三年級(jí)端午節(jié)手抄報(bào)素材

時(shí)間：2024-06-12 08:53:30 宜歡板報(bào)大全我要投稿

相關(guān)推薦

　　在學(xué)習(xí)和工作的日常里，大家都接觸過(guò)手抄報(bào)吧，手抄報(bào)要求字體要清楚、美觀大方。那么什么樣的手抄報(bào)才更具感染力呢？下面是小編精心整理的三年級(jí)端午節(jié)手抄報(bào)素材，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　三年級(jí)端午節(jié)手抄報(bào)素材

　　端午節(jié)的來(lái)歷

　　端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)等。是流行于中國(guó)以及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，端午節(jié)起源于中國(guó)，最初為祛病防疫的節(jié)日，吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗;后因詩(shī)人屈原抱石自投汨羅江身死，又成為華人紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日;部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說(shuō)法。

　　端午節(jié)自古便有食粽、飲雄黃久不息。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是漢字文化圈國(guó)家以及世界各地華人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　自2008年起端午節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。2006年5月，國(guó)務(wù)院將其列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年9月，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式審議并批準(zhǔn)中國(guó)端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。

　　為什么要過(guò)端午節(jié)

　　我們不去說(shuō)“曾記得端午日朝賀天子”，端午日朝賀是當(dāng)大官們的事情，雖然是國(guó)家大典，但是與老百姓無(wú)關(guān)。

　　與老百姓有關(guān)的事情，清·《清嘉錄》上舉出許多，大致有：

　　修善月齋，貼天師符，掛鐘馗圖，瓶供蜀葵、石榴、蒲蓬，婦女簪艾葉、榴花，吃粽子，喝雄黃酒，掛蒲劍蓬編。

　　采百草蟾蜍合藥，以彩絹與金屬絲制花草、毒蟲(chóng)蛇虎雜以幡幢寶蓋以為釵符簪于髻鬟，雄黃荷包、繞絨銅錢(qián)，老虎頭、老虎肚兜，獨(dú)囊網(wǎng)蒜，進(jìn)長(zhǎng)命縷(長(zhǎng)壽線)，五毒符，避瘟丹、蚊煙，劃龍舟等。

　　這是清代過(guò)端午節(jié)所做的事情，其中只有吃粽子和劃龍舟與屈原有些關(guān)系(也并非都為屈原，為屈原只是“楚俗”，吳俗是為伍子胥)。這說(shuō)明如今許多人對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)已經(jīng)離古人的看法很遠(yuǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是端午節(jié)真正的傳統(tǒng)。

　　端午節(jié)傳說(shuō)

　　1、紀(jì)念屈原說(shuō)

　　據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

　　傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的`飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

　　2、紀(jì)念伍子胥說(shuō)

　　端午節(jié)起源傳說(shuō)相關(guān)人物：屈原與伍子胥

　　端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770-前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。

　　子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

　　3、紀(jì)念孝女曹娥說(shuō)

　　端午節(jié)的第三個(gè)傳說(shuō)，是為紀(jì)念東漢(公元23-220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。

　　孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念孝女曹娥之日。

　　端午節(jié)的別稱(chēng)

　　端陽(yáng)節(jié)

　　據(jù)《荊楚歲時(shí)記》載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月正是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子，故稱(chēng)五月初五為“端陽(yáng)節(jié)”。

　　重午節(jié)

　　午，屬十二支，農(nóng)歷五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”，有些地方也叫“五月節(jié)”。

　　天中節(jié)

　　古人認(rèn)為，五月五日時(shí)，陽(yáng)重人中天，故稱(chēng)這一天為“天中節(jié)”。

　　浴蘭節(jié)

　　端午時(shí)值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴”。

　　解粽節(jié)

　　古人端午吃粽時(shí)，有比較各人解下粽葉的長(zhǎng)度、長(zhǎng)者為勝的游戲，故又有“解粽節(jié)”之稱(chēng)。

　　女兒節(jié)

　　明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)。”

　　端禮節(jié)

　　在湘南地區(qū)沿古俗，于在在夏日來(lái)臨之時(shí)的“五月初五”，在門(mén)上掛艾葉，用艾葉洗澡驅(qū)蚊的一個(gè)洗禮。人們認(rèn)為經(jīng)過(guò)洗禮，可以驅(qū)走瘧疾，能夠安全的渡過(guò)這個(gè)夏日多蚊的季節(jié)。

　　菖蒲節(jié)

　　古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子，此時(shí)五毒盡出，因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邪避毒，如在門(mén)上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱(chēng)“菖蒲節(jié)”。

　　端午節(jié)作文

　　“五月五日是端陽(yáng)；插入艾葉，佩戴香囊；吃粽子，撒白糖；龍舟下水了�！币荒暌欢鹊亩宋绻�(jié)又到了，街道開(kāi)始熱鬧起來(lái)。

　　說(shuō)到端午節(jié)，還是有一段感人的經(jīng)歷！很久很久以前，才華橫溢的屈原想出了一個(gè)豐富強(qiáng)兵的辦法。然而，當(dāng)反派抱怨時(shí)，皇帝聽(tīng)了他的話，把他驅(qū)逐出境。屈原抱著一塊大石頭投河，永遠(yuǎn)沉入河底。漁民們看到了，紛紛去打撈屈原的尸體；村民們知道后，把一大桶糯米倒進(jìn)汨羅江，讓魚(yú)、餃子、蝦、蟹都吃飽了，不再吃屈原的遺體。

　　久而久之，撐漁船成了龍舟賽，攤糯米成了餃子。奶奶是我們家的“粽子王”。她拿著艾葉，用筷子挖了一個(gè)大餡，放在艾葉上，用多余的艾葉把餡包起來(lái)，最后用繩子綁好。一切都那么流暢。包好的粽子很肥，像綠色的金字塔，香氣撲鼻，令人垂涎。賽龍舟也是端午節(jié)的習(xí)俗之一。我打開(kāi)電視，看到一條長(zhǎng)龍般的船在水中快速奔馳，二十多名水手用力劃槳，劃得整齊劃一。鼓手呢？他興高采烈，臺(tái)下座無(wú)虛席，叫囂聲此起彼伏，全場(chǎng)鑼鼓喧天，激烈壯觀。

　　真是熱鬧的端午節(jié)，讓人回味無(wú)窮。

　　端午節(jié)標(biāo)語(yǔ)

　�。ㄒ唬┒宋�，三羊開(kāi)泰，財(cái)源廣進(jìn)

　�。ǘ┫隳颐姥笱螅那橛莱�。

　�。ㄈ┯朴瓢菹�，綿綿情意長(zhǎng)。

　�。ㄋ模┙z絲問(wèn)候你，甜甜粽子嘗。

　�。ㄎ澹┒宋�，平安無(wú)恙，吉慶有余

　　（六）滿紙肺腑言，送你真祝福。

　�。ㄆ撸┒宋�，人在春臺(tái)，一門(mén)瑞氣

　�。ò耍┒宋�，福星高照，恭賀新春

　�。ň牛┒宋�，時(shí)乃日新，三陽(yáng)開(kāi)泰

　�。ㄊ┟缐�(mèng)在悠揚(yáng)，身邊有安康。