《說“木葉”》學(xué)案

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[集合]《說“木葉”》學(xué)案

《說“木葉”》學(xué)案1

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　理解“木”與“樹”、“木葉”與“樹葉”、“落木”與“落葉”、“落木”與“木葉”的不同意味；理解古詩詞語言富有暗示性的特點(diǎn)。

　　知識鏈接：詩歌語言的暗示性

　　林庚先生在《說“木葉”》一文中提出詩歌語言的“暗示性”問題。詩歌中的形象，即意象，具有暗示性。意象無論在任何詩人筆下，都有相同或相近的意思，具有了一定約定俗成的意義，它們有著深厚的歷史文化積淀，已成為中國傳統(tǒng)文化的一部分，化入了中國人的思維�！澳尽薄叭~”如此，更有其他意象，如松、菊、梅、竹、蘭等多用來表達(dá)高潔情操，關(guān)山、楊柳、蘭舟、長亭等物多用作揮寫離別之苦，而南山、幽居、禪寺等則多與隱逸情懷相連。這些意象呈現(xiàn)出豐富多彩、相對穩(wěn)定的含義，從而為我們理解詩歌內(nèi)容也起到了很大的幫助。

　　所謂“意象”簡單說來，就是主觀的“意”和客觀的“象”的結(jié)合，也就是融入詩人思想感情的“物象”。

　　一、導(dǎo)入新課：

　　1、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

　　2、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

　　討論：以上詩句中“落木”與“落紅”分別是“落葉”與“落花”，作者為何不用“落葉”與“落花”，卻用“落木”與“落紅”？

　　二、閱讀全文，按要求梳理內(nèi)容

　　在原文中畫出有以下相關(guān)意象的引用詩句：

　　1、與“木葉”有關(guān)。

　　2、與“樹”有關(guān)。

　　3、與“落木”有關(guān)。

　　4、與“木”有關(guān)。

　　思考：這所有的詩句，都給你留下了什么印象？請找出由“木葉”到“落木”的發(fā)展及其關(guān)鍵之處。

　　三、問題探究

　　1、快速閱讀第一段，概括中心。（請同學(xué)們厘清材料和觀點(diǎn)關(guān)系，留意指示代詞“這里”）

　　明確：

　　2、第二段在引用詩句時有“樹”“木葉”“落木”等意象，作者想表明一個什么觀點(diǎn)？（留意段末指示代詞“這里”）

　　明確：

　　3、“木葉”意象在古典詩歌中廣泛應(yīng)用關(guān)鍵在于一個“木”字，“木”字有哪些藝術(shù)特征呢？（請同學(xué)們關(guān)注第4段、第5段段末句子，結(jié)合4、6段相關(guān)信息概括）

　　明確：

　　4、本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎？寫“木葉”的真正目的何在？(結(jié)合文章第五段相關(guān)信息回答問題)

　　明確：

　　提問：作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點(diǎn)的呢？

　　明確：

　　討論：課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，卻擬題為“說‘木葉’”，若改為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，你以為如何？

　　明確：

　　5、“樹葉”與“木葉”、“落葉”與“落木”的區(qū)別有哪些？

　　四、拓展探究

　　經(jīng)過了一定時間的文化沉淀，“木葉”這個詞就往往出現(xiàn)在清秋的氛圍中，形成了較為固定的暗示性。這樣的'現(xiàn)象在我國的古典文學(xué)中是很多的，如菊花、柳條、明月等等。而高明的詩人往往能打破常規(guī)，把它們組織在不同的意象體系里，形成不同的暗示性。如毛澤東和陸游的兩首《卜算子詠梅》和王安石《梅花》，境界就迥異。試抓住“梅”的意象特征，分析三首詩詞的各自境界。

　　卜算子詠梅陸游

　　驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

　　卜算子詠梅毛澤東

　　風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。

　　梅花王安石

　　墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來。

《說“木葉”》學(xué)案2

　　課前預(yù)習(xí)

　　1.基礎(chǔ)字詞

　�。�1）識讀字音

　　征戍（shù）橘頌（jú）招徠（lái）落木蕭蕭（xiāo）

　　涔陽（cén）無妨（fáng）隴首（lǒng）得魚忘筌（quán）

　　寒砧（zhēn）桅桿（wéi）漂泊（bó）秋風(fēng)裊裊（niǎo）

　　疏朗（shū）窸窣（xī）迢遠(yuǎn)（tiáo）灼灼其華（zhuó）

　　亭皋（gāo）冉冉（rǎn）門栓（shuān）翩翩起舞（piān）

　�。�2）識別字形

　�。�3）分辨詞義

　　流傳留傳

　　流傳：指事跡、作品等傳下來或傳播開，如“大禹治水的故事一直流傳至今”。

　　留傳：指物品遺留下來傳給后代，如“這把茶壺是祖上留傳下來的”。

　　修養(yǎng)休養(yǎng)

　　修養(yǎng)：①指理論、知識、藝術(shù)、思想等方面的一定水平，如“他是一個很有修養(yǎng)的藝術(shù)家”；②指養(yǎng)成正確的待人處事的態(tài)度，如“這人不講禮貌，真沒修養(yǎng)”。

　　休養(yǎng)：①指休息調(diào)養(yǎng)，如“放假后，他們到度假村休養(yǎng)去了”；②指恢復(fù)并發(fā)展國家或人民的經(jīng)濟(jì)力量，如“休養(yǎng)生息”。

　　飽含包含

　　飽含：指所含的量特別充足，如“飽含著深厚的感情”。

　　包含：僅指里面含有，如“這句話包含好幾層意思”。

　　熟能生巧得心應(yīng)手

　　熟能生巧：表示熟練了，也就找到了竅門，重在找到了竅門，熟練的程度較輕。

　　得心應(yīng)手：形容記憶純熟，做事順手，盡合心意，熟練的程度較重。

　　一言難盡說來話長

　　一言難盡：形容事情曲折復(fù)雜，不是一句話能說清楚的（多用于不好的事），多用于書面語。

　　說來話長：表示事情很復(fù)雜，不是幾句話就能說清楚的（多指不大愉快的事），多用于口語。

　�。�4）理解詞義

　　無妨：不妨。

　　歧路：岔路。

　　迢遠(yuǎn)：遙遠(yuǎn)。

　　翩翩：飛舞的樣子。

　　灼灼：明亮鮮艷的樣子。

　　亭皋：水邊的平地。亭，平；皋，水旁地。

　　冉冉：形容枝條柔弱下垂的樣子。

　　綿密：言行、思考細(xì)密周到。

　　窸窣：象聲詞。此處指葉落的細(xì)小的聲音。

　　景況：情況；光景。如：我們的光景越來越好。

　　疏朗：稀疏透明、通透明亮的意思。

　　寒砧：秋后的搗衣聲。詩詞中常用來象征凄涼蕭瑟的景象。砧，搗衣石。

　　纏綿：文中形容葉對枝情深意厚，難以解脫，是活化的擬人辭格的運(yùn)用。

　　裊裊：形容煙氣繚繞上升;形容細(xì)長柔軟的東西隨風(fēng)飄動;形容聲音延長不絕。

　　萬應(yīng)錠：萬能藥。錠，錠藥。

　　相去無幾：彼此沒有多大差別。

　　不落于言筌：不在語言運(yùn)用上留下用工的痕跡。筌，捕魚的竹器。

　　2.文學(xué)常識

　　林庚（1910—）字靜希。1910年2月22日生于北京。福建閩侯人。___________、__________，1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。后留校任教，編文學(xué)刊物。1933年初出版了第一本自由體詩集《夜》，以后又先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》等。1937年到廈門大學(xué)任教十年，1947年為燕京大學(xué)教授，1952年至今為北京大學(xué)教授。曾任古典文學(xué)教研室主任，早年以詩聞名于世，與戲劇家______________、小說家吳組緗，并稱“清華三才子”，是著名的唐詩楚辭研究專家。對明清小說也很關(guān)注，并提出頗多精辟的創(chuàng)見。著有《唐詩綜論》《詩人屈原及其作品研究》和《中國文學(xué)簡史》等多部著作。獲國家教委教材一等獎。出版過《春野與窗》《問路集》等六部新詩集。他數(shù)十年如一日，諄諄教導(dǎo)后學(xué)，桃李滿天下。共3頁，當(dāng)前第1頁123

　　答案：詩人文史學(xué)家曹禺

　　課堂設(shè)計

一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、品味文中詩句，理解古代詩歌中“木葉”意象的意蘊(yùn)；比較“（落）木（葉）”與“樹（葉）”的不同，把握“木”的藝術(shù)特征。

　　2、了解詩歌語言具有潛在暗示性的特點(diǎn)，明確本文寫作目的。

　　3、初步培養(yǎng)學(xué)生感悟詩歌中意象所表現(xiàn)出的豐富意蘊(yùn)，提高詩歌的閱讀欣賞能力。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

　　1、重點(diǎn)：品味文中詩句意蘊(yùn)，比較“木”與“樹”的不同，從而把握“木”的藝術(shù)特征。

　　2、難點(diǎn)：了解詩歌語言具有潛在暗示性的特點(diǎn)，運(yùn)用文中闡述的知識和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌意象品味練習(xí)。

　　三、教學(xué)方法：

　　1、學(xué)生探究為主，師作引導(dǎo)；

　　2、指導(dǎo)學(xué)生通過抓關(guān)鍵詞句，篩選主要信息來解答有關(guān)問題，把握文意；

　　3、多媒體輔助教學(xué)。

　　五、教學(xué)過程設(shè)計

　　一）導(dǎo)入新課：

　　詩詞填空1、（無邊落木蕭蕭下），不盡長江滾滾來。

　　2、（落紅不是無情物），化作春泥更護(hù)花。

　　討論明確，以上詩句中“落木”與“落紅”分別是“落葉”與“落花”，作者為何不用“落葉”與“落花”，卻用“落木”與“落紅”？這個問題我們請著名學(xué)者林庚先生來作解答，導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)。

　　二）釋題：

　　1“說”屬于議論文體，本文是文化隨筆（文藝短評）；“木葉”是文章論題，本文是就古詩中“木葉”意象進(jìn)行分析說理。

　　2．“木葉”即“樹葉”，但是古代詩歌中有用“樹”的，有用“葉”的'，就是用“樹葉”的十分少見。由于作者是一個學(xué)者，也是詩人，有著深厚的學(xué)養(yǎng)和豐富的聯(lián)想力，因而對“樹”與“木”、“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”、“木葉”與“落木”所造成的詩的意境的差別，做出了極為精細(xì)的美學(xué)辨析，使我們對古詩詞藝術(shù)中的精微之處有了更深的體察，值得我們借鑒。學(xué)習(xí)這篇課文需要我們逐字逐句認(rèn)真、細(xì)致地讀，把整篇文章貫穿起來，各個部分融會貫通，就可以把握文意。

　　三）作者介紹參考預(yù)習(xí)部分

　　四）研讀課文（老師作方法指導(dǎo)：各種讀法結(jié)合，通過抓文段中關(guān)鍵詞句，篩選有效信息，來把握文意，回答有關(guān)問題。）

　　1、略讀文章前三段，討論明確以下問題：

　　1）本文談到了一個什么文學(xué)現(xiàn)象？

　　2）“木葉”是什么？對此作者有何質(zhì)疑？

　　3）“木葉”到“落木”，其與“落葉”或“樹葉”的不同，關(guān)鍵點(diǎn)在哪？

　　4）小結(jié)前三段：我國歷代詩人們鐘愛“木葉”這一形象，其關(guān)鍵在“木”字。（下文具體分析“木”的特征。）

　　2、重點(diǎn)研讀第4、5、6段（全文中心）

　　1）讀第4段，探討以下問題：

　�。�1）“木”一般用在什么場合？

　�。�2）生讀這段內(nèi)容，找出引用的詩句，仔細(xì)體會其內(nèi)涵。

　�。ǚ椒ǎ赫椅闹嘘P(guān)鍵詞句來談）

　　1）體會“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木�！敝小案吣尽钡囊馕�。

　　2)體會“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波�！敝小案邩洹钡囊馕�。

　　（3）比較其中不同，由此概括出“木”的第一個藝術(shù)特征。（“木”是否還有別的特征？引入第6段研讀。）

　　2）讀第6段，明確下列問題：

　�。�1）概括“木”的第二個藝術(shù)特征。

　�。�2）品讀比較文中“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下�！迸c“柔條紛冉冉，落葉何翩翩�！敝小澳救~”與“落葉”的不同意蘊(yùn)。

　　（3）填表比較“（落）木（木葉）”與“樹（葉）”的不同，進(jìn)一步明確“木”的特征，以突出強(qiáng)調(diào)。共3頁，當(dāng)前第2頁123

　　3）讀第5段，分析“木”何以會有如此特征，探討詩歌語言的潛在暗示性問題。

　　明確：

　　（1）文中是怎樣具體闡述這一問題的，結(jié)合實(shí)踐準(zhǔn)確把握其內(nèi)涵。

　�。�2）明確詩歌語言富有暗示性觀點(diǎn)是本文作者的寫作目的所在。

　　3、讀第7段，作全文小結(jié)。說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。

　　綜上所述，全文大致可以分為三個部分。第一至三段為第一部分，列舉我國古代詩歌史上的一個現(xiàn)象，就是“木葉”成為詩人筆下鐘愛的形象。而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個“木”字。第四至六段為第二部分，說明了“木”的兩個藝術(shù)特征，以及為什么有這些特征。第七段是小結(jié)。

　　五、課外延伸，訓(xùn)練能力

　　下面詩中“柳”這一意象，表達(dá)的情感不盡一致，試作一點(diǎn)辨析：

　　碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

　　——賀知章《詠柳》）

　　絆惹春風(fēng)別有情，世間誰敢斗輕盈？楚王江畔無端種，餓損纖腰學(xué)不成。

　　——唐彥謙《垂柳》

　　亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢更狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。

　　——曾鞏《詠柳》

　　明確：

　　賀詩：亭亭玉立，碧綠豐茂，枝條分披，細(xì)葉精致。詩人借詠柳贊美春色的美麗和自然的活力。

　　唐詩：纖柔輕盈，妖媚多情。反襯邀寵取媚的小人的無恥和朝政的腐敗。

　　曾詩：亂條狂舞，柳絮紛飛。諷刺攀附權(quán)貴、得勢猖狂的奸佞之臣。

　　課堂小結(jié)

　　正是有了詩歌語言的暗示性，樹與木有了不同的意味，詩人用“木葉”取代了“樹葉”�！澳救~”更能體現(xiàn)秋的性格:空闊、疏朗、微黃、干燥。正是有了詩歌語言的暗示性，我們的詩人才“吟安一個字，拈斷數(shù)莖須”，才有了“推敲”的美談。共3頁，當(dāng)前第3頁123

《說“木葉”》學(xué)案3

　　一、了解詩歌語言的特質(zhì)。

　　二、學(xué)習(xí)分析與綜合的方法。

　　課文圍繞“木葉”舉出古典詩歌中的大量實(shí)例，通過精到的比較、分析，闡發(fā)了詩歌語言暗示性的特質(zhì)。教學(xué)中可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，把握作者的基本觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)比較的方法，認(rèn)真體味“木”、“樹”等詞語不同的意味和藝術(shù)效果，從而對詩語的特點(diǎn)和鑒賞詩語的方法獲得實(shí)感。

　　教學(xué)步驟

　　一、說“木葉”

　　木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了濤歌語言中的暗示性問題。我國是詩的國度，從勞動中產(chǎn)生了詩歌，經(jīng)過了不算長的時間，到唐代就已達(dá)到頂峰，縱觀古代詩歌，有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，“木葉”有落葉的微黃與干燥之感，帶來了整個疏朗的清秋氣息。作者由詩人們鐘愛的`“木葉”人手，解析了樹、樹葉、木葉之間細(xì)微的差異，重點(diǎn)分析了木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了詩歌語言中的暗示性問題。

　　但也有的時候，詩人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃濤：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點(diǎn)露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨(dú)秀隱遙芳�！倍鸥s說“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。

　　作者林庚是著名的學(xué)者、詩人，本文中，他對“木”在形象上的藝術(shù)特征作丁極為精細(xì)的辨析，應(yīng)該說對我們怎樣體察詩歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。

　　三、給下列詞語注音

　　A．裊裊( ) 桔頌( ) 灼灼( ) 皋( )

　　B．征戌( ) 瘐( ) 纏綿( ) 褒( )

　　C．翩( ) 荃( ) 干燥( ) 漂零( )

　　D. 漂泊( ) 迢遠(yuǎn)( ) 桅桿( )

　　二、研讀課文，討論問題。

　　1．古典詩歌中“樹”與“木”的藝術(shù)特征、意思情味、適用場合有什么不同?

　　繁茂的枝葉

　　特征枝葉的綠色，樹干褐綠色

　　木質(zhì)的樹干，落葉的因素

　　樹木黃色、干燥的質(zhì)感