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詩歌的語言特點(diǎn)
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家一定都接觸過一些使用較為普遍的詩歌吧,詩歌語言凝練而形象性強(qiáng),具有鮮明的節(jié)奏。詩歌的類型多樣,你所見過的詩歌是什么樣的呢?下面是小編精心整理的詩歌的語言特點(diǎn),歡迎大家分享。
高爾基說:“文學(xué)的第一要素是語言!彪m然語言是抽象的、概括的,卻能喚起讀者的表象聯(lián)想和想象,產(chǎn)生形象感。詩歌和文學(xué)作品是想象的藝術(shù),而詩是語言的精粹,尤其要重視選擇運(yùn)用最易喚起讀者聯(lián)想和想象的詞語,使詩句更具形象美感。詩歌的語言特質(zhì)最具有形象美、情味美、凝練美、音樂美等。在詩歌鑒賞中教師要引導(dǎo)學(xué)生把握詩歌語言特質(zhì),揣摩體會(huì)詩歌形象可感的、意味豐厚的、韻味獨(dú)特的語言,在品讀詩歌的語言中體會(huì)詩歌獨(dú)特的韻味。那么詩歌語言有哪些特點(diǎn)呢?
一、詩歌語言的形象性
一首詩就是一幅畫或多幅畫,是由多個(gè)意象組合起來的畫。德國文藝評(píng)論家萊新說:“詩是動(dòng)的畫,畫是動(dòng)的詩!痹娭杏袝r(shí)間的悠長,空間的遼闊;有靜景的描繪,動(dòng)態(tài)的勾勒;有色彩的點(diǎn)染,線條的流動(dòng)。
詩歌語言極具形象性,例如王維《使至塞上》中的“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”,這十個(gè)文字就構(gòu)成了一幅圖畫。這幅圖畫很簡單,景物只選四樣:大漠、長河、孤煙、落日,表現(xiàn)出北方曠遠(yuǎn)荒涼的印象。給“孤煙”加上個(gè)“直”字,可見沒有一絲的風(fēng),當(dāng)然也沒有風(fēng)聲,于是就有了個(gè)靜寂的印象。給“落日”加上個(gè)“圓”字,并不是說唯有“落”才“圓”,而是說“落日”掛在地平線上的時(shí)候才見“圓”。圓圓的一輪“落日”不聲不響地襯托在“長河”的背后,這是一個(gè)多么靜寂的境界。一個(gè)“直”,一個(gè)“圓”,在圖畫方面說起來,都是簡單的線條,可和那曠遠(yuǎn)荒涼的大漠、長河、孤煙、落日正相配,構(gòu)成一幅十分悲壯的邊塞風(fēng)景畫。
二、詩歌語言的跳躍性
聞一多說:“詩的長處在于它有無限度的彈性,變出無窮花樣,裝下無限的內(nèi)容。”這種彈性就體現(xiàn)為語言的跳躍性。這種彈性的獲得來自:一是虛詞的省略,如溫庭筠的《商山早行》中有這樣兩句“雞聲茅店月,人跡板橋霜”。十個(gè)字都是單音詞,而且都是名詞,無法分出哪個(gè)是主謂賓,哪個(gè)是定狀補(bǔ)。十個(gè)意象并列,卻能構(gòu)成一個(gè)完美的意境,使讀者在想象中充實(shí)言外之意,貼近自然境界。詩的魅力就在于這種真切的境界和朦朧的意味。二是詩句的跳躍,法國現(xiàn)代大詩人梵樂希曾“把散文比作走路”,“把詩歌比作跳舞”,形象說明了詩歌跳躍而變化多姿的語言特點(diǎn)。試看“桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈”,“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”,都是時(shí)空大跳躍,留給讀者許多想象的“空白”。三是語序的顛倒。因語序顛倒而詩歌意境更美的實(shí)例很多,諸如“鶴舞千年樹,虹飛百尺橋”(陳子昂《春日登九華觀》),“寒雪梅中盡,春風(fēng)柳上歸”(李白《宮中行樂詞六首》),“香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”(杜甫《秋興八首》),這些詩句以打破語法規(guī)范的“越規(guī)”、“違法”的“倒裝法”,使詩的`語言靈活變異,富于彈性。
三、詩歌色彩語言的情感性
詩歌語言的形象性不僅要表現(xiàn)出事物的輪廓及其動(dòng)態(tài),使形象觸手可及,呼之欲出,而且要表現(xiàn)出物象的色彩。馬克思說:“色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式!痹姼枭矢械男纬,相當(dāng)大的部分是由表示色彩的形容詞承擔(dān)的。色彩的冷暖傳遞著詩人不同的情感體驗(yàn),一般來說暖色預(yù)示著熱烈、活潑,積極向上,意氣風(fēng)發(fā)。如《沁園春·長沙》中寫秋色“看萬山紅遍,層林盡染,漫江碧透……”,用暖色寫出了秋天的生機(jī)勃勃,表達(dá)了詩人積極向上的熱烈情懷,表現(xiàn)了一種崇高的美。冷色代表著冷漠低沉,消極頹唐,孤寂凄涼。同樣是寫秋,杜甫的《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回,無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”。詩人用清、白這一組冷色調(diào),寫出了秋的蕭瑟、凄涼,抒發(fā)了落寞、惆悵、孤獨(dú)的情懷。
四、詩歌語言的含蓄凝練性
詩人們總希望用最恰當(dāng)、儉省的字句充分而圓滿地表達(dá)出最豐富的感情。“吟安一個(gè)字,拈斷數(shù)莖須”,“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休”(杜甫),“兩句三年得,一吟雙淚流”(賈島),古詩詞語言的高度凝練正是詩人刻苦錘煉、精心推敲的結(jié)果。我們品味詩歌語言時(shí)要特別注意品味那些經(jīng)過詩人苦心經(jīng)營、反復(fù)錘煉的字、句,品出其中包含的豐富含義和不盡韻味。
為了使語言含蓄雋永、意蘊(yùn)豐富,詩人們非常注意對(duì)詩句中動(dòng)詞、形容詞的錘煉。這是因?yàn)闈h語中的動(dòng)詞、形容詞最富有表現(xiàn)力,一首詩意蘊(yùn)的深淺主要取決于這類詞用得是否恰當(dāng)和準(zhǔn)確。
動(dòng)詞在詩歌里具有“以最小的面積,表達(dá)最大的思想”(巴爾扎克語)的神奇作用。在勾勒人物形象、傳情達(dá)意、摹寫物態(tài)方面有著獨(dú)特的功能。詩歌語言的“凝練”特點(diǎn)在動(dòng)詞的應(yīng)用上表現(xiàn)得較為突出。如“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”(賈島《題李凝幽居》)中的“敲”字,以聲襯靜更顯靜謐,動(dòng)態(tài)演示新奇生動(dòng),使靜謐中有生氣。比“推”字更能點(diǎn)染靜中有動(dòng),動(dòng)靜相生,增加了審美情緒。再如王安石《泊船瓜洲》中的名句“春風(fēng)又綠江南岸”,一個(gè)“綠”字把春風(fēng)給江南披上了綠裝這一變化活畫了出來,生動(dòng)而又形象。動(dòng)詞、形容詞的妙用,大大增添了詩的動(dòng)人色彩,使詩歌含有了不盡的意境。只要抓住詩歌語言的這種特性反復(fù)吟唱,就能深刻領(lǐng)會(huì)詩家語高度凝練的特點(diǎn),從而體會(huì)出詩歌中濃縮的內(nèi)涵。
五、詩歌語言的音樂性
中國上古時(shí)的詩歌、音樂、舞蹈原是三位一體的,《呂氏春秋·古樂篇》中有這樣的記載:“昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌入闕!边@里所描述的場(chǎng)面就是詩歌、音樂、舞蹈三者結(jié)合的綜合表演。在漢代人寫的《毛詩序》中,對(duì)詩、樂、舞三者做了進(jìn)一步論述:“詩者,志之所也,在心為志,發(fā)言為詩,情動(dòng)于中而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也!庇纱丝梢,詩歌與音樂有一種難解難分的特殊的親緣關(guān)系,而音樂美又是詩歌語言的一個(gè)重要因素。
在中國古代,《詩經(jīng)》、樂府詩和歷代詞曲都能配樂歌唱。在詩歌后來的發(fā)展中,雖然與音樂逐漸分離,但仍保留了不少音樂的某些特質(zhì),形成詩歌自身的特點(diǎn),最突出的就是鮮明的節(jié)奏和鏗鏘調(diào)。
節(jié)奏是詩歌音樂性的主要因素,詩的節(jié)奏是指由于語言排列次序的不同而形成的有規(guī)律的抑揚(yáng)頓挫。中國古體詩的節(jié)奏主要在于頓(即詩句中按律單位劃分的大體均勻的段落)的安排,一般來說,四言詩是每句兩頓,每頓兩字節(jié),如“昔我……往矣,楊柳……依依”(《詩經(jīng)》)五言詩句三頓,每頓兩字或一個(gè)字,“造化……鐘……神季,陰陽……割……昏曉”(杜甫《望岳》)七言詩則每句四頓,每頓兩字或一個(gè)字。這樣讀起來便覺節(jié)奏明快,跌宕有致,其中頓的字?jǐn)?shù)的劃分,固然與字義有關(guān),但更重要的還是為了音調(diào)的和諧,近體詩(格律詩及詞曲的節(jié)奏要求更嚴(yán)格,除了頓和字?jǐn)?shù)的限制以外,還要合乎一定的平仄格律,即按每個(gè)字的音調(diào)的高低升降,分成平聲字和仄聲字,在詩句中按一定的格式交替使用,并和頓的安排恰好結(jié)合。這種平仄的要求不僅加強(qiáng)了詩句內(nèi)部的抑揚(yáng)和聲調(diào)的變換,而且加強(qiáng)了詩句間的對(duì)照,從而增強(qiáng)了詩歌的旋律感,使全詩產(chǎn)生了悅耳的節(jié)奏感和極好的音樂效果。
詩歌音樂性的另一個(gè)表現(xiàn)是押韻,押韻就是在詩句的末尾使用韻母相同或相似的詞,形成聲音的重復(fù)回環(huán),韻腳的重復(fù)也可以形成節(jié)奏。
總之,只有抓住了詩歌語言的這些特點(diǎn),才能品味出詩歌的美,從詩歌中得到美的享受。
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