《短文兩篇》的課后練習(xí)題
維度A 基礎(chǔ)知識(shí)
一、基礎(chǔ)字詞
(一)重點(diǎn)字識(shí)記
統(tǒng)籌 狡黠 滯 礙
(二)重點(diǎn)詞語掌握
學(xué)究: 詰難:
尋章摘句:
味同嚼蠟: 滯礙:
吹毛求疵: 闡證:
要訣:
(三) 解釋下面劃線詞語,并說明句子的意思
1、讀書足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。
怡情 傅彩 長(zhǎng)才
句子
2、讀書費(fèi)時(shí)過多易惰,文采藻飾太盛則矯。
惰 藻飾 矯
句子
3、書中所示, 如不以經(jīng)驗(yàn)范之,則又大而無當(dāng)。
范
句子
4、狡黠者鄙讀書,無知者羨讀書,惟明智之士用讀書,然書并不以用處告人。
鄙 羨
句子
二、文學(xué)知識(shí)
(一)培根, 國 家、 家,著有《 》、《 》等。
(二)《不求甚解》選自 ,作者 ,原名 ,當(dāng)代 。
三、課文掌握
閱讀文段,回答問題
A列寧就曾經(jīng)多次批評(píng)普列漢諾夫,說他自以為熟讀馬克思的著作,而實(shí)際上卻對(duì)馬克思的著作做了許多曲解。我們今天 對(duì)于馬克思列寧主義的經(jīng)典著作,也應(yīng)該抱虛心的態(tài)度,切不可以為都讀得懂,其實(shí)不懂的地方還多得很哩!要想把經(jīng)典著作讀透,懂得其中的真理,并且正確地用來指導(dǎo)我們的工作,還必須不斷努力學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)得好,就 不能死讀,就是說,不能只記住經(jīng)典著作的一些字句,而必須理解經(jīng)典著作精神實(shí)質(zhì)。
B在這一方面,古人的確有許多成功的經(jīng)驗(yàn)。諸葛亮就是這樣讀書的。據(jù)王粲的《英雄記抄》,諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書,“三人務(wù)于精熟,而亮獨(dú)觀其大略”。看來,諸葛亮比徐庶等人確實(shí)要高明得多,因?yàn)橛^其大略的人,往往知識(shí)更廣泛,了解問題更全面。
C當(dāng)然,這也不是說,讀書可以馬馬虎虎,很不認(rèn)真。絕對(duì)不應(yīng)該這樣。觀其大略,同樣需要認(rèn)真讀書,只是不死摳一字一句,不因小失大,不為某一局部而放棄了整體。
D宋代理學(xué)家陸象山的語錄中說:“讀書且平平讀,未小處且放過,不必太滯!边@也是不因小失大的意思。所謂未小處且放過,與不求甚解的提法很相似。放過是暫時(shí)的,最后仍然會(huì)了解它的意思。
1、引文部分使用了 和 兩種論證方法。
2、A段引文強(qiáng)調(diào)了一個(gè)什么問題?
答:
3、B段引文強(qiáng)調(diào)了一個(gè)什么問題?
答:
4、D段引文強(qiáng)調(diào)了一個(gè)什么問題?
答:
維度B 能力提高
讀書樂 樂讀書
談到如何學(xué)習(xí)語言,有的人總是一味強(qiáng)調(diào)“苦讀”,甚至舉出古人懸梁刺股的故事,以為勤學(xué)的佳話。
學(xué)習(xí)語言應(yīng)該刻苦,但學(xué)習(xí)絕不僅僅是苦,更不是越苦越好。頭懸梁錐刺股,精神或許可嘉,可做法實(shí)在不值得稱道。
孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”只有感到讀書的樂趣,才能樂于勤奮學(xué)習(xí)。許多學(xué)業(yè)上有成就的人,刻苦攻讀往往到了廢寢忘食的地步。這與其說是“苦”,倒不如說是“樂”。正是他們把求知當(dāng)成人生樂事,才這樣樂此不疲,樂而忘返。
要享受讀書的樂趣,就得思考。 只有通過思考,你才能獲得知識(shí),為認(rèn)識(shí)真理而興奮,為解決疑難而激動(dòng),真正體會(huì)到創(chuàng)造的愉快,因而感到愈讀愈有味道。
有兩種毛病會(huì)影響讀書的興趣,一種是“懶學(xué)癥”,一種是“恐學(xué)癥”。有的同學(xué)懶,讀書不動(dòng)腦筋,拿起書本,不知他在看書,還是書在看他。這樣漫不經(jīng)心地去讀,不是積極、主動(dòng)、深入地鉆研問題,思維活動(dòng)沒有展 開,自然享受不到思考的快樂。有的同學(xué)怕,視讀書為災(zāi)難,拿起書本,擔(dān)心的是作業(yè),害怕的是考試,這樣的讀法,完全處于 被動(dòng)狀態(tài),思維沒有活躍起來,又有什么樂趣可言?
讀書之樂與懶于思考、害怕思考的人無緣。只有在讀書的過程中興致勃勃地去探索問題,你才能像高爾基那樣,體會(huì)到“書籍使我變成了一個(gè)幸福的人”,從而使“苦讀”變?yōu)椤皹纷x”。
1、文中有“懸梁刺股”的故事,請(qǐng)列舉中國古代成語故事中其他的宏揚(yáng)刻苦學(xué)習(xí)精神的`成語
答:
2、文中所講的“讀書樂、樂讀書”是指的是在學(xué)習(xí)中不用再提倡刻苦的精神了嗎?你是如何理解的?
答:
維度C 探究應(yīng)用
比較作文 再談“不求甚解”與“追本窮源”
要求:
(1)文體為議論文
(2)破題析題:什么是“不求甚解”和追本窮源”。根據(jù)不同的寫作需要與中心要求,來選取有意義的內(nèi)容進(jìn)行論述
(3)注意多種論證方法的綜合運(yùn)用
(4)要在文章的結(jié)尾提出自己的觀點(diǎn),有破有立
維度A 基礎(chǔ)知識(shí)
一、基礎(chǔ)字詞
(一)重點(diǎn)字識(shí)記
chóu;xié;zhì
(二)重點(diǎn)詞語掌握
迂腐的讀書人;詰問,為難;搜尋、摘取文章的片斷詞句。 指讀書局限于文字的推求;形容寫文章或說話枯燥無味;不通暢;這里指細(xì)致到煩 瑣、挑剔的地步;闡述論證;重要的訣竅;
(三)解釋下面劃線詞語,并說明句子的意思
1、使心情愉快;(給言辭)增添光彩;增長(zhǎng)才干,才能;讀書夠得上使人心情愉快,令言 辭添彩,使人增長(zhǎng)才干。
2、懶,懈怠;修飾文詞,使之富有文采;做作,不真實(shí);讀書花費(fèi)太多的時(shí)間,人在其中是容 易懈怠走神的,而說話過于堆砌詞采就會(huì)顯得說話人太過于做作,不真實(shí)了。
3、這里是衡量、檢驗(yàn)的意思;書上所列的東西,如果不用經(jīng)驗(yàn)去檢驗(yàn)它,它就會(huì)不適應(yīng)于自己。
4、看不起;羨慕;狡猾的人看不起讀書,愚蠢的人羨慕讀書,只有聰明智慧的人通過讀書來達(dá)到一定的目的,然而書并不是通過發(fā)揮什么作用來使人讀它來吸引人的
二、文體知識(shí)
(一)英;哲學(xué);作;隨筆;新工具
(二)《燕山夜話》;馬南邨;鄧拓;作家
三、課文掌握
1、例證法;引證法
2、強(qiáng)調(diào)今天學(xué)習(xí)“應(yīng)該抱虛心的態(tài)度。”
3、引諸葛亮的例子,贊揚(yáng)“觀其大略”式的“不求甚解”的高明。
4、宋儒陸象山的語錄,說明“未曉處且放過的方法與陶淵明的提法”很相似。
維度B 能力提高
1、鑿壁偷光、聚螢映雪
2、作者講樂讀書,指的是要在讀書過程中始終處于積極思考的狀態(tài),不能以讀書為苦,而失去學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,被動(dòng)地接受書本知識(shí);這與是否具有刻苦精神無關(guān),樂讀書同樣需要對(duì)學(xué)習(xí)的刻苦精神來支持來進(jìn)行,如果沒有刻苦精神,壓根就不讀書,一樣也談不上得到讀書的樂趣?炭嗍侨魏我豁(xiàng)事業(yè)想要取得成功都必備的條件,是精神手杖。
維度C 探究應(yīng)用
略
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