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雪頓節(jié)手抄報素材
在日復一日的學習、工作生活中,大家都看到過許多經(jīng)典的手抄報吧,手抄報版面編排和美化設計也要圍繞著主題,根據(jù)主題和文章內(nèi)容決定形式的嚴肅與活潑,做到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。你還在找尋好的手抄報嗎?以下是小編精心整理的雪頓節(jié)手抄報素材,歡迎閱讀與收藏。
雪頓節(jié)介紹
藏戲節(jié)又名雪頓節(jié),是西藏藏族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,在藏語中,“雪”是酸的意思,“頓”是“宴”、“吃”的意思,雪頓節(jié)按藏語解釋說是吃酸節(jié)日。每年藏歷七月一日舉行,為期四、五天。雪頓是藏語譯者,意思是“酸奶宴”,于是雪頓節(jié)便被解釋為喝酸的節(jié)日。后來逐漸演變成以演藏戲為主,又稱“藏戲節(jié)”。按藏傳佛教格魯派(黃教)的規(guī)定,每年藏歷六月十五至三十日為禁期,大小寺廟的喇嘛不許外出,以免踩死小蟲,待六月三十日解禁之后方可下山。喇嘛下山時,農(nóng)牧民拿出酸奶敬獻,形成雪頓節(jié)。后來雪頓節(jié)的活動內(nèi)容逐漸演變?yōu)橐圆貞驎轂橹,所以也有人叫它藏戲?jié)。這個節(jié)日不僅拉薩有,在日喀則叫“色木欽波”,時間要晚于拉薩,規(guī)模要小于拉薩。雪頓節(jié)在十七世紀以前是一種純宗教的節(jié)日活動,按藏傳佛教格魯派的規(guī)定,每年的藏歷六月十五日至三十日為禁期,全藏大小寺院的僧尼不準外出活動,以免踏死小蟲,他們在寺廟里要行三事:即長凈,夏安居直到解制。到藏歷七月一日開禁的日子,他們紛紛下山,這時農(nóng)牧民要拿出準備好的酸敬獻。這就是雪頓節(jié)的由來。
雪頓節(jié)意義
節(jié)日期間,拉薩市附近的藏族人民三五成群,老少相攜,背著各色包袱,手提青稞酒桶,涌入羅布林卡內(nèi)。節(jié)日時,除本地西藏藏戲劇團外,還有青海、甘肅、四川、云南等省的藏戲劇團來到圣城拉薩切磋戲藝。人們除了觀看藏戲外,還在樹蔭下搭起色彩斑斕的帳篷,在地上鋪上卡墊、地毯、擺上果酒,菜肴等節(jié)日食品。有的邊談邊飲,有的邊舞邊唱,許多文藝團體也來表演民族歌舞,以此助興。商業(yè)部門把各種物資和節(jié)日食品運到羅布林卡內(nèi),擺攤設棚,供應游人。下午各家開始串幕作客,主人向客人敬三口干一杯的“松準聶塔”酒,在勸酒時,唱起不同曲調(diào)的酒歌,各帳篷內(nèi),相互敬酒,十分熱鬧。近年來,自治區(qū)各機關,單位將大型的文藝活動,學術討論會,經(jīng)驗交流會安排在雪頓節(jié)期間,使雪頓節(jié)更顯得意義重大。
雪頓節(jié)作文
雪頓節(jié)是西藏的傳統(tǒng)節(jié)日,藏語里“雪”是酸奶的意思,“頓”的意思是吃,顧名思義雪頓節(jié)就是吃酸奶的節(jié)日。
雪頓節(jié)起先是純宗教節(jié)日,每當藏歷七月一日牧民們都要拿酸奶給解禁的僧尼。后來西藏“政教合一”的制度加強,雪頓節(jié)的內(nèi)容更加豐富,已開始演出藏戲,并形成固定的雪頓節(jié)。
曬佛是雪頓節(jié)最引人矚目的儀式。早上八點鐘,一幅500平方米,莊嚴地望向太陽,仿佛在進行一場神圣的對話,凝重的法號聲震徹云霄,掠過的鳥兒也忍不住駐足癡望。數(shù)以萬計虔誠的信徒以及深受感染的游客無一不雙手合十,頂禮膜拜?諝庵袕浡环N肅穆的味道,跳動的微塵也不約而同地放慢了腳步……
除了曬佛,藏戲匯演是雪頓節(jié)的另一出重頭戲。藏戲班子從雪頓節(jié)第二天上午11點一直唱到暮色降臨。五顏六色的藏戲面具就像美麗的蝴蝶,在暗黃的土地上縈繞,在蔚藍的天空中盤旋,在大家火紅的心里翩翩起舞。那豐富多彩的動作、唱腔,有的如春風拂面般溫暖,有的卻像徹骨寒風般凌厲。表演者自得其樂,觀賞者更是樂此不疲。親朋好友圍坐在一起,吃著各式各樣的藏族點心,一邊聽著藏戲,一邊捻著佛珠?諝饫锉M是一股濃的化不開的快樂滋味,一嗅便醉得你神魂顛倒不可!
雪頓節(jié)是藏人民最重要的節(jié)日之一,當他走下神壇,走進尋常百姓家的時候,他的肩上就承擔起了傳承藏族文化并給大家?guī)砜鞓返膿。朋友們,讓我們一起走進西藏雪頓節(jié),品得其文化滋味,享得其快樂精髓!
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