千秋諸葛我評說作文（通用29篇）

　　在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的千秋諸葛我評說作文，希望對大家有所幫助。

　　千秋諸葛我評說作文 1

　　諸葛亮是三國時期蜀國的丞相，也是當(dāng)時杰出的'政治家、軍事家、戰(zhàn)略家、他素有大志。和管仲、樂毅比肩，而且他通曉政治、軍事、天文、地理、陰陽變化，還演出一幕幕的好戲。如舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、借東風(fēng)……這都說明他能言善辯、智慧超群，在之后，又安平五路、七擒孟獲、空城記等，讓我們看到他謀略超群、料事如神、善用計。然而諸葛亮并非神人，在回顧歷史中，我們又不禁惋惜。

　　劉備臨終前，曾經(jīng)告訴過他“若阿斗無才，可另換之”不管劉備是什么用意但是眾大臣都聽到啦，換一個皇帝是沒有錯誤的，但諸葛亮沒有，扶不起硬扶，最后阿斗還樂不思蜀，一切都源于諸葛亮。

　　且不說扶阿斗，還喜歡錯用人，在華容道中，如果把關(guān)羽和張飛或者關(guān)羽和趙云換一下，既可以給關(guān)羽面子，又可以殺掉曹操，那個時候司馬懿還沒出山，而且蜀國還有關(guān)羽、張飛等猛將，出山伐魏有一定的勝算。還有劉備曾經(jīng)告訴過諸葛亮，馬謖驕傲自大，只會紙上彈兵，不可重用，但諸葛亮還錯用馬謖，導(dǎo)致重要的街亭失守。

　　再說，從關(guān)羽、劉備等人死去之后，蜀國的士氣遠(yuǎn)不如以前，雖然有一個姜維，但也不能擋住百萬之眾，在這樣的情況下，諸葛亮還六出祁山，可以看出諸葛亮并非神人。

　　蜀國之所以可以給為三國之一，都在于諸葛亮，諸葛亮再謀略超群，也有不足之處，我只想說明諸葛亮并非神人，并不完美。

　　千秋諸葛我評說作文 2

　　自受任于敗軍之際，就嘔心瀝血、夙夜憂嘆；從奉命于危難之間，便鞠躬盡瘁，死而后已。天下梟雄，誰不懼其神機妙算；古今好漢，誰不服其博大精深。此之者誰？諸葛孔明也。

　　青山依舊在，感卻花已盡。物是人非事未休。曾幾何時，諸葛孔明的那份為人臣子的忠誠不曾出現(xiàn)在我們的視線范圍內(nèi)，一條盤踞已久的臥龍，頂起百姓頭頂?shù)囊黄�天，也許只因為當(dāng)年劉備的三顧茅廬的`知遇之恩，也許是因為他對劉備的那份君臣之情依舊，正是他，手中羽扇輕搖，看破江山紅塵�！傲焊敢鞒筛呤恐�，出師表見老臣心”。

　　報先帝，忠陛下。本以為失去了伯樂的千里馬，必將悲慘后生，卻為了白帝城托孤的重任，日夜辛勞，恐付不效，我感慨于孔明的感慨，同時卻也惋惜于孔明的惋惜。

　　雖有蓋世英才作丞相，卻也有昏庸無能的劉禪作后主：天才的靈魂寓居陋屋下。就因為諸葛亮太過忠于陛下，所以無取而代之之意，漢室傾頹不是沒有你的責(zé)任，但誰又忍心去斥責(zé)？畢竟這一切始于你那份肝膽相照和那顆對先帝和后主的赤膽忠心。

　　收二川，排八陣，取西蜀，定南蠻，六出七擒，東和北拒，誰與爭鋒？諸葛在與天博，身處草廬卻能運籌帷幄中，決勝千里外。盡管結(jié)局是不盡人意的。功蓋三分國，名成八陣圖。還記得他火燒新野的胸有成竹，還記得他七擒孟獲的寬忍恢宏……再怎樣博大精深，再神機妙算，時間的磨蝕終究消弭不了一代忠臣的人格魅力。

　　千秋諸葛我評說作文 3

　　歲月的煙波接天河，歷史的巨浪貫通地脈，千百年來。諸葛亮已成為東方智慧的化身，也是忠誠，兼潔，正直的好榜樣。諸葛亮是一個很有才華的人，他不但上知天文下曉地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法，“空城計”正是如此。

　　而他當(dāng)年那肝膽照人，令人讀后蕩氣回腸的一篇——《出師表》，更成為千古不繡的名篇佳作，流傳至今。他也是一個很有能力的人，雖身在草盧之中，卻十分注意觀察和分析當(dāng)時的.政治面貌，且在劉備“三顧茅廬”之時，就對當(dāng)時的局勢作了透徹的分析。另外，他用兵如神，能運籌帷幄之中，決勝千里之外。他同樣是一個“受滴水之恩必當(dāng)涌泉相報”的人。他的一片丹心就是為了報答劉備“三顧草廬”的知遇之恩。為了白帝城托孤之重任，為了興復(fù)漢室，他竭盡盡智，至死不俞，真正做到了，鞠躬盡瘁死而后已”實在可歌可泣。

　　從古至今，像諸葛亮一樣足智多謀，才略過人，忠誠不己的人實屬少見，而我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)這種千古傳頌的精神。

　　諸葛亮一生不圖名利，鞠躬精粹，死而后已，成為后世的楷模。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，精忠報國，奮發(fā)有為。

　　千秋諸葛我評說作文 4

　　亂世云煙滾滾，誰主沉浮？殺戮與鮮血，鋪就了三國的色彩。那些人，那些事，那些情，那些義，或許早已散去。只是，待繁華謝盡，或許還會記起，當(dāng)初的那個身影，羽扇綸巾，笑看滄桑。

　　一襲白衣如云，翩翩君子，溫潤如玉。你指點江山，俯瞰天下蒼生。

　　諸葛孔明。

　　一個名字，卻不知已然牽絆多少的英雄豪杰，為你嘆息，為你蹙眉，為你一生留憾。

　　他，三顧茅廬請你出山，你慨然應(yīng)允。只因他便是你，一世的寄托與宿命。

　　他，因你血染英雄魂，留下既生瑜，何生亮一句千古的嗟嘆。

　　他，為你詩盡嘆惋，百年后的盛唐，已是淚滿襟。

　　悠悠千古，楚臣漢將，周臣秦王，盡是過眼煙云，你鞠躬盡瘁創(chuàng)下的一番基業(yè)，也早在著那滾滾東逝歷史的長河中消匿無蹤，剩下的只是故壘西邊的.感嘆，長使英雄的悲嘆，夙愿難成的哀嘆。

　　茅廬之中，你慨談天下大事，未出茅廬已知天下三分。危闌之際，你千里運籌帷幄，談笑之間已使墻櫓幻滅。出征之前，你日夜憂思冥想，出師一表已成千古絕響。

　　智哉，千古華夏，你技壓群雄，成為智慧的化身。忠哉，瞻前顧后，你為國為民，成為忠臣的代表。嘆哉，五丈原上，你星殞陣前，興漢復(fù)國自此成了空中樓閣，你的一籍訃告，當(dāng)真親者痛仇者快，錦官城上那面血色漢旗，終在五個年頭之后徐徐落下。

　　你兢兢業(yè)業(yè)，鞠躬盡瘁。居功至偉卻對國家忠誠不二，你一生為國家嘔心瀝血，卻無求無悔，要一定說后悔的話，大概便是沒能親眼看到漢旗重新飄揚在長安之上你輕輕的來，撥開一片亂世的浮云，你緩緩地走，留下后人千載的敬仰。

　　千秋諸葛我評說作文 5

　　看到春天我門回想起白云，看到山川回想起流水，看到書本也許會想起老師，但是當(dāng)我們眺望歷史的長河，我們又會記起什么……

　　縱觀歷史長河閱讀過無數(shù)歷史的我們，早已被已經(jīng)篡改過無數(shù)變的歷史洗滌我們對這個世界的觀念。從小我就認(rèn)為成王敗寇那是自古到今的真理，帝王將相無一不是用一架架枯萎的、白骨堆積成的戰(zhàn)功換來的�！耙粚⒐Τ扇f骨枯”，我不喜歡那些被勝利者篡改的歷史所以我對三國情有獨鐘。

　　我很小的時候天天聽別人講的那些諸葛亮的光榮事跡，無一不是讓我聽的如癡如醉，雖然那時候還不認(rèn)識諸葛亮是哪位，但我還是從那時候就被諸葛亮的智慧所吸引，被他的忠義所感嘆，被他的氣質(zhì)所折服。從那是起我就深深的喜歡上了這個角色，即使那個時候我我還是懵懵懂懂，但也不影響我對他的喜愛，在我心中他就是個算無遺策，運籌千里之外的無敵之神。自然而然的諸葛亮就成了我那時候的偶像。

　　等我長大了一些真正的看到了三國看的很悲哀很傷心。也就是從那時起諸葛亮從我的喜歡仰望變成了欣賞佩服。我為他遇到那么英明的君主而感到高興，也為他遇到的后主感到悲哀。最終還是沒能逃脫失敗的命運，我也是從那是起知道了諸葛亮也不是無敵的神仙，他也有缺憾的。以至于我認(rèn)為諸葛亮只能被我欣賞佩服，不能像小時候那么無條件的喜歡他了。

　　現(xiàn)在，我從少年向青年邁進(jìn)，學(xué)習(xí)的.知識也隨之增多了，看的《三國演義》也不是膚淺的看他的劇情和人物的拼殺了。我對諸葛亮的的態(tài)度再次降級為欣賞變?yōu)槠届o。我認(rèn)為諸葛亮的一生都在驕傲中度過一直到死。雖然我對他的態(tài)度改變的太多了，我知道了諸葛亮也不像我想象中的那么簡單，那么一個驕傲的人自以為是但偏偏又那么謹(jǐn)慎，補齊了他的不足。他驕傲的時候是那么的自然，無論什么時候都是那么冷靜。諸葛亮我沒有任何資格評論他，我的資歷學(xué)識年齡都不允許，我只是認(rèn)為他做為丞相有了足夠的功績，但是世界上沒人能以一人之力征服整個世界，哪怕他是諸葛亮。

　　“劍江春水綠沄沄，五丈原頭曰又曛。舊業(yè)未能歸后主，大星先已落前軍.南陽祠宇空秋草，西蜀關(guān)山隔暮云。正統(tǒng)不慚傳萬古，莫將成敗論三分�！鼻�秋諸葛的評說還在繼續(xù)吧！

　　千秋諸葛我評說作文 6

　　諸葛亮讓我想起了以前所說過的千里馬，不用說劉備自然是伯樂，慧眼識珠，認(rèn)出了這匹千里馬。可千里馬畢竟不是伯樂，起不到伯樂的作用。于是諸葛亮六出祁山，力保蜀漢，支撐了許多年頭；然人才猶有盡時，武侯六出祁山時，五丈原上國失相父，千里馬力竭而死。

　　諸葛亮出世輔佐劉備，為劉備提出了聯(lián)吳抗曹，逐步統(tǒng)一全國的政治主張和軍事策略，后來又幫助劉備消滅了割據(jù)益州的劉璋，建立了蜀漢政權(quán)，與魏、吳形成三足鼎立。劉備稱帝，拜他為相。劉備死后，他以丞相名義輔佐后主劉禪，長期主持蜀漢軍政大事。他實施法治，發(fā)展生產(chǎn)，改善同西南少數(shù)民族的.關(guān)系，統(tǒng)一和安定了西南地區(qū)。他曾率軍先后六次北伐曹魏，后因病死于進(jìn)軍途中。他的一生可謂是鞠躬盡瘁，死而后已。但他畢竟存有私心。

　　這就是歷史，這就是三國——處處充滿了算計欺詐的三國，這就是我眼中的諸葛亮。

　　千秋諸葛我評說作文 7

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。在這英雄輩出的三國時代，你羽扇綸巾，運籌帷幄，讓人望塵莫及，雖然終究避免不了蜀漢滅亡的命運，但為蜀漢事業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”的赤誠如獵獵紅旗飆飛在歷史的長空。

　　千里馬終究須遇到伯樂方可馳騁疆場、劉備三顧孔明于草廬之中，慧眼識英，孔明由是感激，遂出山相助劉備興復(fù)漢室，為三國歷史繪就了一席華美的蜀繡，寫成一段輝煌的歷史。

　　火燒赤壁燒退了曹操的囂張，為蜀國在鼎立局面之中謀得了一席之地；六出七擒定南蠻，東和北拒定曹操，定下了蜀漢基業(yè)。

　　伯樂逝去，托孤于孔明，孔明則一心只為酬三顧，輔佐劉禪治蜀漢。后主昏庸無能，孔明北上伐魏，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”是啊，連陸游這種愛國文豪都有如此贊嘆，還有誰能與孔明比肩？在與孫權(quán)對戰(zhàn)之時，曾三氣周公瑾，令其魂歸離恨天，他仰天長嘯，“既生瑜，何生亮？”

　　魏國被司馬氏奪權(quán)，但你卻忠心如故，雖然后主無能，但三顧之情依舊時涌于心。為達(dá)先主遺愿，你古稀之年仍率兵伐魏，但天既可生亮，亦可亡亮，五丈原前的四十九盞明燈，本是你生的希望，但燈既滅，亮亡矣�？v然諸葛孔明神機妙算，但卻無力回天，只求天亡諸葛而保蜀漢。

　　但天要亡蜀漢，孔明回天乏術(shù)，卻仍以已死之身，嚇退了活司馬�！笆斩�川，排八陣六出七擒”。你神機妙算無人敵，“取西蜀，定南蠻，東和北拒”你功不可沒無人蓋。

　　失去伯樂的千里馬，無人欣賞終會滅，臥龍無主也終會傾頹，你就像一顆流星劃過天際，留下了韻短而味長的一筆。但“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，真正流傳于世的是你不滅的精神。如今“青山依舊在”你卻已與世長辭，希望死后你的靈魂仍會與“尋尋覓覓”你的先主，而不要“冷冷清清”的獨自的'驅(qū)馳，隨手從你的文章中點曲輕歌，便可唱盡萬古的忠心，欲言無語淚先流中更多了一份對孔明的敬佩，“鞠躬盡瘁，死而后已”是你終生的寫照。

　　千秋諸葛我評說作文 8

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依在幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江諸上，貫看秋月春秋。一壺濁酒喜相逢，溢杯中。

　　三國亂世英雄輩出。關(guān)羽、曹操、孔明、劉備、孫權(quán)……數(shù)之無盡。然而在這長河中，我惟獨欣賞一人，惟孔明也。

　　廬中的他“|非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！彼�本是“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)干諸候�！钡�他同時也是感性的，所以還是跟隨劉備出山了，也正是這樣，孔明為漢室復(fù)興立下赫赫戰(zhàn)工。為漢室復(fù)興“鞠躬盡瘁，死而后已�！�

　　火燒赤壁，草船借箭，舌戰(zhàn)群儒，空城計，哪一個不是驚心動魄的千古之戰(zhàn)��！赤壁之戰(zhàn)中，如果不是孔明的巧借東風(fēng)，又如何大敗曹魏的百萬大軍，又是誰派關(guān)羽在華容道截住敗走的奸雄曹魏的萬大軍，又是誰派關(guān)羽在華容道截住敗走的奸雄曹，雖然最關(guān)羽私自放走曹操，導(dǎo)致曹操東山再起。論隨機應(yīng)變，誰也敵不過孔明所擺的空城記躲過天敵司馬懿的大軍。孔明的才能，慎使劉備臨忠之前講出過這一番話，君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。這也說明孔明對于蜀國的重要性。

　　大筆一揮，洋洋灑灑的出師表，不知引起了多少英雄豪杰共鳴！大詩人杜甫曾說過：“出師未捷身先死，長使英雄洞滿襟�！笨上У�'是孔明出師來捷身先死�。”M管漢室未能復(fù)興。但又有誰否認(rèn)孔明的功勞苦勞呢？天下是誰的，不重要，重要的是誰給歷史以輝煌，孔明一生都是成功的，只因后人給他千古不朽。哪怕再過千秋，史冊是不變的，他仍然是一個不朽的傳奇。

　　千秋諸葛我評說作文 9

　　諸葛亮，一個家喻戶曉的人物，他為了蜀國的大業(yè)奉獻(xiàn)了自己的一生，可謂“鞠躬盡瘁，死而后已�！钡�是他的這種付出真的有價值嗎？

　　如果說，劉備三顧茅廬的誠心和執(zhí)著感動了諸葛亮，使諸葛亮效力于他，這尚且是情理之中，況且劉備畢竟也是一代明君，運用賢才，有膽有謀，諸葛亮效力于他，也施展了自己的抱負(fù)。他們這一絕配的搭檔，創(chuàng)下了“火燒赤壁”、“占領(lǐng)荊州”等不朽的功績，建立了蜀國的江山。我想這些，與劉備和諸葛亮的才能、謀略是分不開的。然而，劉備和諸葛亮辛辛苦苦打下的江山，最終卻葬送在這個“扶不起的阿斗”劉禪的手中。

　　劉禪，是一個昏庸無能、懦弱的君主，劉備知其秉性，知道他不適合當(dāng)一個國家的領(lǐng)導(dǎo)者，故在他臨終之前，將他托付給諸葛亮，讓諸葛亮去輔佐他，完成統(tǒng)一全國的大業(yè)，在必要的`時候，也可以取而代之。但是“阿斗”畢竟是“阿斗”，他的性格決定了他的一生。奈何諸葛亮多次進(jìn)諫忠言，婉言勸劉禪“親賢遠(yuǎn)佞”，但劉禪因聽信讒言，不與理會。也因為劉禪，多次進(jìn)攻他國的好機會都被葬送了，使蜀國的地位岌岌可危。其實，如果諸葛亮在關(guān)鍵時刻取代劉禪的話，沒有會怪他的。但就是因為他一味愚昧的忠于劉禪，即使是知道劉禪的昏庸與無能，也不肯背叛劉禪，此為愚忠。

　　正是由于諸葛亮的愚忠以及劉禪的無能，蜀國最終走向了滅亡。如果諸葛亮當(dāng)上了君主，那我想蜀國的命運可能就不會是這樣的了。所以諸葛亮的這種堅持不值得我們?nèi)バХ潞蛯W(xué)習(xí)，他的付出是沒有價值的。

　　千秋諸葛我評說作文 10

　　諸葛亮這個名字一提出來，人們便會想到一個智慧化身的完美形象。但是就是這樣一位猶如“神人”一般的英雄人物最后卻以悲劇收了場，這不僅令人惋惜憂傷，更使人們心中充滿疑惑，為什么諸葛亮失敗了呢？

　　“草船借箭”“三氣周瑜”“七擒孟獲”等這一切使人瞠目結(jié)舌的成功都淹沒在了他幾次無法改變的失敗之中。

　　第一次失誤是在他放著劉備獨自一人去打東吳，從而讓命苦的劉玄德敗于小將陸遜之手。蜀國由此失去了統(tǒng)一全國的基礎(chǔ)，開始走向衰落的無底深淵。劉備戰(zhàn)死，大部分罪過在于諸葛亮。如果諸葛亮與劉備一同前往前線，不敢說吳國從此會在三國的地圖上消失，但銳氣大傷還是一定的。蜀地易守難攻天下凈知，曹魏定不敢隨意進(jìn)攻，就算攻來隨隨便便留個趙云﹑魏延防上幾年那再容易不過了。

　　第二次是六出祁山，前前后后全都自己包辦，身體負(fù)荷過大，最終馬達(dá)燒壞英年早逝。毛主席說的.好：“身體是革命的本錢。”

　　第三次是他錯用馬謖。劉備這一次又展示了他看人精準(zhǔn)的帝王眼光，深知馬謖是個繡花枕頭，空會紙上談兵，言過其實。但諸葛亮對馬謖情有獨鐘，給了一個希望，可無奈的換回了一個深深的失望。

　　第四是他的“愚忠”。沒有取代阿斗為王，這對諸葛亮個人來說雖然贏得了生前身后名，但在臨死之前始終留有無限的遺憾。而且劉備還在死之前給他下了了個“二重咒”，嘴上說阿斗不行就讓諸葛亮上臺。這看起來大仁大義，實際上是在用感動與警告來雙重攻擊諸葛亮，最絕的是當(dāng)時只有天知地知他倆知，搞的諸葛亮更是就算有心也無力了。

　　可是歷史就是歷史，一切都無法改變。諸葛亮的成功與失敗也都是板上釘釘?shù)氖鞘虑�，唯有能讓我們來深思與借鑒。無數(shù)的文人雅仕，英雄豪杰注定還是要承受那“淚滿襟”的悲傷與感嘆。無論如何我們都要利用先人的經(jīng)驗來讓我們繼續(xù)在歷史的長河上走下去！

　　千秋諸葛我評說作文 11

　　“三國”書中的諸葛亮，儼然一個“未遂宗教人士”，喜歡看星星、玩手指，自稱為“貧道”；其“經(jīng)典舞臺造型”，則通常為一個身穿八卦衫的落魄江湖術(shù)士。后來換上了丞相服，但閑著沒事也會站上土堆刮幾陣風(fēng)。

　　諸葛亮千古以來深受人們愛戴，身上有無數(shù)美麗的光環(huán)，除了忠、孝、義，最大特點是諸葛亮的智謀，出類拔萃，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能感知天地萬物，運籌帷幄，出神入化。還有凝聚著他的才華的不朽遺作《隆中對》，《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷代人的'身邊不停地奏鳴，久久回蕩。諸葛亮，他的一片丹心以求報答劉備的三顧茅廬知遇之恩。為了劉氏父子的江山社稷，嘔心瀝血，鞠躬盡粹、死而后以，直到臨死，還不忘劉家的社稷江山，算得上模范丞相！能評得上感動蜀國的人物之一！

　　其實諸葛亮雖上知天文下知地理，終究是凡人，他不是事事都做對，錯誤也是比比皆是：話說當(dāng)年昭烈帝剛駕崩時，魏軍攻蜀。正是這危難之際，諸葛亮卻稱病不朝，閉門在家，任憑朝野上下心急如焚，他老人家只管拄杖賞魚。直到后主親自拜謁“相父”的府第，他才不緊不慢地把自己的計劃告知劉禪。此外，當(dāng)劉玄德欲攻吳時，諸葛不阻，是以有嘉陵之?dāng)。诲e用馬謖，遂失街亭；未選皓后繼者，使蜀國無人。非但沒有統(tǒng)一中原，反到連他親自輔佐創(chuàng)立的，擁有幾十萬精兵良將的蜀國也灰飛煙滅，是蜀國的悲劇，也是諸葛亮人生中最大悲劇還有大家都知道的空城計，這也是他的一步險棋。要不是對方的人頭腦簡單，全城的人民就要成為他失策的犧牲品了！要是劉備看見這些事的話，一定會說：“我要代表月亮消滅你！”

　　千秋諸葛我評說作文 12

　　自古天下風(fēng)云變幻，硝煙戰(zhàn)火四時彌漫，自是英雄四起，豪杰并發(fā)，天下，卻是有能者而居之。

　　諸葛亮，你自恃才比管仲，智比樂毅，忠心不二，匡扶漢室，輔佐劉備，為其辨?zhèn)稳ネ�，鋤奸拔佞，更是助其三分天下，自立為王，你卻孑然一身，清高自傲，一心為主，謹(jǐn)小慎微，成就你完美偶像，無上崇高的千古一相。

　　難道你，便就此知足？

　　你既有大才，卻為何不懂得審時度勢，你有沒有想過，若天下為你諸葛亮所掌控，歷史是否會是另外一番景象？

　　且莫說你才學(xué)淺薄，擔(dān)不起天下之大任，試問天下梟雄，縱是萬千豪杰，峰侯各路，又有幾人能在你之上？且莫說你只是紙上談兵，無真刀真槍之能，看火燒連營，赤壁大戰(zhàn)，哪一場仗打得不是轟轟烈烈，酣暢淋漓？！

　　若論統(tǒng)帥之智，你不下于樂毅，論相臣之識，你更是不下管仲半分；你不缺用人的眼光，不乏度勢的氣量，你少的是那“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清”的自信與霸氣。

　　或許你誤了蜀國的錦繡前程，或許你錯過了蜀國的大好河山，可是，我卻在你字字珠璣的《出師表》中看到了你的真心。

　　你并非是不懂的認(rèn)清事實，而是你對劉禪有著太多的期待與希冀；你并非是不知道江湖若是由你掌控會風(fēng)生水起，而是你對劉備，對蜀國有著絕對的忠心與信任。

　　你是諸葛亮，你是那個劉備三顧茅廬請來的天之驕子，豈會與常人所茍同？你是諸葛亮，你是舌戰(zhàn)群儒聯(lián)合孫權(quán)打敗曹操的諸葛亮，豈會有尋常世人看穿你的心思？

　　誰人能懂你把一生為國、死于戰(zhàn)場當(dāng)做你最美的歸宿，誰人能曉你把一生奮斗，輔佐二帝當(dāng)做你最好的堅守�；蛟S在歲月漸漸失去的歷史長河中，你驗證了自己當(dāng)時的淺短，我卻在你厚重的歸去中聽到了你赤誠的呼喊：我，不后悔！

　　歲月的飄帶劃過你逝去的衣袂，帶走你的過往，帶去你的.輝煌，你卻完美的合上眼瞼，仰天長嘯，讓歲月的歷史上烙印下你的身影，讓后人知道，曾經(jīng)有這樣的一個人，擁帝王之才，卻甘居丞相之位，不是由于他不識時局，不是由于他不識明君，而是因為，他飽含著對國家的忠貞，對君主的期待。因為他是諸葛亮，一世英雄，千秋翹楚，諸葛亮！

　　千秋諸葛我評說作文 13

　　我眼中的諸葛亮是一個曠世鬼才，赤壁之戰(zhàn)準(zhǔn)確推算天氣，絲毫無差即使是現(xiàn)代高科技也不一定如此準(zhǔn)確，巧妙地掌握了敵方情況，所謂知已知彼，百戰(zhàn)不殆，了解敵軍士兵大多不識水性，只要下水便必死無疑。

　　巧用計謀，讓曹操誤以為黃蓋真來投降，狠狠擺了同樣足智謀的曹操一道，諸葛亮智取漢中，更是巧妙地運用了連環(huán)計，他先一招“瞞天過海”夜間擂鼓疲憊敵人，使曹兵退后三十里，繼而又一指“釜底抽薪”放火燒山截斷糧道，此后又打草驚蛇，在陽平關(guān)，四座城門放火吶喊，弄得曹兵一個個心驚肉跳迫使曹操放棄陽平關(guān)和斜谷界口，整個漢中落入劉備之手。

　　我眼中的諸葛亮更是一個絕世忠誠，自他二十四歲被劉備三顧茅廬感化之后，便忠心耿耿得助劉備興復(fù)漢室，二十一年間幾次為劉備出生入死，真可謂是“鞠躬盡瘁 死而后已”也正因為有了諸葛亮的智謀，蜀國才得以屢敗曹兵，社稷安頓。

　　劉備死前，托其重任，望他興復(fù)漢室，如果劉禪實在扶不起的話，諸葛亮甚至自己可以做皇帝，但諸葛亮沒有這樣選擇，他把他對劉備的感激報在劉禪身上，盡自己最大的努力扶起劉阿斗，雖然最終并沒有成功，可正是這樣不正體現(xiàn)他的忠心耿耿嗎？不正比“挾天子而令諸侯”的'曹操的，比垂簾聽政的慈禧要更值得尊敬嗎？

　　千秋諸葛我評說作文 14

　　諸葛亮，字孔明，瑯琊陽都人。他是三國時期著名的政治家、軍事家。在我眼中是一位忠誠的能臣。

　　在東漢末年時期，他隨叔叔避亂荊州，后隱居山野。不久，他出世輔佐劉備，為劉備提出了聯(lián)吳抗曹，逐步統(tǒng)一全國的政治主張和軍事策略。在我眼中他就是這樣一個足智多謀的'人。

　　在后來，他又幫助劉備消滅了割據(jù)益州的劉璋，建立了蜀漢政權(quán)，和魏、吳鼎足而立。劉備稱帝，拜他為相。劉備死后，他又以丞相名義輔佐后主劉禪，長期主持蜀漢軍政大事。他實施法治，發(fā)展生產(chǎn)，改善了同西南少數(shù)民族的關(guān)系，統(tǒng)一和安定了西南地區(qū)。

　　他一生為國為民，忠誠無比，最后因病死于進(jìn)軍途中。在我眼中他就是一個大英雄，值得后人敬佩、學(xué)習(xí)的大英雄。

　　千秋諸葛我評說作文 15

　　在我看來，諸葛亮最出名的就是他的智慧，初次接觸諸葛亮，先被他的.智慧所折服�！奥≈袑Α背醭雒�廬，已知天下三分，已定謀天下之戰(zhàn)略。他的智慧也表現(xiàn)在他出色的軍事才能，八陣圖，七擒孟獲，草船借箭，空城計等等被世人所熟知。他也善于洞悉他人，為了聯(lián)合孫權(quán)抗曹，舌戰(zhàn)群儒，巧妙利用二喬激怒周瑜，最終說服孫權(quán)�？梢娭T葛亮不愧于“智絕”。

　　對于諸葛孔明，我始于智慧，敬于品德。這位出色的軍事家、政治家擁有一人之下萬人之上的權(quán)力卻有著以天下為己任的志向，不求聞達(dá)于諸侯，只求功成之時耕于南陽。更有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”的高貴品質(zhì)。同時他也忠心耿耿，鞠躬盡瘁，死而后已。劉備逝世后，委以諸葛亮重任，諸葛亮擔(dān)心劉禪無法治理好國家，一篇《出師表》盡訴忠情，諄諄教誨，之后六次北伐，期望能北定中原，興復(fù)漢室，可惜

　　“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，然他卓越的才能，忠心的一生，名流千古，萬世流芳。

　　千秋諸葛我評說作文 16

　　諸葛孔明可謂是我國家喻戶曉的三國人物，他的智謀韜略在《三國演義》中近為妖神。但大抵他究是籠罩幾層神秘面紗，卻不值為之苦尋冥思。在我看來，諸葛亮可以讓一直寄人籬下的劉備連跨荊益、自立為帝，他的謀略究是毋庸置疑。

　　但諸葛亮凡事親躬親為，雖是為蜀國江山基業(yè)，為不辜負(fù)劉備托孤，然是否顯得有些愚昧——以一個人挑一國重?fù)?dān)？蜀漢應(yīng)不乏人才，黃權(quán)正是其一，他用計坑殺龐統(tǒng)，智亦遠(yuǎn)逾常人，然他一直不受重用，最終只能在劉備兵敗后當(dāng)了東吳階下囚，他的境遇又多么令人惋惜？英雄無用武之地，與庸人何異？再譬如馬謖、關(guān)羽……由此可見，諸葛亮雖腹有韜略而難用人。但是他比重為國奔勞，鞠躬盡瘁的`正能量亦不可忽視，從一介書生到王侯將相的轉(zhuǎn)變更令人欽佩，我們因而仰慕悵息……

　　千秋諸葛我評說作文 17

　　提起諸葛亮，可謂是家喻戶曉，“鞠躬盡粹、死而后以”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少仁人志士的座右銘。對諸葛亮的'評價，在歷朝歷代，也是出奇地達(dá)成共識！

　　他是智慧的化身，神機妙算。想當(dāng)初周瑜想為難他，要他十天內(nèi)造出十萬支箭，然而他卻說只需三天。這本是常人所不及，但他自有妙計。知曹操心機重，且算得第三天的早晨必有大霧，于是想出草船借箭一法，從曹操那里借得十萬支箭完成任務(wù)，這也不得不讓周瑜佩服。諸葛亮確實以他的智慧為劉備的帝王之業(yè)立下了汗馬功勞。

　　千秋諸葛我評說作文 18

　　東漢末年，群雄并起，逐鹿中原。其間曹操挾天子以令諸侯，滅呂布，誅袁紹，兵鋒所指，戰(zhàn)無不勝，手下武將千員，謀士過百實為一世梟雄。劉備靠鎮(zhèn)壓黃巾軍起家手下關(guān)張二員猛將所向披靡，再加上其廣施仁政，深受百姓愛戴，頗具帝王之志。東吳孫家父子三人靠多年打平，虎踞江東，大有問鼎中原之勢。在這個戰(zhàn)火紛飛的時代，眾多心系天下的飽學(xué)之士，紛紛大展手腳，期待千留名。

　　深秋，落葉飄零，夕陽下的臥龍崗籠罩著一層神秘的色彩。諸葛亮，這條臥龍，正蓄勢待發(fā)，等待明主來訪，等待一飛沖天。數(shù)日后，一位面色微黃的將軍帶領(lǐng)著兩員縐謅武夫，策馬直奔臥龍崗這便是劉備。他會是諸葛亮的.明主嗎？當(dāng)時看來劉備并沒有顯現(xiàn)出一代君王的霸氣，也沒有顯現(xiàn)出威服四方的賢能。但歷史證明這位求賢若渴的君王，贏得了孔明的心。從此臥龍先生篤行不移的跟隨劉備“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”本可以像董卓曹操一般奪取劉備的基業(yè)，只為了一個諾言便操勞一生，足可見其忠義之心。

　　后來，呂蒙白衣渡江奪取荊州襲殺關(guān)羽，張飛為報殺兄之仇，在閬中，被其麾下將領(lǐng)張達(dá)、范強謀殺。劉備聞此悲憤不已下令舉蜀國之力一舉滅吳，此時的諸葛亮仍能強忍悲憤，一日三次進(jìn)諫，讓備收回成命，果不其然，劉備被陸遜殺得大敗病死在白帝城，足可見其冷靜。

　　再后來，南方兵亂，少數(shù)民族首領(lǐng)孟獲，因瞧不起漢人被諸葛亮擒獲，不服，放其歸。如此七次方使孟獲心悅臣服，因為，他懂得征服人心才是上策。足可見其智慧。

　　這就是諸葛亮，一個充滿了智慧，沉著冷靜，忠心耿耿的諸葛武侯。

　　千秋諸葛我評說作文 19

　　諸葛亮是三國時期的人物，與魏、蜀、吳三國之間發(fā)生了許多的歷史故事，他在其中是個有智有勇的人并且是正面人物，他曾經(jīng)對理想執(zhí)著追求，擔(dān)當(dāng)大任，忠誠于國，他感恩圖報的行為令人感動，《出師表》一文就記錄了這一件事了。

　　從《出師表》中得知，諸葛亮告訴陛下，天下分裂成三國，軍事混亂，士兵將軍們都為報答國家而犧牲，想在陛下身上繼續(xù)報答先帝對他們的恩惠，愿陛下知恩圖報，好好報答他們，要公正對事、對人，忠誠無二的.手下要問他們的意見及建議，這樣才能興國。極其重要的是，先帝把國家大事托付給他，信任他的才華，于是諸葛亮盡職盡責(zé)，寄望陛下親自謀劃治國，之后他要遠(yuǎn)離陛下，他以愛國心期望國家能夠長治久安。

　　諸葛亮有這樣的愛國忠心，是一個非常稱職的將領(lǐng)，從他告訴陛下的書信中，多次強調(diào)要報答有功的士兵，要公正對人、對事，可見他十分愛惜手下，辦事公廉，是個知恩圖報的人，再看他當(dāng)時不與陛下爭接國家大事，并提醒陛下親自謀劃治國，也證實他性格寬容大量，一心想國家安穩(wěn)和平，一直堅持心中的理想追求，愛國忠國。諸葛亮的忠國心和戰(zhàn)打方面的計謀與智慧都讓我深深感嘆，讓我感受到他的英明抉擇是多么偉大，有勇有謀、忠貞的諸葛亮是我們的驕傲！

　　千秋諸葛我評說作文 20

　　是他，揮動著羽扇借來了東風(fēng)，燃起了赤壁的雄雄烈火，燃起了蜀漢的希望之燈。臥龍鳳雛的名號響徹神州。諸葛孔明，臥龍居士，為蜀漢的功業(yè)流盡了身上的每一滴血。

　　草船借箭，火燒赤壁，這是偶然么？這是天意么？不，不是，他是在博，在博數(shù)萬將士的生命，在博蜀、吳的疆土，在博他的項上人頭。這一切只不過是他的一個賭局，勝了則三足鼎立，敗了則人頭落地。他巧妙地運用了曹操的過度謹(jǐn)慎和多疑，三日之內(nèi)運用大霧騙得了曹軍十萬余支箭，在水面上逆風(fēng)用火攻，這是一場好像不可能勝利的戰(zhàn)役，卻因他精準(zhǔn)地觀察了天相，利用一時的順風(fēng)，火燒鐵索舟，“一榮俱榮，一損俱損”的鐵索連舟，布滿曹操的雄心的鐵索連舟，就這樣在曹操眼看著勝利在望的時候，被孔明一并擊沉。

　　七擒孟獲，布空城，這只是普通的計策么？不，不是，這是他對人心的.透徹觀察。如果只單單擒住孟獲而不讓他心服，孟獲必然不會就此罷休，所以他七擒七縱收獲的不僅僅是南蠻的和平，而且是南蠻人從心底佩服諸葛孔明，佩服蜀漢政權(quán)。這樣的勝利來得比單單鎮(zhèn)壓叛亂來得牢固得多。空城計，這是他在與天設(shè)的一場賭局，押的就是他和他那幾千將士的性命。贏了，安全撤出；輸了，便只有喪命于此。

　　他為了報答三顧之恩，費盡心思去保住蜀漢江山，可惜后主無能，蜀漢江山已千瘡百孔。五丈原前那四十九盞燈是他的最后一搏。但是，燈滅了……結(jié)束了，一切都結(jié)束了，沒了，什么都沒了，輸了，確實已經(jīng)輸了。

　　罷了，罷了，反正也已經(jīng)努力過了，天要亡諸葛孔明，這又有什么辦法呢？

　　就讓這一切的一切隨時間而逝去吧，既已無力回天那就隨它去吧，諸葛孔明閉上了雙眼……一顆流星劃過了天邊。

　　千秋諸葛我評說作文 21

　　諸葛孔明自古以來就被人們所傳頌，即使經(jīng)歷萬載的時光，也從未被世人從歷史的記憶中抹去。深究緣由，大概是出于每個人對他的卓越的有心而發(fā)的崇敬。而這種卓越的理解，在今天看來，已是人盡皆知，顯而易見的了。

　　諸葛亮之卓越，在于“才”。說到諸葛亮的才能，沒有人可以不肯定。因為即使是在社會科技文明高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，能與諸葛亮比肩的智士，也寥寥無幾。

　　也正是他這超人的智慧，讓劉備三次進(jìn)草廬拜訪，留下三顧茅廬的.千古佳話。而不論是隆中對中一針見血的政治藍(lán)圖，還是赤壁之戰(zhàn)中巧借東風(fēng)的火燒戰(zhàn)船，都毫無保留地把諸葛亮的雄才大略展現(xiàn)在我們的眼前。先攻荊益，結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理，和諧睦鄰，思維的開闊、邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)令人驚異�；馃龖�(zhàn)船中趁蔣干盜書之際請龐統(tǒng)出山，采納徐庶建議，再巧借東風(fēng)，從而取得大勝。

　　這種“才”，是一種天生而來為基礎(chǔ)而又不全依靠先天賦予的可遇不可求的才能。在我看來，先天的天賦只是幼苗，倘若讓其成為參天大樹，還要在生活中養(yǎng)成善于思考、樂于推敲的品質(zhì)。而對于這一點，諸葛亮就是最好的印證。我們無人能否認(rèn)諸葛亮的天資。但試想，諸葛亮本只是個彎腰種地的農(nóng)民，卻通曉歷史、地理，精通各事。除了知識積累外，善推敲也是功不可沒的。如果沒有這種品質(zhì)，大概諸葛亮就不會免于終生種地的命運，更不會揚名于天下，名垂在青史。

　　諸葛亮之卓越，在于“勇”。俗話常說“有勇有謀”，兩者常被聯(lián)系在一起。而諸葛亮就是這樣，可以說“才”是基礎(chǔ)，而“勇”是“才”變成“成”的反應(yīng)條件。若沒了實施的勇氣作支柱，莫大的“才”也不能走向成功，取得成果，而“才”又有何用？所以說，沒“勇”的“才”不是真“才”，而沒“才”的“勇”便是瞎“勇”，兩者間是緊密相連的。

　　草船借箭中，魯肅多次來催，告誡到期不交差當(dāng)斬，諸葛亮也不為所動，心中算好了就認(rèn)準(zhǔn)了，毫不動搖。這份堅定是難得的，即使在我們現(xiàn)在的生活中，這種品質(zhì)也是能促成大事的。一個人沒有坐得住的穩(wěn)沉勁兒，做事總火急火了，聽風(fēng)便成雨，風(fēng)來便動搖，這類人必不成大事，越關(guān)鍵時越冷靜，不動搖，堅持自己主張的人，才能夠取得最后的成功。這，便是堅持、堅定之“勇”，亦是我眼中最大的諸葛亮的“勇”。

　　諸葛亮之卓越，在于“忠”�！俺鰩熞槐碚婷�世，千載誰堪伯仲間。”第一次讀出師表，便被諸葛亮的忠心所打動，腦海中泛現(xiàn)場景，便幾度要曾落淚。本想在亂世中茍且偷生，卻遇到了劉備的賞識和認(rèn)同，從而許其以驅(qū)馳，二十年間征戰(zhàn)南北，出駛東西，只為了一個興復(fù)漢室的偉大夢想。對劉備之于劉禪的肺腑之言，令人感動。同時也向我們展現(xiàn)出人與人之間的真誠，而這真誠則是人間最美的品德，諸葛亮一生，前為劉備進(jìn)盡謀略，屢出妙計，后為劉禪苦心教誨，幫助照顧，可為“鞠躬盡瘁，死而后已”，不枉被視為千古臣倍之中的典范了。

　　縱觀諸葛亮的一生，從三顧茅廬開始征走天下，到五丈原病逝離去，為劉備，為漢室，出盡無數(shù)謀略，用盡全部心血。后來劉備白帝城托孤，把兒子交給了他，便精心教育培養(yǎng)，寬容照顧。雖生前先帝有言若劉禪無能可廢，而諸葛亮卻未敢獨霸政權(quán)。一生都在為自己興復(fù)漢室的理想作著一個全然的輔佐者，這是人生的大智慧，亦是諸葛亮最加動人的“忠”。

　　“諸葛孔明，臥龍也�！彼�既有著龍的智慧和勇氣，又皆備“臥”字的淡泊名利，甘作配角，他在中華歷史上了無聲息地書寫了一條龍的傳奇�；蛟S臥龍兩字便是對諸葛亮一生所有卓越成功最真實、最確切的寫照吧。

　　千秋諸葛我評說作文 22

　　諸葛亮不僅僅是中華民族的智慧的代表，更重要的他是千百年來知識分子的人格之神。在中國的歷史上，德才兼?zhèn)涞娜瞬簧�，但像他這樣超群的智慧和人格于一身的人，可謂絕無僅有。他所張揚、實踐的“鞠躬盡瘁，死而后已”的忘我精神，為歷代所推崇備致。

　　諸葛亮淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。他隱居隆中，博覽群書，廣交士林，關(guān)心時勢。每自比于管仲樂毅，負(fù)有擔(dān)任，致高遠(yuǎn)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。但他又絕不是那種醉心于功名利祿，汲汲于榮華仕進(jìn)的.俗子。事實上，當(dāng)時曹操稱雄天下，挾天子而令諸侯。他的朋友石廣元、孟公威皆投其麾下，他卻不為所動。其兄諸葛瑾在東吳頗得重用，他也不去投靠。最后，劉備的三顧茅廬，以千古未有的求賢至誠深深打動了他，他才毅然步出草廬，一匡天下。在著名的《戒子書》中諸葛亮曾如此諄諄告誡：“夫君子行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”真乃至理，也是他淡泊節(jié)操的真實寫照。

　　諸葛亮盡瘁國事，忠心輔政。他先后輔佐劉備、劉禪兩代皇帝。忠心耿耿，公而忘私，劉備很信任他，臨死托孤于他，并大義地提出讓出天下。但他沒有奪取君位的政治野心，侍奉扶不起的阿斗，更加殫思竭慮，“親理細(xì)事，汗流終日”。最后以身殉職，病死軍中，時年五十四歲。諸葛亮輔佐后主，實際上是執(zhí)一國之政，出帥入相。但后主并不感到他的威脅，群臣并不感到他的僭越。倘非心底無私，國而忘家，焉能如此。

　　諸葛亮，靈與肉雖然，已經(jīng)化作清風(fēng)明月。但諸葛亮精神永存，在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，永遠(yuǎn)展現(xiàn)出圣潔的光輝。

　　千秋諸葛我評說作文 23

　　天下分久必合，合久必分。在那個亂世紛爭的三國時期，出了一位我國歷史上被譽為智慧化身的諸葛亮。諸葛亮不僅在三國時期留下了自己的赫赫威名，而且他的是威名還流傳千古即使是現(xiàn)在我們也能夠聽說關(guān)于他的故事。劉備在自己窮困潦倒之時三顧茅廬終于請出了這位奇才，諸葛亮和劉備的《隆中對》更是為今后的天下三分奠定了基礎(chǔ)。臥龍剛剛出山就使得天下英雄豪杰紛紛震驚，其中他在赤壁之戰(zhàn)中使用草船借箭為自己這一方取得了足夠的軍備，隨后更是借東風(fēng)讓熊熊大火燃向曹操的80萬大軍。赤壁之戰(zhàn)結(jié)束以后，諸葛亮更是收取二川，排兵布陣，定南蠻。在這個英雄豪杰不斷相爭的時代里，他始終保持著這份淡然的'態(tài)度。我覺得運籌帷幄之間，決勝于千里之外就是說他。也只有在那個亂世才能夠養(yǎng)育出這樣的雄才偉略般的人物。

　　當(dāng)劉備在白帝城托孤的時候，諸葛亮知道自己在今后就是孤身一人了。是當(dāng)初劉備三顧茅廬才請他出山，劉備就是他的伯樂，他是一匹千里馬，可是現(xiàn)在伯已走千里馬扔在。他的內(nèi)心是孤獨寂寞的，但是為了報答先例的知遇之恩，他依然使用一人之才撐起了整個蜀漢。可以說在當(dāng)時的蜀漢，他是權(quán)勢最大的一個人。但是我們在他的身上看到了什么叫忠，什么叫義。他多次組織軍隊進(jìn)行北伐，可是都沒有成功。在五丈原內(nèi)他布下七七四十九盞燈為自己續(xù)命，可是終究難敵天命。即使在他死后，他用自己的雕塑也嚇走了司馬懿。為我們后世流傳下來了一個關(guān)于死諸葛嚇走活仲達(dá)的傳說，縱觀他的一生只有鞠躬盡瘁，死而后已才是他最真實的寫照。

　　千秋諸葛我評說作文 24

　　烽火亂世，狼煙不止，分三國咫尺；草廬相識，胸懷大志，促膝匡漢室；縱驅(qū)馳，謀戰(zhàn)事，受任于敗軍之時。

　　東漢末年，群雄四起，但在這群星閃耀的時代，能被國人代代相傳、津津樂道的卻是鋌而走險的空城計，神機妙算的三步錦囊，令人大呼過癮的火燒赤壁。而這一切的一切，都源于一個“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”的一介村夫——諸葛亮。

　　可即便諸葛亮身份低微，先主仍然三顧茅廬來請孔明出山，難道僅僅是因為徐庶的推薦嗎？僅僅是因為此人被稱為臥龍嗎？問鼎三國怎立腳？隆中對里見分曉。一番隆中之對不僅為先主展現(xiàn)了一幅詳細(xì)的戰(zhàn)略藍(lán)圖，也為先主收復(fù)漢室樹立了足夠的信心。

　　孔明用實際行動證明臥龍并非浪得虛名：草船借箭，三氣周瑜，七星臺借東風(fēng)，都展現(xiàn)了孔明卓越的軍事才能和政治思想。舌戰(zhàn)群儒的慷慨激昂，七擒孟獲的從容淡定，成就了諸葛亮名垂千古的佳話。

　　在我的印象中，諸葛亮是坐在竹椅上，輕搖羽扇坐收江山的自信從容。但或許我們都不知道孔明在突聞先主被火燒七百里連營的嘆息，也不知道在上方谷一把勝利的火被一場突如其來的大雨澆滅的'感慨。那滿眼無奈地望著天空，大呼謀事在人、成事在天的辛酸，又有幾人能懂呢？

　　在日本版三國志中，故事結(jié)束在“諸葛亮星落五丈原”那一章中。它的作者吉川英治說：“當(dāng)孔明倒在病榻上那一刻，我寫作的信念也熄滅了。”這也印證了諸葛亮卓越的智慧與無邊的影響力。

　　山間有閑云野鶴，臥龍古琴小酌。諸葛亮用自己傳奇的一生影響著一代又一代的中國人，盡管最后的江山不屬于蜀國，諸葛亮或許心有不甘，但他在我眼中，仍是中國歷史上集智慧與從容的一代奇才！

　　千秋諸葛我評說作文 25

　　無論是史書還是明天，很多人都在討論三國志的時候，都需要對諸葛亮進(jìn)行一番評論，其實我個人對于諸葛亮的喜愛也是非常多了，但是跟別人的喜愛不同，我并不覺得書葛亮是個偉大的政治家，反而覺得他是一個不錯的后勤指揮人員。在作戰(zhàn)方面我覺得諸葛亮的軍事能力并沒有司馬懿高，而且在治國方面他雖然有功，但是也有過。

　　軍事能力方面，他由于獨攬軍政所以在蜀國的后期基本上沒有出色的能源一江，而且在暑期的后果，諸葛亮六出祁山，七次北伐，導(dǎo)致蜀國的軍力下降，而且各類軍官也被他消耗的'幾乎沒有，從而導(dǎo)致了蜀國在后期的悲慘命運。所以諸葛亮在軍事方面的才能，我并不覺得他有非常過癮的智慧或者自理能力。

　　而在治國方面，蜀國從開出到最后利國凡我覺得是諸葛亮的能力所導(dǎo)致的。諸葛亮在后勤補給和一些軍事治國能力方面，確實有著他獨特的天分，從治理國家來看，從當(dāng)初的默默無聞到后面的建立蜀國，是他一步一步的把劉備浮上了帝王這個階層。而在發(fā)展軍事方面，也是從劉備當(dāng)初到處顛沛流離，到最后占星也奪荊州，最后入川成為蜀國帝王，一步一步的把劉備扶上了王位。

　　所以在我們看來，諸葛亮的計謀在當(dāng)時的正史上面記載的并不是很多，反而是他的治國能力是非常出眾的。而史書為了把一些人給神化，所以把諸葛亮的一些奇謀異能全部附加在他的身上。比如說在正史里面記載草船借箭其實并不是諸葛亮手，而且赤壁大戰(zhàn)的總指揮其實是周瑜。但是在《三國演義》中把這些奇能異士全部歸功到諸葛亮的身上，所以讓我們退，覺得諸葛亮是一個軍事方面的天才，也是一個能人異士。從種種的事跡來表明諸葛亮確實是一個有能力的人才，但是他并不是像歷史所說的軍事家和政治家。

　　千秋諸葛我評說作文 26

　　在中國的四大名著中，我們最了解最熟知的肯定是三國的歷史，因為無論是書籍還是長面戰(zhàn)爭的宏偉亦或是對歷史的鉆石都讓人印象深刻。正所謂少不讀水滸，老不讀三國。就能體現(xiàn)出三國在人們心目中有多么重要的地位，而今天我們要說的是三國中的諸葛亮。很多人都覺得諸葛亮是一個偉大的軍事家，政治家和謀略家，但是個人而言，我并不認(rèn)為諸葛亮有多么的具有才智。

　　我們可以從很多的地方能夠了解到諸葛亮的呼風(fēng)喚雨和他的神通廣大，但是事實上諸葛亮真的'有這么厲害嗎？從各種的歷史證據(jù)來看，諸葛亮這一生的工具其實并不算太好看，反而是周瑜強諸葛亮100倍之多。為什么會說諸葛亮沒有周瑜那么強呢？從各種證據(jù)表明諸葛亮的軍事才能并不出色，而且他的政治決策也并沒有很出眾。諸葛亮最擅長的就是舌戰(zhàn)群儒這一個宏偉的長面，剩下的基本上都是撰寫出來的，并沒有過多的證據(jù)。

　　反觀周瑜，我們可以從很多的古詩詞中了解到周瑜是一個非常受人尊敬和受人崇拜的政治家，軍事家。在對抗曹操的時候火燒赤壁也是周瑜一手策劃和統(tǒng)領(lǐng)的，還記得小喬出嫁意氣風(fēng)發(fā)，羽扇綸巾灰飛煙滅。描述的其實就是周瑜在指揮赤壁時候所展現(xiàn)出來的神威。

　　而諸葛亮這一生的工具其實并不太好看，六出祁山每次都被人擊敗而歸七擒孟獲到第七次才能擒獲。從這一些事例中就可以看出，諸葛亮其實是一個非常好面的人，而且為了達(dá)到自己的統(tǒng)治地位不惜勞民傷財不斷的消耗軍隊的實力。這些試劑我們也可以從后數(shù)時代可以看出，當(dāng)劉備去世以后交給諸葛亮來統(tǒng)領(lǐng)大局，發(fā)現(xiàn)諸葛亮并沒有休養(yǎng)生息，也沒有把蜀國發(fā)展的很強大，反而一次一次的消耗蜀國的軍力，導(dǎo)致最后蜀國兵敗如山倒。而且諸葛亮還有一個事情，就是喜歡把財政大權(quán)掌握在自己的手中，導(dǎo)致諸葛亮死后竟然后繼無人，沒有一個能站出來統(tǒng)領(lǐng)數(shù)過，這也是他的錯誤之一。

　　千秋諸葛我評說作文 27

　　諸葛亮自古以來就得到人們的好評，深受人們的愛戴。深居于草廬之中的他輔佐劉備成王霸業(yè)，忠貞的`獻(xiàn)上自己的謀略。為蜀國打拼了一片天下，他的聰明才智和忠貞不虞讓人感到欽佩。

　　就拿空城計來說就能讓人感到他的有勇有謀的特點：三國時期，魏國派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再戰(zhàn)，趙云趕回解圍，最終大勝司馬懿�？梢娭T葛亮是一個機智、勇敢面對突發(fā)的緊急情況，能夠冷靜分析對手而且讓敵人看不出來有任何驚慌，實在是很高明的。

　　諸葛亮之忠：亂世之中唯有勇有謀有德者可展宏圖，諸葛亮深知其道理！不僅僅是忠而已，更有對先主劉備的感恩，感激劉備三國茅廬請他出山之誠意！感謝劉備委以大任盡展其能！感恩劉備以大義為先，托孤重任， 三國里的每個人物特點都很明顯，諸葛亮就是那種寧愿選擇一條看不見光明的路，也絕對不會違背大義的人！這也好比昔日岳飛將軍，接12到金牌以后，明知道回去九死一生，但是還是選擇回去，不然怎么會成就這一世美名？

　　雖說諸葛亮智勇過人，可是金無足赤，人無完人。就連聞達(dá)于諸侯之間的諸葛亮也有過失。

　　馬謖，此人不過空有其表，只會紙上談兵，劉備逝前曾勸戒孔明不可重用之，而諸葛亮卻一意孤行，重用之，這不是溺愛么？正是他重用馬謖，導(dǎo)致失街亭的大敗，空城計的險情，蜀軍的困窘。這難道不是溺愛么？這說明了智人千慮必有一失。

　　不過總觀諸葛亮,只有他在逆境中才顯示出非凡生命力,他的頑強搏擊,終于讓他成為叱咤風(fēng)云,千古流芳偉哉大丈夫!

　　千秋諸葛我評說作文 28

　　三國時段英豪輩出，文官武將，不可勝數(shù)。人們對于諸葛亮都有很高的評價。今天，我也來談?wù)勎覍χT葛亮的一些看法。

　　諸葛亮是歷史上一個很值得尊敬的人。古往今來的政治家，諸葛亮幾乎可以說稱得上是完人。他東和孫權(quán)北拒曹操，六出祁山，想北定中原。對孟獲七檎七縱寬容大度，使其誠心降服；庶竭駑鈍，攘除奸兇，輔佐幼主，興復(fù)漢室。他上知天文，下曉地理，精通戰(zhàn)術(shù)兵法。他那篇《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。他雖身在草廬之中，但卻在劉備三顧茅廬之時，對當(dāng)時的時局分析透徹，面面俱到，對外界形式了如指掌。司馬懿曾評價他：“真乃天下奇才也！”

　　“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟�！币灾T葛亮的'才華與聰慧，竟落得如此下場，實在是可悲啊！諸葛亮的一生是成功的，因為后人給了他千古的不朽。就算是再過千秋，史冊上不變的，仍會是這個不朽的奇跡。

　　千秋諸葛我評說作文 29

　　三國時代在我們國家歷史上留下了非常濃厚的一筆，因為這個時代人才輩出，文臣武將接連不斷，這些人如群星一般璀璨。我想在這些群星里面最耀眼的一顆，無疑就是被譽為人間智慧化身的諸葛亮。諸葛亮一開始的時候只是一位普通布衣，他躬耕于南陽過著日出而作日落而息的生活。但是因為劉備的三顧茅廬，諸葛亮被劉備的誠意所打動，最終決定出山輔佐劉備匡扶天下。

　　想必讀過三國演義或者是研究過三國歷史的小伙伴們都知道劉備在沒有得到諸葛亮的幫助之前，過著的生活是顛沛流離的，雖然說在當(dāng)時的社會上具有一定的名聲但是沒有屬于自己的根據(jù)地，實力上是非常差的。在得到諸葛亮幫助之后迅速發(fā)展起來，最后更是成為和孫吳，曹魏三分天下。我想當(dāng)時人們對諸葛亮印象最深的一次戰(zhàn)役就是赤壁之戰(zhàn)，也就是因為這一場戰(zhàn)役的勝利，讓他們奠定了三分天下的格局。在這里流傳著許多關(guān)于諸葛亮的傳說，比如說借東風(fēng)和草船借箭等等。諸葛亮的前半生是順風(fēng)順?biāo)�的，但是他�?后半生仿佛與天不斷的作斗爭。

　　尤其是當(dāng)劉備死后，在白帝城托孤他的身上更肩負(fù)著一個國家復(fù)興的責(zé)任。從那以后他對任何事情必定親自過問，即使是一件很小的事情也要問清楚。也正是因為如此所以他才會在五丈原病死，如果他不對一些小事那么上心的話，恐怕以他的才能早就匡復(fù)漢家的天下了�？墒羌幢闼�死后，他留下的一些后手也為當(dāng)時的蜀漢穩(wěn)定了一陣時間。但他死后司馬懿趁機進(jìn)攻，可是當(dāng)看到諸葛亮的木雕時立馬逃走，這也為我們流傳下來了死諸葛嚇走活仲達(dá)的句子。

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