要填個履歷表，同事對我說：你的籍貫是“五腦山“，我一愣，是嗎？哦，是的，我是五腦山的。好多年了，竟然忘懷了我的故鄉(xiāng)。認(rèn)識我的人一直以為我是我曾經(jīng)工作地方的人了。我又何嘗不是忘記了自己的故鄉(xiāng)呢？
十三歲那年，我上課的時候常常沉浸于《西游記》《三國演義》《水滸傳》等書籍當(dāng)中，那些課外的閑書，被我的老師屢次繳獲，在無可救藥的情況下，我的老師親切的對我的父親說：“給你兒子換個環(huán)境吧！”時隔多年以后，我才懂得所謂“換個環(huán)境”就是委婉的勸退。那年春節(jié)剛過，我就離開了自己的故鄉(xiāng)，被轉(zhuǎn)學(xué)到外地讀書，以后從一所學(xué)校到另一所學(xué)校，走上教師崗位后，又從一所學(xué)校調(diào)到另一所學(xué)校。后來安定了，在一所遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的學(xué)校一呆二十余年，我真是忘記了自己的故鄉(xiāng)了。
在同事提醒我的那一刻，很多事情一下子涌入我的腦海。
故鄉(xiāng)有我的母親。雖然工作地離家開車不到一個小時就可以到了�？墒腔乩霞业拇螖�(shù)確實很少。母親經(jīng)常是打電話給我說：“家里菜地里有多的蔬菜，你回來拿去吧！”是的，母親種的菜，可是純綠色蔬菜，干凈而且安全�？墒牵谢匚医o媽開玩笑說，我開車回家的油費，比我拿的菜節(jié)約的錢，還要多。媽說，叫你回家拿菜只是個借口，真實的原因是，媽想看看你了！
故鄉(xiāng)有我的玩伴。離開家的時候，雖然只是小小少年，可是，童年時期很多玩伴也時時被我記起。小學(xué)的時候，我們一起排著路隊上下學(xué)，一路上，我們的路隊長管束我們是很嚴(yán)格的，不敢打打鬧鬧，但是可以唱歌，可以講故事，那時，我可是挺受歡迎的，經(jīng)常把讀來的故事講給小朋友聽。那時我的學(xué)習(xí)成績不錯，看的書也不少，自然受歡迎。講著講著越來越大膽，就可是虛構(gòu)故事，講給他們聽。記得那個時候，虛構(gòu)了一種武器叫做“雙管沖鋒槍”上面還對有望遠(yuǎn)鏡的。長大以后看到“狙擊步槍”，心里暗笑，在我小時候的故事中，早就有了！
故鄉(xiāng)還有我感到神奇的傳說。劉禹錫有言：“山不在高，有仙則名”，讓我的故鄉(xiāng)聞名遐邇的原因，是因為此山上曾經(jīng)出了個著名的仙人--“麻姑”和帝主廟的紫微侯張瑞。
關(guān)于麻姑，中國古代有些典故，一是“麻姑獻壽”一是“滄海桑田”都與一個叫“麻姑”的仙女有關(guān)，是中華文化的長壽之仙�？墒遣椴橘Y料，五腦山的“麻姑”可是自有其來歷的，與那個“壽仙”好像不是同一個人。
東晉時期，朝祚衰微，五胡十六國并起，十六國中的后趙第三代皇帝石虎派其大將麻秋南下戍邊，在大別山南麓筑城以守，麻城之名由此得來。
相傳麻秋生性暴戾，筑城時，督工甚嚴(yán)，令民工晝夜不歇，雞鳴收工，天明開工，稍有怠慢，鞭抽棍打，筑城百姓苦不堪言。其女麻姑，雖年少卻心地善良，與麻秋性情迥異。麻姑看到其父濫用民力，便向父親求情，希望父親能善待百姓，但麻秋哪里聽得進女兒的勸告。麻姑憐民苦，竟不能眠，快到天明時，雄雞打鳴聲叫了起來，民工終于可以休息一會兒了。麻姑心里頓時有了主意，便偷偷學(xué)口技做雞鳴，學(xué)得維妙維肖，只要她學(xué)雞鳴，全城的雞便都跟著鳴叫。她經(jīng)常不到夜半就學(xué)雞鳴，讓民工提前收工休息。時間一長，麻姑學(xué)雞鳴一事終被發(fā)覺。麻秋非常氣惱，執(zhí)鞭要痛打女兒，麻姑憤然逃進附近五腦山一山洞中，過著以青山為伴，以鳥鳴為歌的清苦生活，學(xué)道修行。最終，麻姑修成正果，得道成仙。
為麻姑擋風(fēng)遮雨的那個山洞就是現(xiàn)在的“麻姑仙洞”。一千六百多年來，麻姑一直受到麻城百姓的敬仰，八方善男信女不斷前來麻姑仙洞跪拜她，祈求仙姑顯靈。
關(guān)于五腦山上面的帝主廟也有其神奇的傳說：
相傳很久以前，五腦山來了一個道士，向住在山腳下的一位山主化緣，山主給他米和錢，他都不要。山主很奇怪，問他要什么？道士說，想借一塊山地落腳，山主問他要多大地盤？道士脫下身上的道袍說，就用這道袍鋪塊地就行了。山主心想，你身上的破衣服能占多大一塊地？就爽快地答應(yīng)了。道士將道袍往天上一扔，那道袍竟越變越大，落下來的時候整整蓋住了五座山，山主又驚又嚇，不敢反悔，只好把那五座山借給了道士。這個道士不是別人，正是帝主廟供奉的帝主。這個傳說似乎已經(jīng)道出了五腦山名稱的由來。
帝主廟所奉之神為紫微侯張瑞。傳說張瑞于宋神宗時降生于西蜀璧山，排行老七，世稱“張七相公”。十七歲時張七游歷楚地至麻城，看到民間有一些有傷風(fēng)化的祠廟，盡毀之。結(jié)果，張七被人告官下獄三年。一天，麻城城池發(fā)生大火，卻無人能救，百姓只能望天興嘆。危急之時，張七告訴府衙官員說自己能救火。于是，張七被特赦出獄。他騎上一匹黑馬，手持一根紅色木棒，馳騁在火海中，指哪兒哪兒火滅。最后，人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見，伴隨著一縷仙霧，張七連人帶馬升上天空，身影消失在五腦山山頂。原來，張七救民于烈火的義舉感動了玉皇大帝。玉帝派太上老君將其點化成仙，并敕封他為福主神。當(dāng)?shù)匕傩諡榱思o(jì)念張七，在五腦山上修建了這座廟宇。
張七相公是麻城本土造就的菩薩，被百姓稱為“帝主菩薩”。宋代被朝廷敕封為“紫微侯”，明代被敕封為“助國順天王”，清代被敕封為“靈感助國順天王”。傳說帝主菩薩扶危濟厄，有求必應(yīng)，特別靈驗。要不家鄉(xiāng)人怎么都說，五腦山的菩薩應(yīng)遠(yuǎn)又應(yīng)近呢。
一座山上面出了兩個仙人，是少見的，一座山上面，同是麻城的佛教和道教勝地，好像也不多見。
故鄉(xiāng)還有我引以為豪的風(fēng)景。我的家鄉(xiāng)有美麗的五腦仙山和水美魚肥的虎形地水庫。我對我家鄉(xiāng)風(fēng)景的描述，有兩句話：“虎脈映五腦，鐘靈毓秀；仙山昌兩教，人杰地靈”
五腦山由坐腦、夾溝腦、碓臼腦、打兒腦、鳳凰腦等五座群山連接而成，地處麻城市西北部，距市區(qū)2公里。，風(fēng)景優(yōu)美，氣候宜人，全園自然分布64科156種植物和多種野生動物。山峰連綿起伏，主峰霸王寨海拔342.6米。名勝古跡繁多，帝主廟建于明代，一直是省內(nèi)外著名的道教活動中心，系列古建筑群建于明代，歷經(jīng)滄桑依然氣勢雄偉，是湖北省旅游資源開發(fā)的寶貴遺產(chǎn)。麻故仙洞、鳳嶺朝云是“麻城八景”中的兩大景點，還有連綿數(shù)里的石筑城墻，有相傳曹操為水軍都督毛介手書的“萬古高風(fēng)”遺址等等。
在我的記憶中，家鄉(xiāng)的山上，到處都是油茶樹，那里是油茶的海洋。到處都是，沒到晚秋天氣，油茶樹上都會盛開白色的花朵，那里又成了花的海洋，成群的蜜蜂會飛來采蜜，小時候，背著書包袋的我們會踮著腳去吮吸那些甜甜的花蜜。到了春天，油茶樹上還會有那種神奇的“茶果”，這是一種奇特的果實，白色或者淺淺的粉紅色，成桃子的形狀，中間是空空的，無子，果肉脆而且甜。吃起來很爽。接在茶樹的隱秘的部位，不是很好找，可是對于童年的我們這自是很有吸引力的，一到春天時節(jié)，我們常常會到山上去尋找茶果吃的。
如今的五腦山上，人們已經(jīng)不止是滿足于栽種油茶樹了，林業(yè)工人們利用這油茶樹嫁接出美麗的茶花，大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，每到春天時節(jié)，成千上萬的人涌向五腦山，觀看美麗的茶花，這又為我的故鄉(xiāng)增添了新的風(fēng)景。由是我更為自己的故鄉(xiāng)而自豪了。
有人曾經(jīng)說過，每一個人心中都有一個故鄉(xiāng)，也許它是那個你生活過十幾二十年甚至一輩子的地方，也許它是另一個雖然沒有生你養(yǎng)你，但能滿足你對生活的種種渴望和要求，能夠純凈你的靈魂、安放你的鄉(xiāng)愁的地方。
問心何處是故鄉(xiāng)，我的故鄉(xiāng)在那充滿美麗神奇的地方！
陶建軍
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