詠 煤 炭 [于謙]
鑿開混沌得烏金， 蓄藏陽和意最深。爝火燃回春浩浩， 洪爐照破夜沉沉。鼎彝元賴生成力， 鐵石猶存死后心。但愿蒼生俱飽暖， 不辭辛苦出山林。
這首詠物詩，是作者以煤炭自喻，托物明志，表現(xiàn)其為國為民的抱負(fù)。于寫物中結(jié)合著詠懷
。第一句：詠煤炭點(diǎn)題。
第二句：正面抒懷，說這里蘊(yùn)藏著治國安民的陽和布澤之氣�！耙庾钌睢�，特別突出此重點(diǎn)的深意。“春浩浩”承接“陽和”，“照破夜沉沉 ”，對照著寫，顯示除舊布新的力量。古人稱廟堂宰相為鼎鼐，這里說宰相的作為，有賴于其人具有生成萬物的能力，仍從煤炭的作用方面比喻。
第三句：“鐵石”句表示堅貞不變的決心，也正是于謙人格的寫照。
第四句：“但愿蒼生俱飽暖”，從煤炭進(jìn)一步生發(fā)，即杜甫廣廈萬間大庇天下寒士之意而擴(kuò)大之。末句綰結(jié)到自已出山濟(jì)世，一切艱辛在所甘心歷之的本意，即托物言志。
綜上：前四句描寫煤炭的形象，寫盡煤炭一生。后四句有感而發(fā)，抒發(fā)詩人為國為民，竭盡心力的情懷。全詩以物喻人，托物言志。 詩人一生憂國憂民，以興國為己任。其志向在后四句明確點(diǎn)出，其舍己為公的心志在后兩句表現(xiàn)得尤為明顯。綜合全詩，詩人在詩中表達(dá)了這樣的志向：鐵石雖然堅硬，但依然存有為國為民造福之心，即使歷盡千辛萬苦，他也癡心不改，不畏艱難，舍身為國為民效力。
“爝火燃回春浩浩”，這是明代詩人于謙《詠煤炭》里的著名詩句，意思是“煤炭燃燒給人們帶來溫暖，就像春回大地一般”。以詩喻人，感動中國2012年度人物高淑珍當(dāng)之無愧。
高淑珍，一個普通的農(nóng)家婦女，之所以能產(chǎn)生感動中國的道德力量，主要源于愛的奉獻(xiàn)、愛的傳遞。
這種愛，就是燃燒自己，回報社會；甘作泥土，孕育花朵。她筑牢愛的家園，開設(shè)“炕頭課堂”，14年如一日為一群孩子遮風(fēng)擋雨；她促成愛的接力，用愛的行動發(fā)出愛的宣言。頒獎詞如此稱贊：“粗糙的手支起課桌，寬厚的背擋住風(fēng)雨。有了愛，小院里的孩子一天天茁壯起來。你的心和泥土一樣質(zhì)樸，你撒下辛苦的種子，善良會生長成參天大樹。”
“幼吾幼以及人之幼�！备呤缯鋹圩约旱暮⒆�，由此推及愛別人的孩子，再到愛社會、愛眾生。就像一顆幼苗，心里有了愛的種子，才會生根發(fā)芽，開花結(jié)果。“千燈萬盞，不如愛的心燈一盞。”給別人愛，自己心中得有愛。有了愛的源頭，才能匯聚愛的溪流，將小愛擴(kuò)展成大愛。
人的職業(yè)不同，社會分工不同，但奉獻(xiàn)愛心不分彼此。一個人只要力所能及地關(guān)愛他人，持之以恒地創(chuàng)造和諧，就是在踐行傳統(tǒng)美德，就是一種崇高境界的彰顯，就能感動他人、感動社會。
詩人魯藜在《泥土》中寫道：“老是把自己當(dāng)做珍珠，就時時有怕被埋沒的痛苦。把自己當(dāng)做泥土吧，讓眾人把你踩成一條道路�！爆F(xiàn)實生活中，一些人總把自己視為“珍珠”，總想干大事，常因善小而不為，常因平凡而不屑，到頭來什么善果也沒結(jié)，道德的豐碑上自然不會刻下他們的名字。而高淑珍甘當(dāng)100多個孩子的泥土，堅持干力所能及的事，干為社會減輕負(fù)擔(dān)的事，讓殘疾兒童因吸收泥土的芬芳而茁壯成長，讓不幸家庭因無私的關(guān)愛而擺脫困境。
天下大事，必作于細(xì)；世間大愛，皆出于小。在高淑珍看來，自己所做的是很渺小的事情：“我是一個殘疾孩子的家長，對于殘疾孩子來說，這是一場大難，不能讓他自己承擔(dān)，我們做家長的要盡力去幫助他們�！边@也啟示我們，對于社會大眾而言，崇德、敬業(yè)、行善，不需要付出太大的代價，也不會承擔(dān)太高的風(fēng)險，就像一首歌里唱的那樣，“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”。
當(dāng)然，高淑珍所做的事不一定人人都能做到，但我們要明白，人是社會的人。做人不能只為自己，而應(yīng)該在做每一件事的時候，多替別人著想，多為社會分擔(dān)，用自己的愛心溫暖每個人的心靈，讓愛的春天普照大地，讓愛的洪流滾滾向前。
羅靜
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