答案在風(fēng)中飄蕩作文8篇[精華]
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編整理的答案在風(fēng)中飄蕩作文,希望對大家有所幫助。
答案在風(fēng)中飄蕩作文 篇1
“戰(zhàn)爭”這個字眼對我們來說是無比熟悉的,那么什么是戰(zhàn)爭呢?我們都知道“戰(zhàn)”的左半部分是“占”,占即為占領(lǐng),而右半部分是“戈”,戈則是兵器的意思,而“爭”字則代表爭奪。“占領(lǐng)土地”“兵戈相向”以及“你爭我奪”組成了戰(zhàn)爭。因此,戰(zhàn)爭給人們帶來了無比深重的災(zāi)難。即使如此,古往今來,還是有無數(shù)次大大小小的戰(zhàn)役演繹在歷史的長河中。但為什么人們知道戰(zhàn)爭這么可怕還總是發(fā)動戰(zhàn)爭呢?因為人的貪欲是永無止境的。既然人的貪欲是永無止境的,那就永遠(yuǎn)都不要有貪欲。我們知道,原始的人類是不會打架的,就因為那時的他們頭腦簡單,不知道去爭去搶,而也就是這樣的他們,最天真、最純潔,F(xiàn)在的人,是極為聰明的生物,哪怕是有一丁點吃虧,都會察覺出來,并且再補(bǔ)回來。但這么聰明有什么用呢?正因為這么聰明,才想去多獲得,才有了戰(zhàn)爭。所以說,一切戰(zhàn)爭的源頭都是人類本身。然而有發(fā)動戰(zhàn)爭的人,也有許許多多渴望和平的人,于是他們便竭盡一切力量來反對戰(zhàn)爭,墨子便是一個典型的人物。
墨子是春秋戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家、科學(xué)家,墨子一生曾提出過十大主張,這十大主張中最主要的兩個就是“非攻”與“兼愛”,他希望人們能夠互相關(guān)愛、互相幫助,他反對戰(zhàn)爭,由此我們可看出他是一個熱愛和平的人。有一次,楚惠王想要進(jìn)攻宋國,墨子聽說后,便不顧個人安危,一路上餐風(fēng)飲露,只身來求見楚王,請求楚王收回成命,停止攻打宋國。因為墨子驚人的口才、超人的智慧以及誠懇的話語打動了楚惠王,使得楚惠王不再攻打宋國了。而楚惠王當(dāng)初為什么想要攻打宋國呢?明明宋國與他秋毫未犯,他卻依然要攻打宋國。因為他想要獲得更多的領(lǐng)土,以及讓楚國更加強(qiáng)大,就是人的貪念在作怪啊。幸而墨子制止了他,而如果當(dāng)初墨子沒有制止他,那么弱小的宋國就會被楚國精妙的攻城器械以及威武的鐵騎攻破,就會有更多的百姓流離失所、無家可歸。
在當(dāng)時,云梯攻,用火箭燒;用車撞擊城門,則用滾木壘石砸;用地道攻,則用煙熏……許許多多中攻城方法都被人們一一破解,然而現(xiàn)在,大炮、氫彈的威力是能抵擋得了的嗎?還記得,日本轟炸美國珍珠港,美國防不勝防,這次進(jìn)攻,幾乎摧毀了美國的太平洋艦隊……現(xiàn)在亦已如此,我們無法想象未來的'戰(zhàn)爭將會是什么樣子。也許,會因為戰(zhàn)爭,人類,滅亡。不要以為這只是“說說而已”,這個“說說而已”,可能真的會因為人類貪欲的增大而,成為現(xiàn)實。
現(xiàn)在人類對戰(zhàn)爭,思想已有了一部分覺醒,因此人們提出,當(dāng)今社會的主題是“和平與發(fā)展”,我不知道這點人們是否能真正做到,因為當(dāng)今世界上依然有許多地區(qū)發(fā)生著激烈的爭戰(zhàn),但,我只愿,有一天人類的良知能夠覺醒,停止戰(zhàn)爭,實現(xiàn)“和平與發(fā)展”,這永恒的主題。但在末尾,我還是要說,雖然“和平與發(fā)展”是我們永恒的主題,但永久的和平是不存在的,只要有人就有競爭,而競爭,會發(fā)展成戰(zhàn)爭。不過盡管如此,和平依舊是美好的,我們呼吁和平!
答案在風(fēng)中飄蕩作文 篇2
每個人一生都在為生存而奮斗。然而,當(dāng)一些人在生活中真正取得成功時,他們發(fā)現(xiàn)自己是只能應(yīng)付生活的機(jī)器。人生短暫,充滿未知。在這短暫的一生中,我們不應(yīng)該僅僅為了生存而活著。
我記得魯迅寫的孔乙己和阿q形象生動。他們都在為生存而努力,卻最終成為了生活中的行尸走肉,因為他們沒有追求,他們擁有的只是一個自由的身體,而不是自由的靈魂。這就是為什么他們被拋棄在歷史的車輪上。當(dāng)然,不可否認(rèn)的是,有些人善于應(yīng)對生活,最后還是成功了。大家一定聽過一個故事:一個富人喝醉了,睡在路上。路過的巡警一眼就認(rèn)出了當(dāng)?shù)赜忻挠绣X人,但是巡警送有錢人回家的時候,巡警告訴他到家了。富人回答:那不是我家,那只是我家。由此不難看出,一個人即使擁有很多財富,沒有精神歸宿,也是不幸福的。故事里的有錢人有財富,但心里卻覺得自己無家可歸。
高質(zhì)量的生活不是取決于你的財富,而是取決于你的心態(tài)。蘇東坡這一代文豪,無論仕途上遇到多少挫折,總不如不用心的付出,白云也像是一個豁達(dá)的看云者。不管你多偏僻,多無人居住,你總能擺脫其他的東西。所以蘇東坡能在各種逆境中生存,心安理得,因為他有一顆豁達(dá)、豁達(dá)的心,不僅追求生存,更追求安逸的生活。
中國歷史上著名的隱士陶淵明也是如此。陶淵明隱居深山,生活條件自然不好,但他能夠在東籬下采菊,在.南山悠閑地看他的作文,陶淵明的生活是我們羨慕但無法實現(xiàn)的。因為,他的人生已經(jīng)靈性化了,他已經(jīng)到了內(nèi)心一無所有的狀態(tài)。他的一舉一動,每一句話,每一次沉默,每一個念頭,每一次安靜,都來自這顆遠(yuǎn)離塵囂,遠(yuǎn)離低俗,遠(yuǎn)離庸俗趣味的心。這種以靈魂為主導(dǎo)的生活,是很多追求一生的人無法企及的。因為一直在為如何生存的問題而汗流浹背,自然沒有追求高品質(zhì)生活的機(jī)會。所以,想要追求高質(zhì)量的生活,就不能為了生存而活。
熊培云先生曾經(jīng)說過:有一種鳥是關(guān)不住的.,因為它的每一片羽毛都閃耀著自由的光輝。自由對我們來說一直是一個永恒的話題。有些人一輩子追求自由,卻一輩子碰不到。帕特里克曾經(jīng)說過:要么自由,要么死亡。可見自由對我們有多重要。但要真正實現(xiàn)精神自由,就必須擺脫世俗的束縛和生存帶來的各種苦惱。
古往今來,擺脫世俗,獲得真正自由的人也不少,莊子就是其中之一。莊子是個不合群的人,他愿意去也愿意留。他若懸于云端,從容斂散,就會以一種遙遠(yuǎn)的姿態(tài)展現(xiàn)出超凡的美和自由。莊子遠(yuǎn)離塵世,隱居深山。在躲避世界的同時,他也得到了真正的解脫。當(dāng)時的莊子是一棵孤獨的樹,是一棵深夜守護(hù)魂月的孤獨的樹。不屈服于權(quán)力的莊子,在當(dāng)時是很難生存的。然而他卻在山水中找到了自己,過著我們羨慕的灑脫生活。
所以,如果我們不想被拋棄在歷史的滾滾車輪中。我們不僅要學(xué)會生存,還要學(xué)會生活。
人生短暫,轉(zhuǎn)瞬即逝。在生活中,我們只是永恒出現(xiàn)的那一瞬間的一個粒子,但到底是哪個粒子,又有什么關(guān)系呢?畢竟生命是不朽的,是美好的,要盡情享受。
答案在風(fēng)中飄蕩作文 篇3
人生的每一個階段都會不斷遇到各種各樣的問題,并不斷找到這些問題的答案!耙恢话坐澴右竭^多少海水,才能在沙灘長眠。炮彈在天上要飛多少次,才能被永遠(yuǎn)禁止。”不難看出,在鮑勃迪倫的《答案在風(fēng)中飄蕩》中是對戰(zhàn)爭的感觸和對和平的呼喚。戰(zhàn)爭到底什么時候結(jié)束?答案啊答案,答案在風(fēng)中飄蕩。
白鴿象征和平,還要多久和平才能永駐在這片土地上,炮彈還要互相轟炸多久才能停息,只有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人,才會如此深刻的期盼和平的降臨,看著同胞們在槍林彈雨的戰(zhàn)場上頭破血流,血肉橫飛,但自己卻無計可施。多么希望此時此刻戰(zhàn)火能夠停止,不要再讓更多的人離開這個美好的世界!耙粋人要抬頭多少次,才能夠看見天空,一個人要有多少耳朵,才能聽見人們哭泣!辈皇敲恳淮蔚奶ь^,都可以看見明凈蔚藍(lán)的天空;不是每一次抬頭,都可以看到透過枝葉而直射眼睛的陽光;不是每一次抬頭,都可以看到蒲公英在空中隨風(fēng)飄蕩。不是每一次聆聽,都能聽見人們埋藏已久的心里話;不是每一次聆聽,都能聽見清脆悅耳的鳥鳴;不是每一次聆聽,都能聽見那些孩童般發(fā)自內(nèi)心的笑聲。到底要多少次才能看見天空,聽見哭泣,明白那些有罪的事情?答案啊答案,答案在風(fēng)中飄蕩。
歌手薛之謙說過一句話“我的心愿是世界和平。”也許看似是一句為了博人笑的玩笑話,但是細(xì)心琢磨,這難道不是每個人的心愿嗎?我們生活在安逸的時代,沒有腥風(fēng)血雨,沒有槍彈尸體,一切都那么的和諧,但是敘利亞,以色列,阿富汗的人們每天生活在頻頻的戰(zhàn)火中,他們每天擔(dān)驚受怕著,就像生活在這個世界的懸崖邊上,隨時都有去往天堂的可能。許多孩子在本該享受童真,體驗幸福的年紀(jì)失去了家庭,失去了父母,成了孤兒。這就是為什么和平與發(fā)展是我們這個世界永恒的主題。
國與國,家與家,人與人之間,如果都能夠和平相處,沒有糾紛,沒有矛盾,也就會沒有戰(zhàn)爭。人應(yīng)該是善良的,正義的,少一些為了利益的不擇手段,少一些為了虛榮的彌天大謊,少一些心存僥幸的`投機(jī)犯罪,少一些狹隘欲望的爭權(quán)奪勢。沒有了這些心機(jī),沒有了這些欲望,這個世界就會增添不少和平的顏色。和平就像一縷陽光,他一直都在我們身邊,但唯一不同的是,陽光摸不著看不見,但和平是可以用肉眼觀察到的,他出現(xiàn)在人們的笑臉上,夾雜在人們的歡聲笑語中。巴金說過,人類的希望像是一顆永恒的星,烏云掩不住它的光芒。特別是在今天,和平不是一個理想,一個夢,它是萬人的愿望。鮑勃覺得答案在風(fēng)中飄蕩,而我覺得答案在我們心中矗立。
答案在風(fēng)中飄蕩作文 篇4
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。多少英雄好漢叱咤風(fēng)云,地為鋪,天為被,赤條條地來,赤條條地走;在這過程中,有無盡的守望。不知在什么時候,他們眼中的清明變得有些渾濁,我從中看到了無限的期待、失望與惆悵。
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄
在下正是項羽,這詩句倒是謬贊了,只我自己知道;畹臅r候稱不上人杰,死后更當(dāng)不上鬼雄;若非如此,怎會讓那劉邦逼得我自刎。想當(dāng)年我會稽起義,一統(tǒng)天下怒發(fā)沖冠,披戰(zhàn)甲爍爍,聽?wèi)?zhàn)馬聲嘶,踏遍地尸骨,舉寶劍鋒利,登巨鹿戰(zhàn)場;一身榮光,九戰(zhàn)九捷,受萬人景仰。也許正是這一戰(zhàn),打得我忘了初心,忘了謙虛,竟可笑自負(fù)得認(rèn)為自己已是天之王者;鴻門設(shè)宴,心存軟意,竟沒想到會給自己留下大患。這一患要了我的性命,烏江東逝,父老鄉(xiāng)親我已無顏面對,唯有選擇自刎。當(dāng)然這系我自為。人人都說我是被劉邦逼得四面楚歌,其實不然,數(shù)年征戰(zhàn),百姓遭殃生靈涂炭,我不愿生靈再遭禍災(zāi),不愿戰(zhàn)火燃盡江東之水,若我一死能挽救天下蒼生。這樣,挺好。我在要求什么?我在要求一卷答案,一卷能夠換取天下太平的答案。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然
我我是李白,來自大唐王朝。我自小入仕寒窗苦讀,怎料官家不識才,我只能寄情詩歌,總算小有名氣,也算有些回報。寒風(fēng)蕭蕭,皇宮金碧輝煌,我青衫長袖,持劍把酒,聽宮里笙歌,心頭落寞。我仰天長嘆安能催眉折腰事權(quán)貴,是我不得開心顏,我決然離去,沒有淚沒有悲,寒風(fēng)無法使我彎腰,挫折也無法把我壓倒。我在渴望什么?我在渴望一份答案,一份能夠讓我報效中華的答案。
寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅
吾是周樹人。我受夠國人的'冷漠,受夠看客的武器,看透執(zhí)政府的冷漠無情與麻木不仁。我的心寒了,棄醫(yī)執(zhí)筆,愿國人能看到這個世界的黑暗。我想以這份熱忱喚醒同胞的自覺。在這黑暗時代,我都覺得自己是有毒、黑暗、絕望的。若不然《吶喊》中幾位主人公都以泯滅作為他們的結(jié)局?任人宰割的民族,沒有骨氣的靈魂,竟麻木得生活在丑陋的舊社會中!我憤怒,筆鋒直刺向這暗無天日的社會,宣誓一個中國人的錚錚傲骨!我身隨死,但我希望,我的文字能振奮國民的心。我在吶喊,我在期盼一紙答案,一紙能夠使中華民族崛起的答案。
項羽,一身戰(zhàn)甲,一張弓,手里的韁繩都在宣告這一英雄的壯志之氣;他戰(zhàn)無不勝,有愛有恨,有信有義;雖錯失江山,但西楚霸王,堪比為神,一代天驕;
李白,一身青衫,一把劍,一壺酒,筆下的詩歌無一不都露出自己的內(nèi)心;他雖無緣入仕,但身影舞在文化的舞臺;
魯迅,目光犀利穿過黑暗,嘴角帶著浸潤血跡的蔑視和嘲諷,將筆桿變成鋒利匕首,用沉默中的爆發(fā)驚醒沉睡的魂魄。
前行路上,有你們,讓我學(xué)會做一個真正的勇士,敢于直面殘酷的試煉。是你們,照亮一路的高低起伏,照亮生命中的山巒,理想的高臺。在寂寞中,你們安靜守望,如一束光突破黑暗,突破冷漠;那是你們的精神之光,這光百折不撓,戰(zhàn)無不勝。答案在哪里,那是你們精神的詮釋!
噓,你瞧,你們從歷史中走來
答案在風(fēng)中飄蕩作文 篇5
回憶往昔,那個硝煙四起、戰(zhàn)火紛飛的時代還未化作紙上的化石,我們依稀可以看到那時的災(zāi)禍,那可怕的噩夢。對于侵略我們深惡痛絕,看看那一部又一部抗日神劇,諸如手撕鬼子,以一敵百的情節(jié)雖為笑料,但國民對日本侵略者的痛恨可見一班。不可否認(rèn),日本的侵略者在中國犯下了滔天罪行,但比起仇視昔日的敵國,我想尋一條更為和平的道路更重要。
有時,我們的仇視確實過度了,比如:國外一次航班失事,媒體報道有多少中國乘客很正常。但偏偏又那么一些好事這連同日本乘客數(shù)也上發(fā)了。于是評論就可想而知了,像什么“鬼子死得好”,“怎么不多死幾個”之類的評論層出不窮。
于是我就想問:“日本侵略軍屠殺中國人是漠視生命是非人道主義,難道你們這么眼巴巴盼著別人死就是重視晟敏,就是人道了?”雖說與德國相比日本既沒補(bǔ)償也沒認(rèn)錯,但我們要敵視的是日本主戰(zhàn)的當(dāng)權(quán)者,而不是以偏概全,以牙還牙的想法是不行的,畢竟戰(zhàn)爭對誰都沒有好處,當(dāng)初日本比中國強(qiáng)了多少,最后不也是偷雞不成蝕把米嗎?
其實戰(zhàn)爭的本質(zhì)是斗爭,這點和叢林中相互廝殺的野獸沒區(qū)別,要知道幾百萬年前我們的祖先也是其中一員。而在人類文明出現(xiàn)并漸漸繁榮的過程中,這一流動在血液里的本能也慢慢發(fā)芽。漸漸地斗爭變得多種多樣,而那最為原始而血腥的斗爭方式也保存了下來,一般作為最后手段。但它就像籠中虎一樣,關(guān)著沒事可一旦放出后果就十分慘重了。但隨著文明地發(fā)展,人與野獸越來越遠(yuǎn),但這一本能還在,所以人在永遠(yuǎn)超野獸破壞力的同時,還有野獸的習(xí)慣,于是第二次世界大戰(zhàn)的慘劇便成了苦果。
我認(rèn)為這是一種本性,更是一種慣性,文明的慣性。猿猴進(jìn)化為猿人又進(jìn)化為原始人,這一過程歷經(jīng)了多少歲月,但盡管身體變化了,行為保持著祖先戰(zhàn)斗的習(xí)慣,遇事靠拳頭就是它們解決問題的方式,這點與祖先的區(qū)別就是會用武器了。當(dāng)原始人漸漸壯大,文明漸漸發(fā)展,人與人的'斗爭就不再是沖突的主旋律了,各國各城招收人馬組成軍隊,從此戰(zhàn)爭便成為了更新的極限斗爭了。而這與原始人的區(qū)別就是規(guī)模擴(kuò)大了許多。但工業(yè)革命就像是打開了潘多拉魔盒一樣,它讓人類文明飛速發(fā)展了起來,從鳥槍小炮到坦克飛機(jī)再到航母原子彈。多種多樣的兵器一件又一件的投入到戰(zhàn)爭中,遇事斗爭又升級了,盡管還事國與國的斗爭,但比起封建時代的戰(zhàn)爭無論是規(guī)模還是破壞力都大大不同了。于是在新矛盾的激發(fā)下世界大戰(zhàn)就拉開了帷幕,新戰(zhàn)爭的出現(xiàn)讓所有人都驚呆了,但在發(fā)現(xiàn)其破壞力后各國沒有把惡虎管如籠,于是更加慘烈的第二次世界大戰(zhàn)出現(xiàn)了。這一記警鐘十分響亮,震醒了全世界,所以才有了這么長德和平年代。
掌握神罰之能得惡魔是恐怖的,而戰(zhàn)爭就是這種東西。那些試圖開戰(zhàn)的人是多么可笑。只看到利益的雙眼,那日漸強(qiáng)壯的籠中虎正猙獰的笑著。放出了它再關(guān)起就不是那么容易了。
我相信盡管斗爭永不停止,但戰(zhàn)爭是可以根除的,可這答案如同風(fēng)一般可以感受到存在卻看不見摸不著。望有一日人類可以找到那飄蕩在空中的答案,將惡虎的尖牙利爪斬去,讓人類成為一個真正的人。
答案在風(fēng)中飄蕩作文 篇6
大千世界,謎題眾多,在紛繁復(fù)雜的世界里,迷霧遮住了眼睛,答案變得模糊不清。我們伸出手不斷摸索,尋找自己所追求的答案。
“一個男人要走過多少條路,才能被稱為一個男人。一只白鴿子要越過多少海水,才能在沙灘上長眠!比松臐L滾流水,奔騰不息,有些人半途而廢,留在岸邊興嘆。有些人自強(qiáng)不息,披荊斬棘。成熟的男人能扛起一切,背負(fù)一切,但只有在汗水與淚水交織過的磨練后,懵懂的男孩才能成為男人。大海漫無邊際,白鴿無助地飛著,眼中的除了一望無際的海水再無它物,白鴿努力幻想著海灘的景色,這最后的信念支撐著它,直到它趴倒在金黃的沙灘上……
抱著堅定的信念是成功最重要的保障。德摩斯梯尼天生口吃,嗓音微弱,還有聳肩的壞習(xí)慣。在常人看來,他似乎沒有一點當(dāng)演說家的天賦。為了成為卓越的政治演說家,德摩斯梯尼做了超過常人幾倍的.努力,進(jìn)行了異?炭嗟膶W(xué)習(xí)和訓(xùn)練。為了改進(jìn)發(fā)音,他把小石子含在嘴里朗讀,迎著大風(fēng)和波濤講話;為了去掉氣短的毛病,他一邊在陡峭的山路上攀登,一邊不停地吟詩……經(jīng)過十多年的磨練,德摩斯梯尼終于成為一位出色的演說家。半途而廢的人是最可憐的,徘徊在人生路口的人是可悲的。堅定自己的信念,磨練自己的覺悟,才能在人生道路上打好第一塊奠基石。
真正的成就背后一定有拼搏,有奮斗。莎士比亞在成為作家前,曾在倫敦一家劇院們前提看戲的紳士們照看馬匹,在劇院打雜,有時候給演員提詞或跑跑龍?zhí)。此外在屠宰場?dāng)過學(xué)徒,也做過書童,做過鄉(xiāng)村教師。再獨自謀生的闖蕩中,他豐富了精神增長了才干,為后來的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。莎士比亞默默地自己一步一個腳印地走在自己的成功道路上,并且不畏艱險,從不放棄。
被困難打倒后,頑強(qiáng)不屈,越挫越勇才是強(qiáng)者的姿態(tài)。汶川大地震后的第三天,李月被救了出來,頑強(qiáng)的她挺過了生命最危急的時刻,卻永遠(yuǎn)失去了左腿。漸漸走出災(zāi)難陰影的她樂觀地說“雖然地震奪去我的左腿,我的芭蕾夢想?yún)s不會被奪去!辈痪煤,當(dāng)光柱投射在鳥巢的殘奧會開幕式上時,她靠單腿曼妙而舞,這一刻全世界為她動容。殘奧會是她成功的舞臺,紅舞鞋是她頑強(qiáng)的翅膀,有了她的“永不放棄”,舞蹈不再是藝術(shù),是生命的堅強(qiáng),是對夢想的向往。如果你被荊棘刮傷了翅膀,或是被礫石磨傷了腳趾,請抱著夢想和希望,重新站起來,上演生命的悅動。
隨著時間的流逝,我們在人生的道路上也越走越遠(yuǎn),我從簡短的歌詞中,找到了些淺薄的答案。但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止,答案在風(fēng)中飄蕩,需要我們自己去找尋。
答案在風(fēng)中飄蕩作文 篇7
今天跟高中的幾個同學(xué)小聚了一下。
越來越不容易聚起來了,有的已經(jīng)早回了學(xué)校,有的有事情。等大家畢業(yè)工作了,恐怕能聚起來的機(jī)會就更少了。
今天湊到一起的同學(xué),有的已經(jīng)兩年沒有見了,再見時,一如當(dāng)日同窗共讀時的樣子,放佛兩年的時光不曾流過。
確實,都沒什么變化,還是當(dāng)時的乖學(xué)生的樣子。
聊起彼此的生活,卻也很多相似。也許物以類聚吧,今天的我們竟也都還是一個人。
華姐還是胖胖的,大大咧咧。
好好是從幼兒園開始就同班的同學(xué),也算是難得的緣分。
亞男開朗了許多,也許沒有了當(dāng)日高考壓力下的她才是真正的她吧。
琳變化最大,當(dāng)她出現(xiàn)時,我甚至相到了驚艷,實在是跟高中時的假小子判若兩人。。。但此印象僅僅維持了2秒。。當(dāng)她一開口,就全都敗露了,還是不該瘋瘋癲癲傻大姐的招牌形象。。
震還是一貫的溫和謙讓,只是沒有當(dāng)時那么靦腆了。他的高考之路,最不尋常。
文開朗健談的多了,我至今還記得當(dāng)時見他的第一天,他坐在我和好好的后面,我和好好悄聲議論,后面的男生長的還不錯啊。。一邊偷偷回頭看了他一眼,正好遇上他不經(jīng)意抬頭的目光,結(jié)果就是,他的臉?biāo)⒌木图t透了,這件事后來我和好好整整笑他直到高中結(jié)束......
我呢。。其實,見到他們,想到曾經(jīng)的自己,才覺得自己有了怎樣的變化。突然有了一點害怕,怕有一天,自己已經(jīng)完全不是原來的自己。
不知道是不是時間還短的緣故,真的好像還是曾經(jīng)前桌后桌的樣子。
突然就無比的`懷念,如果是真的多好。。
記得當(dāng)時年紀(jì)小,
你愛談天我愛笑
有一回并肩坐在桃樹下,
風(fēng)在林梢鳥在叫
一不小心睡著了
夢里花落知多少。
吃過飯,不想唱歌,也沒有好的去處,只想聊天說話,一路溜達(dá)到公園
在公園我們又唱又跳,引無數(shù)游人側(cè)目,呵呵,原來大家都有這樣的潛能,只是從來未被發(fā)現(xiàn)
聊天中,知道了很多大家現(xiàn)在的生活,也知道了很多曾經(jīng)沒有公開的故事
哪些曾經(jīng)也許會引起渲染大波的故事,當(dāng)終于大白于天下時,因為它的遲到,已經(jīng)云淡風(fēng)清
那究竟還有多少故事,隨風(fēng)飄散了呢
聊天中華姐收到初中同學(xué)的短信,讀給我們聽時,我們都很無奈的大笑~
華姐啊,什么時候有空來找我玩啊,看看我的小寶寶......
說實話,這次回家后確實聽到不少同學(xué)結(jié)婚生子的消息。。很崩潰。
我們自己都是孩子呢,怎么一眨眼,就給別人當(dāng)父母了~
在公園的門口,我在大家鄙視的目光和笑聲中硬著頭皮買了瓶吹泡泡的東西
在公園的山頂上,在我們大家的笑聲中,五彩的肥皂泡在陽光下折射出美麗的光。
過去和未來,發(fā)生了什么,會發(fā)生什么,都沒有答案
只愿一切都像現(xiàn)在這樣的美好。
答案在風(fēng)中飄蕩作文 篇8
任何問題都不止有一個答案,不管是什么樣的問題。答案的多少完全取決于思考者本身,取決于他是否敢想敢做。 1+1=?一年級的小朋友會乖乖地在考試卷上寫2,但2絕不是惟一的答案。1+1可以是1,可以是3,可以是0,可以是10,可以是11,只要為你的答案找到一個合理的解釋,那他可能就是正確答案。
那么,面對一個簡單的問題,你究竟能得出多少答案呢? 曾經(jīng)有人就這個問題在不同年齡層次的人群中展開過調(diào)查,調(diào)查的結(jié)果頗有些諷刺疑問。 記者在白板上畫了一個標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的圓。“它像什么?” 公務(wù)員的辦公室里,普通職工看著科長,科長望向處長,處長盯著主任,主任去求援女秘書。女秘書走過來和他耳語了幾句后,主任堅決地對記者說:“對不起,這個問題的答案我們需要討論研究一下!” 大學(xué)的講堂里,大學(xué)生們給出了他們的答案一陣爆笑。“這么簡單的問題,還來問我們?”這是大學(xué)生僅有的回應(yīng)。 中學(xué)和小學(xué)的教室里,情況很相似。一個調(diào)皮的孩子站起來大聲說:“像零!”隨即遭到老師的呵斥,之后,便是冷場。
終于,在充滿歡聲笑語的幼稚園里,記者得到了他想要的答案。看到大大的圓圈,孩子們一個個爭著發(fā)言:“像太陽!”!“像燒餅!”“像蘋果!”“像老師生氣時的眼睛!”…… 不諳世事的孩子,可以用自己豐富的想象力,給出無數(shù)準(zhǔn)確、有趣的答案,而滿腹經(jīng)綸的成年人,卻無法想到任何的答案,或者,想到了也不敢說出來。不得不說,這是一種悲哀,也是對現(xiàn)代教育模式的拷問。 學(xué)校里,數(shù)學(xué)老師總是說:“標(biāo)準(zhǔn)答案只有一個!”鑒于數(shù)學(xué)這門學(xué)科的特點,這樣的話還可以接受,但如今,這樣的話已不斷地出現(xiàn)在英語老師、語文老師的口中,而且,語氣十分堅定答案作文記敘(7篇)作文。其實,對于語文這樣的學(xué)科,本不該有任何的“標(biāo)準(zhǔn)答案”,而是應(yīng)該鼓勵大家一起開發(fā)思維,互相啟發(fā),接受各式各樣的答案。
答案標(biāo)準(zhǔn)化的危害是顯而易見的,也是可怕的。一個孩子將他獨特的答案交給老師,也許,他的心中美滋滋地想象著老師的表揚(yáng),而到手的`作業(yè)本上卻只有一個大大的冰冷的紅叉。長此以往,可以想見這個孩子肯定會失去了思考各種答案的興趣。在“答案標(biāo)準(zhǔn)化”“答案唯一化”的大背景下失去了自己與生俱來的創(chuàng)造力。 現(xiàn)代教育扼殺了各種奇思妙想的答案。
我們,作為普通的中學(xué)生,沒有能力改變這種模式,但我們可以改變我們自己,在腦海深處尋找那些看似幼稚卻實質(zhì)奇妙的答案。不要被現(xiàn)代教育所控制,現(xiàn)代社會最需要創(chuàng)造性人才,最需要那些面對一個問題能得出數(shù)十甚至上百個答案的人才。 開放你被禁錮的思維模式吧,忘記標(biāo)準(zhǔn)答案,忘記唯一答案,得出屬于你自己的獨特的答案!
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