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分析冰心作品中的女性意識
在我們的學習時代，說起知識點，應該沒有人不熟悉吧？知識點在教育實踐中，是指對某一個知識的泛稱。那么，都有哪些知識點呢？下面是小編為大家收集的分析冰心作品中的女性意識知識點，歡迎閱讀與收藏。
冰心塑造了一系列富有母性精神和生命意識的女性形象，表達了她獨特的女性意識觀。
冰心是一名創(chuàng)作生涯貫穿了整個世紀的才女，她用溫和細膩的筆調(diào)打動了幾代讀者的心。她的作品塑造了許多富于母性光輝的女性形象，表達了獨屬于她的女性意識。不同于其他女作家書寫女性對婚姻、對家庭的疏離和反叛，冰心一直保持著一種傳統(tǒng)溫和的態(tài)度闡述女性與家庭之間不可分割的關(guān)聯(lián)，創(chuàng)造了許多有現(xiàn)代特質(zhì)的賢妻良母形象。同時，她也沒有回避現(xiàn)代女性家庭和社會雙重角色之間的矛盾，體現(xiàn)出自身傳統(tǒng)和現(xiàn)代意識的統(tǒng)一。
冰心的大部分作品都體現(xiàn)出希望在母愛的情愫中尋找女性失落的世界，而系列小說《關(guān)于女人》更是鮮明地彰顯了冰心的女性意識，小說中的R小姐、M 太太、L 太太等，都力圖在更廣闊的天地中展示女性的價值和能力，并爭取讓這種自我價值得到社會和男性的承認。劉釗認為女性意識有多種具體形態(tài)，生命意識就是其中之一。“女性的生命意識表現(xiàn)為在錯綜復雜的現(xiàn)代社會關(guān)系中，謀求女性理想化的生存方式，攫取與男性平等的生存競爭機遇，滿足自我對現(xiàn)代生活狀態(tài)的創(chuàng)造性追求，最終使自我的存在價值與自由意志在良好的生存環(huán)境中得以實現(xiàn)”。在以男性為中心的社會關(guān)系中，女性盡力謀求更好的生活方式，追求個體價值和自由意志的實現(xiàn)，這難道不是女性意識覺醒的顯著標志嗎?冰心通過女性身上所擁有的母性特質(zhì)和生命意識，鮮明地表達了自己獨特的女性意識觀，讓我們看到女性身上特有的力量與魅力。
談到女性，自然會聯(lián)想到與女性有關(guān)的一個重要活動場所――家庭，從遠古社會開始，當社會生產(chǎn)進入農(nóng)耕時代，對勞動力強度的要求就增加了，男性逐漸取代女性在生產(chǎn)領(lǐng)域的主導地位，女性轉(zhuǎn)而進入家庭。而冰心注意到了家庭對女性的重要性，將關(guān)注的視角投向了家庭。小說《西風》中的女主人公秋心10 年以后與年少時在追求者――遠在旅途中偶遇，10 年的時光沒有在遠身上留下多少痕跡，卻在秋心臉上刻下了憔悴和蒼老。10 年里，她雖然收獲了事業(yè)的成功，但心靈上卻受到了寂寞孤獨的折磨，特別是與遠的重逢讓她“痛恨自己10年來勞碌的生涯”，后悔當初為了事業(yè)放棄了婚姻和家庭，然而一切早已無法挽回。所以小說結(jié)尾秋心只能在西風中呆然獨立，目送遠幸福的一家人離去。作者雖然一方面贊揚了秋心用理智壓制情感，不愿破壞他人家庭的崇高道德，但更多的是力圖通過這位職業(yè)女性的孤獨和痛悔展示女性對家庭的渴望。
女性是家庭重要構(gòu)成，一個家庭如果沒有賢惠聰明的女人來操持，那這個家庭就不會美滿�！秲蓚�家庭》是冰心登上文壇的第一篇問題小說，這篇小說明確提出了家庭問題。小說塑造了兩個截然不同的妻子形象：陳太太是舊式官宦人家的小姐，不懂家庭管理之道，整天只會出去打牌應酬，所以家里一塌糊涂;而作為正面形象的亞茜，是一位現(xiàn)代女性，她將自己所學與家庭管理相結(jié)合，文化上與丈夫“紅袖添香對譯書”，用科學方法教育孩子，合理規(guī)劃家庭收支，整個家庭井井有條，其樂融融。這樣兩個環(huán)境迥異的家庭，對丈夫也造成了截然不同的影響，陳先生每天在外要面對無奈的時局，回家還要面對凌亂無章的家庭，在內(nèi)外兩股壓力的夾襲下，終于不堪重負，英年早逝;而“我”的三哥雖然也受到了現(xiàn)實環(huán)境的困擾，但終因有個聰慧的太太，幸福的家庭，內(nèi)心還是快樂的。冰心通過兩個家庭對比，說明了妻子對家庭的重要性。“女性→家庭→男性”，女性在這個鏈條中看似處于最底層，但正是因為處于底部位置，所以女性對這個鏈條才起著基礎性、支配性、決定性的作用。同時，“家庭是社會的細胞，有了健全的細胞，才會有一個健全的社會乃至一個健全強盛的國家”。可見女性兩個方面作用的發(fā)揮來彰顯自身價值的。
總是把女性放在家庭這個位置，冰心的女性意識是否有些太過守舊?顯然不是。雖然冰心筆下塑造的多是賢妻良母，但與舊式家庭中男性的附庸有著根本不同。首先，舊式的家庭婦女遵從女子無才便是德，只有男人享有讀書的權(quán)利，而冰心筆下的這些女性，大都受過良好的教育，很多人在學業(yè)上甚至還是佼佼者，如L 大姐學生S 等，無一不是有主見、善思考的女性。其次，她們經(jīng)濟都是獨立的，不依靠男性生存。如《我的朋友的太太》中的L 太太，和丈夫一樣在美國接受了精英教育，擁有一份很好的工作，在經(jīng)濟上自立自強，在家里也是一家之主。最后，冰心筆下的賢妻良母并不是龜縮在家里自得其樂的小主婦，她們關(guān)心國家命運，關(guān)注政治局勢，在民族危難之際都奉獻自己的一份力量�！拔摇钡哪赣H雖然出生在舊時代，卻擁有“現(xiàn)代的頭腦”，她十分關(guān)心政治，曾經(jīng)幫同盟會的舅舅秘密“傳遞消息”、“收發(fā)信件”，辛亥革命時又變賣首飾，為革命軍捐款籌資。他們都是平凡的女性，但在民族存亡的歲月，都主動投入到社會洪流中，憑借頑強堅韌的意志實現(xiàn)不平凡的社會價值。
冰心自小是父母膝下的寵兒，在溫暖的家庭中長大，所以她熱愛家庭，熱愛和母親一樣的賢妻良母，但在她熱忱塑造理想的賢妻良母時，并沒有一味遠離現(xiàn)實生活，她注意到了現(xiàn)代女性在家庭和社會雙重角色中所面臨的問題。她說：“許多職業(yè)婦女在結(jié)婚之前總要百轉(zhuǎn)千回的考慮。倘若她不幸而被戀愛征服，同時又對事業(yè)不忍放棄，那這兩股繩就會把她絞死!”《我的房東》中的R 小姐就是個典型例子，雖然她渴望家庭，但知道自己“若有了這一切，便會很快的消失在里面去”，為了避免自己傾注一生的愛情在婚姻中變質(zhì)，更為了避免在家庭的快樂中犧牲自己的快樂和健康，她明智地選擇了獨身主義。從《相片》《西風》到《我的房東》，作者展示了知識女性事業(yè)與婚姻的兩難抉擇，現(xiàn)實生活中女性想要實現(xiàn)自我，又要兼顧家庭事業(yè)雙重角色，自然要付出更多，也要面臨更多壓力。到了《我的鄰居》中的M 太太，在丈夫的阻撓、重壓下，不得已放棄了創(chuàng)作事業(yè)，更不幸的是她毫無料理家政的能力，所以每天只能在丈夫的責罵和婆婆的刁難中艱難度日。當家庭與事業(yè)的矛盾由外向內(nèi)轉(zhuǎn)，具體到家務問題時，冰心認為家務責任不應全然推給女性;“假如飯菜不熟或小孩喧嘩吵鬧，至少他們(夫妻雙方)應以抱歉的眼光對看，或同以抱歉的眼光看客人�！比绻腥酥粫晃敦煿制拮樱蔷褪欠饨ǖ拇竽凶又髁x和男性自私狹隘的心理在作祟。對于家庭與事業(yè)的矛盾這一問題，冰心沒有給予解決方法，而是提出了男女應平等承擔、共同面對的大原則，雖然不夠成熟，但體現(xiàn)出冰心對女性問題的現(xiàn)代思考。
冰心是個“新思想與舊道德兼?zhèn)涞耐耆恕�，她筆下溫柔聰慧的賢妻良母看似符合傳統(tǒng)女性的審美想象，但是她借助母性精神和生命意識展現(xiàn)的是冰心獨特的生命體驗和富有現(xiàn)代氣息的女性意識。在冰心眼里，家庭是大多女性的歸宿和追求，女性履行家庭責任的同時，又服務國家社會;家庭既是女性求取健全人格的必經(jīng)之途，也是發(fā)展自我的一個途徑。用現(xiàn)代意識觀照傳統(tǒng)思想，是冰心對女性命運獨特的書寫方式。
冰心散文賞析
冰心（１９００～１９９９），原名謝婉瑩，是中國２０世紀才華橫溢的小說家，散文家，詩人和翻譯家。她的筆名來自瑩，一片冰心在玉壺，體現(xiàn)出了她寫作的風格，像冰那樣的透徹，充分的滲透著真善美。冰心出生于福州，煙臺，這有山有海的地理環(huán)境，造就了她那清純，心胸寬闊的性格和寫作風格。她對軍人的熱愛來自于她的父親，她在她父親身上看見了軍人的美好，正義，和正氣。冰心賢惠的母親，知書達禮，自幼對她做出了文學熏陶。１９１９年８月，冰心發(fā)表了她第一篇散文：《二十一日聽審的感想》。除散文外，冰心陸續(xù)發(fā)表了問題小說，散文詩，抒情小品，議論雜文，文藝隨筆。
冰心的散文分為五個時期。第一時期，五四時期，她抒發(fā)個人情感，歌頌母愛，贊美童心，刻劃自然美，文章充滿溫馨和深情。例如，《笑》一文中描述了雨后美景之中聯(lián)想到的小天使的笑和道旁少年的笑，老婦人的笑，各自捧著一束花，沒有聲音的畫面純凈自然地把人帶入真善美的境界，令人陶醉。這篇文章不僅給我們帶來思想上的啟迪心靈的凈化，也有美學上的享受。另一篇具有代表性的散文是《往事》。此篇文章里充滿了童趣，自然喜愛，母愛，并且體現(xiàn)了人生如戲。冰心相信愛是世界上最美好的事物，它能保持世界和平。在西方文化中，天使是愛的象徵，在東方文化中，她提到了孔子的愛的哲學，愛是調(diào)整世間人際關(guān)系和推動世界發(fā)展的力量源泉。
第二時期是二十年代中期，冰心留學美國，以清心優(yōu)美的筆調(diào)寫出她在異國他鄉(xiāng)的學習，生活與感受。師友間親切，融洽的生活場景，異國的湖光山色，秋月冬雪被描繪成一幅優(yōu)美的圖畫展現(xiàn)在讀者眼前。字里行間流淌著對祖國和親人的思念。如《山中雜記》中她描寫了對海的喜愛，童真童趣。文章中語言精巧，細膩，自我表現(xiàn)，巧妙的運用古詩，和結(jié)合中國文化和西洋文化。
第三時期：３０年代中期，反思以往，檢討思想，開始關(guān)注嚴酷的社會現(xiàn)實和政局戰(zhàn)事。如《新年試筆》。
第四時期：４０年代，記敘抗戰(zhàn)后方的艱難生活和平凡的人事。贊美了普通勞動者和愛國知識分子，歌頌了中民族堅強不屈的精神，文章正氣凜然把民族解放和人類前前途緊密結(jié)合。
第五時期：解放后，第一贊揚社會主義新人新事，第二寫各國人民保衛(wèi)世界和平和世界交流。
她的散文藝術(shù)特點有三點。
第一點，感情真摯：一、坦率的寫自我內(nèi)心的喜怒哀樂表達主觀愛憎好惡。二、情感流露自由自在無拘無束。三、哲理真。
第二點，意象鮮明：一、形象生動，有色彩。二、畫面清新，有情致，生氣勃勃。三、色彩的調(diào)諧中暗示了作者了主觀情感。
第三點、文采清麗：一、接近口語，選用文娛詞匯和西文詞法的白話文。二、流利自然，清新洗練。三、詞藻豐富，駢散結(jié)合（對偶，排比），句式靈活（短，長）。
其它作品如《無限之生的界限》，寫于五四后，反映出冰心的思想歷程在她對生與死的看法的矛盾中，完成了她對生命意義的探索。文中婉因的形象圣潔美好�！度馈贩从沉藧鄣南蛲�，講述了她對母親的思念和家里人的關(guān)系的美好和互相的關(guān)愛、眷戀�！兜角帻垬蛉ァ罚ㄔ缙冢┍拈_始對軍人的行為做出猜測，懷疑但通過所見所聞打消了這個念頭，文章改為敬佩，贊美和尊敬。軍人在她的心目中依舊是正義，正氣，勇敢的化身。
讀者在冰心的文章中總能看到事物美好的一面和在不同環(huán)境之下對美的向往。她的語言中帶有的獨特的清美滲透在字里行間中在我們的腦海里勾畫出一幅幅美妙的景象。
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