《黔之驢》教學(xué)設(shè)計(jì) (蘇教版七年級(jí)下冊(cè))

發(fā)布時(shí)間：2016-3-22 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)和技能：

(1)理解本文的內(nèi)容即老虎懼驢、識(shí)驢、戲弄驢、吃掉驢的過(guò)程和本文啟示人們應(yīng)該認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)、克服對(duì)未知事物畏懼的心理，從而駕御并征服客觀事物，掌握真本領(lǐng)，真才干的重要的寓意。

(2)積累掌握一些文言詞匯，如：蔽、窺、稍、憫然、狎、跳踉等，翻譯文言文。

2、過(guò)程和方法：

讓學(xué)生在朗讀、自由讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生結(jié)合注釋看課文，自己試譯課文，使學(xué)生初步理解課文內(nèi)容。在試譯課文的過(guò)程中，體現(xiàn)了學(xué)生自主性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)。最后由學(xué)生歸納寓意,即讀----譯---- 質(zhì)疑----討論----總結(jié) 。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：

⑴要認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)；使學(xué)生認(rèn)識(shí)到掌握真本領(lǐng)、真才干的重要。

⑵從不同角度品味寓意。(從驢的角度、從老虎的角度分別談?wù)勀闶艿降膯⑹臼鞘裁矗?

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) ：

重點(diǎn)：(1)積累掌握一些文言詞匯，學(xué)會(huì)翻譯文言文。

(2)理解本文的內(nèi)容和寓意

難點(diǎn)：(1)學(xué)習(xí)本文對(duì)心理和動(dòng)作的細(xì)致描寫(xiě)的方法

(2)理解“龐然大物”“黔驢技窮”這兩個(gè)成語(yǔ)

課時(shí)安排：1課時(shí)

教學(xué)方法：朗讀法、討論法、探究法。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，在學(xué)習(xí)的時(shí)候大家一定會(huì)經(jīng)常遇到一些成語(yǔ)，成語(yǔ)來(lái)源有很多,有源于口語(yǔ)的,歷史故事的,古書(shū)中名言警句的摘錄或節(jié)縮的,外來(lái)語(yǔ)等等,其中有不少來(lái)源于我國(guó)古代寓言故事，“黔驢技窮”就是其中一例，它來(lái)源于我國(guó)唐代文學(xué)家柳宗元的短篇寓言《黔之驢》。而要正確理解這個(gè)成語(yǔ)的意思，我們就必須先來(lái)一起接觸這篇寓言。

二、作者簡(jiǎn)介

作者柳宗元（773一819），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚，河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人，世稱柳河?xùn)|永貞革新失敗后被貶為永州司馬；調(diào)任柳州刺史，逝于柳州，又稱“柳柳州”。

《黔之驢》是柳宗元《三戒》中的一則。《三戒》是作者寓言作品中的代表作，揭露統(tǒng)治者的昏庸無(wú)能，殘暴兇狠，同情人民的不幸遭遇，包括《臨江之麋》《黔之驢》和《永某氏之鼠》。作者認(rèn)為這三首寓言都可以使人引以為戒，故稱“三戒”。其作品文學(xué)藝術(shù)價(jià)值極高，和韓愈合稱“韓柳”，被譽(yù)為“唐宋八大家之一”。山水游記散文“永州八記”流于后世。著有《柳河?xùn)|集》。

三、新課教學(xué)

1、朗讀課文

⑴指名請(qǐng)學(xué)生朗讀并作評(píng)價(jià)

⑵注意字的讀音。

黔 qián 窺 kuī 駭 hài 遁 dùn噬 shì 狎 xiá 踉 liáng 憖 yìn

強(qiáng)調(diào)：“載”字讀四聲zài，不讀zǎi。當(dāng)表示“年”時(shí)讀zǎi，如“三年五載”�！耙荒臧胼d”。而表示交通運(yùn)輸時(shí)讀zài.如“裝載”。

2、譯

⑴請(qǐng)學(xué)生結(jié)合注釋自己試譯課文。（看書(shū)，結(jié)合注釋和工具書(shū)。師巡視）。

⑵指名請(qǐng)學(xué)生翻譯第一段。

⑶生譯第二段（略）。

3、質(zhì)疑、討論

問(wèn)題1：你能分別找出課文中描寫(xiě)老虎心理活動(dòng)及動(dòng)作的詞句來(lái)嗎？

畏懼好奇害怕

（學(xué)生看書(shū)，之后舉手）心理活動(dòng)的有：以為神 → 莫相知 →以為且噬己 → 也覺(jué)無(wú)異能者→終不敢搏 →技止此耳

懷疑膽怯竊喜

表示動(dòng)作的：蔽窺近遁、視（之）、蕩倚沖冒、跳踉 ……

問(wèn)題2：作者是從哪幾方面來(lái)寫(xiě)驢的嗎？根據(jù)是什么？從哪一句可以看出來(lái)？

學(xué)生討論作答，明確：

（1）叫聲。 “驢一鳴”。（2）動(dòng)作。如“驢大怒，啼之”。

問(wèn)題3：開(kāi)篇第一段，作者是怎樣描寫(xiě)驢的外表的？是從哪方面來(lái)寫(xiě)的呢？

生思考明確：“龐然大物” 是“形體”。

師總結(jié)：作者從聲音、動(dòng)作、形體三個(gè)方面來(lái)寫(xiě)驢的。

問(wèn)題4：虎開(kāi)始為什么害怕驢？

生明確：因?yàn)榛⒁?jiàn)到驢形體大，是個(gè)“龐然大物”。把它“以為神”，當(dāng)作神奇的東西。

問(wèn)題5：虎后來(lái)為什么能吃掉驢？老虎吃掉驢的過(guò)程。

生明確：（1）因?yàn)榛⑼ㄟ^(guò)多次觀察，知道驢的本領(lǐng)只不過(guò)會(huì)叫，會(huì)踢，所以能吃掉驢。

（老虎知道驢的本領(lǐng)只會(huì)“鳴”和“蹄”，“技止此耳”，沒(méi)有什么別的能耐，做到了“知已知彼，――― “百戰(zhàn)不殆”。才吃掉它。）

（2）虎跳過(guò)去，咬住驢的喉嚨，吃掉它的肉。即文中所描述的，虎“跳―――― “跳踉大闞，斷其喉、盡其肉”。

師總結(jié)：看來(lái)我們今后再做什么事的時(shí)候，一定要熟悉對(duì)方或這種事物，才能了解它，從而戰(zhàn)勝它（他）。

問(wèn)題6：驢能否避免自己的悲��？為什么？

　生討論作答明確：

（1）驢能避免自己的悲劇。因?yàn)轶H起初叫喊時(shí)，把老虎嚇跑了，如果它這時(shí)候趁機(jī)逃走，就不會(huì)被老虎吃掉。

（2）驢不能避免自己的悲劇。因?yàn)樗鼪](méi)有什么真本領(lǐng)，只會(huì)踢，當(dāng)老虎看清了它的真本事之后，就把它吃掉了。

(3)我認(rèn)為有兩種可能。一種是驢能避免自己的悲劇，一種是驢不能避免自己的悲劇。

請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這兩種可能的原因。

生討論作答：第一種可能，如果驢掌握了真本領(lǐng)，有真才實(shí)學(xué)，那么它就不會(huì)被老虎吃掉。（從驢的角度談的）。

第二種可能，老虎反復(fù)觀察驢，已摸清了驢的底細(xì)，知道它只會(huì)踢，沒(méi)有什么其它的本事，所以“斷其喉、盡其肉”。（從老虎的角度談的）。

探究各種原因：

（1）我認(rèn)為驢不能避免自己的悲劇。因?yàn)槔匣⒅蓝阍跇?shù)林子里觀察驢，而驢卻不知道觀察老虎，就在那等的，所以被老虎吃掉。

（2）它不能做到知已知彼，虎非常了解對(duì)方，而它卻不了解老虎，因此被老虎吃掉。

（3）驢對(duì)老虎不感興趣。驢是吃草動(dòng)物，不是吃肉動(dòng)物。所以它不會(huì)吃掉虎，只能被老虎吃掉。

（4）“好事者”如果不把驢運(yùn)到貴州，把它運(yùn)到別的地方，那它就不會(huì)被老虎吃掉。

（5）這不怨驢，而怨那個(gè)人。

師總結(jié)：我們考慮的是驢能否避免自己的悲劇，無(wú)非有兩種可能，或者能避免，或者不能避免。不論哪一種可能，只要能說(shuō)明你的理由即可。但有一點(diǎn)，我們應(yīng)該知道，驢之所以最終被老虎吃掉，是因?yàn)樗鼪](méi)有什么真本事。所以，我希望每一位同學(xué)都應(yīng)該掌握真本領(lǐng)，有真才實(shí)學(xué)，才能在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

4、總結(jié)寓意

寓言往往通過(guò)一定的故事，講明一個(gè)道理，寓含諷喻勸戒的意義。它常用動(dòng)植物或非生物作為主人公，借此喻彼，借小喻大，借古喻今。那么這篇寓言借驢和虎這兩個(gè)動(dòng)物想告訴我們一個(gè)什么道理呢？

試從以下幾個(gè)角度歸納寓意： ⑴從驢的角度你得到的啟示是什么？ ⑵從虎的角度你得到的啟示是什么？ ⑶從其它的角度你得到的啟示是什么？

學(xué)生討論：（1）從驢的角度：我們應(yīng)該掌握文化知識(shí)，有了真知識(shí)、真本領(lǐng)，才能使自己有立足之地。

（2）從驢的角度：我認(rèn)為應(yīng)該謙虛。如果驢不在虎的面前叫、不“鳴”，那它也不會(huì)被老虎吃掉。

（3）從老虎的角度：我們無(wú)論做什么事，都應(yīng)該多觀察，多了解對(duì)方的情況，才能使自己處于有利地位，才能做到“知已知彼，百戰(zhàn)不殆”。

（4）從老虎的角度：我認(rèn)為做事要謹(jǐn)慎，但認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)，就不放棄，始終堅(jiān)持。

老虎很謹(jǐn)慎。從哪里能看出來(lái)呢？

起初虎不了解驢的時(shí)候，它“蔽林間窺之”，躲在樹(shù)林子里偷看，當(dāng)驢一鳴，給老虎嚇跑之后，它又回來(lái)繼續(xù)觀察，如“稍出近之”，“近出前后，終不敢搏”。可以看出老虎不貌然出擊，不輕易出手，辦事很小心謹(jǐn)慎。

老虎認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)，就不放棄，始終堅(jiān)持，依據(jù)是什么？

它被驢的叫聲嚇跑之后，又回來(lái)繼續(xù)觀察，找機(jī)會(huì)下手，直到吃掉驢。

師總結(jié)：虎沒(méi)有被驢的叫聲嚇倒，沒(méi)有被驢的表面現(xiàn)象所迷惑，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，貌似強(qiáng)大的東西并不可怕，只要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，就一定能戰(zhàn)而勝之。同時(shí)也諷刺那些看似有能，實(shí)則無(wú)能，而又肆意逞能的人。我們應(yīng)該掌握真本領(lǐng)。通過(guò)這篇寓言的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)明確意識(shí)到：“真才實(shí)學(xué)”這四個(gè)字的重要。我希望同學(xué)們今后也要成為一個(gè)有真才實(shí)學(xué)的人。

5、從這則寓言中你知道哪些成語(yǔ),說(shuō)說(shuō)它們的意思?

黔驢之技:比喻虛有其表，本領(lǐng)有限。

黔驢技窮:比喻僅有的一點(diǎn)點(diǎn)伎倆也用完了。

龐然大物:外表上龐大的東西。

這三個(gè)成語(yǔ)多用于貶義，諷刺人的技能低劣，遭遇無(wú)法解決的窘境等等。

五、小結(jié)

通過(guò)學(xué)習(xí)《黔之驢》我們又掌握了一些文言文詞匯，深刻理解了故事的寓意，一次性學(xué)習(xí)了三個(gè)成語(yǔ)，更感受了中華語(yǔ)言文字的博大精神，受益匪淺。

六、作業(yè)：1、熟讀并背誦課文。

2、翻譯重點(diǎn)句子。

七、板書(shū)設(shè)計(jì)：

黔之驢

柳宗元