李涉的詩(shī)詞鑒賞
生平簡(jiǎn)介
自號(hào)清溪子，洛陽(yáng)（今屬河南）人。憲宗時(shí)，為太子通事舍人，后貶謫陜州司倉(cāng)參軍。文宗時(shí)，召為太學(xué)博士，后又遭流放。今存詩(shī)一卷。
潤(rùn)州聽(tīng)暮角
李涉
江城吹角水茫茫，
曲引邊聲怨思長(zhǎng)。
驚起暮天沙上雁，
海門斜去兩三行。
李涉詩(shī)鑒賞
詩(shī)題一作《晚泊潤(rùn)州聞角》，與本題恰成補(bǔ)充，說(shuō)明本詩(shī)是羈旅水途之作。
這首詩(shī)句，是李涉很有名的即景抒情之作，寫(xiě)得氣勢(shì)蒼涼，意境高遠(yuǎn)，耐人尋味。
“ 江城吹角水茫茫，曲引邊聲怨思長(zhǎng)�！薄敖恰保R江之城，即潤(rùn)州。這里雖然是寫(xiě)耳聞目睹之景，但字里行間，時(shí)時(shí)透出詩(shī)人憂憤滿懷的身影。他佇立船頭，眼望著茫茫江面，耳聽(tīng)著城頭傳來(lái)悠揚(yáng)悲切的邊地樂(lè)調(diào)。大凡羈旅之人，雖非邊地戍卒，總有異地思?xì)w之情。在這一點(diǎn)上，他們的感情是相通的。
因而，一聞邊地樂(lè)聲，便立刻引起詩(shī)人的共鳴，勾起他思鄉(xiāng)歸里的綿綿情思。在這里，詩(shī)人巧妙地借助于邊聲的幽怨之長(zhǎng)和江流的悠長(zhǎng)，從形、聲兩個(gè)方面著墨，將抽象的心中的思?xì)w之情，作了形象具體的刻畫(huà)。
“驚起暮天沙上雁，海門斜去兩三行�！蹦航锹暺�，江邊沙灘上的鴻雁驚起，而飛向了遠(yuǎn)方。粗粗一看，象是實(shí)景的描寫(xiě)，但仔細(xì)品味，這不正是詩(shī)人有家不得歸，而且天涯海角、越走越遠(yuǎn)的真實(shí)寫(xiě)照嗎？
詩(shī)人家居洛陽(yáng)，方向在潤(rùn)州的西北；而驚雁方向朝南，越飛越遠(yuǎn)。莫說(shuō)歸里，就是連借飛雁而通家書(shū)的指望也沒(méi)有哇！“驚起”二字，不言“己”而言雁，是所謂不犯正位的寫(xiě)法。寫(xiě)雁的受驚遠(yuǎn)飛，實(shí)際上也兼含了詩(shī)人當(dāng)時(shí)“不虞”的遭際。文宗時(shí)，詩(shī)人曾因事流放康州（治所在今廣東德慶），此詩(shī)很可能是作于遷謫途中。
這首詩(shī)，寫(xiě)得意態(tài)自然，寓情于景。詩(shī)人選擇了生活中最典型最突出的物象，寥寥數(shù)語(yǔ)，便描繪出給人印象極深的一幅畫(huà)卷：江邊的城市、浩渺的江水和驚飛的鴻雁，而畫(huà)外則傳來(lái)悲涼的畫(huà)角聲。在每一物象之中，都使人深深地感受到詩(shī)人的哀情和跳動(dòng)著的鄉(xiāng)思，情味含蓄，寄慨遙深。
再宿武關(guān)
李涉
遠(yuǎn)別秦城萬(wàn)里游，
亂山高下出商州。
關(guān)門不鎖寒溪水，
一夜潺湲送客愁。
李涉詩(shī)鑒賞
李涉元和年間曾官太子通事舍人，因事貶謫出京；大和中，復(fù)召為太學(xué)博士，不久又因事罷官，流放桂粵。從此詩(shī)題“再宿武關(guān)”的“再”，以及首句“遠(yuǎn)別”、“萬(wàn)里游”等詞語(yǔ)看，這首詩(shī)很可能是他第二次罷官出京過(guò)武關(guān)時(shí)寫(xiě)的。武關(guān)，在商州（今陜西省商縣），為秦時(shí)南面的`重要關(guān)隘，故又名“南關(guān)”。
這首詩(shī)，詩(shī)人寫(xiě)他再宿武關(guān)時(shí)的所見(jiàn)所感，以抒發(fā)去國(guó)離鄉(xiāng)的愁苦情懷。
“遠(yuǎn)別秦城萬(wàn)里游”。開(kāi)首一句，詩(shī)人就點(diǎn)出他這次再宿武關(guān)非比尋常。秦城，指京都長(zhǎng)安。詩(shī)人告訴我們，他是從京城來(lái)，到萬(wàn)里之外遙遠(yuǎn)的地方去。
這里暗示出他因事罷官流放南方之事。因此這次“遠(yuǎn)別”意味著和京城的永別，和仕途的永別；“萬(wàn)里游”也并非去游山玩水，而是被迫飄泊到萬(wàn)里之外。
詩(shī)人這種愁苦心情，在下面的景色描寫(xiě)中曲曲傳出。
“ 亂山高下出商州”。亂山，指商州附近的商山。商山有“九曲十八繞”之稱，奇秀多姿，風(fēng)景幽勝�！皝y山高下”四個(gè)字，把商山重巒迭嶂、回環(huán)曲折的氣勢(shì)和形貌，逼真地勾勒出來(lái)了；一個(gè)“出”
字，又使靜止的山活動(dòng)起來(lái)，使我們?nèi)缤吹骄d延起伏的商山群峰，紛紛涌出于商州城外。此句是寫(xiě)山，更是寫(xiě)人—— 寫(xiě)詩(shī)人踏著高低曲折的山道走出商州城時(shí)的心情。其實(shí)，商山似亂非亂，形亂神不亂，它錯(cuò)落有致，遠(yuǎn)近高低各不同，但此時(shí)此地，詩(shī)人哪有閑情細(xì)細(xì)欣賞，由于他“遠(yuǎn)別秦城”，心亂如麻，商山在他眼里就成“亂山”了。而滿目亂山，又格外烘托出人的心緒煩亂；山與人、景與情契合無(wú)間，融合為一。
詩(shī)的下兩句寫(xiě)夜宿武關(guān)的情景�？梢韵胂螅�(shī)人今夜投宿武關(guān)，想到明晨將出關(guān)南去，與“秦城”相隔更加遙遠(yuǎn)，該是何等愁苦；加以孤館寒燈，形單影只，該有多么凄涼。他一定是輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以成眠。
然而詩(shī)人并沒(méi)有正面訴說(shuō)這一切，而是別出巧思，讓溪水去替他傾訴：“關(guān)門不鎖寒溪水，一夜潺湲送客愁�！惫抨P(guān)靜夜，溪水潺潺，引起夜不成寐的詩(shī)人的遐想：那流過(guò)古關(guān)的潺潺湲湲的溪水，仿佛是為他的不幸遠(yuǎn)別而嗚咽啜泣；又仿佛是從他的心中流出，載著綿綿無(wú)盡的離愁別恨，長(zhǎng)流遠(yuǎn)去。“一夜潺湲送客愁”，溪聲、心聲迭合成一體了。“關(guān)門不鎖”四字，真乃神來(lái)之筆。雄固的武關(guān)之門，能封鎖住千軍萬(wàn)馬，但此時(shí)對(duì)于淙淙寒溪水送來(lái)的愁聲，卻無(wú)能為力，怎么“鎖”也鎖不住，足見(jiàn)這“愁”的分量之重！一個(gè)“鎖”字，把看不見(jiàn)、摸不著的“愁”，生動(dòng)鮮明地顯示出來(lái)。“一夜潺湲”—— 整整一夜，詩(shī)人哪能合眼，這是多么痛苦難耐的夜晚��！這兩句詩(shī)，詩(shī)人別出心裁地通過(guò)對(duì)水聲的描寫(xiě)，把內(nèi)心“剪不斷，理還亂”的離愁別恨，曲折細(xì)膩地描摹出來(lái)，使人如臨其境，如聞其聲，具有非凡的藝術(shù)感染力量。
井欄砂宿遇夜客
李涉
暮雨瀟瀟江上村，
綠林豪客夜知聞。
他時(shí)不用逃名姓，
世上如今半是君。
李涉詩(shī)鑒賞
關(guān)于這首詩(shī)，《唐詩(shī)紀(jì)事》上有一則饒有趣味的記載：“涉嘗過(guò)九江，至皖口（在今安慶市，皖水入長(zhǎng)江的渡口），遇盜，問(wèn)：‘何人？’從者曰：‘李博士（涉曾任太學(xué)博士）也�！浜狼踉唬骸羰抢钌娌┦浚挥秘鈯Z，久聞詩(shī)名，愿題一篇足矣�！尜�(zèng)一絕云。”這件趣聞不但生動(dòng)地反映出唐代詩(shī)人在社會(huì)上的廣泛影響和所受到的普遍尊重，而且可以看出唐詩(shī)在社會(huì)生活中運(yùn)用的廣泛—— 甚至可以用來(lái)酬應(yīng)“綠林豪客”。不過(guò)，這首詩(shī)的流傳，倒不單純由于“本事”之奇，而是由于它在即興式的詼諧幽默中寓有頗為嚴(yán)肅的社會(huì)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)感慨。
前兩句用輕松抒情的筆調(diào)敘事�！敖蠘�(shù)”，即詩(shī)人夜宿的皖口小村井欄砂；“知聞”，即“久聞詩(shī)名”。風(fēng)高放火，月黑殺人，這似乎是“遇盜”的典型環(huán)境；此處卻不經(jīng)意地點(diǎn)染出在瀟瀟暮雨籠罩下一片寧?kù)o的江村。環(huán)境氣氛既富詩(shī)意，人物面貌也不猙獰可怖，這從稱對(duì)方為“綠林豪客”自可看出。看來(lái)詩(shī)人是帶著安然的詩(shī)意感受來(lái)吟詠這場(chǎng)饒有趣味的奇遇的�！耙怪劇�，既流露出對(duì)自己詩(shī)名聞?dòng)诰G林的喜悅，也包含著對(duì)愛(ài)好風(fēng)雅、尊重詩(shī)人的“綠林豪客”的欣賞。環(huán)境氣氛與“綠林豪客”的不協(xié)調(diào)，他們的“職業(yè)”與“愛(ài)好”的不統(tǒng)一，本身就構(gòu)成一種耐人尋味的幽默。它直接來(lái)自活生生的現(xiàn)實(shí)，所以信口說(shuō)出，自含清新的意味。三、四兩句即事抒感。
“逃名姓”即“逃名”、避聲名而不居之意（白居易《香爐峰下新卜山居》詩(shī)有“匡廬便是逃名地”之句）。詩(shī)人早年與弟李渤隱居廬山，后來(lái)又曾失意歸隱，詩(shī)中頗多“轉(zhuǎn)知名宦是悠悠”、“一自無(wú)名身事閑”、“一從身世兩相遺，往往關(guān)門到午時(shí)”一類句子，其中不免寓有與世相背的牢騷不平。但這里所謂“不用逃名姓”云云，則是對(duì)上文“夜知聞”的一種反撥，是詼諧幽默之詞，意思是說(shuō)，我本打算將來(lái)隱居避世，逃名于天地間，看來(lái)也不必了，因?yàn)檫B你們這些綠林豪客都知道我的姓名，更何況“世上如今半是君”呢？
表面上看，這里不過(guò)用詼諧的口吻對(duì)綠林豪客的久聞其詩(shī)名這件事表露了由衷的欣喜與贊賞（你們弄得我連逃名姓也逃不成了），但脫口而出的“世上如今半是君”這句詩(shī)，卻有意無(wú)意之間表達(dá)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受與認(rèn)識(shí)。詩(shī)人生活的時(shí)代，農(nóng)民起義尚在醞釀之中，亂象并不顯著，所謂“世上如今半是君”，顯然別有所指。它所指的應(yīng)該是那些不蒙“盜賊”之名而所作所為卻比“盜賊”更甚的人們，是詩(shī)人劉叉在《雪車》中所痛斥的“相群相黨，上下為蟊賊”之輩。相比之下，眼前這些“綠林豪客”如此敬重詩(shī)人、富于人情，倒顯得有些親切可愛(ài)了。
這首詩(shī)的創(chuàng)作，頗有些“無(wú)心插柳柳成蔭”的味道。詩(shī)人未必一定有意諷刺現(xiàn)實(shí)、表達(dá)嚴(yán)肅的主題，只是在特定情景的觸發(fā)下，讓人聯(lián)想到生活中的某些現(xiàn)象。因此它寓莊于諧，別具一種天然的風(fēng)趣和耐人尋味的幽默。
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