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白居易養(yǎng)生有三寶
相信每一個都有聽說過白居易,甚至是學(xué)習(xí)過很多他的古詩。白居易是我國唐代的知名詩人,他的一生給我們留下了很多永垂不朽的詩句。其實,白居易留給我們的不僅僅是他在詩壇的成就,還有他的養(yǎng)生精髓。白居易早衰,然而卻獲得高壽,這與他懂得養(yǎng)生分不開。那么白居易都有哪些養(yǎng)生方式呢?下面咱們一起來學(xué)習(xí)一下吧!
白居易作為我國唐代三大詩人之一、新樂府運動的主要倡導(dǎo)者,相信到現(xiàn)在很多人仍是非常熟悉他。但很多人卻不知道,白居易也是一名養(yǎng)生家。他出生在亂世,一生坎坷,卻活到了75歲。其實我們可以從他的詩歌中窺探出他的養(yǎng)生之道。
白居易作為我國唐代三大詩人之一、新樂府運動的主要倡導(dǎo)者,相信到現(xiàn)在很多人仍是非常熟悉他
養(yǎng)心
心主神明,所以中醫(yī)養(yǎng)生首重養(yǎng)心、調(diào)心。白居易詩中說,“寡欲身少病,樂天心不憂”,這是他養(yǎng)心的重要體現(xiàn),和《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“恬淡虛無,病安從來”的養(yǎng)生精髓是一致的,也是他長壽的最重要秘訣。
飲食均衡
中醫(yī)倡導(dǎo)清淡飲食,不過食肥甘厚味。白居易就非常注重素和葷的搭配。據(jù)記載,他的早餐就是云母粥或嫩筍,午餐晚餐也照樣素食為主,“午齋何簡潔,餅與蔬而已”,“庖童呼我食,飯熱魚鮮香”是對他健康飲食的明確記載。《黃帝內(nèi)經(jīng)》強調(diào),“膏粱之變,足生大疔”,這恰恰反映了現(xiàn)代人的飲食習(xí)慣,大魚大肉,肥甘厚味,再加上酗酒,對健康非常不利。
身心運動
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)強調(diào)“心理、運動和飲食干預(yù)”,其實,白居易很早就意識到并且實踐了這三點。白居易常年堅持散步,少則繞庭幾圈,多則遠足;并且還有練習(xí)氣功、打坐調(diào)神的習(xí)慣,而且已經(jīng)達到了“中宵入定跏趺坐,女喚妻呼多不應(yīng)”的境界。在中醫(yī)中,中醫(yī)認為,運動其實不僅僅是形體的運動,最重要的是在運動的過程中調(diào)氣,如練太極拳就非常強調(diào)呼吸的調(diào)節(jié)。
白居易“坐禪”養(yǎng)生獲高壽
白居易54歲時初患白內(nèi)障,后來又因墜馬傷及足和腰,“腰痛拜迎人客倦,眼昏勾押簿書難,辭官歸去緣衰病,莫作陶潛范蠡看”,所以白居易58歲時辭官退隱香山寺,但他絕不讓病痛所困,消極悲觀厭世,而是積極調(diào)整生活方式,探求心理恬靜和安樂康復(fù)之道;正如他在《眼暗》一詩中所寫:“夜昏乍似燈將滅,朝暗長疑鏡未磨,千藥萬藥治不得,唯應(yīng)閉目學(xué)頭陀”。
在醫(yī)學(xué)尚欠發(fā)達的唐代,白居易的白內(nèi)障無法根治,但他仿效佛陀僧人:閉目坐禪養(yǎng)生。這在其晚年詩作《白香山詩集后集》卷十四《齋戒滿夜戲招夢得》中的“紗籠燈下道場前,白日持齋夜坐禪”等詩句中亦可見打坐參禪是白居易老年養(yǎng)生的方法。
坐禪養(yǎng)生有何科學(xué)依據(jù)
首先,因為坐禪是通過調(diào)身、調(diào)心的方法進行靜坐習(xí)定
習(xí)定是佛門僧眾修身養(yǎng)生的方法,故此習(xí)定在佛教中稱為坐禪或禪法。習(xí)定方法要求人集中思維、排除雜念妄想、止息雜慮使身心安靜。道家《南華真經(jīng)在宵》中也說“無視無聽,抱神以靜,形將自正。必靜必清,無勞無形,無搖汝神,乃可延生”。這種習(xí)定坐禪養(yǎng)生法實質(zhì)就是一種“靜養(yǎng)”。
佛教教義推崇的“七靜”即平靜、安靜、寧靜、定靜、真靜、虛靜、靈靜,都是為了使坐禪者的形與神在多層次的靜養(yǎng)中獲得養(yǎng)生效應(yīng)。這種靜息境界還使坐禪者享受到脫離瑣事煩擾、精神歸于淡泊恬靜的愉悅,進一步又能在“忘我”的愉悅中陶冶性情,這種精神愉悅的養(yǎng)生境界使詩人白居易在《在家出家》一詩中生動地描述:“中宵入定跏趺坐,女喚妻呼多不應(yīng)。”
其次,坐禪靜息養(yǎng)生的良性效應(yīng)
這有很多的有力證據(jù),在中國佛教協(xié)會資料《高禪生卒年表》所載的571位高僧中,百歲以上的有12人;90歲以上的有42人;80歲以上的142人;70歲以上的361人;65歲以上的433人;這與封建帝王的壽命相比顯示出極大的反差。終生享受豐富的物質(zhì)生活并且千方百計追求長生不老的封建帝王,與物質(zhì)生活清苦但精神安寧恬靜的高僧相比,壽命竟如此懸殊,其中高僧日常坐禪習(xí)定自有獨到的養(yǎng)生之功。明代著名醫(yī)學(xué)養(yǎng)生家張介賓在《類經(jīng)》中說:“心欲求靜,心靜而神亦靜,神靜而達養(yǎng)生之通衢也。故綿靜者延年,躁動者夭壽。”
白居易一生坎坷卻長壽
唐代著名詩人白居易,字樂天,晚年號香山居士,因做過太子傅,后人也稱其為白傅或白太傅。他生逢亂世,一生坎坷,中年親人零落,但他以多病之軀活到75歲,其中原因值得探討。
唐代著名詩人白居易,字樂天,晚年號香山居士,因做過太子傅,后人也稱其為白傅或白太傅
字為樂天之白居易,也實在符合其字號。他認為“身為醫(yī)王心是藥,不勞和扁到門前”,“心恬內(nèi)無憂”則能少生病,生病也容易痊愈。因此,他“號作樂天應(yīng)不錯,憂愁時少樂時多”。白居易的樂天知命表現(xiàn)在以下幾個方面。
不亂生氣,不煩惱
“自知氣發(fā)每因情,情在何由氣得平?若問病根深與淺,此身應(yīng)與病齊生。”縱有不歡之事,也能以理智戰(zhàn)勝情感,不氣不憤。
淡泊名利
每次被貶官或被迫辭官,他都能認命自樂。被貶到江洲時,他反而喜形于色說:“匡廬在念久矣,今得青山綠水中為風(fēng)月主人,幸甚!”
遇疾不憂
“縱病心中不憂愁”是白居易的一貫思想,既來之則安之。他在身患半身不遂之后,還“一足任它為外物,三杯自要沃中腸。頭風(fēng)若見詩應(yīng)愈,齒折仍談笑不妨。”
正確對待衰老
不少人一旦老了,不中用了,就傷感交加,心力瘁盡。而白居易對生老病死看得比較輕,其言:“病應(yīng)無所避,老更不宜忙。”
事實上,白居易對醫(yī)療知識也多有掌握,呼吸吐納功法及按摩保健法,也是其長壽的保證。但其樂天的性格,是長壽基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。
因年老疾病而退隱的白居易以坐禪養(yǎng)生獲得高壽,享年75歲,這在唐代堪稱是壽星。
白居易長壽因“四樂”
唐代詩人白居易存詩逾三千,居唐代詩人之冠,享年75歲,是古代詩人高壽者之一。他的長壽之道是多方面的,而世人對他的“四樂”養(yǎng)生之道推崇備至。
第一樂:仕途坎坷處世樂
白居易29歲中進士入仕途,但人生道路并不是“春風(fēng)得意”的;璋倒賵鍪顾麎阎倦y酬,政治上一再遭受打擊。盡管白居易一生坎坷,但他始終把“達則兼濟天下,窮則獨善其身”作為立身處世準(zhǔn)則,樂觀處世,以德養(yǎng)壽。
第二樂:感事釋懷賦詩樂
感事賦詩是白居易終生的樂趣,即使遇到傷心事,也以此來宣泄心中的憂愁和悲痛,求得心理平衡。在白居易的大量詩作中,隨處可見詩人這種心中煩惱自釋懷的經(jīng)歷。
第三樂:陶情怡性山水樂
白居易一生足跡遍及大半個中國,每到一處,他都要瀏覽名勝,觀賞風(fēng)光,寄情山水。白居易以山水為樂,開闊了胸襟,和悅了身心,同時登山涉水也鍛煉了體魄。
第四樂:恬和身心交友樂
白居易平生愛交友,善交友,由于他心地善良,交友誠摯,所以交得的友情都很牢固。他與元稹情誼甚篤,且詩也齊名,世稱“元白”;又與劉禹錫交往至深,故人稱“劉白”。他喜歡與朋友歡聚,或書信往來,或唱和酬答,吟詩作賦,樂在其中,這使他心理上得到安慰和滿足。
白居易是怎么養(yǎng)生的
少年時代的白居易,為了能在京城長安嶄露頭角,拼命苦讀,勤奮寫作,以致嚴重影響了身體健康。剛剛20歲,就出現(xiàn)了“未老而齒動發(fā)白”的癥狀。以后他被貶,“謫居臥病潯陽城”,按常規(guī)難以高壽。然而,詩人卻活到75歲。奧秘何在呢?
首先,白居易樂天如命,始終保持心情的開朗、豁達
他有一個著名的觀點:“心是自醫(yī)生。”(《達哉樂天行》)《舊唐書》本傳說他“常以忘懷處順為事,都不以遷謫為意”。他高歌“無憂樂性物,寡欲清心源”(《養(yǎng)拙》),“寡欲身少病,樂天心不憂”(《求崇里觀居》)。就是對人類無法避免的衰老現(xiàn)象,他也是曠達視之。比如他的頭發(fā)脫落嚴重,他不憂不躁,認為這樣“既不勞洗沐,又不煩梳掠”,反倒省事。正是由于樹立了這種樂天知命的思想,白居易總是處于一種安然自得的恬淡心境,于身心健康極為有益。
其次,白居易十分注重飯食之補
白居易十分注重飯食之補
他的早餐很簡單,不外是“一杯云母粥”,或“烹葵炮嫩筍”。嫩筍其味鮮美,增人食欲,據(jù)現(xiàn)代科學(xué)分析,還含有人體必需的氨基酸和多種微量元素,對高血壓、高膽固醇癥有一定療效。他的午、晚餐也以素食為主。“饑聞麻粥香,渴覺云湯美”,“午齋何簡潔,餅與蔬而已”。就是開葷,不過是“飯熱魚鮮香”。
最后,白居易積極練功
堅持散步,是白居易多年的習(xí)慣,少則,“繞庭行數(shù)匝”;中則,“散步中門前”:多則,遠足“勞童仆”。參禪打坐,精習(xí)氣功,也是白居易養(yǎng)生健身的重要手段。有時“淡然臨水坐”(《約心》),有時面對前庭挺拔的松樹,“月好好獨坐”(《松聲》),還常常“夜半起端坐”。
經(jīng)過一番氣功鍛煉,“浩然心委化”,融溶進一種凝神靜習(xí)的佳境(《冬夜》)。由于白居易具有很深的氣功功夫,儼然達到了“坐穩(wěn)夜忘眠”或“中宵入定跏趺坐,女喚妻呼多不應(yīng)的奇妙程度,從而蘊蓄起旺盛的精力。“庭前盡日立到夜”,不覺得累;“燈下有時坐徹明”,也無倦意,這就從身體條件上保證了詩人寫出了那么多的傳世之作,白居易身體力行,潛心鉆研,最終成為古代養(yǎng)生的大家之一。
結(jié)語:上述內(nèi)容就是關(guān)于白居易的一些養(yǎng)生之道的相關(guān)介紹,通過上文的介紹,大家對于白居易的養(yǎng)生之道都有了一定程度的認知了吧?如果您也對養(yǎng)生感興趣,那么不妨來學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)白居易的養(yǎng)生方法哦,這些可是經(jīng)過現(xiàn)代研究,被證實有養(yǎng)生作用的哦!
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