《難得淡定》練習(xí)題及答案

時間：2021-02-04 17:46:56 試題我要投稿

《難得淡定》練習(xí)題及答案

　　難得淡定

　　①蘇軾有一首詞：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。讀來讀去，我讀出了兩個字：淡定。淡定，是近年來頗時髦的一個詞，但作為一種情懷和境界，卻是古已有之。

　�、跂|坡對自己的淡定是很自信的，一生坎坷，幾經(jīng)沉浮，就是靠淡定情懷才沒有被打垮，而且活得很瀟灑。不過，還有比他更淡定的。一天，東坡坐禪，茅塞

　　開，悟出八風(fēng)吹不動一語，非常滿意。忙遣書童把字送到江對岸的老和尚佛印那里指正。佛印看后，在下面寫了一個屁字。蘇軾不由惱火，過江來評理。佛印一笑，又添幾字，成了一屁過江來�？磥�，蘇軾在淡定上比佛印還差了一大截。

　�、鄣�，是指面對危險和被動局面能做到泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬的鎮(zhèn)定態(tài)度。昔日，諸葛亮面對司馬懿大軍壓境，鎮(zhèn)定自若，方寸不亂，別出心裁地唱了一出空城計，化險為夷，留下千古美談。2011年2月11日，印度外長克里希納在聯(lián)合國發(fā)言時，念錯了稿子，引起底下一片騷動，那是相當(dāng)?shù)膶擂��？煽死锵＜{卻鎮(zhèn)定自若，微微一笑，頗有大將風(fēng)度地說：啊，文件太多，忙中出錯，看來文山會海真是害死人哪！淡定的一句話就巧妙地化解了被動局面，臺下傳來了善意的笑聲和掌聲。

　�、艿ǎ仓冈诿T惑面前不為所動的淡泊精神，得之淡然，失之泰然。太史公有言：天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。乾隆問和申：運河上千帆競發(fā)，船來船往，都運的是什么？和申答曰；一為名，一為利�？梢姡怨胖两�，能輕名利者不多。東漢將軍馮異算是一個，他為人謙遜低調(diào)，每當(dāng)宿營時，將領(lǐng)們就坐在一起爭功，馮異卻常一個人躲在樹下休息，人稱大樹將軍。這是在名前的淡定。東漢大臣甄宇也是一個，每年臘月祭祀后，皇帝要賞賜給博士每人一頭羊。羊有大小肥瘦，很不好分，常引爭執(zhí)，甄宇就主動牽走了最瘦小的羊，人稱瘦羊博士。這是在利前的淡定。

　�、莸�，還指在勝敗利鈍面前從容不迫，勝不驕，敗不餒。東晉時，淝水之戰(zhàn)的捷報送到京城時，主帥謝安與客人正在下棋。他拿過捷報閱過，便隨手放在一邊，不動聲色繼續(xù)下棋，就好像什么也沒有看到一般。他淡定如水，客人卻忍不住問道：前方戰(zhàn)事如何？他漫不經(jīng)心地回答：孩子們已打敗了敵人。依舊從容安詳。這便是他的淡定涵養(yǎng)，不以物喜，不以己悲，勝敗都是過眼云煙。

　�、薜�，還有面對生死的自若精神。千古艱難唯一死，面對死亡仍能保持淡定，尤為難能可貴。金圣嘆受抗糧哭廟案牽連而被朝廷處以極刑，泰然自若，臨刑不懼，邊酌邊說：割頭，痛事也，快事也；割頭而先飲酒，痛快痛快！嵇康遭人陷害，臨刑前，神色不變，如同平常，還在刑場上撫了一曲《廣陵散》。曲畢，嘆息道：昔袁孝尼嘗從吾學(xué)《廣陵散》，吾每靳固之，《廣陵散》于今絕矣！說完后，嵇康從容就戮。

　�、邥r下，戾氣太重，使人總處于緊張之中，幸福指數(shù)大打折扣。有了淡定情懷，大家才能心平氣和，輕看身外之物，直面災(zāi)害和困難，做到寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫觀天外云卷云舒。

　　小題1:概括文章的中心論點。（2分）

　　小題2:文中開頭引用蘇軾的詞作有什么作用？（3分）

　　小題3:聯(lián)系全文，簡要說說淡定的具體含義。（4分）

　　小題4:請為文中第④段中作者表述的觀點補充一個事實論據(jù)。（3分）

　　小題5:結(jié)合選文，聯(lián)系你的學(xué)習(xí)和生活，談?wù)勀銖奈闹蝎@得的啟示。（4分）

　　參考答案：

　　小題1:（2分）人生要有淡定的'情懷（做人與處世，要有淡定的情懷）。

　　小題2:（3分）①引出人生需要淡定的論題；②增添文學(xué)趣味，激起讀者的興趣；③為論證中心論點作理論論據(jù)。

　　小題3:（4分）①面對危險和被動局做，能做到鎮(zhèn)定；②在名利誘惑面前不為所動的淡泊精神，得之淡然，失之泰然；③在勝敗利鈍面前從容不迫，勝不驕，敗不餒；④面對生死的自若精神。

　　小題4:（3分）示例：陶淵明不為五斗米折腰，毅然辭去彭澤縣令，歸隱田園，不為名利所動，遠離世俗的紛擾，安貧樂道，淡泊名利，活得瀟灑自在。

　　小題5:（3分）示例：人生難免起伏，在困難危險面前我們要保持清醒的頭腦，從容鎮(zhèn)定地面對，失敗和不如意時，我們要心平氣和地面對，從容安詳?shù)厮伎寂c處理，不過分看重身外之物，不為身外之物所困，始終保持不以物喜，不以己悲的心懷。