五峰山游記散文

　　出濟(jì)南城西南20余公里，泰山之北不遠(yuǎn)處，有一座海拔不過500米的小山，它就是五峰山。因從遠(yuǎn)處看有五座山峰，故名。五峰山雖然不太高，卻古樹林立，殿宇眾多，名泉流觴，環(huán)境清幽，風(fēng)景秀麗，是一處絕佳的健身休閑勝地。7月5日，我們一行驢友來到了五峰山尋幽。也算天公作美，正好遇上陰天，非常適合爬山。

　　從車上下來，透過樹隙往山上一看，淡淡的霧氣里，只見一座座山峰自西往東南呈弧狀排列，像一架翠郁郁的屏風(fēng)似的。我大致數(shù)了數(shù)，大小山峰至少也有七八座，因此叫五峰山顯然有點(diǎn)名不符實(shí)。

　　景區(qū)正門前面有座古老的三門石柱歇山重檐式牌坊，古樸典雅，雄偉壯觀，卻孤零零的立于廣場(chǎng)上，像個(gè)擺設(shè)。牌坊正中書有“皇宮門”三個(gè)金字。我有點(diǎn)納悶，這里又不是皇宮，怎么會(huì)有個(gè)皇宮門呢？我只知道眼前就是我國(guó)江北著名的道觀之一——洞真觀所在地，也許哪朝的皇帝來過五峰山也未可知。

　　過了皇宮門，有一小片古松林，從顯眼處一塊導(dǎo)游牌上面了解到，這處景觀為“十三太�！�。導(dǎo)游牌上介紹道：曾經(jīng)有一位道士，兒子夭折后，他便出家為道。道士念念不忘兒子，每年兒子的忌日，道人便植一棵松樹以作紀(jì)念。等植到第十三棵松樹的時(shí)候，道人便羽化成仙了。當(dāng)朝的皇帝聽到這個(gè)故事后，非常感動(dòng)，便敕封這十三棵松樹為“十三太�！�。但道人羽化之后，第十三棵松樹卻沒有長(zhǎng)起來，只剩下十二棵了。有人數(shù)了數(shù)，說，還真是十二棵呢。

　　“十三太�！鼻懊媸俏绯�門，我們憑山東森林游年票，刷了身份證，就算是正式進(jìn)入景區(qū)了。路邊突現(xiàn)兩座高大的石碑，碑文鐫刻的是明代皇帝頒布的金字圣旨，關(guān)于殿宇敕封的內(nèi)容。我到過的廟宇不算少了，見過的古碑也很多，但將圣旨刻在碑上傳世，卻不多見。說起來這應(yīng)該算是比較珍貴的文物了，卻顯然遭到過人為的破壞，石碑身上有多處裂紋就是明證。值得欣慰的是現(xiàn)在的圣旨碑已經(jīng)用青磚砌邊保護(hù)起來了。

　　接下來便是三清殿遺址。殿宇已經(jīng)蕩然無存，僅剩下幾段欄桿孤零零地立著，供人們憑吊罷了。令人稱奇的是，從遺址上生出了兩棵松樹，一高一矮，道家稱之為“天”和“地”，而一條甬路從兩棵松樹中間穿過，正好暗合了道家的“天、地、人”思想，想想也怪有趣。

　　三清殿遺址的北面，是一個(gè)大水池子，叫臥龍池。池內(nèi)水不多，池底靠邊有多座古碑，連馱碑的赑屃也沒淹沒。其中池西有一通石碑，赑屃馱著，碑面有三種文字，下面還有個(gè)人像，比較稀奇。但因年代久遠(yuǎn)，文字、圖像都十分模糊了。水池中間有座古老的石拱橋，叫志仙橋。橋北首正對(duì)著玉皇殿的正門。雖然玉皇殿不是那種高大巍峨的建筑，卻也雕梁畫棟，歇山飛檐，古樸莊重。門前有個(gè)香爐，香煙繚繞的，說明香火還算旺盛。里面供奉著玉帝和四大天王塑像。玉皇殿東西兩側(cè)還有兩座小殿。東邊的是龍王殿，像個(gè)城堡似的。龍王殿門敞開著，里面卻黑咕隆咚的。我在門口聽了聽，聽見屋內(nèi)有水聲，卻不知道是怎么一回事，便打開手機(jī)燈光，借著手機(jī)的光亮，我看清了屋內(nèi)中間有個(gè)水井狀的長(zhǎng)方池子，還有石欄圍護(hù)。水池東邊壁上有一龍頭伸出，往池子里噴水。水流不大，卻嘩嘩啦啦的，十分響亮。因?yàn)楹竺鏇]人跟隨進(jìn)來，只我一個(gè)人，覺得有點(diǎn)瘆人，便不敢久留，趕緊出門。西側(cè)也有座偏殿與龍王殿相對(duì)應(yīng)，叫虎神殿。可惜殿門緊閉，我從門縫往里瞧瞧，里面也是黑黢黢的，什么也看不見�；⑸竦钅蟼�(cè)，有棵千年古柏，樹干十分粗大，得兩個(gè)成年人手拉手才能抱過來，這樣粗大的柏樹真是十分罕見。樹枝上高高低低的被一些善男信女纏了若干的祈福紅布條，很是惹眼。可惜有的枝椏已經(jīng)枯死，有的還活著，可見柏樹生命力之頑強(qiáng)。

　　龍王殿南邊有個(gè)小便門，是登山的通道。出了門，迎面墻上也有個(gè)石龍頭往下噴水，水流不大，滴滴答答的流進(jìn)下面的小水池里。旁邊有塊巨石，上面刻有三個(gè)紅字：玉漱泉。濟(jì)南趵突泉公園內(nèi)李清照紀(jì)念堂前面有個(gè)漱玉泉，這兩個(gè)泉名僅有一字顛倒之別，但從出水量上看，玉漱泉跟漱玉泉簡(jiǎn)直沒有可比性。

　　玉漱泉北側(cè)是上山的石階，石階北邊墻上還有個(gè)石龍頭，與南邊的對(duì)稱，下面也有個(gè)水池子，卻存不住水。龍頭也是滴滴答答地淌著水，水都流往哪兒去了也不清楚。我捧了泉水洗把臉，又漂洗了毛巾，擦擦脖子，在這悶熱的天氣里，頓覺神清氣爽，舒服極了。沿著臺(tái)階拾級(jí)而上，迎面一堵墻下有一個(gè)較大的水池子，碧水里游動(dòng)著錦鯉，十分有趣。墻的正中并列著兩個(gè)石龍頭，一同往外噴水，水流卻少得可憐。龍頭上方刻有“清泠泉”三個(gè)字。我知道清泠泉是濟(jì)南新七十二名泉之一，但看這出水量，覺得此泉有玷于名泉之譽(yù)。

　　墻上方有座四角亭，叫清泠亭。我沿著清泠泉北側(cè)的臺(tái)階登上去，過了一座小木橋，登上亭子。亭子很古老，卻雕梁畫棟，十分優(yōu)雅。只是油漆剝落了一些，顯得有些破敗滄桑。亭子前后兩對(duì)石柱各鐫刻有一幅對(duì)聯(lián)。前面一幅寫的是：露滴仙人掌，云流玉女盆。后一幅為：到此息塵慮，對(duì)之清客心。是啊，在亭子里坐坐，欣賞著周邊的景色，的確是種美的.享受。亭子正中有個(gè)略呈長(zhǎng)方形的水池子，東邊池壁上也有一個(gè)石龍頭，泉水從龍口中往外噴出，水流較大，泉水落在水池內(nèi)，發(fā)出嘩嘩啦啦的聲音，格外響亮。因?yàn)榍邈鐾さ貏?shì)較高，我認(rèn)為這龍頭才是清泠泉的正宗泉源。我就納悶，前面建那么多的龍頭，純屬于多余，都把游客搞暈了。亭子四邊圍欄坐了一些休憩的男女，有位女游客彎腰從龍口里往礦泉水瓶子里灌泉水，一霎兒就擎著滿滿一瓶子泉水咕嘟咕嘟喝起來。喝足了，說，真爽啊！亭子北側(cè)坐著一位老人，看樣子不像個(gè)游客。我一問，果然老者就是泉旁邊的商戶。老人告訴我，他七十二歲了，在這里生活了四十多年了。他們一直吃這眼泉的水。我問，這眼泉天旱斷流你們吃什么？老人說，我沒來時(shí)不知道，反正我在這里生活了四十年，這泉一年也沒斷流過，只是冬天水流少些而已。我點(diǎn)點(diǎn)頭，覺得自己剛才過早下結(jié)論有點(diǎn)愧對(duì)清泠泉了。

　　亭子西面是堵墻，有一人多高，墻跟下面有鏨出來的石槽，泉水順著石槽往北再往西流到下面一個(gè)二連小水池里。北面池壁上也有兩個(gè)龍頭，卻并不淌水，淌水的是南邊池壁上的一個(gè)小空洞。池底的水里浸著四五個(gè)大西瓜。我問水池邊的女老板，西瓜怎么賣？老板說，三十塊一個(gè)。我“嗷”了一聲，差一點(diǎn)就驚叫起來。我估計(jì)這西瓜每個(gè)也就十斤左右的重量，按照目前的行市，每個(gè)不過十元錢，三十塊一個(gè)也貴得有點(diǎn)離譜了！也許經(jīng)營(yíng)者也有他們的苦衷，我們不知道罷了。中國(guó)各地景區(qū)都差不多，東西不是一般地貴，也不是一年兩年的事兒了，經(jīng)常外出旅游的人都清楚。我管不了別人，反正我逛景區(qū)，除非個(gè)別情況，你別指望我來買東西。

　　清冷泉西北面有一棵古老的銀杏樹，從樹前面那個(gè)導(dǎo)游牌得知，此樹粗6.5米，高35米，至今已經(jīng)兩千多歲了，卻仍然枝繁葉茂，果實(shí)累累，游人莫不驚嘆。同時(shí)，這棵銀杏樹還是雌雄同株，國(guó)內(nèi)十分罕見，有銀杏之王的美譽(yù)。在清冷泉大泉池南側(cè)有一根粗大的枯樹枝，長(zhǎng)六七米，叉叉丫丫的，像一只舞動(dòng)的虬龍。旁邊有塊牌牌介紹說，這是銀杏王西南面的一個(gè)側(cè)枝，1998年3月31日夜間，這根側(cè)枝突然折斷，按照落下的位置，樹枝應(yīng)該砸在玉皇殿和龍王殿上面，結(jié)果樹枝卻拐了個(gè)彎兒避開了兩座大殿，滾下玉皇殿東面的狹窄巷道里，玉皇殿、龍王殿安然無恙，不禁令人稱奇。更為蹊蹺的是，不久，在銀杏斷枝的下方地面，竟然奇跡般地長(zhǎng)出一棵楸樹，現(xiàn)在十六歲的楸樹已經(jīng)長(zhǎng)到中等碗口一般粗了，樹冠正好長(zhǎng)到了斷肢的位置，起到了支撐的作用。我站在銀杏樹斷枝下面尋找那個(gè)斷痕，見楸樹樹冠茂盛的樹葉將斷痕基本上全給遮擋住了，如果不仔細(xì)看，根本就看不出來。這不能不說是一件咄咄怪事。如果說這是湊巧了也不能完全令人信服，如果說這是玉帝的魔力所為，又有迷信之嫌了。

　　看完了銀杏樹，我們繼續(xù)爬山。攀登了二十幾級(jí)臺(tái)階，上面便是真武殿。真武殿與玉皇殿建筑有點(diǎn)類似，內(nèi)部也有塑像，據(jù)說是真武大帝。我對(duì)這些塑像不大感興趣，僅瞅了一眼便接著離開了。從真武殿向西走是朝陽洞，不知道為什么驢友們沒幾個(gè)人愿意去，只有我們兩個(gè)人去了。朝陽洞為宋人所建，里面有隱仙洞、棲真洞、崇玄洞三個(gè)洞。三個(gè)洞均依山而建，各有洞門，內(nèi)部又相互串通，連成一體。我明明見那個(gè)驢友進(jìn)了洞，我緊跟進(jìn)去卻不見了他的影子。我一個(gè)人從東首的隱仙洞進(jìn)去，洞內(nèi)冷清清的，靜的嚇人。正面靠洞壁有一尊塑像，也不明白是何方神仙，雖然面目并不可怕，我卻不敢久留，急忙往西進(jìn)入中間的洞穴。因?yàn)橹挥形乙粋�(gè)人，覺得洞內(nèi)陰森可怕，連塑像也不敢看一眼就馬不停蹄地到了最西面的洞穴。我掃了正北面洞壁上的神像一眼，還沒看清真容，便逃也似的出了洞。只見那位驢友正在洞前面的院子內(nèi)拍照。我們一起重新返回到真武殿，追趕其他驢友。

　　從真武殿右拐，有一座古老的三門石牌坊，牌坊上面正中刻有篆體“保國(guó)隆壽宮”幾個(gè)金字。接著是天階，一處寬達(dá)十米的多達(dá)百級(jí)的陡峭石階，其壯闊雄渾，非凡的氣勢(shì)一點(diǎn)也不亞于泰山十八盤，只是比十八盤短一些，若論陡峭程度卻一點(diǎn)也不遜色。因?yàn)榻?jīng)常爬山，我一點(diǎn)也不打怵，幾乎一口氣就登上去了。當(dāng)時(shí)有心數(shù)一數(shù)臺(tái)階，結(jié)果跟別人一說話就忘記了，也就罷了。剛登上石階頂端，立足未穩(wěn)，一位女驢友也緊隨著我登上來。她說，我數(shù)了數(shù)臺(tái)階，正好是91級(jí)。我說，你真是個(gè)有心人��！心里道，這臺(tái)階級(jí)數(shù)也暗合道家九九歸一的思想，這究竟是道觀當(dāng)年有意建設(shè)的呢還是巧合呢，我不得其解。

　　我在石階頂端坐下歇息，看其他驢友攀登。上邊又有一座大殿，雄偉、莊嚴(yán)、古樸，名字叫三元殿。我身后就是大殿前門，門兩側(cè)各有一棵古柏，主干粗大的一個(gè)成人也抱不過來，可見這大殿的歷史相當(dāng)久遠(yuǎn)了。進(jìn)得門里，兩邊對(duì)稱建有二層樓的古建筑，青磚黑瓦，也不清楚是做何用場(chǎng)的，卻門窗緊閉，里面黑黢黢的，什么也看不清楚，只得罷了。再登十幾級(jí)臺(tái)階，上到了大殿門前。大殿前院落有許多的古碑，從碑文上看多為明代的居多，可惜碑文由于風(fēng)雨剝蝕已經(jīng)看不清幾個(gè)字了。有一塊導(dǎo)游牌簡(jiǎn)單介紹了三元殿。我知道三元殿供奉的是天官、地官、水官三神。

　　出了三元殿，上面再也沒有殿宇，此時(shí)已經(jīng)到了山半腰了。沿著石階迤邐而上，路邊一處山崖上突現(xiàn)一座古亭，古亭臨崖而立，其狀翼然，甚為氣派。因?yàn)樘鞖鈵灍�，沒有一絲風(fēng)，大家都汗水淋漓，希望能在亭內(nèi)涼快一霎。遺憾的是亭內(nèi)也沒一絲風(fēng)，令人失望。休息一會(huì)兒，見驢友登上來的人逐漸增多，亭內(nèi)容納不了，我們先頭上來的十幾個(gè)人便先行一步繼續(xù)登山。由于天氣悶熱，臺(tái)階陡峭，我們爬一段路，休息一會(huì)兒，漸漸地感覺到有了點(diǎn)風(fēng)，大家比較受鼓舞。我們四五個(gè)人一鼓作氣登上峰頂——志仙峰。站在峰頂，居高臨下，頓時(shí)清風(fēng)拂面，十分清爽。眺望遠(yuǎn)山，云霧迷蒙，如夢(mèng)似幻；俯瞰山半腰以下綠樹叢中的洞真觀古建筑群，黑瓦灰墻，古樸蒼然，仿佛肺腑被洗過一般。

　　等到驢友們陸續(xù)登頂，看看時(shí)間已經(jīng)十一點(diǎn)半了。有驢友覺得只登一座山峰不過癮，建議再登幾座山峰。有人說，不是十二點(diǎn)半山下集合嗎？如果再去爬幾座山峰，估計(jì)兩個(gè)小時(shí)也不一定夠用。因?yàn)轶H頭沒有上山，一時(shí)群龍無首，老驢石老板說，時(shí)間比較緊張，今兒咱們就不去爬那幾座山峰了。于是大家跟著石老板沿著一條柏樹叢中的驢道往山下而去。

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