張家界的山散文

　　也許是昨夜細雨的洗滌與浸潤，也許是今晨朝陽的惠澤與映照，在云遮霧繞中漸漸露出真面目的張家界宛若出浴的新娘，既有幾分嬌羞又有幾分嫵媚，笑意嫣然地接納了我們。漫步在金鞭溪畔四處眺望，張家界的山綠得能滴出水來，潤得能照出影來，幻得讓人恍入夢境，美得簡直讓人心潮澎湃了！那一座座挺拔聳立的淡灰色秀峰，在云嵐霧海里若隱若現(xiàn)，猶如茫茫大海上懸浮的仙山，給人一種亦真亦幻的朦朧美感！而這些爭奇競秀的石峰，又隨著煙云的縹緲和人們不同的視角，變幻出各種栩栩如生的形象來：什么雙龜探溪、千里相會、天書高掛、采藥老人、黑熊望月、猴王瞭哨……真是形神兼?zhèn)�，惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)！

　　及至坐電梯來到山頂的觀景臺，俯瞰那一簇簇、一排排千形萬狀的峭壁石峰，凝眸那一叢叢、一棵棵生長在崖縫中的蒼松翠柏，真感嘆大自然鬼斧神工的造化和萬物堅韌頑強的生命力！尤其是那險峻懸空、天然形成的石拱橋，那奇峰林立、宛若城堡的天波府，那下細上粗、凌空而立的棒槌峰，那橫空出世、直刺云天的南天一柱，更讓人心驚目眩，浮想聯(lián)翩，嘆為觀止！

　　據說，張家界的三千多座瑰麗雄奇的峰巒源自于大自然億萬年來內力和外力的雙重構建。早在古生代泥盆紀時期，川湘一帶地殼下沉，由海水浸灌而變成一片汪洋。后又經過漫長而復雜的沉積、成巖過程，便孕育成獨具特色的石英砂巖。此后，又經過海水消退、地震崩塌和長期地流水切割、寒暑浸蝕、日月風化，才形成這怪異詭秘的峽谷峰林的地貌景觀。

　　面對這一片大自然洪荒饋贈的瑰寶，古往今來就有不少雅士高人鐘情于此地了。東晉大文豪陶淵明依武陵源為背景，寫下了膾炙人口的千古絕唱《桃花源記》，成為人們追求自由恬淡生活的精神坐標。西漢開國元勛張良，為了躲避“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的厄運，便效法泛舟太湖的春秋越國大夫范蠡，功成名就后選擇了這片秀山麗水而隱居下來，直至壽終正寢。而當代偉大的革命家、軍事家、共和國十大元帥之一的賀龍，也在這片山林中留下了閃光的足跡。

　　賀龍公園就坐落在山頂的一片蔥郁松柏間。憑欄俯望，十里畫廊的千峰萬壑盡收眼底。偉岸孔武、英氣勃發(fā)的賀龍雕像神采奕奕，面朝家鄉(xiāng)送去深情的凝望。仰睹這位靠兩把菜刀起家、實現(xiàn)華麗轉身的草莽英雄，我禁不住思緒紛紜、感慨萬千。我想，一位英雄人物在人們心目中的屹立也同這“南天一柱”石峰的屹立一樣，絕非易事！石峰要經過地殼運動的內力孕育出堅硬的質地，再經過地震、崩塌、風化等外力的蝕塑，才能形成傲立蒼穹的形象；而英雄人物除內在的良好稟賦外，亦需要不斷地學習、歷練、陶冶和注塑，才能擁有博大的胸懷和頑強的意志，才能在大風大浪里砥柱中流，才能在槍林彈雨中指揮若定�；叵胭R龍，從揭竿桑植到激浪洪湖，從南昌起義到黔川會師，從萬里長征到轉戰(zhàn)延安，從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭，風雨飄搖中哪一步不需要信念與定力？戰(zhàn)火紛飛中哪一步不需要勇氣和智慧？可他做到了，他在一個個激流險灘里穩(wěn)穩(wěn)地把握住了人生的舵，成功地完成了“從奴隸到將軍”的人生蛻變！

　　啊，“山高人為峰”，張家界的山不正是我國的“南天一柱”嗎？“南天一柱”不就是賀龍元帥嗎！

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