高一語文說課稿模板匯總7篇
作為一位優(yōu)秀的人民教師,時(shí)常需要編寫說課稿,說課稿有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動的開展。如何把說課稿做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編為大家收集的高一語文說課稿8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
高一語文說課稿 篇1
各位老師、各位同仁,大家好!幾天我說課的篇目是高中語文一冊第四單元第一課《短新聞兩篇》中的《奧斯維辛沒有什么新聞》。接下來,我將從以下6個(gè)方面進(jìn)行說課:說課標(biāo),說教材,說教法,說學(xué)法,說教學(xué)程序,說教學(xué)預(yù)測。
一、 說課標(biāo)
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”,“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程!苯虒W(xué)要激發(fā)、尋求、提升閱讀者的主體感受和認(rèn)知深度,所以,教師在課堂上可以通過“師生對話”讓學(xué)生深入走進(jìn)文本。
二、 說教材
《奧斯維辛沒有什么新聞》是高中語文必修1第四單元第一課的一篇新聞特寫,在似乎平淡的事實(shí)之中,作者以獨(dú)特環(huán)境中的見聞和感受,發(fā)現(xiàn)到了不平靜的風(fēng)暴,感受到了罪惡與善良的對立。學(xué)習(xí)本文,對學(xué)生進(jìn)行情感教育,讓學(xué)生學(xué)會珍惜和平生活有著重要的意義。
根據(jù)教學(xué)大綱全面提升高中學(xué)生的語文素養(yǎng)的要求,同時(shí)根據(jù)本單元新聞教學(xué)的要求以及本課的特點(diǎn),制定教學(xué)目標(biāo)如下。
教學(xué)目標(biāo):
認(rèn)知目標(biāo):了解奧斯維辛的歷史。
能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生閱讀新聞的能力,以及抓住并理解表達(dá)作者主觀評價(jià)的語句。
情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會的意識,激發(fā)學(xué)生熱愛和平的美好情感。
教學(xué)重點(diǎn):
羅森塔爾通過參觀者的行動、神態(tài)來傳達(dá)他們的內(nèi)心的感受,表達(dá)自己的鮮明感情。
教學(xué)難點(diǎn):
品味新聞中富有意蘊(yùn)的句子的含義
《奧斯維辛沒有什么新聞》是一篇印象性新聞報(bào)道。 “印象性報(bào)道”是記者根據(jù)自己的觀察和人物訪問所獲得印象寫成的報(bào)道。把對事實(shí)和新聞人物的客觀報(bào)道與描述同作者的主觀印象結(jié)合起來寫,是印象性報(bào)道的主要特色。它與同類題材的新聞選取的角度有很大的不同,它直接講述自己以及周圍參觀者的所見所感,字里行間灌注著作者強(qiáng)烈的情感。
三、 說教法
為了突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),完成教學(xué)目標(biāo),選擇行之有效的教學(xué)方法是非常關(guān)鍵的。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本節(jié)課的特點(diǎn),我主要采用討論法、提問法、電化教學(xué)法,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。選擇運(yùn)用多媒體聲像,板書,旨在給學(xué)生最直觀的感受。
四、 說學(xué)法
古人主張:“授人魚,不如授人以漁”,在全面推進(jìn)課程改革的今天,課堂上不僅要傳授文化知識,更重要的是教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,為他們今后繼續(xù)教育或終身教育打下基礎(chǔ),所以在教學(xué)過程中我注意滲透學(xué)生學(xué)法指導(dǎo),本課我引導(dǎo)學(xué)生主要采用預(yù)習(xí)法,分小組討論法,意在培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
五、 說教學(xué)程序
一) 新課導(dǎo)入:
有這么一個(gè)地方,它被人稱為“殺人工廠”、“人間地獄”。在這里,黑暗充斥著每一個(gè)角落,死神日夜出沒,它就是奧斯維辛集中營。放幻燈片,圖片,文字解說奧斯維辛集中營。
教學(xué)對象為高中一年級的學(xué)生,他們對奧斯威辛的了解呈現(xiàn)兩級情況,一種是一無所知,一種是有所了解,但是以不了解的為多。因此,在教學(xué)的開始——導(dǎo)入部分用圖文結(jié)合的形式(圖片直觀,很有震撼性,觸動心靈,易感染學(xué)生)讓學(xué)生對奧斯維辛的歷史背景有一定的了解,拉近學(xué)生與奧斯維辛之間的距離。
二)初步感知
1、根據(jù)課文題目預(yù)設(shè)問題:
作者說奧斯維辛沒有什么新聞,為什么又寫了呢?
帶著問題讀課文(答案用文章中的語句或依據(jù)文章中的語句來回答)
“記者只有一種非寫不可的使命感,這種使命感來源于一種不安的心情:在訪問這里之后,如果不說些什么或?qū)懶┦裁淳碗x開,那就對不起在這里遇難的人們!
根據(jù)課文題目可預(yù)設(shè)問題很多,但選擇“作者說奧斯維辛沒有什么新聞,為什么又寫了呢?”即作者的創(chuàng)作動機(jī),只是作為講授本篇課文的一個(gè)切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生直擊新聞主體部分。以主體為中心,輻射其他新聞元素。
2、緊接著,提問:
作者不安的心情的來源,是什么觸動了他?即參觀者在奧斯維辛的見聞,感受。
。ㄒ龑(dǎo)學(xué)生圈點(diǎn)、勾畫、思考,體會作者的內(nèi)心情感)
毒氣室 焚尸爐 女牢房 試驗(yàn)室 紀(jì)念墻 絞刑室
成堆的頭發(fā) 嬰兒的鞋子 囚犯的照片
“默默地邁著步子,先是很快地望上一眼” “步履不由得慢了下來”……
文中7-15自然段,實(shí)際上是參觀者參觀奧斯維辛?xí)r,在動作行為,神情語言上都有所變化。而作者正是根據(jù)自己的觀察,利用這點(diǎn),從細(xì)節(jié)上把握情感,“還原”殘酷、恐怖的歷史真相。
小結(jié):
雖然不曾經(jīng)里那些慘痛,但從參觀者的反應(yīng)、感受,我們可以看出法西斯納粹的殘暴與慘絕人寰。過去的奧斯維辛不堪回首,不忍再揭傷疤,如今的奧斯維辛怎么樣了呢?
“陽光明媚溫暖”“ 白楊樹婆娑起舞”“ 兒童追逐游戲”
這樣,過去的奧斯維辛與現(xiàn)在的形成鮮明對比,兩者宛如兩重天,一個(gè)是地獄,一個(gè)是天堂,當(dāng)身處奧斯維辛歷史遺跡中,留給參觀者的是歷史的厚重帶來的靜穆,壓抑,但走出來,面對明媚的陽光,孩子的笑臉,他們釋然!涀v史,珍惜眼前的和平生活。
三)、深入理解
問題:在這些描寫參觀者的感受的句子中,有沒有你不明白的語句?(學(xué)生自由提問,由另一學(xué)生作答,老師引導(dǎo),作有效補(bǔ)充,重點(diǎn)解決以下三個(gè)問題)
1)、“在德國人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上,雛菊花在怒放。”這個(gè)事實(shí)為什么令人終身難忘?
2)、紀(jì)念墻上有一張照片,很特別,一個(gè)姑娘在溫和地微笑著。照片為什么引人深思?她在想什么?
3)、“在奧斯維辛,沒有可以作禱告的地方!睘槭裁?
問題:在第1、2自然段中“最可怕”“居然”“噩夢”“不該”……作者面對著現(xiàn)在的不熱金卡為什么會用這些“不適合”詞?
問題:文中出現(xiàn)了幾次奧斯維辛沒有什么新聞?lì)愃频脑挘髡邽槭裁催@樣說?是真的沒新聞了嗎?(分組討論)
這篇新聞很特別,與一般的新聞不一樣,屬于印象性報(bào)道。字里行間蘊(yùn)藏著情感,因此要注重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體會其中的蘊(yùn)味。而且高一的學(xué)生求知欲和表現(xiàn)欲很強(qiáng),要調(diào)動他們的積極性。
四)作業(yè):比較《奧斯維辛沒有什么新聞》與《別了,“不列顛亞”》的新聞異同,思考《奧斯維辛沒有什么新聞》的特色。
五)板書設(shè)計(jì):
奧斯維辛沒有什么新聞
羅森塔爾
殺人工廠 旅游中心
毒氣室 震驚
焚尸爐 憤恨 記住歷史
展覽 感受 珍惜和平生活
女牢房 可怕
紀(jì)念墻 窒息
絞刑室
六、說教學(xué)預(yù)測
問題的設(shè)計(jì)基本是環(huán)環(huán)相扣,由淺入深符合學(xué)生的思維習(xí)慣,抓住學(xué)生對文本中不理解的地方,引導(dǎo)學(xué)生深層把握作者情感。
高一語文說課稿 篇2
今天我就課文《殽之戰(zhàn)》第一課時(shí)為例,談?wù)勎业慕虒W(xué)思路與設(shè)計(jì)。我說課的內(nèi)容是人教版高中語文課本第五冊第五單元第十六課《殽之戰(zhàn)》。課文講述了春秋時(shí)期秦晉之間一場爭奪中原霸權(quán)的戰(zhàn)爭。當(dāng)時(shí)晉文公鄭文公相繼去世,秦穆公為了爭霸,不聽老臣蹇叔的意見,悍然出兵襲鄭。鄭愛國商人弦高知道后,一方面犒勞秦師,暗示鄭國已有準(zhǔn)備,一方面送信回鄭,致使秦軍無功而返,在班師回朝的路上發(fā)生了晉人截?fù)羟剀姷臍ブ畱?zhàn)。
一、說教材
1、闡述教材的地位和作用。高中課本文言文部分重點(diǎn)文章六篇,《殽之戰(zhàn)》是其中的壓臺好戲。我們知道,《左傳》博大精深,源遠(yuǎn)流長,歷史人文色彩極為濃重,而《殽之戰(zhàn)》是其中的精彩篇章,不論是內(nèi)容還是形式,都具有很高的文學(xué)價(jià)值。這篇文章有深度有廣度,對高中文言文學(xué)習(xí)起到總括、升華作用,是高中語文學(xué)習(xí)的一個(gè)里程碑,值得我們?nèi)パ芯,正適合研究性閱讀。通過對這篇課文的學(xué)習(xí),可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察、想象、分析、綜合思維能力,可以培養(yǎng)學(xué)生探索精神、創(chuàng)新意識,提高學(xué)生閱讀鑒賞文學(xué)古籍的能力。
2.說教學(xué)目標(biāo)。高中語文教學(xué)大綱明確指出:要通過高中教學(xué),使學(xué)生“具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力!毙碌母咧姓Z文教學(xué)大綱增加了新的要求,“培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力”,強(qiáng)調(diào)了課題學(xué)習(xí),專題研究等研究性學(xué)習(xí)方式。因此,依據(jù)教學(xué)大綱的要求和教育學(xué)、心理學(xué)的原則,我把《殽之戰(zhàn)》的學(xué)習(xí)定位為在語文教學(xué)中滲透學(xué)生研究性學(xué)習(xí)。我將打破傳統(tǒng)常規(guī),第一課時(shí)疏理篇章結(jié)構(gòu),第二課時(shí)疏通疑難字詞句,第三課時(shí)講析人物形象和外交辭令。
基礎(chǔ)知識目標(biāo):把握文章思路和內(nèi)容,把握戰(zhàn)爭的來龍去脈。這是我依據(jù)教學(xué)大綱對本課的要求而確立的。
能力目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想和想象,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力。這是結(jié)合我教的這兩個(gè)班特點(diǎn):邏輯思維較強(qiáng),渴望高層次的發(fā)展和深層次的分析,但思維方式較為單一,思維深度欠深刻而確立。
德育目標(biāo):認(rèn)識“以貪勤民”敖景燎岬小北匕艿牡覽恚對學(xué)生進(jìn)行國家利益高于一切的愛國主義教育,進(jìn)行居安思危,振興中華的教育。目的是為了提高學(xué)生明辨是非的能力。
3.說教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
本文以時(shí)間為序、以蹇叔的真知灼見為線索,把紛繁復(fù)雜的人物和事件組織得有條不紊。鑒于此,我把第一課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)放在把握文章思路上,至于人物形象,表現(xiàn)手法,就適當(dāng)點(diǎn)到為止,不做過多分析。分析文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。我將重點(diǎn)講析開頭一段。因?yàn)榈谝欢翁崾救牡拿}絡(luò),可以理清文章思路,促進(jìn)學(xué)生精讀課文。我希望通過這節(jié)課的教學(xué),激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的理解能力,鑒賞能力,思維能力,創(chuàng)造能力,使學(xué)生得到滿足感和自信心。
二、說教法和學(xué)法
1。交流互動式結(jié)構(gòu)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為,教學(xué)就是培養(yǎng)學(xué)生借助已有的知識,使學(xué)習(xí)成為一種活動。交流式結(jié)構(gòu),即把學(xué)生放在主動地位上,讓其在課堂動態(tài)交流中學(xué)習(xí)。學(xué)生在討論、辯論和交換看法的過程中,解決語文教學(xué)要點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn),并做到集思廣益,化難為易,化繁為簡,以求達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語文思維和語言表達(dá)能力的目的。教學(xué)中學(xué)生始終處于激烈的,緊張的、思考的動態(tài)性學(xué)習(xí)環(huán)境中,老師只是在關(guān)鍵處隨機(jī)點(diǎn)撥,調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮他們的潛力,這有利于培養(yǎng)他們的自學(xué)能力和創(chuàng)造力。通過交流,教會學(xué)生如何與人相處,也正是當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育的體現(xiàn)。互動式結(jié)構(gòu)突出了師生在語文教學(xué)活動中的雙向交流的特點(diǎn)。其優(yōu)點(diǎn)是充分體現(xiàn)老師的“導(dǎo)”和學(xué)生的“學(xué)”的應(yīng)有地位。教師作為學(xué)長參與學(xué)習(xí),共同探究知識。采用互動式的教學(xué)結(jié)構(gòu)關(guān)鍵是要我們語文老師設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)和使用的教學(xué)手段。
2。研究性閱讀。所謂研究性閱讀,是指以問題為中心,讓學(xué)生去獨(dú)立思考、研究探索,去表達(dá)、去創(chuàng)造,從而感受和體驗(yàn)知識的產(chǎn)生和形成過程,不僅使學(xué)生“學(xué)會”,而且“會學(xué)”。其目的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力,訓(xùn)練學(xué)生思維,陶冶學(xué)生情操,塑造學(xué)生人格。其特征是:以問題研究為中心,問題的來源可以是教師,也可以是學(xué)生,還可以是其他材料,但都必須立足于教材,有大綱教材為依據(jù)。英國有句諺語:Doubtisthekeytoknowledge。(問題是打開知識寶庫的鑰匙)愛因斯坦得出結(jié)論:提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。目前我們的學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于“老師問學(xué)生答”的學(xué)習(xí)模式。在這節(jié)課,我將建立開放型中學(xué)語文教學(xué)模式,努力讓學(xué)生就課文提出問題,多提問題,探究問題,解決問題。
3.使用CAI課件,優(yōu)化課堂教學(xué)。由于CAI課件具有投影片所沒有的動態(tài)變化,而且操作簡單易行又靈活自如,真正體現(xiàn)了電化教學(xué)的優(yōu)勢。CAI課件以其突出的直觀性、形象性和生動性,積極調(diào)動學(xué)生的多種感官進(jìn)行感知、理解、記憶和鞏固,大大提高了學(xué)生形象思維的效率。通過多媒體的動態(tài)功能節(jié)省了時(shí)間,突出了教學(xué)重點(diǎn),很好地解決了課堂知識容量大與課時(shí)緊的矛盾。
三、說教學(xué)過程
在確定了教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上,本課時(shí)我的教學(xué)思路主要是運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)的理論,以信息反饋為主線,將“交流互動”學(xué)習(xí)模式貫穿始終,努力做到在老師的引導(dǎo)下,學(xué)生邊研究,邊思考,邊提問,邊交流,邊創(chuàng)新,達(dá)到掌握學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的目的。
認(rèn)知理論中的格斯塔學(xué)派認(rèn)為,教師要善于安排教材或提問,把關(guān)鍵性的東西放在較為突出的地位,但并不完全顯露以便讓學(xué)生經(jīng)過努力自己掌握問題,而問題的難度還可加深。
新課上課了,我自稱是秦穆公,先簡介相關(guān)歷史、地理知識,以及杞子密報(bào)襲鄭的這一時(shí)代背景!拔摇闭f:“朕要向蹇叔討教,不知老愛卿意下如何?”請同學(xué)們扮蹇叔,回答:“此行是勝是負(fù)?”并出示地圖。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為研究性學(xué)習(xí)埋下伏筆。
啟發(fā)引導(dǎo)的原則感知一石擊開千層浪,學(xué)生紛紛以蹇叔的身份,預(yù)測秦軍東征的發(fā)展趨勢,分析原因。班上不乏軍事愛好者,至少會推出以下情況——“志在必得”“戰(zhàn)線太長”“螳螂捕蟬,黃雀在后”。運(yùn)用猜想后再驗(yàn)證,讓學(xué)生打開課本,齊讀第一自然段后我正音。教會學(xué)生運(yùn)用推斷的方法培養(yǎng)思維想象能力體現(xiàn)了興趣性、互動性創(chuàng)造性相結(jié)合的原則設(shè)疑就第一自然段分析蹇叔是如何論戰(zhàn)的。師展開課件(講明學(xué)習(xí)的方法,把全班分為若干小組,由小組代表發(fā)言)借助課件進(jìn)行總結(jié),了解戰(zhàn)爭的來龍去脈,把握全文脈絡(luò)培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力教會學(xué)生運(yùn)用分析的方法體現(xiàn)了教師為指導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則研究我出示八張圖畫,請大家瀏覽全文,根據(jù)課文推測人物的姓名、畫面內(nèi)容。在關(guān)鍵處我加以點(diǎn)撥。在整個(gè)教學(xué)過程中,我始終面向全體學(xué)生,因材施教,盡力創(chuàng)造條件,讓每個(gè)人都有機(jī)會,跳一跳摘到桃子,享受到成功的喜悅接著加上小標(biāo)題,給八個(gè)場面排序,最后一個(gè)場面我點(diǎn)撥:秦穆公此時(shí)會對蹇叔說什么?借以分析秦失敗的原因;師生共同補(bǔ)充細(xì)節(jié),水到渠成總結(jié)出文章結(jié)構(gòu)圖。糾正學(xué)生拿著譯文學(xué)習(xí)文言文的方法,突破了教學(xué)的難點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力觀察能力分析綜合能力直觀性和抽象性相結(jié)合的原則體現(xiàn)了高難度與螺旋式的認(rèn)知方式相結(jié)合的原則教學(xué)板塊之二:深入研究,提高閱讀能力討論乘熱打鐵,提出問題:“這場戰(zhàn)爭中誰是正義的一方?”為了進(jìn)一步突出重點(diǎn),提高同學(xué)們的鑒賞能力,我將把辯論會引入課堂。同學(xué)們進(jìn)一步細(xì)讀課文充分利用注釋找出依據(jù),輪流發(fā)言,互相爭辯,在爭辯中拓展思路,完善修正自己的觀點(diǎn)。我充分肯定學(xué)生的研究所得,鼓勵(lì)學(xué)生修正他人觀點(diǎn)。我將引入物理學(xué)科“參照物”一詞的定義對同學(xué)們的發(fā)言僅做簡短的概述或轉(zhuǎn)述點(diǎn)評。整個(gè)課堂營造為自由和諧、活潑而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)氛圍。
我讓學(xué)生展開聯(lián)想和想象,積極進(jìn)行角色參與,設(shè)想“如果你是弦高,你將會怎樣去做?”這樣,一方面有助于培養(yǎng)同學(xué)們的愛國主義精神,另一方面有利于現(xiàn)代思維與古老文化相碰撞讓“古老”的語文教學(xué)插上現(xiàn)代化的翅膀,讓古老文化煥發(fā)出青春。通過學(xué)生自己動眼篩選,動腦思考,動口討論,動手圈劃去掌握知識實(shí)現(xiàn)知識內(nèi)化,把蘊(yùn)藏在知識中的智力因素轉(zhuǎn)化為智力的發(fā)展。
培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和逆向思維
體現(xiàn)了教學(xué)效果自我評價(jià)原則和差異性教學(xué)原則表達(dá)創(chuàng)造要求學(xué)生拓展思路,提出創(chuàng)新的問題。讓學(xué)生從不同角度,對作品的主旨,寫作特色,乃至一句話,一個(gè)詞的選用,暢所欲言,各抒己見,互相促進(jìn),共同提高。我將對學(xué)生討論中的問題作出點(diǎn)評,充分肯定同學(xué)們的研究戰(zhàn)果;對有些爭議較大或較難的問題,我提供背景資料而不做出結(jié)論,留下教育空白之美,也有利于激發(fā)學(xué)生繼續(xù)研究的熱情。并推薦相關(guān)書目,便于學(xué)生課后查閱研究,嘗試撰寫小論文。
培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)探究、解決問題的能力
滲透性原則總結(jié)評價(jià)如果說前面幾個(gè)環(huán)節(jié)是“畫龍”,那么,本環(huán)節(jié)則是“點(diǎn)睛”。“請找出描寫戰(zhàn)爭場面的語句!保òl(fā)現(xiàn)只有一句。)引起學(xué)生的思考后,我點(diǎn)撥:與已經(jīng)學(xué)過的課文《曹劌論戰(zhàn)》相比較,了解文章的思路。師生共同討論,得出《左傳》的顯著特點(diǎn)是:寫戰(zhàn)爭時(shí)重在揭示決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的各種因素,不直接描寫戰(zhàn)爭場面。突出教學(xué)的重點(diǎn),深化學(xué)生對問題的思考,升華學(xué)生的思維溫故而知新原則、舉一反三作業(yè)提問:今天我們學(xué)習(xí)了什么?
布置作業(yè):
1.自行歸納本課文言常用實(shí)詞。
2.根據(jù)課文創(chuàng)作劇本,排演話劇培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,為下兩節(jié)課鋪路搭橋。
高一語文說課稿 篇3
一、 說教材
今天我所說課的題目是《這個(gè)世界的音樂》。它是高中一年級的教學(xué)內(nèi)容,具體編排在第二冊第三單元(說明文單元)的第四篇。從單元的安排上來講,前面已經(jīng)有了三篇文章對如何抓住學(xué)好說明文的關(guān)鍵問題作了鋪墊,所以在這篇文章的教學(xué)上就更需要體現(xiàn)出較強(qiáng)的目標(biāo)訓(xùn)練意識,突出學(xué)生的語文綜合學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)。
《這個(gè)世界的音樂》是一篇科普說明文,它不僅帶著我的學(xué)生們再一次走進(jìn)了神秘的大自然,感受到大自然的氣息,而且還為他們解開了一個(gè)又一個(gè)的大自然奧秘。
根據(jù)教學(xué)大綱和教參要求,結(jié)合本文特點(diǎn),我確立教學(xué)目標(biāo)如下:
1、 領(lǐng)會“這個(gè)世界的音樂”的含義,懂得自然界一些生物的“音樂”表現(xiàn)形式。
2、 掌握本文運(yùn)用的說明方法,品味作品形象而生動的語言。
3、 培養(yǎng)學(xué)生探索大自然奧秘的勇氣和信心及熱愛自然、熱愛任何形式的生命的人文精神。
教學(xué)重點(diǎn):正確理解“這個(gè)世界的音樂”的含義。
教學(xué)難點(diǎn):解讀作者的創(chuàng)作意圖,把握作品主題,從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、熱愛任何形式的生命的人文精神。
二、 說學(xué)情
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,每當(dāng)我們向?qū)W生教授新知識時(shí),自然要考慮我們的教學(xué)對象在學(xué)習(xí)本課知識時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及某些學(xué)習(xí)心理特征,從而制定出有效的教學(xué)計(jì)劃,采用有效的教學(xué)方法。
《這個(gè)世界的音樂》這篇課文時(shí)新教材的新課文,同時(shí)它也被確定為“自讀”課文,再加上學(xué)生剛剛進(jìn)入高一,他們大都不喜歡讀說明文,感覺枯燥無味,這就有可能使他們讀不下去課文,或者雖然讀下去但也只是蜻蜓點(diǎn)水、走馬觀花而已,難以抓住重點(diǎn)。針對學(xué)生的一系列心理狀態(tài),我思考:怎樣在40分鐘時(shí)間里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來,完成對這篇科普說明文比較深刻的解讀,選擇一個(gè)有特點(diǎn)、有吸引力的教學(xué)切入點(diǎn)是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。
三、 說教學(xué)方法
(一) 從學(xué)情出發(fā),首先把握兩個(gè)原則:
1、 注意高視點(diǎn)、低起點(diǎn),先把基礎(chǔ)知識落實(shí)到實(shí)處,再深入實(shí)施其他教學(xué)方式和手段。
2、 重視素質(zhì)教育,有意識地對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的培養(yǎng),因材施教。
其次采取以下具體方法:
第一、 充分預(yù)習(xí)課文。印發(fā)預(yù)習(xí)材料,要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)(內(nèi)容包括:作家作品、寫作背景、掌握生字詞、熟讀課文、標(biāo)出段落、劃分層次),逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和認(rèn)知能力。
第二、 根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況確定課時(shí)。
第三、 分解重難點(diǎn),以確保學(xué)生做到一課一得。
。ǘ、從課文本身出發(fā),需注意:
作為自讀課文,大部分的課堂活動還是要由學(xué)生自己來完成,教師只能起到一個(gè)引導(dǎo)作用。教師如何才能完成這樣的“引路人”的角色,那就是“問題”。一環(huán)扣一環(huán)的問題,是將學(xué)生帶到新境界的最佳途徑之一。因此本文主要采取提問式的教學(xué)方法,然后通過“討論”和“辯論”等形式實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題能力和語言表達(dá)能力。
四、 教學(xué)方式及手段
本文通過學(xué)生自由誦讀理解課文,感知具體的語言信息。但由于說明文中某些內(nèi)容較為抽象,所以我上課時(shí)利用錄音機(jī)錄制了一部分來自大自然的聲音,讓學(xué)生親身品味、體驗(yàn)。同時(shí)還運(yùn)用了多媒體課件將幾個(gè)需要討論和理解的問題顯示了出來,并要求學(xué)生緊緊圍繞它們?nèi)ニ伎肌?/p>
五、 說教學(xué)程序(教學(xué)過程)
課時(shí)安排:1課時(shí)
指導(dǎo)學(xué)習(xí):課前自學(xué)和課堂討論相結(jié)合。(設(shè)計(jì)依據(jù):課前預(yù)習(xí)是學(xué)習(xí)每一篇課文前的要求,且本文是自讀課文,自學(xué)是必須的;在課堂上,通過討論和辯論可以推動學(xué)生思考,感受文章內(nèi)容,發(fā)揮他們自主學(xué)習(xí)、探究的能力。)
(一)、導(dǎo)入新課
1、請同學(xué)們先聽一段中國古典音樂《梁!罚俾爭锥蝸碜源笞匀坏.音樂
20xx/8/13 17:38:37。
明確:除了人類的音樂外,自然界的生物也有音樂。我們應(yīng)該懂得尊重任何形式生命。
。ǘ⒎治稣n文
提問:
1、“這個(gè)世界的音樂”究竟指的是怎樣的一種音樂?
。ㄋ伎肌懻摗l(fā)言)
2、這種聲音是否具有某種具體的意義?
(在原文中找答案)
3、 作者的觀點(diǎn),人類作為地球生物,創(chuàng)作音樂的原因是什么?
。ㄓ懻摗伎肌l(fā)言)
。ㄈ罢n堂小小辯論賽”
作者把音樂創(chuàng)作視為人類的生物性本能,也就是把動物與人類看作有某種質(zhì)的類同,這是否抹殺了人與動物的本質(zhì)區(qū)別?(學(xué)生先討論,再發(fā)表自方觀點(diǎn))
(四)、說明方法:舉例子、作比較
。▽W(xué)生在課文中找出事例加以證明 )
。ㄎ澹 品味語言:生動幽默
。嫖膶W(xué)性和趣味性)
(六) 介紹“人生健康小訣竅”
1、 聽好的音樂可以使人身心舒暢。
2、 聆聽古典音樂最有益于人的健康。
六、 說板書設(shè)計(jì)
白蟻顫動上顎表緊急意義
蝙蝠借助聲納察知周圍事物
動物的音樂猩猩拍打胸脯作某種交談尊重善待
鳥類歌聲中有豐富的含義任何生命
這個(gè)世界的音樂
20xx/8/13 17:38:37
人類的音樂本能生命的表現(xiàn)形式
高一語文說課稿 篇4
老師、同學(xué)大家好!
今天我要說的課題是《奧斯維辛沒有什么新聞》。這也是我在實(shí)習(xí)期間上的一篇新授課。下面,我將會從教材分析、教法、學(xué)法、教學(xué)過程以及板書這五大方面對本課進(jìn)行說明,具體內(nèi)容是這樣的:
一、教材分析
這又包括了四個(gè)內(nèi)容,即課文的特點(diǎn)和作用、學(xué)生學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)重難點(diǎn)。
我們先來分析一下這篇課文的特點(diǎn)和作用!秺W斯維辛沒有什么新聞》是人教版高中語文必修1第四單元第一課的一篇新聞特寫,它描述了作者參觀奧斯維辛集中營德國法西斯殺人工廠的見聞和感受!秺W斯維辛沒有什么新聞》這篇新聞不同于一般的新聞報(bào)道,它打破了客觀報(bào)道的傳統(tǒng),與同類題材的新聞選取的角度有很大的不同。它直接講述自己以及周圍參觀者的所見所感,字里行間灌注著自己的情感。作者參觀奧斯維辛集中營,發(fā)現(xiàn)到了不平靜的風(fēng)暴,感受到了罪惡與善良的對立,提醒人們不要忘記歷史。學(xué)習(xí)本文,對學(xué)生進(jìn)行情感教育,讓學(xué)生學(xué)會珍惜和平生活有著重要的意義。
通過學(xué)習(xí)前一篇新聞《別了,不列顛尼亞》,學(xué)生已經(jīng)復(fù)習(xí)鞏固了新聞的相關(guān)知識。對于新聞?lì)愇恼,在以往教學(xué)中,往往重視理性的分析,而忽視自主合作的學(xué)習(xí),輕視學(xué)生的情感體驗(yàn)。在學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定上,本設(shè)計(jì)力圖體現(xiàn)新課程理念,突出重點(diǎn)而不求面面俱到。努力實(shí)踐語文課程標(biāo)準(zhǔn)的三維目標(biāo),在教學(xué)中著力于情感價(jià)值觀的正確引導(dǎo)和培養(yǎng),又不忽視雙基訓(xùn)練,注重語言運(yùn)用能力的培養(yǎng)。為學(xué)生進(jìn)行自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式留下較大的空間,體現(xiàn)平等合作的師生關(guān)系;诖,制定教學(xué)目標(biāo)如下:
知識和技能:了解本篇報(bào)道與一般消息的不同;掌握新聞寫作中記者的感情蘊(yùn)含其中的寫法。
過程與方法:學(xué)會分析新聞中記者的感情傾向。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:領(lǐng)會作者在平靜的敘述中所蘊(yùn)含的對納粹暴行的強(qiáng)雷憤怒;記住歷史慘痛的教訓(xùn),珍惜和平,抵制暴力與罪惡。
結(jié)合本課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我把教學(xué)重難點(diǎn)設(shè)為:引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會記者是如何通過參觀者的行動、神態(tài)來傳達(dá)他們的內(nèi)心感受,表達(dá)自己鮮明情感,同時(shí),還要品位新聞中富有意蘊(yùn)的句子含義。
二、教學(xué)方法
為了達(dá)到目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn),根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神,再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),確定本節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是:想方設(shè)法引起學(xué)生注意,引導(dǎo)他們積極思維,熱情參與,獨(dú)立自主地解決問題。具體做法如下:
1、展示法:通過多媒體課件展示南京大屠殺以及奧斯維辛集中營的相關(guān)圖片,能夠給學(xué)生直觀的感受,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;
2、提問法:逐步引導(dǎo),逐漸深入。
3、分析點(diǎn)撥法:展開聯(lián)想,拓展思路。
4、講授法:講解基本知識點(diǎn),傳授知識。
其中點(diǎn)分析撥法是最基本的方法。所謂點(diǎn)撥法,就是在關(guān)鍵處,進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo),讓學(xué)生展開聯(lián)想,拓展思路,把問題引向深入,高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。
三、學(xué)法
學(xué)法上,我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,具體的學(xué)法是討論法、朗讀法、自主探究法以及問題法。其中,討論法很重要,討論的基本要求,就是在教師的指導(dǎo)下,就教材的重點(diǎn)和疑難問題進(jìn)行集體討論以求明確重點(diǎn),解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力,養(yǎng)成當(dāng)眾說話的良好習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
四、教學(xué)過程
為了完成教學(xué)目標(biāo),解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn),課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下八個(gè)環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)1:導(dǎo)入新課。我會展示一些南京大屠殺的照片,營造一種低沉的氛圍,然后通過對比,過渡到二戰(zhàn)期間歐洲的大屠殺。讓我們再一次走進(jìn)奧斯維辛集中營,感受法西斯的殘暴。以此導(dǎo)入,設(shè)置情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
環(huán)節(jié)2:檢查預(yù)習(xí),瀏覽課文,鞏固字音。這有利于學(xué)生理清文章脈絡(luò)。讓學(xué)生翻閱工具書,解決生字詞問題,為學(xué)生閱讀文本掃清了障礙,也體現(xiàn)了語文學(xué)科工具性的特征。
環(huán)節(jié)3:背景介紹。讓學(xué)生結(jié)合課文的導(dǎo)語部分,找出奧斯維辛集中營的相關(guān)歷史,教師再做一定的補(bǔ)充。(由于奧斯維辛集中營離我們有一定的時(shí)間差距,不可避免地帶有時(shí)代的印記。因此,有必要向?qū)W生介紹它的背景,便于理解)
環(huán)節(jié)4:文本主體分析。
在這部分,我以多媒體展示兩個(gè)問題:
問題一:作者看到的現(xiàn)實(shí)的布熱金卡是陽光明媚,綠樹成蔭,孩子們高興地嬉戲?蔀槭裁醋髡邊s說這是“最可怕的景象”“像一場噩夢”呢?(設(shè)計(jì)意圖:為了讓學(xué)生對比分析奧斯維辛集中的現(xiàn)實(shí)與歷史的對比,有利于過渡到下文的學(xué)習(xí)。)
問題二:記者帶我們參觀了奧斯維辛的哪些地方?參觀主體是誰?(設(shè)計(jì)意圖:明確本文的寫作線索)
環(huán)節(jié)5:文本細(xì)節(jié)分析
在上一環(huán)節(jié),學(xué)生通過閱讀文本,找出了本文是以參觀的地方為線索組織新聞材料的。而參觀的地方分別有毒氣室、焚尸爐、女牢房、實(shí)驗(yàn)室、紀(jì)念墻、絞刑室這留個(gè)地方。(板書)而參觀每個(gè)地方,作者和參觀者的都有不同的感受。所以,我就依據(jù)參觀線索,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本分析,培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)歸納能力。
毒氣室——恐怖、終身難忘。
在結(jié)合細(xì)節(jié)描寫“在德國人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室上,雛菊花在怒放”這句話,理解“令人終生難忘”的原因。賞析這個(gè)句子,要求學(xué)生在討論探究后掌握對比手法以及作者的思想感情。體現(xiàn)了對教學(xué)重點(diǎn)的落實(shí)。
按照這個(gè)教學(xué)思路,我會讓學(xué)生總結(jié)概括出參觀每個(gè)地方游客的感受。焚尸爐——渾身發(fā)抖;女牢房——驚懼萬分;實(shí)驗(yàn)室——羞;紀(jì)念墻——沉思;絞刑室——窒息。
此外,還有一些富有意味的句子,我會通過提問、講授等方法,讓學(xué)生學(xué)會分析總結(jié)。重點(diǎn)研討的句子有:
1、在女牢房里,作者說“沒有什么值得看的”,難道真的沒有了嗎?
2、參觀實(shí)驗(yàn)室,為什么會羞紅了臉?
3、“在奧斯維辛,沒有什么可以禱告的地方!比绾卫斫膺@個(gè)句子?
這些問題的設(shè)計(jì),有利于在思考和討論中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,從而受到情感熏陶獲得思想啟迪,進(jìn)而解決教學(xué)難點(diǎn)。
接著,就是一個(gè)小結(jié)提升。通過剛才的學(xué)習(xí)和板書,學(xué)生總結(jié)歸納本文的寫作特點(diǎn):就是作者把自己和參觀者的感受當(dāng)做新聞的主體內(nèi)容來寫,并表達(dá)了自己的鮮明感情,即對納粹的控訴,對受害者的同情,對歷史的反思。從而使本文突破了一般新聞客觀報(bào)道的限制,獨(dú)具特色。
環(huán)節(jié)6:解題,明確中心。
問題:既然奧斯維辛集中營沒有什么新聞,那為什么作者還要寫下這篇沒有新聞的新聞呢?
(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合新聞的特點(diǎn)以及文本去分析。)
環(huán)節(jié)7:延伸拓展。讓學(xué)生結(jié)合歷史和時(shí)政熱點(diǎn),談?wù)剳?yīng)該以怎樣的態(tài)度對待歷史?
(強(qiáng)調(diào)談學(xué)生本人的看法,鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。將文章內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來,體現(xiàn)語文與生活的聯(lián)系,挖掘獨(dú)特的內(nèi)心感悟。)
最后一環(huán)節(jié)就是布置作業(yè)了,我讓學(xué)生結(jié)合課后練習(xí)要求,寫一篇小作文。這有利于發(fā)揮學(xué)生想象力,體現(xiàn)了語文理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,做到學(xué)以致用。
那么這就是我的板書了,全面而簡明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生,清晰直觀,
便于學(xué)生理解和記憶,理清文章脈絡(luò)。
高一語文說課稿 篇5
各位領(lǐng)導(dǎo),大家好。我說課的題目是《燭之武退秦師》,為了說明我的教學(xué)設(shè)想,我從教材分析、教法選擇、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)五個(gè)方面加以說明。
一、說教材
教材簡析:《燭之武退秦師》是先秦歷史散文《左傳》中的名篇。秦晉大軍兵臨城下,鄭國危在旦夕。燭之武臨危受命,巧妙利用秦晉矛盾,任憑三寸不爛之舌,不費(fèi)一兵一卒,不動一刀一槍,離散秦晉盟約,勸退秦師,智走晉師,保衛(wèi)鄭國。 文章內(nèi)容生動有趣,情節(jié)波瀾起伏,人物忠義智勇,辭令精妙絕倫,是一篇?dú)v史散文佳作。
該課的地位和作用:
《燭之武退秦師》是高中語文第一冊第五單元的一篇講讀課文。本單元學(xué)習(xí)先秦歷史散文,學(xué)習(xí)本單元,要在重視誦讀和背誦上;掌握文言詞語的含義及其在課文中的用法;理解課文的思想內(nèi)容,并能用現(xiàn)代觀念加以審視。課文安排在單元的首篇,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好這篇文章,打好基礎(chǔ),樹立學(xué)生學(xué)好文言文的信心。
教學(xué)目標(biāo):
《高中語文教學(xué)大綱》對高中階段在文言文方面的要求是:“誦讀古典詩詞和淺易文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式,能理解詞句含義,讀懂課文,學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。”
根據(jù)課文特點(diǎn),結(jié)合大綱要求,我確立了如下教學(xué)目標(biāo):
1、知識目標(biāo):了解《左傳》有關(guān)知識,積累文言實(shí)詞、虛詞和句式,理解關(guān)鍵詞句的含義。
2、能力目標(biāo):初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法,在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的能力。
3、德育目標(biāo):學(xué)習(xí)燭之武在國家危難之標(biāo)置個(gè)人安危于不顧,維護(hù)國家安全的愛國主義精神。
教學(xué)重點(diǎn):
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)定,本文確立三個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。
1、理解好把握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。
2、理清文章思路,把握文章思想內(nèi)容。
3、分析燭之武的形象。
教學(xué)難點(diǎn):
燭之武的勸說是一篇非常漂亮的外交辭令,短短125個(gè)字,卻說了五層意思,說得委婉曲折,面面俱到,具有很強(qiáng)的說服力,其語言藝術(shù)達(dá)到了很高的水平。這是教學(xué)難點(diǎn)。
二、說教法
針對文言文基礎(chǔ)知識必學(xué),本文特點(diǎn)必掌握,思想教育必做到。教學(xué)方法可以根據(jù)不同的班級以及教學(xué)過程中出現(xiàn)的不同情況采取不同的教學(xué)方法和處置措施。因此,根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡心理特征、學(xué)習(xí)基礎(chǔ),結(jié)合我的教學(xué)特點(diǎn),我將用一下方法進(jìn)行教學(xué):
A、自學(xué)、誦讀、討論、總結(jié)。以學(xué)生為主體進(jìn)行學(xué)習(xí)。
B、范讀、學(xué)生誦讀、整體感知、啟發(fā)討論、師生互動。師生互動生成教學(xué)。
選擇教法的依據(jù):《高中語文教學(xué)大綱》規(guī)定“重視語文知識與能力的整合,重視積累、感悟、熏陶和語感的培養(yǎng),以有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高! 要做到這些,最有效的手段是誦讀。在誦讀的過程中去感悟,并初步把握文章的字詞句、結(jié)構(gòu)內(nèi)容以及語氣語感,為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)。據(jù)此,在教學(xué)時(shí)重點(diǎn)采用誦讀的方法,使學(xué)生整體感知課文,理解課文,深究課文。同時(shí)通過多媒體和講解討論來輔助教學(xué),提高教學(xué)效率,進(jìn)行有效教學(xué)。
三、說學(xué)法
學(xué)情分析
剛踏入高中的學(xué)生,古文學(xué)習(xí)的興趣還有所缺乏,學(xué)習(xí)的方法還比較單一。針對這一現(xiàn)狀,一要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,二要進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。
學(xué)法指導(dǎo)及選擇的依據(jù)
課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:要重視學(xué)生的實(shí)踐活動,讓學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)會自主、合作、探究。要重視師生的語言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。據(jù)此,我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng):
A、參照注解大體理解,大聲誦讀增加語感,動腦分析形成能力。
B、圈點(diǎn)、勾畫、批注,疑點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)、能力點(diǎn),養(yǎng)成讀書好習(xí)慣。
C、正確的誦讀,激情討論,理性分析。
四、教學(xué)輔助手段:
多媒體
五、課時(shí)安排:
3課時(shí)。
六、說教學(xué)程序
1、布置預(yù)習(xí)
借助工具書,參看提示、注釋,通讀全文,初步了解課文內(nèi)容。
設(shè)置以上預(yù)習(xí)的依據(jù)是:
、俅缶V要求“要大力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。應(yīng)重視學(xué)生的實(shí)踐活動。”
、谌藗冋J(rèn)識事物的規(guī)律總是由一般到特殊,或由整體到具體。學(xué)習(xí)課文也是如此,先對課文整體感知,然后再精讀細(xì)研。
2、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣
“良好的開端是成功的一半!薄芭d趣是最好的老師。”好的開端,能營造適宜的課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的濃厚的興趣。 孫子兵法是我國幾千年來的智慧的結(jié)晶:上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。 上等的軍事行動是用謀略挫敗敵方的戰(zhàn)略意圖或戰(zhàn)爭行為,其次就是用外交戰(zhàn)勝敵人,再次是用武力擊敗敵軍,最下之策是攻打敵人的城池。攻城,是不得已而為之,是沒有辦法的辦法。三國演義我們最佩服誰:諸葛亮。為什么?生答:
當(dāng)大敵壓境,當(dāng)國家將亡,我們將怎么辦?幾千年前的燭之武為我們提供了借鑒,請看《燭之武退秦師》。
高一語文說課稿 篇6
一、說教材
《荊軻刺秦王》是戰(zhàn)國策的名篇。課文記敘了荊軻刺秦王的過程,再現(xiàn)了荊軻獻(xiàn)圖和血染秦廷的壯烈場面,塑造了一個(gè)扶危濟(jì)困、助弱鋤強(qiáng)、視死如歸的俠士形象。
《荊軻刺秦王》是高中語文必修1第二單元第二課的講讀課文。課文在人物形象的塑造上有著很高的藝術(shù)成就,對于學(xué)生了解先秦文學(xué),認(rèn)識中華文化的精華,提高文言文的閱讀能力,有著及其重要的意義。
根據(jù)教學(xué)大綱的要求,文言文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力,把握文章的思想內(nèi)容,積累語言知識,同時(shí),根據(jù)本課人物形象個(gè)性化描寫的特點(diǎn),確立教學(xué)目標(biāo)如下。
二、說重難點(diǎn)
1、教學(xué)目的:學(xué)習(xí)荊軻的忠義正直、英勇愛國的精神,通過誦讀質(zhì)疑、自主探究、合作解決,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,進(jìn)一步掌握常見的文言實(shí)詞、虛詞和句式,培養(yǎng)學(xué)生翻譯的能力。
2、教學(xué)重點(diǎn):誦讀課文,在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句,積累一些文言實(shí)詞、虛詞和句式。
3、教學(xué)難點(diǎn):塑造人物形象的方法。
三、說教法學(xué)法
1、說教法:
文言文教學(xué)應(yīng)重視感悟、熏陶和積累。在誦讀的過程中去感悟,并初步把握文章的字詞句、結(jié)構(gòu)內(nèi)容以及語氣語感,為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)。據(jù)此,本課教學(xué)主要采用朗讀法、質(zhì)疑法、討論法、探究法等。
2、說學(xué)法:
“新課標(biāo)”旨在建立“自主—合作—探究”的學(xué)習(xí)方式,因此我設(shè)計(jì)了:
(1)朗讀法——只有反復(fù)讀才能讓學(xué)生領(lǐng)會作者的情感。
(2)探究法——引導(dǎo)學(xué)生積極參與,自主學(xué)習(xí),充分發(fā)揮集體的智慧。
古人云:“授之以魚,不如授之以漁!苯逃胰~圣陶先生說:教是為了不教,學(xué)是為了不學(xué)。本節(jié)課,我以語文學(xué)習(xí)普遍規(guī)律“寫了什么—怎樣寫的—為什么這么寫”為指導(dǎo)而設(shè)計(jì)教學(xué),以教給學(xué)生現(xiàn)代詩歌賞讀方法為目的而推進(jìn)教學(xué),以“情”為突破口,以“讀”貫穿始終,期望達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
四、教學(xué)環(huán)節(jié):
一、導(dǎo)入
今天,我們來學(xué)習(xí)《荊軻刺秦王》,關(guān)于荊軻,歷來仁者見仁,智者見智。北宋蘇詢稱其“始速禍焉”,朱熹認(rèn)為他“匹夫之勇,其事無足言!钡抉R遷卻為他立傳,并在《史記》結(jié)尾評價(jià)其“名垂后世”。還有其他人,如陶潛,稱其“其人雖已沒,千載有余情”。為什么前人對他會做出這種評價(jià)。相信我們學(xué)了這篇課文,也會對荊軻有更深入的了解。
二、交流同學(xué)們收集到的資料,了解《戰(zhàn)國策》
《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國末年和秦漢間人編輯的一部重要的歷史著作,也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有《國策》《國事》《短長》《事語》《長書》《修書》等名稱,經(jīng)過漢代劉向整理編輯,始定名為《戰(zhàn)國策》。
《戰(zhàn)國策》的內(nèi)容,主要記載戰(zhàn)國時(shí)期各國謀臣策士游說諸侯或進(jìn)行謀議論辯時(shí)的政治主張和縱橫捭闔、爾虞我詐的故事,也記述了一些義士豪俠勇于斗爭的行為!稇(zhàn)國策》長于議論和敘事,文筆流暢,生動活潑,在我國散文史上具有重要的地位。
三、了解本文的背景。可讓同學(xué)們結(jié)合學(xué)過的歷史知識來談一談。
戰(zhàn)國末期,秦統(tǒng)一中國之前的六年,秦滅韓,又破趙,統(tǒng)一的大勢已定。地處趙國東北方的燕國是一個(gè)弱小的國家。當(dāng)初,燕王為了結(jié)好于秦國,曾將太子丹交給秦國做人質(zhì),而“秦遇之不善”,太子丹逃回燕國,為抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)攻,同時(shí)也報(bào)見陵之仇,太子丹想行刺秦王。為此,他找來了荊軻,精心侍奉。(肯定學(xué)生的預(yù)習(xí))
四、研讀課文
(一).讓學(xué)生借助工具書,對照注釋,初讀課文,要求劃出疑難詞句。整體把握作品的故事情節(jié):(板書)
1、開端(秦將王翦破趙──愿足下更慮之):行刺緣起。
2.發(fā)展(荊軻知太子不忍──終已不顧):行刺準(zhǔn)備。
3.高潮(既至秦──必得約契以報(bào)太子也):廷刺秦王。
4.結(jié)局(末段):荊軻被斬。一幕驚雷乍起、劍拔弩張的活劇,以秦王「目眩良久」告終。
(二).提問:
1.荊軻刺秦王的謀劃,表現(xiàn)了他怎樣的性格特點(diǎn)?寫太子丹「不忍」,有什么作用?
2.“怒叱太子”表現(xiàn)了荊軻性格的那個(gè)側(cè)面?
3.作者是怎樣描寫易水訣別這一場面的?
問題設(shè)計(jì)意圖:主要是讓學(xué)生利用文本從對話、動作、神態(tài)等角度入手,分析悲劇人物形象,認(rèn)識荊軻那種舍生忘死、扶弱濟(jì)困、反抗暴力的精神和正義行為。
4.如果荊軻把秦始王刺死呢,那將會怎樣,中國將會出現(xiàn)怎樣的局面?
問題設(shè)計(jì)意圖:以往的課堂,總是老師預(yù)設(shè)好課堂教學(xué)流程,預(yù)設(shè)好問題,甚至預(yù)設(shè)好問題的答案。本課教學(xué)既有預(yù)設(shè)的內(nèi)容和流程,同時(shí)也注意課堂的生成。如學(xué)生會提出類似的質(zhì)疑:這是筆者在預(yù)設(shè)內(nèi)容里沒有的,然而,一發(fā)現(xiàn)問題,老師便即時(shí)對問題進(jìn)行整理,把問題擺出來,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究。如何能讓人人都“動”起來,成為學(xué)習(xí)語文的主人。
(三)討論并小結(jié):應(yīng)該怎樣評價(jià)荊軻刺秦王的行為?
荊軻刺秦王,是反抗暴力
的正義行動,而秦統(tǒng)一六國是歷史發(fā)展的趨勢,這是個(gè)人或少數(shù)人的愿望改變不了的,所以只能以悲劇告終。荊軻刺秦王就與歷史發(fā)展過程中的消極因素作斗爭來講,這場斗爭具有合理性;就整個(gè)歷史發(fā)展過程進(jìn)程來講,它有著很大局限性。
對荊軻的評價(jià),歷來見仁見智。但評者大都認(rèn)為,荊軻雖不懂得以一人之力難以挽狂瀾于既倒的道理,也不懂得秦帝國統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢,但他不怕犧牲,在國家多事之秋挺身而出、不避艱險(xiǎn)的精神和氣概還是值得稱道的。
(四)布置作業(yè)
高一語文說課稿 篇7
一、自讀的準(zhǔn)備
自讀是一種語文閱讀能力,僅僅在平時(shí)的教學(xué)中有意識的貫穿還不夠。為了讓學(xué)生能創(chuàng)造性地讀好《柳毅傳》,我在前面的課文《促織》的學(xué)習(xí)中,采取了條塊分割(分段、分組)的研讀學(xué)習(xí)方法,實(shí)施了方法點(diǎn)撥——教師示范解讀(第一段)——師生集體研讀(第二段)——學(xué)生分組討論(第三至第九自然段)——中心發(fā)言——補(bǔ)充發(fā)言——教師總評(包括總結(jié)全文)的教學(xué)流程。學(xué)生已經(jīng)初步獲得了自我研讀的體驗(yàn),教師已經(jīng)為學(xué)生墊好了自讀的底子。
二、自讀的點(diǎn)撥
既然是創(chuàng)造性自讀,我不想給學(xué)生傳授什么知識,更不想用什么情感和觀點(diǎn)去感染和影響學(xué)生,盡量讓他們在自讀中去體驗(yàn)一切。在師生一道誦讀課文的基礎(chǔ)上,我給學(xué)生提供了幾個(gè)自讀研究參考題,適當(dāng)?shù)慕o予了方法或內(nèi)容上的點(diǎn)撥。具體內(nèi)容如下(ppt幻燈片展示):
自讀研究參考題:(注意:這只是研讀方向或研讀的副標(biāo)題,不可視為題目)
、蔽难灾R點(diǎn)滴集萃
方法提示:任選一個(gè)文言知識點(diǎn),進(jìn)行歸類、整理、延伸及總結(jié)。
參考內(nèi)容:幾種典型文言句式詞類活用現(xiàn)象虛詞積累及拓展實(shí)詞積累及拓展
、参已壑械凝埮、柳毅、錢塘君、洞庭君形象
內(nèi)容提示:可以從性格特征和思想內(nèi)涵兩方面去探討,也可以進(jìn)行比較評析。
、痴n文表現(xiàn)藝術(shù)管窺
方法提示:不求面面俱到,采取“抓住一點(diǎn),不及其余”的研討方法,也可以進(jìn)行多方位的比較閱讀。
參考內(nèi)容:情節(jié)結(jié)構(gòu)語言藝術(shù)人物塑造
⒋課文思想意義初探
方法提示:可以超出作者本人或其他評論家的理解,讀出你最動人的思想,還可以此為引發(fā)點(diǎn),延伸或拓展你的思維理解。
參考題目:愛情呼喚自由時(shí)代需要熱心腸別悲凄,幸福路我來闖!
三、自讀的實(shí)施
創(chuàng)造性自讀的最好表現(xiàn)形式是用真純的文字把自己的心得寫出來。在點(diǎn)撥的基礎(chǔ)上,我組織大家在課堂上撰寫自讀筆記,為改變學(xué)生學(xué)習(xí)的拖沓作風(fēng),促發(fā)學(xué)生的靈感,我采取當(dāng)堂收卷的方式。
自讀筆記的撰寫至少應(yīng)該有兩個(gè)層次:一般創(chuàng)造性的知識整理和較高層次的創(chuàng)造性地閱讀理解,而我更加側(cè)重于鼓勵(lì)后者的寫作。
自讀,應(yīng)該是使學(xué)生由傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)向現(xiàn)代的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)型的良好契機(jī),也是學(xué)生把從教讀課文中所獲得的閱讀能力轉(zhuǎn)化為自我閱讀能力的鍛煉過程。閱讀所獲得的體驗(yàn),比起那些題海戰(zhàn)術(shù)的閱讀訓(xùn)練也許還會更有效些。
四、自讀的展評
在學(xué)生的自讀作品中,我發(fā)現(xiàn)我原先考慮到的所謂重點(diǎn)、難點(diǎn),學(xué)生幾乎都有涉及,體會得也很到位。更讓人欣喜的是,我從學(xué)生的作品中讀到了學(xué)生無限的創(chuàng)造力,有的探討還是我自己在閱讀過程中,忽視的,或是沒有發(fā)現(xiàn)的。就寫作的形式來講,作品也超出了單一的鑒賞文章模式,有的由此文聯(lián)想到了女權(quán)運(yùn)動和女權(quán)思想,還有的以抒情的筆調(diào)和社橘樹的視角,來抒發(fā)自己對課文的情感,也有的把《語文讀本》的有關(guān)文章拿來對比閱讀等等,不一而足。
我把這些作品進(jìn)行歸類整理,然后組織學(xué)生按專題分門別類地進(jìn)行展示,點(diǎn)評。學(xué)生作品的展評,方式可以是多種多樣的。從內(nèi)容上看,可以是片斷式的部分展示,也可以是整篇文章的全部展現(xiàn)等等;從形式上看,可以是師生的點(diǎn)評,也可以是學(xué)生的自我展評等等。最后,我把這些作品制成ppt展示課件,結(jié)集辦了一份班報(bào),讓學(xué)生們在多種形式的展示中嘗試到成功的喜悅。從他們興奮的臉上,我明白了:那種喋喋不休的“傳經(jīng)送道”是絕對沒有他們自主閱讀吸引人的了!
其實(shí),我們僅僅從學(xué)生的文題中就會發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在著無限的閱讀潛能:
《“禮”中窺洞庭》《不給天帝面子的錢塘》《寥寥數(shù)語現(xiàn)明君》《“俠肝義膽”還是“憐香惜玉”》《掙脫枷鎖,讓愛自由》《從龍女看中國女性的地位》《出于塵也歸于塵的社橘樹》《獨(dú)特的想象奇異的世界》《見義需勇為》《神話下的幾抹影子》《水與火的較量》《仙與人的疊合》《自由的花才嬌艷》《從〈柳毅傳〉中讀唐代的神仙境界》等等。
最后,還是聽聽學(xué)生的自讀之聲,讓他們稚嫩而勇敢的聲音來為我們創(chuàng)造性自讀的真正魅力喝彩助威:
、蔽也灰詾殄X塘君是個(gè)英雄,他應(yīng)該只是個(gè)武夫,至多也只能算個(gè)真空中的英雄。他發(fā)怒,則是一方土地洪水泛濫長達(dá)九年;他有恨,則殺生六十萬,殃及六百里;他的一個(gè)噴嚏,一聲怒吼,都會讓無數(shù)的生靈留下傷疤。他憑借的是自己的威猛,而把自己的情感渲泄得淋漓盡致,以致于一發(fā)不可收拾。聲勢的浩大,這也是“神”的靈性才驚動天地,然而,這是不值一提的——如果人有了力量,照樣可以展現(xiàn)出雄壯的場面,因?yàn)榍楦械匿中故敲總(gè)人都會的。我覺得他在沒有他物的時(shí)空中,才可以盡情地渲泄自己,大展雄壯之美,并且不留下任何破綻。(譚劫)
、昌埮牟恍襾碓从诎k婚姻,至少洞庭君應(yīng)該為女兒的不幸負(fù)一半的責(zé)任。也許是出于其與涇川家的世交,也許是出于門當(dāng)戶對的世俗思考,也許還有什么不得已的苦衷,但他還是親手把自己的女兒嫁給了一個(gè)“樂逸”之徒。這便是一個(gè)德高望重的中庸者不斷隱忍所釀成的悲劇。(呂杰)
⒊龍女很不幸卻又很幸運(yùn):首先她嫁給了涇水龍君的次子,這是古代的所謂門當(dāng)戶對的“良緣”,但偏偏涇川次子不務(wù)正業(yè)而且由于婢仆之言而輕視龍女,龍女的公婆卻幫親不幫理的糟踏龍女。這時(shí)的龍女沒有打掉牙往肚子里吞,而是尋求到了柳毅的幫助,這是龍女不幸中的第一層幸運(yùn);洞庭龍君他們沒有以“嫁出去的女,潑出去的水”的態(tài)度看待來龍女,錢塘君怒殺涇川為侄女出了氣,此龍女之二幸;玉皇大帝沒有降罪于錢塘,為三幸;龍女后來嫁與柳毅,柳毅未以“破鞋”視之,這是四幸。我們從龍女的幸與不幸中,讀到了包辦婚姻的惡果,同時(shí)也觸摸到了作者的新婚姻觀念——“一女能待二夫”。(唐橙橙)
、疵苤幸娬嫒耍簞⒁阋婟埦霸O(shè)拜”,見錢塘君“趨拜之”,可見其“知禮”,但其后劉毅連問:“錢塘,何人也?”“何故使不知?”似有不懂規(guī)矩之嫌,但我覺得,正是這“知禮”與“不懂規(guī)矩”的表現(xiàn),作者刻畫出了一個(gè)下層儒生的真切形象,知書達(dá)理之中流露出來的幾許率真;柳毅為龍女毅然前往龍宮,途中也未見其怯懦的表現(xiàn),其勇敢可見一斑,可當(dāng)他見到錢塘君“真身”時(shí),卻“恐蹶仆地”,其膽小,又讓人可憐,或許作者是在以怯襯勇,使勇更勇,從而凸現(xiàn)出其勇氣后的善良與狹義;柳毅還家后訪洞庭時(shí),毅答武夫話曰:“走謁大王耳”,并且“不告其實(shí)”,足見他的機(jī)智和謹(jǐn)慎,而龍女只是他路上偶遇之人,所說的話未必全可信,況且,龍女還“聞君將還吳”,的確有些蹊蹺,柳毅還“氣血俱動,恨無羽毛,不能奮飛”,其愚又之極,我想,作者這樣在矛盾中突出他的善良是別具匠心的。(胡南)
、怠熬皬脑坪稀彼淖,不僅形象地描繪出了洞庭君隨從的眾多,還把侍從唯命是從以及臣僚的仗勢情態(tài)刻畫得惟妙惟肖。(張成成)
⒍作者在刻寫洞庭君的禮儀之舉的過程中,流露出了一種平等、民主的思想。也許他希望當(dāng)時(shí)的天子,能夠?qū)Σ家缕矫褚远Y相待,能夠互拜互舉。然而在等級森嚴(yán)的封建社會中,這也許只能是水中花、鏡中月了。(葛藍(lán)天)
、贰读銈鳌肥窍胂蠹炎,真是美不勝收:龍宮的超凡脫俗之美或許讓《西游記》神往已久了,大有摹仿此文的嫌疑;洞庭、錢塘人如其名內(nèi)涵美,讓人頷首稱笑;人界與神界難得的和諧之美,使水火都相融了。(王建芳)
、笁言眨_冠一怒吃薄情,我獻(xiàn)歪詩一首給錢塘:涇川頑童意猖狂,縱情聲色棄新娘。唯有龍宮錢塘君,敢教次子見閻王。(王嘯)
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