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景觀設(shè)計實習(xí)報告

時間:2022-06-22 12:21:08 實習(xí)報告 我要投稿

景觀設(shè)計實習(xí)報告

  我們眼下的社會,大家逐漸認(rèn)識到報告的重要性,我們在寫報告的時候要避免篇幅過長。其實寫報告并沒有想象中那么難,下面是小編收集整理的景觀設(shè)計實習(xí)報告,僅供參考,大家一起來看看吧。

景觀設(shè)計實習(xí)報告

景觀設(shè)計實習(xí)報告1

  實習(xí)目的:

  1、完成學(xué)校布置的任務(wù),修滿學(xué)分。

  2、實際參與設(shè)計全過程,學(xué)以致用,與甲方溝通。

  3、培養(yǎng)團(tuán)隊合作能力。

  4、進(jìn)一步加強(qiáng)手繪、SU、PS、CAD等設(shè)計軟件的運用。

  5、將在學(xué)校里所學(xué)習(xí)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計以及相關(guān)理論知識有效的運用到實習(xí)過程中。

  6、熟練掌握景觀設(shè)計行業(yè)的方法和程序步驟。

  7、加強(qiáng)自身人際交往與管理能力,為成為合格的設(shè)計師作充分的。

  準(zhǔn)備

  報告實習(xí)從參觀福州各個大型樓盤跟校園外環(huán)境入手,介紹樓盤跟校園外。

  環(huán)境的同時,也將景觀設(shè)計的理念與原則一起提出,從概念上和實習(xí)的具體細(xì)節(jié)上反映出對景觀設(shè)計的理解。

  關(guān)鍵詞:設(shè)計理念、景觀設(shè)計。

  一、實習(xí)經(jīng)過

  實習(xí)時間:

  1、寧德霞浦試驗幼兒園簡介:

  本項目為福建寧德市霞浦縣實驗幼兒園,位十霞浦縣新城區(qū),規(guī)劃15米次干道西側(cè),用地面積9625。298m2(合14。44畝),外形輪廓呈四分之一圓的形狀(日前基地已完成填上),園區(qū)基地北側(cè)為霞浦縣地稅局辦公樓用地、東側(cè)、西側(cè)、北側(cè)均為規(guī)劃次干道,周邊為住宅區(qū)、民房,交通十分便利。按規(guī)劃部分要求,該用地主要為24班實驗幼兒園教學(xué)用房用地,其余均為景觀植物園、室外活動場、廣場、綠化等用地。建筑占地面積2529。6m2,總建筑面積7352。3m2。為一至四層框架結(jié)構(gòu),建筑總高度為17。3m。幼兒園總平面圖霞浦試驗幼兒園劃分為3個功能區(qū)。中心活動區(qū):主要功能是為兒童娛樂游戲的場所。

  休閑游玩區(qū):主要功能是為兒童提供山水環(huán)境中進(jìn)行兒童體育活動的場所。

  植物認(rèn)識區(qū):充分體現(xiàn)生態(tài)科普教育和自然生態(tài)環(huán)境的有機(jī)結(jié)合。

  設(shè)計理念:

  兒童是社會發(fā)展的未來,始終是人們舌尖上滾動著的最溫柔的字眼,他們天真,活潑,對任何事物都充滿好奇,他們需要我們的保護(hù)和引導(dǎo),保障他們生長所需是社會需要優(yōu)先考慮的問題。

  幼兒園正是兒童學(xué)習(xí)、生活最基本的物質(zhì)基礎(chǔ)。幼兒園是一個融知識性、娛樂性和參與性為一體的城市空間,是一處風(fēng)格獨特、內(nèi)容新奇、安全關(guān)觀的活動場所,也是城市環(huán)境布局、完善社區(qū)功能的重要組成部分。

  針對以上要求,將幼兒園的設(shè)計主題定為“彩色云朵一童年一印象”,讓所有家長都感覺到它撲面而來的趣味、內(nèi)涵和安全感。

  2、三明永安九龍灣簡介:

  地理:永安市位于間中偏西,間中大谷地南端,沙溪河中上游地段,火武夫山脈與戴云山脈的過渡地帶。永安是間西北交通樞紐,東靠大田縣西鄰連城、清流,南毗漳平、龍巖,北接三元、明澳。市中叱距三明市區(qū)50公里,離福州340公里,到廈門360公里。

  氣候:屬于亞熱帶季風(fēng)氣候,氣候宜人,日照充足,四季分明,雨水充足。位于東南洽海夏季易受臺風(fēng)影響,多臺風(fēng)雨。植被為亞熱帶常綠闊“十林帶”。

  項目概況:

  項目所在地永安市有著悠久的歷史文化傳統(tǒng),便捷的交通系統(tǒng),豐富的自然資源,質(zhì)量優(yōu)良的水系土態(tài)資源,皇氣新鮮,環(huán)境優(yōu)美,區(qū)域以自然、土態(tài)簡潔為主題,符合現(xiàn)代人的土活方式。

  九龍灣共劃分為6個區(qū)域

  沿街商業(yè)景觀區(qū)、休閑娛樂區(qū)、休閑景觀區(qū)、建筑周邊綠化區(qū)、中軸景觀區(qū)、護(hù)坡綠化區(qū)。景觀總體設(shè)計:

  通過對現(xiàn)場和永安歷臾文化風(fēng)土人情、企業(yè)的文化、對目前永安地區(qū)的知名樓盤以及小區(qū)固有的景觀內(nèi)涵等諸多方面的調(diào)查研究總結(jié)。

  設(shè)計原則:

  1、創(chuàng)新的原則。

  2、均好性原則。

  3、人性化、個性化的原則。

  4、土態(tài)、自然、的原則。

  5、效益原則。

  6、系統(tǒng)、統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的原則結(jié)并提出符合九龍灣的園林設(shè)計理念現(xiàn)代公館式園林,即將永安九龍灣風(fēng)情與切爾西花園的精致結(jié)合。兩種品位的和諧融合,作為九龍灣設(shè)計的總目標(biāo)。

  設(shè)計以文化為先導(dǎo),豎持高起點、高標(biāo)準(zhǔn)的要求。本設(shè)計將永安九龍灣,歐洲經(jīng)典花園的設(shè)計元素本土化,結(jié)合現(xiàn)代公館園林的造園藝術(shù),形成融自然人文于一體的美妙景觀。身處其中,不僅能夠感受到高貴典推的鄉(xiāng)土風(fēng)情,還能隨處感受到兼容包并、別具一格的九龍灣的人文氣息。

  根據(jù)建筑規(guī)劃形成的“一心、一環(huán),兩軸,多點”的景觀線路搭建蔑個九龍灣的景觀框架。各個景觀元素盡可能地體現(xiàn)出“現(xiàn)代公館式園林”的特色,給客戶無限的奢華感和尊貴感。

  “一心”一位于樓盤的中叱位置最具特色的景觀區(qū)域。以熱帶自然風(fēng)光為依托,以永安文化風(fēng)情為底蘊(yùn),集中而突出地展示出永安的自然和人文景觀。

  “一環(huán)”沿著規(guī)劃的主要交通道,合理布置景觀節(jié)點。從永安九龍灣逐步引入大切爾西花園式的園林景觀區(qū)。各個景觀節(jié)點注重綠脈、文脈、人脈的結(jié)合,使得建筑與園林景觀有機(jī)連成一體,將一條環(huán)線的景觀有機(jī)合理的聯(lián)系起來。

  “兩軸”整個景觀由縱橫兩軸相互融合。相互聯(lián)系和過渡?v軸作為主要的景觀軸線,洽縱軸設(shè)有序列感的景墻與水景等園林元素,給人與視覺的沖擊,同時也讓人感受到小區(qū)的堂皇與尊貴。

  “多點”在環(huán)線的外圍,合理布置園林景點。各種可參與性的園林景觀給人以高尚和高品質(zhì)的土活體驗。

  二、景觀設(shè)計

  現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計包括視覺景觀形象、環(huán)境生態(tài)綠化、大宗行為心理三個方面的內(nèi)容:

  1、視覺景觀形象是人們所熟悉的卞要從人類視覺感受要求出發(fā),根據(jù)美學(xué)規(guī)律、利用空間實體景觀研究如何創(chuàng)造賞心悅目的環(huán)境形象。

  2、環(huán)境生態(tài)綠化是隨著現(xiàn)代環(huán)境意識運動的發(fā)展而深入景觀規(guī)劃設(shè)計的內(nèi)容。卞要是從人類的生態(tài)感受要求出發(fā),根據(jù)自然界生物學(xué)原理,利用陽光、氣候、動植物、土壤、水體等自然和人工材料,研究如何創(chuàng)造令人舒服的良好的物理環(huán)境。

  3、大眾行為心是隨著人日增長、現(xiàn)代文化交流以及社會科學(xué)的發(fā)展而注入景觀環(huán)境設(shè)計的現(xiàn)代內(nèi)容。卞要是人類的心理精神感受需求出發(fā),根據(jù)人類在環(huán)境中的行為心理乃至精神活動的規(guī)律,利用心理文化的引導(dǎo),研究如何創(chuàng)造使人賞心悅目、浮想聯(lián)翩、積極上進(jìn)的精神環(huán)境。

  視覺景觀形象、環(huán)境生態(tài)綠化、大眾行為心理三元素對于人們景觀環(huán)境感受所起的作用是相輔相成的、密不可分的。通過以視覺為卞的感受通道借助于物化的景觀環(huán)境形態(tài),在人們的行為心理上引起反應(yīng),即所謂:鳥語花香、心曠神怡、觸景生情、心馳神往。這也就是中國占典園林中的二境一體一一物境、情境、意境的綜合作用。

 、倬坝^設(shè)計毋庸置疑,它是一門藝術(shù),它與其他藝術(shù)形式之間有著許多必然的聯(lián)系,F(xiàn)代景觀設(shè)計從一開始,就從現(xiàn)代藝術(shù)中吸取了豐富的形式語言。對于景觀設(shè)計師來說,各種門類的藝術(shù)形式都在不斷的提供最直接最豐富的源泉。

  ②在整個發(fā)展過程中,從現(xiàn)代藝術(shù)早期的立體卞義、超現(xiàn)實主義、風(fēng)格派、構(gòu)成主義,到后來的極簡藝術(shù)、波普藝術(shù),每一種藝術(shù)思潮和藝術(shù)形式都為景觀設(shè)計師提供了可借鑒的藝術(shù)思想和形式語言。今天藝術(shù)家們己經(jīng)對藝術(shù)的概念作了相當(dāng)大的變化,“美”不再是藝術(shù)的目的和!評判藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。藝術(shù)形式層出不窮,純藝術(shù)與其他藝術(shù)門類之間的.界限日漸模糊,當(dāng)前的藝術(shù)家從電影、電視、戲劇、音樂、建筑、景觀等的創(chuàng)作乎法中吸取了營養(yǎng)和靈感,創(chuàng)造了如媒體藝術(shù)、行為藝術(shù)、光效應(yīng)藝術(shù)、大地藝術(shù)等等一系列新的藝術(shù)形式,而這些反過來又給其他藝術(shù)行業(yè)的從業(yè)者以很大的啟發(fā)。

 、墼谶@諸多的影響因素里面,現(xiàn)代藝術(shù)的思想與表現(xiàn)形式對景觀設(shè)計有著更重要也是深遠(yuǎn)的影響,使得景觀設(shè)計的思想和手段更加豐富。與純藝術(shù)不同的是,景觀設(shè)計面臨更為

  復(fù)雜的社會問題和使用問題的挑戰(zhàn),景觀設(shè)計師不能無視這些而沉浸在自己理想的藝術(shù)天地中。當(dāng)然景觀也可以成為某種藝術(shù)思想的載體,它可以表現(xiàn)出多樣的形式,所以在理想與現(xiàn)實兩者中景觀設(shè)計師應(yīng)該找到一種平衡。

  三、總結(jié)

  一個多月的時間眨眼就過去了。很感謝能在福州鑫綠園林發(fā)展有限公司實習(xí),這是一次很寶貴的工作經(jīng)歷,可以實際參與到一個項目的全過程是非常有意義的,而且很充實。在實習(xí)期間,公司與各位前輩帶給我許多在學(xué)校接觸不到的問題和解決問題的方法,同時也增加了自己的社會經(jīng)驗,不僅提高了自己的軟件操作能力,以及設(shè)計能力和處事方法,讓自己是否合適該行業(yè)有個更具體的了解,讓自己在準(zhǔn)備正式做該行業(yè)有個充分的準(zhǔn)備。

  為了能在該行業(yè)有立足之地,現(xiàn)在更需加強(qiáng)技術(shù)水平,同時讓我想起了貝聿銘給予年輕設(shè)計師的十點忠告,讓我們牢記于心,成為一個綜合能力高的設(shè)計師。

景觀設(shè)計實習(xí)報告2

  一、實習(xí)目的:

  通過對頤和園,北海,恭王府的實地參觀,加深對中國古典園林尤其是皇家園林的認(rèn)識,并通過實地感受,體會皇家園林的體量感和設(shè)計手法,轉(zhuǎn)化吸收,應(yīng)用于今后的設(shè)計當(dāng)中。

  二、實習(xí)內(nèi)容:

  1、15日――頤和園,紫竹院公園

  頤和園:東門進(jìn)入,依次游覽:仁壽殿,樂壽堂,邀月門,得和園大戲樓,長廊,云輝玉宇牌樓,排云門,魚藻軒,石舫,豳風(fēng)橋,玉帶橋,佛香閣,智慧海,智慧海,知春亭,廓如亭,十七孔橋,龍王廟,東門返回。

  紫竹院公園:逆時針游覽。

  2、16日――北海,恭王府

  北海:南門進(jìn)入:團(tuán)城,積翠堆云牌樓(橋),瓊?cè)A島,永安寺,悅心殿,白塔,瓊島春蔭碑,依晴樓,濠濮澗,天蠶宮,靜心齋,華藏界,西天梵境,九龍壁,五龍亭,出北門至恭王府。

  恭王府:前宮后寢依次游覽。

  3、17日――北京植物園

  三、實習(xí)心得:

  頤和園除了在氣勢和尺度上壓倒我之外,重要的是在一些細(xì)節(jié)上征服了我。如視線,踏步等,F(xiàn)面來詳細(xì)說一下。

  氣勢:夢回清朝,皇帝在這里會見群臣,兩旁的禁衛(wèi)軍在背后幽深的宮殿的襯托下,給大臣們無限的敬畏感。高密度的高大建筑群給他們的不僅是皇權(quán)的威嚴(yán),更是統(tǒng)領(lǐng)者的神圣。天下是他的,別人必須俯首。正所謂,宮苑深深深幾許,皇權(quán)浩大大幾分。夢醒了,眼前人山人海,熱鬧非凡。凌亂中透著秩序,嘈雜中透著寧靜。當(dāng)年面圣時的敬畏現(xiàn)在已被嬉笑所取代,好奇心驅(qū)使著所有的游人焦急的想進(jìn)去探個究竟。兩種截然不同的環(huán)境,也象征著交替輪回的悲愴。

  入園,迷惑,辨向。麒麟依舊矗立在那,只是失去了昔日的風(fēng)光。環(huán)抱的建筑,讓我感覺又來到了故宮。舉目四望,高大的宮殿充斥眼球,敬畏感油然而生,壓抑感漸漸浮上心頭。園林在哪里?風(fēng)景在哪里?游人帶著這樣夾雜著壓抑的好奇心向內(nèi)探尋,可高墻聳立,紅柱林立,那種特殊的感覺不減反增,壓抑凝在心頭,漸漸沉重。一路游覽,奇松怪柏雖將視線引上天空,但建筑的威嚴(yán),絲毫不能讓我們放松心情。偶遇漏窗,瞥見墻外幽靜小景,心中一陣激動過后又被壓抑淹沒。即便到了樂壽堂,開敞的空間卻又被“青之x”壓在心頭。仙鶴,銅鹿,吉祥缸靜靜的護(hù)衛(wèi)著皇家最后的記憶,將一絲悲傷又加在游人的心頭。邀月門的出現(xiàn)讓我們心頭一震,門后是什么?邀我們?nèi)ツ睦?疑惑與壓抑促使我們想盡快看個究竟。

  豁然開朗!一切的包袱都隨著開闊的湖面,飄忽的柳條而煙消云散。不能不佩服皇帝的用心,一路與臣子盡顯皇威,再壓抑到極致后又徹底的解脫,彰顯皇權(quán)的大氣。不知這728米蝙蝠形的長廊給當(dāng)年的老佛爺帶去了多少福氣,廊頂彩畫,幅幅精彩,濃縮史詩在廊間并不夸張,美景與文化氛圍確實令人沉醉。遠(yuǎn)望涵虛堂,在陽光照耀下的朦朧讓人向往。走下長廊,現(xiàn)代化的“大地呼吸”讓沿岸古樹繼續(xù)散發(fā)著光彩(鐵箅子)。駐足于云輝玉宇牌樓,恢宏氣勢讓人贊嘆,在排云門的遮掩下,佛香閣若隱若現(xiàn),透過黑洞洞的門廳,輝煌的琉璃瓦映入眼簾,吸引你的眼球,接近的欲望無限擴(kuò)大,sorry,門票優(yōu)先,無奈只好繼續(xù)行進(jìn)。接下來,借景經(jīng)典印入眼簾,玉泉山玉泉塔讓我們置身于一個無限大的空間之中。

  濃郁的柳堤襯托著高聳的白塔,頗有層巒疊嶂之感。駐足回望,知春亭,十七孔橋,南湖島初入眼界;碧波蕩漾,大船小舟泛于湖上成星星點點,波光粼粼,柳浪成蔭翻于岸上郁郁蔥蔥。走盡長廊,穿過一條小巷,石舫赫然在目!這位古園中的外賓,風(fēng)光雖不及當(dāng)年,但依舊散發(fā)獨特的魅力。岸邊柳枝舞動,像面紗一樣為石舫增添幾分婀娜。微風(fēng)拂過,柳枝好似被玉手拂開,石舫美景盡現(xiàn)。細(xì)細(xì)看去,石舫具有當(dāng)時效仿法國郵輪的一切特質(zhì),并結(jié)合了中國的元素?吹津(qū)動輪,心中升起了一絲悲痛,我們只將西方的先進(jìn)科技以景觀的`模式引入了園林,余下的都緊緊的閉在國門外,悲呼,1860,無數(shù)美景付之一炬,引后人嘆惜。游覽到這,似乎高潮已去,過了宿云檐城關(guān),一株包裹嚴(yán)實的白皮松突然出現(xiàn),是什么讓它如此特別?一旁的導(dǎo)游道破疑惑,紅色標(biāo)牌是700以上古樹,綠色為100―300年。他們是真正的見證者,朝代更替,喪權(quán)辱國,蓬勃發(fā)展,它們都?xì)v歷在目。此時敬佩感頓生,凝視許久,它是一位老者,理應(yīng)被我們尊敬。

  閑庭信步,不知不覺間西堤已在眼前。兩邊密實的大樹將這里包得嚴(yán)嚴(yán)實實。西堤古柳沿湖而站,臨水起舞。走到岸邊,第一次看見佛香閣的全貌的我頓時激動。端起相機(jī),按下快門,凝固瞬間的激動。繼續(xù)前行,來到西堤六橋第一橋――豳風(fēng)橋,橋與亭的結(jié)合,縱有風(fēng)雨壓境,我自亭中看景,好不愜意。這里是后湖景區(qū),有人鮮至,少數(shù)的游人在逃離了前山前湖區(qū)的喧鬧與壓抑之后,都在這里或漫步,或休憩聊天,節(jié)奏明顯慢了下來。在周圍大樹的環(huán)抱下,私密性大大提高,偶有情侶相依坐于湖邊耳語,輕松與舒暢遨游其間。這里如此幽靜,想必皇帝也留戀此處,真龍?zhí)熳右彩欠踩,也需要一個人靜靜地空間,這里遠(yuǎn)離朝政,辟于宗教,正是短暫逃離的理想世界。腳步不停歇,玉帶橋出現(xiàn)在面前。

  漢白玉的橋身,恰似一條玉帶飄過湖面。作為園中唯一一座能過船的橋梁,高高的拱為景色添了幾分生動。走到這里,我已十分疲憊,可橋的踏步卻不配合我的體力,反而階階升高。但是神奇的事情發(fā)生了,當(dāng)我踏上那已有些光滑的橋頂,一切的疲憊被壯麗的景觀沖刷得一干二凈。寬廣的湖面,飄舞的柳枝桑葉,多么生動的畫面!在這里漫步怎會疲憊?下橋小憩,佛香閣建筑群的雄偉迎面而來,在這里,你看不到人頭攢動的長廊,看不到壓抑的宮廷,進(jìn)入眼簾的只有金碧輝煌的佛香閣。此時我感受到了那條隱含的軸線,以佛香閣為中心的軸線,此時凸顯得淋漓盡致。作為全園的中心建筑,讓所有人在任何角度都能看到它的威嚴(yán),就可能顯出它的高大與氣勢。佛香閣做到了。

  此時我已不能再猶豫,以最快的速度趕到佛香閣。進(jìn)門之后,高聳的佛閣頓時讓我覺得渺小,拾階而上,視線漸漸開敞。登頂,遠(yuǎn)眺,全園盡收眼底,似有君臨天下的感覺。左摟知春亭,南湖島,轉(zhuǎn)輪藏,右抱玉泉塔,石舫,寶云閣,雖為身至,宛如親臨。走出寶塔,智慧海的輝煌讓人眼前一亮,在光與影的作用下,那里仿若仙境。除了贊嘆,我找不出什么詞匯來形容了。

  下山,奔向十七孔橋,去尋找當(dāng)年的記憶,一切依舊;赝鹣汩w,那條軸線又浮現(xiàn)腦中,玉泉塔再次進(jìn)入視線。這些當(dāng)年忽視的東西,現(xiàn)在一股腦的來了,讓我興奮不已。興奮之余,在按快門的瞬間,心中不由贊嘆古人造園的技藝。欲揚(yáng)先抑,欲看先掩,借景,漏景,對比,看與被看等等,各種手法在這里均有體現(xiàn);始覉@林的大氣,被表現(xiàn)的淋漓盡致,也是皇帝想容納天下的縮影。前山前湖的喧鬧壓抑與后湖的靜謐形成鮮明的對比。后山的精致與前山的恢宏讓人難忘。大湖面與后湖的小湖等等。視線的處理也別具匠心,牌樓的的設(shè)置使重要建筑欲放還藏,至深園中,竟看不見外部現(xiàn)代化的都市。這除了北京市政府的大力保護(hù)外,還與園內(nèi)的視線引導(dǎo)有很大關(guān)系,真可謂處處細(xì)致,處處精彩。

  小憩,回想剛才的經(jīng)過,仿佛重回歷史。1860的災(zāi)禍,1886的重建,兵敗甲午,一系列的歷史,中國的命運,都與這里有得密切的聯(lián)系。它的存在不僅僅是保護(hù)一座園子工人研究觀賞,更在于保護(hù)這段歷史,讓后人不要忘記這段屈辱。出園,看到唯一遺憾的事。園外的大樹并沒有得到同樣的禮遇,土地被踩實,卻毫無保護(hù)設(shè)施。

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