學(xué)會(huì)舍棄作文【匯編7篇】
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編精心整理的學(xué)會(huì)舍棄作文，希望能夠幫助到大家。
學(xué)會(huì)舍棄作文 篇1
鳴蟬分離的甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍(lán)天的自由；壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時(shí)刻保全自己的性命。算盤如果變的座無虛席，也就喪失了運(yùn)算的能力。學(xué)會(huì)舍棄，也是一種財(cái)富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，并贏得千古美譽(yù)；李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。
曾獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)”的影響，追隨物理學(xué)家泰勒博士研究物理，他一直想寫一篇實(shí)驗(yàn)論文，但最終沒有好的發(fā)現(xiàn)，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識(shí)到自己的動(dòng)手能力比別人差。
后來，在泰勒博士的指導(dǎo)下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實(shí)驗(yàn)室，轉(zhuǎn)向物理理論領(lǐng)域的研究，最終成為一位杰出的.諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者。
丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績，都是源于他在初中時(shí)做出的一次選擇，當(dāng)時(shí)他十分喜愛臺(tái)球，并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬般皆下品，唯有讀書高”，他的學(xué)習(xí)成績很差，他不知如何選擇。在與父親商量后，他毅然放棄升學(xué)，專攻“斯諾克”，終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍，被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事，在馬達(dá)加斯加群島有一群頑皮的猴子，經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了一個(gè)辦法，將花生糖果放到一個(gè)頸口瓶中，當(dāng)猴子們看到瓶口的沒味是，將手伸進(jìn)去，抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時(shí)手已經(jīng)出不來了，直到人們抓住它時(shí)，它依舊不想放棄糖果，不會(huì)適時(shí)的舍取，使聰明的猴子落入人們的手中。
正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔(dān)子進(jìn)入溜滑的田埂上時(shí)，就會(huì)心跳加快雙腿發(fā)抖，擔(dān)子沒有加重，也不是你沒有能力挑擔(dān)子，而是你擔(dān)心摔倒弄臟衣服，顧慮太多。當(dāng)你脫去衣服和鞋襪，你會(huì)很快的走出田埂，適時(shí)的舍棄你會(huì)取得成功。
鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄讓它擁有價(jià)值，正確的舍棄才會(huì)使你走向成功的彼岸。
當(dāng)然，不是所有的舍棄都會(huì)是你取的成功，錯(cuò)誤的舍棄只會(huì)讓你距離成功越來越遠(yuǎn)。正確舍棄如羅盤，指引你行性的方向。
學(xué)會(huì)舍棄作文 篇2
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍(lán)天的自由;壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時(shí)刻保全自己的性命。算盤如果變得座無虛席，也就喪失了運(yùn)算的能力。學(xué)會(huì)舍棄，是一種財(cái)富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，并贏得千古美譽(yù);李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。
曾獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)”的影響，追隨著名物理學(xué)家泰勒博士研究物理，他一直想寫一篇實(shí)驗(yàn)論文，但最終沒有好的發(fā)現(xiàn)，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識(shí)到自己的動(dòng)手能力比別人差。
后來，在泰勒博士的引導(dǎo)下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實(shí)驗(yàn)室，轉(zhuǎn)向物理理論領(lǐng)域的研究，最終成為一位杰出的諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者。
丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績，都是緣于他在初中時(shí)做出的`一次選擇，當(dāng)時(shí)他十分喜愛臺(tái)球，并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬般皆下品，惟有讀書高”，他的學(xué)習(xí)成績很差，他不知如何選擇。在與父親商量之后，他毅然放棄升學(xué)，專攻“斯諾克”，終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍，被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事，在馬達(dá)加斯加群島有一群頑皮的猴子，經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個(gè)辦法，將花生糖果放到了一個(gè)頸口瓶中，當(dāng)猴子們看到瓶口的美味時(shí)，將手伸進(jìn)去，抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時(shí)手已經(jīng)出不來了，直到人們抓住它時(shí)，它依舊不想放棄糖果，不會(huì)適時(shí)的舍棄，使聰明的猴子落入人們的手中。
正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔(dān)子進(jìn)入溜滑的田埂上時(shí)，就會(huì)心跳加快雙腿發(fā)抖，擔(dān)子沒有加重，也不是你沒有能力挑擔(dān)子，而是你擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當(dāng)你脫去衣服和鞋襪，你會(huì)很快地走出田埂，適時(shí)的舍棄使你獲得成功。
鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄使它擁有價(jià)值，正確的舍棄才會(huì)使你走向成功的彼岸。
當(dāng)然，不是所有舍棄都會(huì)使你成功，錯(cuò)誤的舍棄只會(huì)讓你距離正確的道路越來越遠(yuǎn)。正確舍棄如羅盤，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個(gè)大問題，需要我們好好學(xué)習(xí)呀!
學(xué)會(huì)舍棄作文 篇3
《成功》雜志出版商達(dá)倫哈代(DarrenHardy)采訪了一些著名的成功人士，探索他們的成功。最后他得出結(jié)論，他們的成功在于放棄了一些小事，專注于一些重要的事情。的確，有時(shí)候成就大事就要放棄一些東西，輕裝上陣就能贏萬里。
在今天的“快餐時(shí)代”，生活節(jié)奏的加快也迫使許多人快速而渴望成功。在20xx年5月開幕的戛納電影節(jié)上，韓國的鳥叔受到了很多人的追捧。但與此同時(shí)，鳥叔出現(xiàn)在新加坡的.一個(gè)會(huì)議上，讓人不解。然而，當(dāng)事實(shí)被揭露時(shí)，人們的懷疑突然變成了謾罵。出現(xiàn)在戛納電影節(jié)上的鳥叔只是鳥叔的替身。他在戛納電影節(jié)上偷吃偷喝，出盡風(fēng)頭，卻讓電影節(jié)上的鳥叔熱成了笑柄。我認(rèn)為他不太喜歡模仿，因?yàn)樗幻麤_昏了頭腦。在新媒體環(huán)境下，我們應(yīng)該放棄對(duì)模仿的依賴，告別簡單的接受主義。而那些打著偶像的幌子求名求利的人，更應(yīng)該反省自己。真正的成功不是偽裝自己，而是創(chuàng)新自己。盲目模仿只會(huì)毀了你的未來。誠然，如果我們堅(jiān)決放棄名利，放棄無意義的模仿，做一個(gè)真實(shí)的全新的自己，成功就不是一種幻想。
我想，如果一個(gè)人能放下那些華而不實(shí)、銹跡斑斑的東西，他就會(huì)邁著更輕快的步伐走向成功。同樣，一個(gè)社會(huì)也需要放棄。即使一些傳統(tǒng)的禮儀習(xí)俗已經(jīng)傳承了幾千年，需要不斷的豐富，足夠站在社會(huì)上。端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，家家戶戶都吃粽子紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原。然而，近年來，粽子已經(jīng)從祭祀變成了饋贈(zèng)。作家莫懷戚對(duì)這一現(xiàn)象憤怒地說：“為什么這些雜粽子都要用竹葉呢？為什么不用塑料袋？”也許物質(zhì)生活的悲哀就體現(xiàn)在這句話的背后。與其說是講究禮儀，不如說是過度包裝，與禮儀背道而馳。我認(rèn)為那些空洞的表象應(yīng)該果斷放棄，傳統(tǒng)美德和社會(huì)倫理不應(yīng)該拘泥于現(xiàn)代人的物質(zhì)觀和占有欲。也許一個(gè)社會(huì)如果能拋棄所謂的“黃金寶藏”，去掉“失敗”，讓它們不再枷鎖，就可以無限前進(jìn)。
無論是人還是社會(huì)要進(jìn)步，都要果斷放棄一些東西。不管走多遠(yuǎn)，都要記住自己為什么開始。有時(shí)候放棄也是一種收獲。
學(xué)會(huì)舍棄作文 篇4
1996年春，瑞典的克洛普和其他12名登山者一起攀登珠峰，在離峰頂僅300英尺時(shí)，他毅然下山，因?yàn)樗A(yù)定的返回時(shí)間是兩點(diǎn)，而其它人卻繼續(xù)登頂，他們中大多數(shù)都實(shí)現(xiàn)了夢想，但最后卻葬身于風(fēng)雪，幾周之后克洛普再次登頂，而這一次他獲得了成功。在人生之中，也許你會(huì)遇到許多機(jī)會(huì)，但你有時(shí)也要學(xué)會(huì)舍棄，那么你也許會(huì)看到另一片天空。
生命之中存在許多許多機(jī)緣與巧合，也許你會(huì)很急切地去抓住它，但你在抓住它的時(shí)候又會(huì)失去些什么，甚至是你的生命，所以這告訴了我們，當(dāng)我們面對(duì)種種機(jī)會(huì)時(shí)要學(xué)會(huì)舍棄，學(xué)會(huì)舍棄，有時(shí)會(huì)讓你看到另一番世界。
如果你是一條河，舍棄了一滴水，你仍可以灌溉大地；如果你是一顆樹，舍棄了一片綠葉，你仍可灑下一片陰涼；如果你是一只雄鷹舍棄了一根羽毛，你仍可振翅高飛。
千百年前，青蓮居士曾沉醉于美酒，金碧輝煌的宮中，權(quán)利使他迷惘，但是他學(xué)會(huì)了放棄，因?yàn)樗离m然他放棄了優(yōu)厚的俸祿與美酒，但他獲得了自由，重拾了他狂放的特性，不再淪為皇帝的玩物，學(xué)會(huì)放棄，使他游走于名山大川之中，學(xué)會(huì)放棄，使他留下了為后人爭相誦讀的卷卷詩篇，若不是他的放棄，可能那么一位豪放灑脫的大詩人就可能成為一個(gè)默默無聞的文宮小吏。
學(xué)會(huì)放棄，你也許會(huì)失去些什么，但你可曾想過，放棄之后你得到了什么？
在這次五·一二汶種大地震中，地震震碎了每一個(gè)人的'心，但廢虛下仍埋著一個(gè)又一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的生命，但有許多人面對(duì)營救都重重地壓在了預(yù)制板下，但有許多人面對(duì)營救都學(xué)會(huì)了舍棄，舍棄了自己的肢體卻換來一次新生；舍棄了自己的親人，換來的是更多人的獲救；舍棄了自己的生命，換來的是別人的生存……在這一個(gè)又一個(gè)的舍棄中我們看到了希望，同時(shí)我們也得到了許多許多的愛與希望，他們雖舍棄了自己但收獲得更多。
在你面對(duì)人生時(shí)，你要學(xué)會(huì)舍棄，學(xué)會(huì)舍棄也許你會(huì)看到另一片天空！
學(xué)會(huì)舍棄，你也許會(huì)失去些什么，但請(qǐng)你想想你又收獲了什么，得到了什么！
學(xué)會(huì)舍棄作文 篇5
加利利海因懂得舍棄而充滿了生機(jī)，而死海因不愿舍棄而變得死氣沉沉。其實(shí)人生又何嘗不是這樣，生活中每一個(gè)人都有得有失的時(shí)候。在必要的時(shí)候我們要學(xué)會(huì)果斷的放棄。
對(duì)于登山覽景，古人王安石曾說過"盡吾志也而不能至者，可以無悔矣"。是啊!雖然世人常說"堅(jiān)持就是勝利"，可如果我們努力的最后仍然是前途縹緲，這時(shí)，我們何不果斷的放棄，選擇最正確的方向去努力前進(jìn)?何苦要在不可能實(shí)現(xiàn)的`目標(biāo)下浪費(fèi)光陰，虛度年華，折磨自己。
一名珠峰登山運(yùn)動(dòng)員在攀登珠峰時(shí)，當(dāng)離珠峰頂還有幾十米距離時(shí)，他感到身體極度不適，于是他果斷的返了回去。后來當(dāng)人們?yōu)樗淖龇ǹ上r(shí)，他卻說："我最了解我自己，對(duì)于我的選擇，我不后悔。"于是經(jīng)過幾個(gè)月的休養(yǎng)后，他順利地登上了珠峰峰頂。是啊，只有自己最了解自己，在面臨選擇時(shí)，即使在他人看來無論多么貴重的東西，如果對(duì)我們不適合，我們也要果斷的放棄。在許多時(shí)候，放棄也是一種明智的選擇。
在君權(quán)主義的封建社會(huì)，皇位是多么的寶貴，然而伯夷、叔齊不愛，他們不喜歡那樣的榮華富貴，于是，他們果斷的放棄了那使多少人向往的王位。作官有權(quán)是多少讀書人畢生的心愿，然而陶淵明不愛，他不愿在那污濁的朝廷作官，于是他果斷的放棄，過著閑云野鶴般的舒適生活。正是他們的放棄才被后人稱頌。
放棄，并不代表著怯懦，也不代表無能，它是一個(gè)人在清楚了解自己后作出的可謂明智的選擇，試想，一個(gè)人在自己根本不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)下孜孜不倦的辛苦一輩子，到頭來又能得到什么呢?與其這樣白忙一場倒不如早些放棄這個(gè)遙遠(yuǎn)的夢而去做一些適合自己的事。
一個(gè)不懂得放棄而只知道埋頭苦干的人注定一生會(huì)辛辛苦苦，更甚者也許會(huì)徒勞無獲，兩手空空。
因此，作為一個(gè)人，要想能夠不碌碌無為的活一輩子，要想有所建樹，就必須學(xué)會(huì)必要時(shí)候的放棄，只有在放棄之后你才能重新踏上適合自己行走的征程，邁向成功。
學(xué)會(huì)舍棄作文 篇6
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍(lán)天的自由;壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時(shí)刻保全自己的性命;算盤如果變得座無虛席，也就喪失了運(yùn)算的能力……學(xué)會(huì)舍棄，是一種財(cái)富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，并蠃得千古美譽(yù);李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。
曾獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的楊振寧，一生勤勞刻苦，他受歐洲“物理是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)”的影響，追隨著名物理學(xué)家泰勒博士研究物理。他一直想寫一篇實(shí)驗(yàn)論文，但最終沒有好的發(fā)現(xiàn)，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識(shí)到自己的動(dòng)手能力比別人差。后來，在泰勒博士的引導(dǎo)下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實(shí)驗(yàn)室，轉(zhuǎn)向物理理論領(lǐng)域的研究，最終成為一位杰出的諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者。
丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績，都是緣于他在初中時(shí)作出的一次選擇。當(dāng)時(shí)，他十分喜愛臺(tái)球，并顯示了一定的天賦。然而，傳統(tǒng)觀念卻是“萬般皆下品，唯有讀書高”，他的學(xué)習(xí)成績很差，他不知如何選擇。在與父親商量之后，他毅然放棄升學(xué)，專攻斯諾克，終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍，被世人稱為“東方之星’’。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事：在馬達(dá)加斯加群島有一群頑皮的猴子，經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個(gè)辦法，將花生糖果放到一個(gè)頸口瓶中，當(dāng)猴子們看到瓶口的美味時(shí)，將手慢慢伸進(jìn)去，抓一把花生糖果后，才發(fā)現(xiàn)這時(shí)手已經(jīng)出不來了，直到人們抓住它時(shí)，它依舊不想放棄糖果。不會(huì)適時(shí)地舍棄，聰明的猴子最終落入人們的手中。
正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔(dān)子進(jìn)入溜滑的`田埂上時(shí)，就會(huì)心跳加快雙腿發(fā)抖，不是擔(dān)子有所加重，也不是你沒有能力挑擔(dān)子，而是你擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當(dāng)你脫去衣服和鞋襪，你會(huì)很好地走在田埂上，適時(shí)的舍棄使你獲得成功。
鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄使它擁有價(jià)值……正確的舍棄才會(huì)使你走向成功的彼岸。
當(dāng)然，不是所有的舍棄都會(huì)使你成功，錯(cuò)誤的舍棄只會(huì)讓你距離正確的道路越來越遠(yuǎn)。正確舍棄如羅盤，指引你航行的方向。如何正確舍棄，還真是人生的一個(gè)大問題，需要我們好好學(xué)習(xí)呀!
學(xué)會(huì)舍棄作文 篇7
魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。孟子的話令人深思。當(dāng)我們不得不面對(duì)選擇時(shí)，舍棄是必然。其中矛盾很多，終要在現(xiàn)實(shí)的逼迫下?lián)褚簧嵋�，之后是不斷的后悔與失望，好奇與發(fā)現(xiàn)。而當(dāng)你終于學(xué)會(huì)舍棄而不再為結(jié)果懊悔時(shí)，你便在人生的階梯上更進(jìn)了一層。
舍棄，是一種境界，一種成長，一種必經(jīng)之路。
舍棄是二者擇一的痛。東漢末年，神醫(yī)華陀的美名在民間傳開，引起了朝廷關(guān)注，多次下詔要他做官，如果答應(yīng)了便有高官厚祿，也可了卻父親遺愿；而華佗選擇了舍棄，為的是給鄉(xiāng)親們留下來治病，此舉深得后人稱頌。華佗舍棄了財(cái)，選擇了徳，并且一點(diǎn)也不為結(jié)果后悔。也許他將貧困一生，但他的選擇無疑使他留名千古。他的選擇是他理想品質(zhì)的集中體現(xiàn)，也正是如此，他的留與舍才將他推上歷史的高峰。
舍棄是不再為理想執(zhí)著。馬其頓帝國的締造者亞歷山大大帝被譽(yù)為偉大的征服者。他的理想毫無止境，從征服希臘到征服亞洲到征服世界，在東征途中，他不顧士兵疲累，只靠蠻力使人屈服，一直打到印度才肯面對(duì)士兵毫無斗志的現(xiàn)實(shí)，撤兵回國。正是這為所謂理想而不肯舍棄，亞歷山大遭到各地人民反對(duì)，卻仍執(zhí)著爭戰(zhàn)。他死后，龐大的馬其頓帝國隨之瓦解，若他能停下來舍棄不切實(shí)際的理想而是回頭整治國家，其結(jié)果恐怕會(huì)大不相同。
舍棄是對(duì)壞習(xí)慣的拋棄。著名演員丹尼爾。雷德克里夫曾是一位毫無目標(biāo)的酗酒少年，但后來成功認(rèn)識(shí)了自己，拋棄了壞習(xí)慣，獲得了蛻變與成長。
佛經(jīng)云：舍得，舍得，有舍才有得。舍棄與選擇是千百年來困擾著世人的`難題，二者擇一故需舍棄。正如生命或大義之間的選擇；放棄理想是一種舍棄，正如根須放棄陽光，深埋地下，才能穩(wěn)固參天大樹；對(duì)壞習(xí)慣的拋棄亦是舍棄，所需要的不僅僅是想法，更有意志和決心；舍棄安樂窩而選擇拼搏，這是賭注，更是勇氣和智慧。
如果選擇安樂與隨性，逃避了舍棄，那么成功也會(huì)舍棄你；正如船舶只有放棄安全的港灣，在風(fēng)浪間拼搏，才能收獲滿船魚蝦。如果選擇不去面對(duì)風(fēng)浪
，盡應(yīng)有的價(jià)值，那便只能在港灣里整日無所事事的漂浮，直到有一天散架了，腐朽了，或爛掉后被人隨意丟棄。若朋友，若你是哪船，可會(huì)選后一個(gè)？
在舍棄這筆畫不多的字眼里，又有多少精神意志在其中閃爍？因而舍棄需要學(xué)習(xí)，這是一種境界，一種成長，一種必經(jīng)之路。
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