚多，是全段的難點(diǎn)。因此，我們只要借助注釋?zhuān)笾屡逦囊饩托辛�，不必追求譯得很順暢。
（4）關(guān)于這段的行思路：
--讓學(xué)生明確：就段內(nèi)來(lái)看，作者的目的是借評(píng)介《離騷》來(lái)論述屈原的偉大人格，歸結(jié)點(diǎn)是指出屈原的志行可“與日月?tīng)?zhēng)光”。因此，寫(xiě)創(chuàng)作緣由，特別揭示“疾”、“窮”、“怨”三字，其中“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”更為眼點(diǎn)句；寫(xiě)《離騷》內(nèi)容和創(chuàng)作特色，特別指出其“明道德之崇高，治亂之條貫”，而歸結(jié)到贊美屈原“志潔行廉”。就全文來(lái)看，這段議論是全文納領(lǐng)。由“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”，引出文章的第二大段寫(xiě)屈原的去留關(guān)乎楚國(guó)命運(yùn)；由“志潔行廉”引出第三大段寫(xiě)屈原與漁父的對(duì)話(huà)，自沉汨羅江
板書(shū)：
（一）作《離騷》的緣由 （…….蓋自怨生也”）
(二)<<離騷>>的主要特點(diǎn) (…….故死而不容”)
內(nèi)容: 明道德, 治亂
寫(xiě)作特色: 文約詞微
(三)評(píng)價(jià)屈原的偉大人格 (……與日月?tīng)?zhēng)光”)
第二課時(shí)
一．研讀第二部分（第4－10段）
A.重點(diǎn)字詞與句式
（一）、通假字
（1）、屈平既絀（“絀”通“黜”）
（2）、齊與楚從親（“從”通“縱”）
（3）、亡走趙，趙不內(nèi)（“內(nèi)”通“納”）
（4）、乃令張儀詳去秦（“詳”通“佯”）
（5）、使于齊顧反（“反”通“返”）
（6）、厚幣委質(zhì)事楚（“質(zhì)”通“贄”）
（二）、文言重點(diǎn)詞語(yǔ)釋義
（1）、惠王患之（擔(dān)心、畏懼） （2）、齊與楚從親（合縱）
（3）、楚誠(chéng)能絕齊（如果） （4）、懷王乃悉發(fā)國(guó)中兵以深入擊秦（全部）
（5）、明年秦割漢中地與楚議和（第二年） （6）、臣請(qǐng)往如楚（往、到）
（7）、奈何絕秦歡（斷絕） （8）、屈平既嫉之（憎恨）
（9）、人君無(wú)愚智（無(wú)論） （10）、冀幸君之一悟（希望； 全部）
（11）、一篇之中三致志焉（表達(dá)） （12）、 然亡國(guó)破家相隨屬（一件接著一件）
（三）、詞類(lèi)活用
（1）、 亡國(guó)破家相隨屬（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……滅亡; 使……破）
（2）、 內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀（名詞做狀語(yǔ)，在宮內(nèi); 在外面）
（3）、 莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐（形容詞做名詞，忠誠(chéng)之士；賢能之人）
（4）、 秦虎狼之國(guó)（名詞做狀語(yǔ)，像虎狼一樣）
（5）、 時(shí)秦昭王與楚婚（名詞做動(dòng)詞，結(jié)為婚姻）
（6）、 厚幣委質(zhì)事楚（名詞做動(dòng)詞，用豐厚的禮物）
（四）、 文言句式
（1）、 大破楚師于丹淅（狀語(yǔ)后置句）
（2）、 遂絕（于）齊（省略句）
（3）、 又因厚幣（賂）用事者臣靳尚（省略句）
（4）、 內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀（被動(dòng)句）
（5）、 身客死于秦,為天下笑（被動(dòng)句）
（6）、 舉賢以自佐（賓語(yǔ)前置）
B．內(nèi)容分析
1、這一大段寫(xiě)了哪幾件事？屈原本人的事跡寫(xiě)得很少，主要是穿插一大篇懷王受騙，以至于最終客死秦國(guó)的史實(shí)。這是為什么？
點(diǎn)撥：寫(xiě)了屈原被絀 張儀行騙（4）--懷王被惑 縱儀歸秦（5）--諸侯擊楚 楚兵大�。�6）--懷王赴秦 客死他鄉(xiāng)(7)五件事�！ �
這些史實(shí)都是在屈原“既黜”以后的，說(shuō)明屈原的去留，關(guān)系著楚國(guó)的命運(yùn).罷黜屈平是錯(cuò)誤的。懷王復(fù)釋張儀、赴秦身死，都與未聽(tīng)屈原的勸諫有關(guān)。另
一方面也意在揭示楚王父子均昏饋腐朽，重臣多貪婪鄙陋，像屈原這樣端方正直的人，必然不見(jiàn)穿于朝廷
2、本部分行文思路
（1）、先寫(xiě)楚懷王疏遠(yuǎn)屈原后三次受騙于秦的史實(shí)(獻(xiàn)地絕齊、求和、通婚)
（2）、隨即深入議論，譴責(zé)“懷王之終不悟”和“不知人”。在議論中充分表達(dá)了對(duì)屈原的深切同情。
3、重點(diǎn)閱讀第九自然段，概括大意（屈原放逐，心系懷王）然后思考：
①?lài)?guó)家危難之際，屈原的態(tài)度和信念是什么？表現(xiàn)了什么精神？
明確：態(tài)度：嫉之
信念：眷顧楚國(guó)，系心懷王，不忘欲反，存君興國(guó)
精神：忠貞不渝的愛(ài)國(guó)精神
②這一部分作者議論的觀點(diǎn)是什么？對(duì)表現(xiàn)屈原有什么作用？
明確：這一部分作者以結(jié)語(yǔ)式的方式，指出楚國(guó)的危難在于“懷王之終不悟”，“此不知人之禍也”。通過(guò)議論，突出了屈原在楚國(guó)興盛衰亡上舉足輕重的地位。
③概括該段內(nèi)容是從哪兩個(gè)角度來(lái)寫(xiě)的，并指出每一個(gè)角度運(yùn)用的表達(dá)方式。最后分析該段表達(dá)了屈原和作者什么樣的情感？
（1）它是從兩個(gè)角度來(lái)寫(xiě)的。先從為臣（屈原）的角度寫(xiě)，方法是寓議于敘，突出屈原的“忠”與“賢”，闡明他與國(guó)家的命運(yùn)息息相關(guān)；后從為君（懷王）的角度寫(xiě)，方法是純用議論，突出其結(jié)果是“兵挫地削，身客死于秦”，闡明人君“不知人之禍”。
（2）既強(qiáng)調(diào)屈原的忠貞不渝和九死未悔，也鮮明的表達(dá)了作者對(duì)屈原遭遇的憤憤不平和深切同情。
4、閱讀十段，概括大意（子蘭使奸，屈原被遷）。思考：
“頃襄王怒而遷之”說(shuō)明了什么？
明確：頃襄王“以其弟子蘭為令尹”已見(jiàn)糊涂，“怒而遷”屈原，更見(jiàn)其昏憒。
懷王： 屢受秦騙，至死不悟
屈原： 見(jiàn)絀見(jiàn)遷，心系懷王
楚襄王： 接受讒言，怒遷屈原
第三課時(shí)
一、 研讀第三四五部分
1、重點(diǎn)詞語(yǔ)點(diǎn)撥
①“被發(fā)行吟澤畔”：被：同“披”。
②“顏色”：臉色。
③“形容枯槁”：樣子消瘦。形容：形體容貌，樣子。枯槁：干枯，形容消瘦。
④“人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎”：身之察察：即察察之身。物之汶汶：即汶汶之物。都是定語(yǔ)后置。
⑤“乃作《懷沙》之賦。于是懷石，遂自投汨羅以死�！保骸稇焉场肥乔端暗慕^筆。“懷沙”二字，舊時(shí)解作懷抱沙石，即下句的“懷石”。但也有人解釋為“懷念長(zhǎng)沙”。長(zhǎng)沙為楚之先王始封之地。古時(shí)長(zhǎng)沙包括的地域很廣，汨羅也在其內(nèi)，屈原在汨羅投水，也就是要?dú)w死先王故居之地�！白酝躲枇_以死”中的“以”，連詞，表行為的結(jié)果，和用作連詞時(shí)表目的不同。
2、 朗讀翻譯最后3段文字，學(xué)生找出這幾個(gè)段落中的被動(dòng)句
3、 概括文段的意思
板書(shū): 江畔答問(wèn)，絕望自沉
文澤后世，德威眾杰
4、 理解記敘屈原與漁父對(duì)話(huà)的作用。
屈原與漁父的對(duì)話(huà)，顯現(xiàn)了兩種不同的人生哲學(xué)、品格操守、政治取向，作者把二者放在一起，形成了比照。
屈原被放，“行吟澤畔”。他在吟什么？
提示：屈原仍在“吟”其志，他是為了其“志”而“顏色憔悴”到如此“枯槁”之狀，頹廢的外表之中仍透露著一種對(duì)精神追求的執(zhí)著。漁父明知故問(wèn)其見(jiàn)放之因，屈原答：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放�！边@既是對(duì)不合理遭遇的解釋?zhuān)彩菍?duì)自我人格立場(chǎng)的持守�？梢�(jiàn)屈原的悲劇是時(shí)代的悲劇。漁父建議屈原“與世推移”，沒(méi)有必要“懷瑾握瑜”，屈原則用形象化的比喻（“彈冠”與“振衣”）表明自己誓不改變自己的政治主張和人生信念�！皩幐俺Ａ鞫岷踅~(yú)腹中耳”一句突出了屈原的高貴品質(zhì)，可見(jiàn)屈原的矢志不移，寧棄生求死，不墜青云之志。死亡已經(jīng)成為屈原標(biāo)舉清高解脫愁苦的惟一手段。
綜上所述，屈原形象就是一個(gè)殉道者的形象，這個(gè)“道”就是理想和信仰，就是祖國(guó)和人民，就是人格的神圣與精神的絕對(duì)純凈。
二、課文總結(jié)
1. 思想內(nèi)容：課文通過(guò)記敘屈原的生平事跡特別是政治上的悲慘遭遇，表現(xiàn)了屈原的一生和楚國(guó)的興衰存亡攸攸相關(guān)，贊頌了他的愛(ài)國(guó)精神和正直的品德。作者為屈原立傳，按時(shí)間順序，以“任、疏、絀、遷、沉”為線(xiàn)索，處處圍繞屈原的“志”寫(xiě)：第一部分以評(píng)介《離騷》“推其志”，第二部分以國(guó)家危難突出屈原“眷顧楚國(guó)，系心懷王”，“其存君興國(guó)而欲反復(fù)之，一篇之中三改志篇”，第三部分以回答漁父讓屈原抒發(fā)矢志不渝的信念。
2、探討本文寫(xiě)法特色。
①“傳評(píng)結(jié)合”的寫(xiě)法。
這篇史傳與我們以前學(xué)的《鴻門(mén)宴》《廉頗藺相如列傳》等人物傳記有些不同。前面幾篇是“寓論斷于敘事”，情節(jié)曲折、戲劇性強(qiáng)、人物性格鮮明。而本文則“以議論行敘事”，沒(méi)有離奇完整的情節(jié)，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面描寫(xiě)和人物的細(xì)致刻畫(huà)，只是粗線(xiàn)條地勾勒人物的一生，或邊傳邊議，或傳中寓評(píng)，所以有人稱(chēng)它是“太史公之變調(diào)”，亦即史傳中的“變體”，其原因可能有四：
其一、先秦史籍皆不傳屈原生平事跡，有關(guān)屈原的史料太少（可能與秦始皇焚書(shū)有關(guān)），單靠敘事不容易寫(xiě)出屈原光輝的一生。
其二、屈原史料雖少，但其作品猶在，通過(guò)作品感其精神是最好的辦法，而將閱讀所得見(jiàn)諸筆端就離不開(kāi)“評(píng)議”。
其三、司馬遷寫(xiě)此傳也意在抒寫(xiě)個(gè)人幽憤，所以“評(píng)”就顯得尤其重要。
其四、“評(píng)議”利于表現(xiàn)屈原的性格。
如通過(guò)文首敘述屈原躊躇滿(mǎn)志卻遭忌恨這個(gè)簡(jiǎn)單的概括，屈原的個(gè)性品質(zhì)、政治見(jiàn)解等只能給人以大概的印象，單憑此寥寥幾筆無(wú)法使形象豐滿(mǎn)，所以第三段用大量筆墨評(píng)議屈原為文的根由，從而展示了屈原在忠奸、公私、正邪斗爭(zhēng)中的鮮明立場(chǎng)和敢于抨擊黑暗的斗爭(zhēng)精神。司馬遷還通過(guò)評(píng)“文”來(lái)展現(xiàn)屈原“方正”不屈的性格。如此這般，屈原的形象就會(huì)更深入人心。
在歷敘楚國(guó)敗事之后，司馬遷又評(píng)論楚國(guó)日衰的因由，這就是：忠奸不分，用人不智，從而證明，屈原本人牽系祖國(guó)安危，其浮其沉就意味著楚國(guó)之興之衰，屈原的高大形象由此而現(xiàn)。
②語(yǔ)言上，本文具有濃厚的抒情色彩，敘中有情、傾向鮮明；議中有情、直抒胸臆。作者運(yùn)用對(duì)偶、對(duì)比、排比、反復(fù)、比喻等修辭手法，增強(qiáng)了語(yǔ)言表達(dá)效果。
三、再次引導(dǎo)學(xué)生梳理本文脈絡(luò)
四、布置作業(yè)，在作業(yè)本上整理本文的文言詞匯與句式，及成語(yǔ)。
附錄：
成語(yǔ)典故
懷瑾握瑜 語(yǔ)出《楚辭九音懷沙》：“懷瑾握瑜兮，窮不知所示�！蓖跻葑ⅲ骸霸谝聻閼�，在乎為握；瑾、瑜，美玉也�！北扔魅司哂屑儩崈�(yōu)美的品德。
博聞強(qiáng)志 語(yǔ)出本文。見(jiàn)識(shí)廣博，記憶力強(qiáng)。又作“博聞強(qiáng)記”“博聞強(qiáng)識(shí)”，《禮記 典禮上》：“博聞強(qiáng)識(shí)而讓?zhuān)厣菩卸坏 ！?nbsp;
隨波逐流 語(yǔ)出本文。比喻無(wú)原則、無(wú)立場(chǎng)地與世相沉浮。
彈冠振衣 語(yǔ)出本文。整潔衣冠。
與世推移 語(yǔ)出《楚辭漁父》。隨著世道的變化而變化以合時(shí)宜。
馬俊星
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