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邊城神韻 詩化意蘊
汪曾祺說過：《邊城》的語言是沈從文盛年的語言，最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節(jié)制;也不似后期那樣過事雕琢，流于晦澀。這時期的語言，每一句都“鼓立”飽滿，充滿水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃。”下面小編給大家?guī)?strong>邊城神韻 詩化意蘊。希望能夠幫到大家。
邊城神韻 詩化意蘊
在一幅如畫的山水古渡頭，住著擺渡的老船夫和他小孫女翠翠。老船夫年逾古稀，翠翠卻是情竇初開的年紀。當?shù)貥s嶸城碼頭團總順順的兩個兒子健壯而英俊，且都傾心于翠翠。翠翠先遇二老，一見鐘情;不料大老托人說媒，翠翠婉拒，癡情的大老精神恍惚中下船在激流中殞命。二老也離家下船了。老船夫在一個風雨飄搖的夜晚安然逝去，留下孤獨的翠翠，翠翠只能永遠在渡口佇望等待……
這就是沈從文的《邊城》一個看似簡單而平凡的故事，平凡的人物，平凡的夢想，平凡的際遇與坎坷，可是表現(xiàn)出的卻是不平凡的美。有人評價它是“最短的一部長篇小說，實際上則是一部最長的詩”，的確如此，作品中詩化的人物，詩化的風光具有一種古老的夢幻般的神奇與絢麗，使整個的《邊城》充滿了詩意的審美。
那么，一個如此普通的生老病死和民間三角戀情的故事，它撥動讀者的心弦，幻化詩意的魅力究竟何在?筆者認為主要表現(xiàn)在以下的兩個方面。
一、人物的神采和豐盈的意蘊
沈從文是一個有著質樸的東方人信仰的作家，“因為我活到這世界里有所愛。美麗、清潔、智慧以及全人類幸福的幻影，皆永遠覺得是一種德性，也因此永遠使我對它崇拜和傾向。”①(沈從文在蕭蕭的《籬下集》中所寫的《題記》語)他的創(chuàng)作要表現(xiàn)一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖于人情的人生形式”② (沈從文四川人民出版社 1993年版《習作選集代序》中語)在《邊城》中，故事情節(jié)似乎不是最重要的，倒是人物原形的光輝與鄉(xiāng)情風俗、人事命運，完美和諧的統(tǒng)一使一切光彩奪目，宛如一顆晶瑩剔透的珠玉使全文籠罩著一股感傷浪漫的氣息。翠翠聰穎、活潑、質樸，她生活浸染在古老的風俗環(huán)境之中，長久地將自己的愛情心思埋藏極深。她的愛含蓄、朦朧、含而不露，她的身上透露出的是美麗得令人憂愁的氣質，這樣一個純美的湘西女子，在小說中毫無心機的、超出一切利害關系的愛情，卻是以永久的守望這種悲劇作為結局。沈從文以詩化語言描繪出典型的湘西人生式樣，美麗善良的“人生”引向了毀滅。翠翠既是對現(xiàn)代喧囂的一種歷史矜持，也是對未來美好生活圖景的一種永久性的佇望。
翠翠這一人物神采的表現(xiàn)并非是以規(guī)定的藝術情節(jié)或是繁冗復雜的藝術描繪中來完成的，而是以一組一組流動的詩畫銜接，以中國古典美學的規(guī)范形式――意境的組合與轉換、流動與發(fā)展來完成的。從“青山綠水”“生養(yǎng)她且教育她”的自然環(huán)境到寧靜渡口的悠長歲月的古樸風俗，從“對溪高崖上”的夜半情歌到崖畔孤女的永久佇望……宛如一幅幅淡淡的中國水墨畫，展現(xiàn)出一種人性的魅力，鳴奏出一曲東方式的情愛悲歌。人物形象的光輝是在顧盼光輝的詩意描繪中衍生的，給讀者一種靜謐、豐盈、憂傷而又神奇的審美感受。作品中的翠翠為戀情所困擾的憂思是在“雨落個不止、溪面一片煙”的迷茫意境中展開的，而此段的結尾仍以“細雨依舊落個不止，溪面一片煙”落筆，這樣上下情節(jié)、意境相銜接、連綴，以“言有盡而意無窮”的散文筆法，以水一般流動的抒情筆致，使小說具有豐盈的文化內蘊，造出一種獨特的現(xiàn)實與夢幻相交觸的詩化意境。
二、自然環(huán)境的點染和社會環(huán)境的描繪
《邊城》的環(huán)境既有對自然風光的描畫，又有對人情世態(tài)風俗傳統(tǒng)的社會環(huán)境的點染，是一種寫意式的刻畫。
小說中自然風光的描繪多半是以白描式的筆墨娓娓道來：連綿的細雨，山中黃鳥、杜鵑的鳴叫，清澈見底的深潭，屋后茂密的竹林，山上的白塔……都是山水畫式的自然景物。
“由四川過湖南去，靠東有一條官路，這官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家，這人家只一個老人，一個女孩，一只黃狗。
小溪流下去，繞山阻流，約三里便匯入茶峒大河，人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒邊城。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約廿丈，河床大片石頭作成。靜靜的河水即深深到一篙不能落底，卻依然透明清澈，河中游魚來去皆可以計數(shù)……”筆墨質樸、恬淡、透露出邊城的明凈澄澈、優(yōu)美古樸的鄉(xiāng)村自然風光。
小說在開篇后不久就運用了大量的篇幅描繪了活動在茶峒這些邊城人們日復一日，年復一年的世態(tài)風情。它作為發(fā)生在溪邊白塔下普通人家的平凡故事的活動背景，從人文景觀的環(huán)境特點上向讀者揭示了更為豐富與深刻的內涵：
“茶峒地方憑水依山筑城，近山一面，城墻儼然如一條長蛇緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設碼頭，灣泊小小篷船。……貫穿各個碼頭有一條河街，人家房子多一半著陸，一半在水，因為余地有限，那些房子莫不設有吊角樓”
沈從文筆下的邊城似乎沒有政事干擾，沒有官府“只駐扎一營由青年綠營屯丁改編的戍兵”且沒有“特別變故發(fā)生”。古樸的人群，古樸的生活方式，慷慨淳厚的民情民風，含蓄執(zhí)著而又剛強的青年男女，“安靜而和平”的邊域小城，獨特而誘人的現(xiàn)代社會的桃花源，這就是這座邊城的整體和諧的人文環(huán)境，這其實是某一類人或一類村落的群體性結構，擁有著自己相對獨立文化特色、文化性格的城鎮(zhèn)。沈從文從容客觀地描述了這里仿佛一成不變的生活，從遠距離的透視中描繪了邊城人民世代生活的深遠的歷史風貌和活動背景。我們可以從中領略到環(huán)境描畫的作用與蘊意，品味出作品中滲透出的詩意的環(huán)境描繪，正是這種獨特的環(huán)境描繪和點綴，給這個韻味深遠的故事染上了層層底色，從而幻化出優(yōu)美感傷的詩意品格。
參考文獻：
[1] 《中國現(xiàn)代文學三十年》 北京大學出版社 錢理群等著1998年版.
[2] 《中國現(xiàn)當代文學名篇十五講》 北京大學出版社 陳思和著2003年版.
[3] 《沈從文小說新論》學林出版社 王潤華著1998年版.
[4]《中國現(xiàn)代文學作品選析》華齡出版社張英偉主編
1997年版.
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