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高中議論文寫作指導(dǎo)第四課:學(xué)會使用排例論證(人教版高一必修二)

發(fā)布時間:2017-11-25 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

第四課學(xué)會使用排例論證

[學(xué)習(xí)目標(biāo)]

1、鞏固議論文的基本結(jié)構(gòu)和寫法。

2、學(xué)會使用排例論證觀點。

3、注意分析論證和敘述事例的文采。

[閱讀體會]

要有敢為人先的精神

敢為人先,就是想人之所未想,講人之所未講,做人之所未做。

敢為人先,不是瞎想、胡講、亂做。要想得獨到,講得有理,做得高明,不隨波逐流,不甘于平庸;要放下包袱,放開手腳,面對挑戰(zhàn),敢想敢干,勇于作“第一個吃螃蟹”的人。


因為敢為人先,我們把平庸踩在腳下,揚起理想的風(fēng)帆,迎擊人生的驚濤駭浪,以海明威筆下老漁人的膽魄與堅韌,駛向成功的彼岸,成就美好人生。

因為敢為人先,我們不怕科學(xué)探索道路的坎坷崎嶇和滿布的荊棘,也無視愚昧和偏見的怪笑,終于,我們帶著欣慰的微笑看著一項項新發(fā)現(xiàn)和新發(fā)明給人類帶來的福祉。

因為敢為人先,我們不懼失敗的威脅,不懼舊勢力的強(qiáng)勢阻攔,自覺擔(dān)當(dāng)了革故鼎新的重任,促進(jìn)了國家的強(qiáng)大與民族的繁榮,將落后與貧窮留在了過去。

敢為人先精神在歷史的天空熠熠閃光。

1975年的哈佛校園,一個年輕的學(xué)子舍棄了令多少人夢寐以求的世界名牌大學(xué)的學(xué)業(yè),他邁著堅定的步伐,從這里走出,走向他的夢想,去開創(chuàng)他的微軟帝國。此時,有同學(xué)的挽留,有師長的惋惜,有父母的怒罵,也許有目光短淺者視之為瘋子。這所有的一切他都毫不在意,因為他知道機(jī)遇稍縱即逝,因為他懂得沒有敢為人先的精神而只是墨守著“升學(xué)-就業(yè)”的常規(guī)是不會走向卓越的。恰恰是這樣的念想讓他從蕓蕓眾生中脫穎而出,成為世界首富,他就是--比爾蓋茨。

16世紀(jì)末羅馬百花廣場上烈火熊熊,一群身穿黑袍的愚夫張牙舞爪。烈火中用智慧的目光凝視遠(yuǎn)方的人是你嗎--喬爾丹諾.布魯諾?你這被宗教裁判所判為“異端”的智者曾用你那能穿透重重迷霧的聲音將哥白尼的日心說傳遍歐洲,使西方的天空出現(xiàn)了真理的光芒。敢為人先使你在烈火中涅磐為捍衛(wèi)真理的勇士,也使科學(xué)掙脫了教會的束縛。

社會制度的革新也少不了敢為人先的精神。沒有敢為人先的精神,就沒有百日維新,就沒有中國變革封建制度的肇始;沒有敢為人先的精神,就沒有要把幾前年的皇帝趕下臺的辛亥革命,就沒有中國民主革命的開始;沒有敢為人先的精神,就沒有人民翻身做主人的社會主義革命,就沒有今天富強(qiáng)的中國。

拒絕等待

等待確實可能帶來機(jī)遇。諸葛亮深居草蘆,等待賢主,最終迎來三顧茅蘆的劉備;陳景潤被辭退后,擺下書攤等待機(jī)遇,最終得到華羅庚的常識;奧斯威辛集中營中的堅強(qiáng)者們,等待光明,最終最以解脫。太多太多的事例,似乎證明了等待是可以成功的。

真的嗎?便等待或許會很漫長。凡爾納等待著慧眼的出版商,最終得以揚名天下,其間有著退稿十三次的恥辱;曹雪芹苦心孤詣的《紅樓夢》等待著知音,可直到其死后,這份苦心才迎來認(rèn)可。還有笛福筆下的魯濱孫,等待了無數(shù)個日日夜夜,煎熬在絕望與希望之間,才等來了回歸的航船。如此漫長而艱難的等待,并非每個人都能忍受,更何況,漫長過后未必會迎來勝利。

等待是不行的。時間的沙漏正緩縵卻雙快速地流逝。當(dāng)歲月的痕跡呈現(xiàn)在人們面前,人們才后悔了等待,這是可悲的。于是,陶潛發(fā)出了“及時當(dāng)勉勵,歲月不待人”的感嘆。試想一下,若比爾蓋茨沒有那份決心與勇氣,卻只是靜靜等待命運的垂青,那么今天還會有微軟的強(qiáng)大嗎?答案很明確,與其守株待兔,不如主動出擊。

“弱者坐待時機(jī),強(qiáng)者創(chuàng)造時機(jī)。”居里夫人是這樣認(rèn)為的,此話是否太絕對,暫且不論,至少她成功了。兩次諾貝爾獎的榮譽(yù)是她辛勞鉆研的回報,而并非等待給予的果實。是的,如果你認(rèn)為待在家中,靜候命運的垂愛便能獲得成功,那你便只能在白發(fā)暮年之際愧于年少的無知了。機(jī)遇,是制造出來的。

也許,你有一身才學(xué),可以等待,當(dāng)機(jī)會降臨時,你有能力把握它。但是它不來呢?難道你一生無為嗎?日本頂尖漫畫周刊《少年Jump》在最初創(chuàng)刊時,無法招攬優(yōu)秀畫家。幸好那位明智的編輯沒有心存僥幸等待,而是親自出馬尋覓人才。在那主動而堅定的創(chuàng)業(yè)與奮斗中,輝煌的“《Jump》神話”誕生了,它的銷量甚至超過了曾遠(yuǎn)勝于它的《ChamPion》和《MaHa2inc》,成為了同類雜志中的王者。事實證明,這份雜志的創(chuàng)業(yè)理念是對的,他們至今仍以“拒絕等待”為宗旨,即使你是最棒的畫家,但如果你讓我們等待那么請你離開,于是在自信與主動中,他們成功了。

“酒香不怕巷子深”的時代早已過去,若諸葛亮生于現(xiàn)世,即便有經(jīng)世之才,恐怕也等不來“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的輝煌。因此,唯有自己懷著信心去拼搏,去奮斗,才能摘得大成果。

我們,拒絕等待!

[要點歸納]

B、簡例的用法

用一句話直接揭示事例中符合觀點的現(xiàn)象及其結(jié)果(正面),或不符合觀點的現(xiàn)象及其結(jié)果(反面)。

例如,證明“要善于納諫”:

齊王懸賞納諫,齊國日趨強(qiáng)大。(正面)

馬謖固執(zhí)己見,街亭終致失守。(反面)

1、簡例可單用

★祖國的事業(yè)高于一切

前蘇聯(lián)駕駛“聯(lián)盟一號”的宇航員弗拉基米爾科馬洛夫在宇宙飛船墜毀前的緊要關(guān)頭,想到的不是自己的生命,不是與家人通話,而是如何詳細(xì)地將探險所獲得的珍貴材料報告指揮中心。

★小處不可小覷

因為地面檢查時,對一個小數(shù)點的忽視,導(dǎo)致了前蘇“聯(lián)盟一號”宇宙飛船的墜毀

2、簡例可排列用

★幾個正面例排列用

齊王懸賞納諫,齊國日趨強(qiáng)大;唐太宗開言路、納諫言,得有“貞觀之治”。

★幾個反面例排列用

紂王殘害諫臣,落得國破身亡;馬謖固執(zhí)己見,街亭終致失守。

★正反對比排列用

要善于納諫

齊王懸賞納諫,齊國日趨強(qiáng)大;唐太宗開言路、納諫言,得有“貞觀之治”;

紂王殘害諫臣,落得國破身亡;馬謖固執(zhí)己見,街亭終致失守。

3、敘述簡例時,有以下幾種方式:

★因果式

事業(yè)是人生的不朽豐碑。

人類的史冊告訴我們:凡是留下英名的人,總是創(chuàng)造了永存的事業(yè)。孔子、司馬遷、魯迅之所以千秋萬代傳頌,是因為他們?yōu)槊褡逦幕瘜殠煸鎏砹素敻唬磺、岳飛、鄭成功之所以載入史冊,是因為他們?yōu)橹腥A民族留下了偉大的愛國精神;李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古,是因為他們推動了歷史的前進(jìn);蔡倫、畢升、祖沖之之所以永遠(yuǎn)為人民紀(jì)念,是因為他們貢獻(xiàn)了聰明才智,在科學(xué)領(lǐng)域為后人留下了享用不盡的發(fā)明創(chuàng)造。誰建立了對人類有益的事業(yè),誰就筑起了一座人生的紀(jì)念碑。

★假設(shè)式

“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江!。凡立功名于世者,無不是從小處做起,注意點點滴滴的積累,有意識地培養(yǎng)自己的品德才能,不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢?若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗,那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢?

★條件式

勤學(xué)苦練是成功的必要條件。

有勤,才有了孔子“韋編三絕”的佳話,也才有了世界文化史上十大名人的美譽(yù);有勤,才有了祖狄“聞雞起舞”的美談,也才有了雄才大展、北伐報國的偉業(yè);有勤,才有了張海迪“當(dāng)代保爾”的稱號,也才有了“通無經(jīng)、貫六藝”的這位當(dāng)代青年的楷模;由此可見,碌碌無為與大有作為之間差的不就是一個“勤”嗎?勤,有如一架彩虹,把人們從無知引向有知,從有知引向有才,從有才引向有為。

★直陳式

要善于納諫

齊王懸賞納諫,齊國終于強(qiáng)大;唐太宗開言路、納諫言,得有“貞觀之治”;

紂王殘害諫臣,落得國破身亡;馬謖固執(zhí)己見,街亭終致失守。

4、注意事例的排列順序

古--今 中--外

學(xué)會以散文的筆法分析論證、敘述事例。

1、[人生需要友誼]

曾經(jīng)的尼采,是憂傷的追隨者。年輕的他發(fā)出了“生命猶如一陣飄風(fēng)”的悲情感嘆,那時的他舞蹈著,歌吟著,尋求友誼的滋潤。當(dāng)朋友查拉圖斯特來來到他們身邊時,寂寞的尼采把最熱烈最美好的情感獻(xiàn)給了友誼女神,“現(xiàn)在世界笑了,可怕的帷幕已扯去,光明與黑暗舉行了婚禮!边@來之不易的溫暖令尼采動情歌頌,也鼓勵著他在哲學(xué)之路上繼續(xù)行走。

2、當(dāng)無數(shù)的掌聲響徹賽場,伊辛巴耶娃,這一撐桿女王,再次面對成功綻放她芬芳的笑靨。她如玫瑰般美麗盛開之時,誰又曾知曉她曾面對著一個體操賽場,黯自神傷?身高的突增使她被迫與體操告別?伤x擇了一個更適合自己的領(lǐng)域,從此一根竿,一個絕美的女子,演繹著體育王國的一個童話,和她的名字一起,搖曳在無比絢麗的人生頂端。那一方舞臺,回報她的,不僅是名利,還有一種來自生命底端的極致欣喜。

[鞏固理解]

繽紛成就和諧

三人進(jìn)商店尋解渴之物,喜甜者偏愛果汁,喜淡者選擇礦泉水,喜歡又苦又甜者買下咖啡,三種味道不同,但卻因不同而和諧--和而不同方為和諧。若這世上只有一種飲料,則不免單調(diào)而索然無味。

繽紛成就和諧。

試看暮春三月,鵝柳淡煙的嫩黃,映階碧草的翠綠,出墻紅杏的艷紅,卷云時舒的碧空,它們的顏色各不相同,但這又何妨?“萬紫千紅總是春”,本來萬物都欣然生長的春日就不是由一種色彩來主宰的。不同的是表象,和諧的是本質(zhì),繽紛成就的是多彩的豐富,是真正意義的和諧。

輕叩紅樓之門,尋那樁百年來曼遠(yuǎn)悠長的夢。你說《紅樓夢》里眾相紛紜,鐘靈秀麗的女兒如此之多,誰是讀者的最愛?從來是眾口難調(diào),然而亦從來是雅俗共賞。輕撫著略微卷起的書頁,我們仿佛聽到,那“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客”的張揚,那“花落人亡兩不知”的憂傷,那“這個妹妹,好像哪里見過”的驚喜,那“愛哥哥,愛哥哥”的叫喚,匯成了一曲和諧的樂章,不絕于耳,味之不盡……  

和諧不是一把尺子,硬生生地丈量萬物,用同一個標(biāo)準(zhǔn)命令世間萬物達(dá)成量的一致;和諧是一位總攬全局的決策者,抑或是指揮家,讓萬事萬物各就其位,讓它們演繹真實的自己,成就真正的和諧。

千年之前,春秋戰(zhàn)國的戰(zhàn)亂年代里卻上演了空前而驚世的文化盛宴,諸子百家的爭鳴之聲穿透史冊書卷、穿越時空仍然在耳畔擲地有聲:千年之后,蔡元培先生的“不以自己思想來束縛他們,亦不以他人思想來束縛自己”這一名言震醒了求索中的多少中國人,而“學(xué)術(shù)自由,兼容并包”的思想又延續(xù)至今,令人感佩。

所以,請尊重不同的看法,不同的選擇,請用心去領(lǐng)會并呵護(hù)真正的和諧。各個民族的不同風(fēng)俗習(xí)慣,請給予保護(hù);各個地區(qū)的不同生活習(xí)性,請給予寬容。尊重商店里買不同飲料的人;尊重音像店里買古典音樂或是流行搖滾的顧客……正是每個人的不同特性構(gòu)成了這變幻的多彩的大千世界,沒有不同就沒有真正的和諧。--問蒼茫大地,誰主沉?--繽紛的色彩,--為何?--繽紛成就和諧!

[寫作訓(xùn)練]

1、美國監(jiān)獄里有個叫庫丁的重刑犯。他游手好閑,嗜酒如命且毒癮極大,因殺人被判終身監(jiān)禁。他有兩個兒子,大兒子跟父親一樣從小不務(wù)正業(yè),后來也因殺人而入獄;小兒子卻誠實好學(xué),后來在一家大企業(yè)謀到了滿意的職位,如今已做了那家公司的總經(jīng)理。在相同的成長環(huán)境里,為何兩個兒子有著完全不同的命運?一位記者去采訪,沒料到兄弟二人的答案竟然都是:“有這樣的老子,我還能有什么辦法?”

要求:選擇一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

2、觀察漫畫《無題》,以對這幅漫畫的理解,自擬題目,寫一篇800字左右的文章。

黃珍平

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