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政治中考試題及答案

時(shí)間:2022-08-26 01:37:19 試題 我要投稿
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政治中考試題及答案

  政治中考試題及答案

  一、請(qǐng)你選擇

 政治中考試題及答案

  1.美國(guó)白宮的禮儀專(zhuān)家Letitia Baldrige女士說(shuō):“禮儀的定義是很廣泛的?偟膩(lái)說(shuō),就是和周?chē)娜吮3钟焉脐P(guān)系!睘槭裁粗v禮貌有利于保持和周?chē)娜说挠焉脐P(guān)系呢?這是因?yàn)? )

  A.人與人之間需要尊重,禮貌是尊重的具體表現(xiàn)

  B.禮貌是處理人與人之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則

  C.每個(gè)人都有以禮相待的需要

  D.每個(gè)人都是虛榮的,以禮相待可以滿足人的虛榮心

  思路解析:禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。我們講文明、有禮貌,包含著對(duì)他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好的品質(zhì)。這些優(yōu)良品質(zhì)是通往友好交往的道德橋梁。此題是基礎(chǔ)知識(shí)的考查,禮貌是尊重,是一種行為準(zhǔn)則,要求人們要以禮相待。禮貌和虛榮心沒(méi)有必然聯(lián)系。

  答案:ABC

  2.《社交禮儀》一書(shū)站在不同的角度,對(duì)禮儀概念作出種種不同的殊途同歸的解釋?zhuān)孩購(gòu)膫(gè)人修養(yǎng)的角度看,禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。②從道德的角度看,禮儀是為人處世的行為規(guī)范。③從交往的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)。④從民俗的角度看,禮儀是待人接物的一種慣例。⑤從傳播的角度看,禮儀是一種在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。⑥從審美的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是一種形式美,它是人的心靈美的必然外化。這告訴我們( )

  A.禮儀是人類(lèi)文明的產(chǎn)物

  B.禮儀是人們進(jìn)行社會(huì)交往的行為規(guī)范與準(zhǔn)則

  C.禮儀是人們?cè)诮煌^(guò)程中的表示敬重、友好的行為規(guī)范

  D.是否文明禮貌表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)

  思路解析:禮儀緣于最初的人類(lèi)交往,并隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變化,F(xiàn)代禮儀既與現(xiàn)代社會(huì)的要求相一致,又與一個(gè)民族的傳統(tǒng)相承接。禮儀是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。講禮儀,不僅關(guān)系到我們自身的形象,而且直接關(guān)系到周?chē)娜,關(guān)系到我們的集體,甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象。

  按禮儀要求去做,有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界,會(huì)使我們變得優(yōu)雅可親,更容易被人接受。它能展示我們內(nèi)心的自信、蓬勃的朝氣、振奮的精神,有助于強(qiáng)健我們的身體,還能給人以美的感受,拉近我們與他人的距離。

  答案:ABCD

  3.“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。”這說(shuō)明在待人接物中( )

  A.語(yǔ)言有明顯的高下、美丑之別

  B.不同的語(yǔ)言產(chǎn)生的心理效應(yīng)有天壤之別

  C.文明用語(yǔ)能使交往和諧,為人際關(guān)系增色

  D.語(yǔ)言文明是與人友好交往必備的素養(yǎng)

  思路解析:“言為心聲,行為心表”,美好的行為是美麗心靈的表現(xiàn)。我們追求真善美,希望做成功者,那么我們就應(yīng)該注意自己的音容笑貌、言談舉止,讓我們的一言一行、一舉一動(dòng)都符合行為規(guī)范,展現(xiàn)出美麗的風(fēng)采。一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來(lái),我們要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上,敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象,懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時(shí),也是自我良好形象的塑造。

  答案:A B C D

  二、請(qǐng)你判斷

  1.對(duì)好朋友不必講禮貌,否則就顯得太“外”了。( )

  思路解析:造成該題錯(cuò)答的原因主要是對(duì)朋友間以禮相待重要性認(rèn)識(shí)不全面。在現(xiàn)實(shí)生活中,文明用語(yǔ)、講禮貌是尊重他人的具體表現(xiàn),也是文明的體現(xiàn)。其實(shí),在待人處世的過(guò)程中,我們每個(gè)人都有以禮相待的需要,禮貌在滿足人的這種需要的同時(shí),更滿足了人的自尊。對(duì)人有禮貌,就有了與人交往的親和力,為我們的人際關(guān)系增色。

  答案:(×)

  2.對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。( )

  思路解析:禮儀本身是一種既具有內(nèi)在道德要求,又具有外在表現(xiàn)形式的行為規(guī)范,通過(guò)謙恭的'態(tài)度、文明禮貌的語(yǔ)言、優(yōu)雅得體的舉止等方面表現(xiàn)出來(lái),是人的內(nèi)在文化修養(yǎng)、道德品質(zhì)、精神氣質(zhì)和思想境界的體現(xiàn)。沒(méi)有內(nèi)在的修養(yǎng),外在的形式就失去了根基。

  答案:(√)

  一、我選擇

  1.中學(xué)生小劉在超市看見(jiàn)了李老師也在買(mǎi)東西,于是急忙跑過(guò)去拍了拍老師的肩膀說(shuō):“老李,你也逛超市啊!”李老師一臉無(wú)奈地看著他,愣了半天。小劉的行為( )

  A.是和老師親近的表現(xiàn) B.不符合語(yǔ)言文明的要求

  C.不符合舉止端莊的要求 D.是一種不懂禮貌的表現(xiàn)

  思路解析:對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在語(yǔ)言、態(tài)度和行為等方面。語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。小劉的語(yǔ)言、行為、態(tài)度都是對(duì)老師沒(méi)有禮貌的表現(xiàn),而不是親近的表現(xiàn)。

  答案:BCD

  2.《詩(shī)經(jīng)》說(shuō):“謙謙君子,賜我百朋!边@說(shuō)明( )

  A.我們做到內(nèi)在真心誠(chéng)意,外在彬彬有禮,就能廣受歡迎,廣交朋友

  B.舉止端莊是進(jìn)行社會(huì)交往的基本要求

  C.舉止端莊是我們要培養(yǎng)的良好行為方式

  D.交朋友時(shí)還是謙虛自卑一點(diǎn)好

  思路解析:對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在語(yǔ)言、態(tài)度和行為等方面。語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。只有這樣才能廣受歡迎,廣交朋友。D項(xiàng)錯(cuò)在對(duì)“謙謙”的理解不全面,理解為謙虛自卑,而不是彬彬有禮。

  答案:ABC

  3.那天,小麗的心情特別好。她覺(jué)得校園特別美,同學(xué)都很可愛(ài),并很樂(lè)意地承擔(dān)了班上黑板報(bào)的編寫(xiě)工作。她自己也說(shuō)不清這到底是為什么。其實(shí)這不是因?yàn)樗裉齑┝艘患碌倪B衣裙,而是因?yàn)樗齽倓傋哌M(jìn)校門(mén)就碰到了班長(zhǎng)路璐,路璐脫口就說(shuō):“哇,你今天真美!”路璐一句很平常的贊美,卻給小麗帶來(lái)了一天的好心情。我們從中可以感悟到( )

  A.交往要講究藝術(shù) B.要學(xué)會(huì)贊美他人

  C.語(yǔ)言在交往中顯得多么重要 D.只要贊美他人就會(huì)獲得好感

  思路解析:在生活中我們要不斷提高審美修養(yǎng),從學(xué)習(xí)、生活、藝術(shù)中體察美的真諦,美化自己的外表和心靈,修煉一雙審美的眼睛,錘煉自己美好的語(yǔ)言,使自己美起來(lái)并把美帶給每一個(gè)人。對(duì)人有禮貌表現(xiàn)在語(yǔ)言文明等方面!傲佳砸痪淙,惡語(yǔ)傷人六月寒”,禮貌語(yǔ)言在交往中顯得極為重要。

  答案:ABC

  4.講究禮儀( )

  A.完全是個(gè)人的事情,與其他人無(wú)關(guān)

  B.僅僅是一種形式,注意不注意都可以

  C.是否講究禮儀對(duì)我們沒(méi)有什么太大的影響

  D.是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求,也是我們與他人順利交往的前提

  思路解析:造成該題出錯(cuò)的原因有兩個(gè)方面:一是學(xué)生本身對(duì)禮儀問(wèn)題理解認(rèn)識(shí)不到位,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到禮儀的重要性,從而認(rèn)為可有可無(wú);另一方面,學(xué)生對(duì)自己還不夠自信,不敢或不善于展示自己的風(fēng)采,所以也故意忽略禮儀問(wèn)題,導(dǎo)致選擇出錯(cuò)。因此,今后要想做對(duì)選擇題,必須對(duì)基本問(wèn)題有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),這是最基本的前提。對(duì)此題的正確認(rèn)識(shí)是,禮儀不僅僅是一種形式,而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。在家庭、學(xué)校和各類(lèi)公共場(chǎng)所,禮儀無(wú)處不在。按禮儀要求去做,有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界,會(huì)拉近我們?nèi)伺c人之間的距離,融洽我們的人際關(guān)系。

  答案:D

  二、我判斷

  1.當(dāng)面贊美他人是一種虛偽的表現(xiàn)。( )

  思路解析:造成該題錯(cuò)答的原因主要是對(duì)同學(xué)間以禮相待重要性認(rèn)識(shí)不全面。在現(xiàn)實(shí)生活中,文明用語(yǔ)、講禮貌是尊重他人的具體表現(xiàn),也是文明的體現(xiàn)。其實(shí),在待人處世的過(guò)程中,我們每個(gè)人都有以禮相待的需要,禮貌在滿足人的這種需要的同時(shí),更滿足了人的自尊。當(dāng)面贊美他人,就有了與人交往的親和力,為我們的人際關(guān)系增色。一句贊美,能讓人感到暖意融融。

  答案:(×)

  2.禮儀僅僅是一種形式的東西,沒(méi)有什么實(shí)際的意義。( )

  思路解析:禮儀本身是一種既具有內(nèi)在道德要求,又具有外在表現(xiàn)形式的行為規(guī)范,通過(guò)謙恭的態(tài)度、文明禮貌的語(yǔ)言、優(yōu)雅得體的舉止等方面表現(xiàn)出來(lái),是人的內(nèi)在文化修養(yǎng)、道德品質(zhì)、精神氣質(zhì)和思想境界的體現(xiàn)。沒(méi)有內(nèi)在的修養(yǎng),外在的形式就失去了根基。

  答案:(×)

  3.態(tài)度親和,能使我們?cè)鎏斫煌镊攘Γ彩俏拿鞫Y貌的重要內(nèi)容。( )

  思路解析:對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在語(yǔ)言、態(tài)度和行為等方面。語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。在待人接物中,語(yǔ)言文明能使交往和諧,為人際關(guān)系增色;態(tài)度親和會(huì)給對(duì)方一種親切感、受尊重感,會(huì)拉近彼此的距離,使我們感到溫暖、愉快。

  答案:(√)

  三、我回答

  說(shuō)說(shuō)生活中的“小事”,你是怎樣做的呢?

  在升國(guó)旗、奏國(guó)歌時(shí):

  在上學(xué)路上遇見(jiàn)老師、同學(xué)或熟人時(shí):______________________________________

  在上公共汽車(chē)時(shí)遇到老人或者小孩:________________________________________

  在進(jìn)老師辦公室時(shí):______________________________________________________

  在上課預(yù)備鈴響過(guò)之后:__________________________________________________

  在課堂上想發(fā)言時(shí):______________________________________________________

  思路解析:生活中的“小事”體現(xiàn)了一個(gè)人的文明禮貌和道德素養(yǎng),在回答的同時(shí)要反思自己的行為是否符合文明禮貌的要求。要如實(shí)回答,檢測(cè)自我。

  答案:(略)

  快樂(lè)時(shí)光

  小強(qiáng)打嗝

  小強(qiáng)的字總寫(xiě)不整齊,老師對(duì)他說(shuō):“你以后打完格再寫(xiě)!毙(qiáng)回到家打開(kāi)書(shū)包,鋪開(kāi)作業(yè)本,想起了老師的話。他抓耳撓腮想了半天,喝下去一大杯水,然后打了一個(gè)嗝,然后邊寫(xiě)作業(yè)邊打嗝:“還有這偏方!”

  這就是我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備的政治中考試題及答案的內(nèi)容,希望符合大家的實(shí)際需要。

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