岑參《涼州館中與諸判官夜集》賞析
岑參《涼州館中與諸判官夜集》寫的是詩人作客涼州時，與涼州河西節(jié)度使幕府中的老朋友歡聚夜飲時的情景。
涼州館中與諸判官夜集⑴
彎彎月出掛城頭⑵，城頭月出照涼州⑶。
涼州七里十萬家⑷，胡人半解彈琵琶⑸。
琵琶一曲腸堪斷，風蕭蕭兮夜漫漫⑹。
河西幕中多故人⑺，故人別來三五春。
花門樓前見秋草⑻，豈能貧賤相看老。
一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒⑼。
【注釋】
�、艣鲋荩禾瞥游鞴�(jié)度府所在地，治所在今甘肅武威。館：客舍。判官：唐代節(jié)度使、觀察使下的屬官。
�、瞥菈ι�。唐王昌齡《出塞》詩之二：“城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未干。”
⑶涼州：一作“梁州”。
�、壤铮阂蛔�“城”。
�、珊耍褐袊糯鷮Ρ狈竭叺丶拔饔蚋髅褡迦嗣竦姆Q呼。半解：半數(shù)人懂得。解，懂得，明白。
�、适捠挘合舐曉~。此處形容風聲。漫漫：形容黑夜漫長。
�、撕游鳎簼h唐 時指今甘肅、青海兩省黃河以西，即河西走廊與湟水流域。此處指河西節(jié)度使，治所在涼州。故人：舊交;老友。
�、袒ㄩT樓：這里即指涼州館舍的樓房。貧賤：貧苦微賤。唐崔顥《長安道》詩：“莫言貧賤即可欺，人生富貴自有時。”
�、投肪葡喾辏杭聪喾甓肪�。斗酒，比酒量。
【白話譯文】
彎彎的月兒爬上了涼州城頭，城頭的月兒升空照著全涼州。
涼州方圓七里住著十萬人家，這里的胡人半數(shù)懂得彈琵琶。
動人的琵琶曲令人肝腸欲斷，只覺得風聲蕭蕭兮長夜漫漫。
河西幕府里我有很多老朋友，老朋友分別以來已有三五春。
如今在花門樓前又見到秋草，哪能互相看著在貧賤中變老?
人生一世能有幾回開懷大笑，今日相逢人人必須痛飲醉倒。
【創(chuàng)作背景】
此詩當作于唐玄宗天寶十三載(754年)。天寶十載(751年)高仙芝改任河西節(jié)度使時，岑參曾暫駐涼州，結(jié)識了一些朋友;天寶十二載(753年)哥舒翰任河西節(jié)度使，其僚屬如高適、嚴武等也與岑參是老熟人，所以當天寶十三載(754年)岑參赴北庭途經(jīng)涼州時，就有很多老朋友前來迎送，常歡聚夜飲。此詩寫的就是與河西幕府的老同事們的一次歡聚夜飲。
【賞析】
“彎彎月出掛城頭，城頭月出照涼州。”首先出現(xiàn)的是城頭彎彎的明月。然后隨著明月升高，銀光鋪瀉，出現(xiàn)了月光照耀下的涼州城。首句“月出”，指月亮從地平線升起，次句“月出”，指月亮在城頭上繼續(xù)升高。
“涼州七里十萬家，胡人半解彈琵琶。”這是隨著月光的照耀，更清晰地呈現(xiàn)了涼州的全貌。“涼州”，有的本子作“梁州”(今陜西漢中市)。這是因為后人看到“七里十萬家”，認為甘肅涼州沒有這種規(guī)模而妄改的。其實，唐前期的涼州是與揚州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十萬家”，正是大筆淋漓地勾畫出這座西北重鎮(zhèn)的氣派和風光。而下一句，就更見出是甘肅涼州了。涼州在邊塞，居民中少數(shù)民族很多。他們能歌善舞，多半會彈奏琵琶。不用說，在月光下的涼州城，蕩漾著一片琵琶聲。這里寫出了涼州城的`歌舞繁華、和平安定，同時帶著濃郁的邊地情調(diào)。
“琵琶一曲腸堪斷，風蕭蕭兮夜漫漫。”仍然是寫琵琶聲，但已慢慢向夜宴過渡了。這“一曲琵琶”已不是“胡人半解彈琵琶”的滿城琵琶聲，乃是指宴會上的演奏。“腸堪斷”形容琵琶動人。“風蕭蕭兮夜漫漫”，是空曠而又多風的西北地區(qū)夜晚所給人的感受。這種感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增強了。
以上六句主要寫環(huán)境背景。詩人吸取了民歌的藝術(shù)因素，運用頂針句法，句句用韻，兩句一轉(zhuǎn)，構(gòu)成輕快的、詠唱的情調(diào)，寫出涼州的宏大、繁榮和地方色彩。最后一句“風蕭蕭兮夜漫漫”，用了一個“兮”字和疊詞“蕭蕭”、“漫漫”，使節(jié)奏舒緩了下來。后面六句即正面展開對宴會的描寫，不再句句用韻，也不再連續(xù)使用頂針句法。
“河西幕中多故人，故人別來三五春。”兩句重復“故人”二字，見出情誼深厚。因為“多故人”，與各人離別的時間自然不盡相同，所以說“三五春”，下語是經(jīng)過斟酌的。
“花門樓前見秋草，豈能貧賤相看老。”二句接“故人別來三五春”，意思是說：時光迅速，又到了秋天草黃的季節(jié)了;歲月催人，不能互相看著在貧賤中老下去。言下之意是要趕快建立功業(yè)。
“一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。”一個“笑”字，寫出岑參和他朋友的本色。宴會中不時地爆發(fā)出大笑聲，這樣的歡會，這樣的大笑，一生中也難得有幾回，老朋友們端著酒杯相遇在一起，能不為之醉倒。
這首詩把邊塞生活情調(diào)和強烈的時代氣息結(jié)合了起來。全詩由月照涼州開始，在著重表現(xiàn)邊城風光的同時，那種月亮照耀著七里十萬家和城中蕩漾的一片琵琶聲，也鮮明地透露了當時涼州的闊大的格局、和平安定的氣氛。如果拿它和宋代范仲淹的《漁家傲·塞下秋來風景異》相比，即可見同樣是寫邊城，寫秋天的季節(jié)，寫少數(shù)民族的音樂，但那種“長煙落日孤城閉”、“羌管悠悠霜滿地”的描寫，所表現(xiàn)的時代氣氛就完全不同了。
至于詩所寫的夜宴，更是興會淋漓，豪氣縱橫，不是盛唐的人不能如此。“花門樓前見秋草，豈能貧賤相看老。”不是有感于時光流逝，嘆老嗟卑，而是有著能夠掌握自己命運的豪邁感，表現(xiàn)出奮發(fā)的人生態(tài)度。“一生大笑能幾回”的笑，更是爽朗健康的笑。它來源于對前途、對生活的信心。同樣，末句“須醉倒”，也不是借酒澆愁，而是以酒助興，是豪邁樂觀的醉。以酒助興，興濃歡悅，笑聲爽朗，豪邁樂觀，讀者從人物的神態(tài)中，能感受到盛唐的時代脈搏。
拓展閱讀：岑參簡介
唐代詩人。原籍南陽(今屬河南)，遷居江陵(今屬湖北)。出身仕宦家庭。早歲孤貧，遍讀經(jīng)史。
20歲至長安，求仕不成，奔走京洛，漫游河朔。天寶三載(744)中進士。八載、十三載兩次出塞任職�；爻�，任右補闕、起居舍人等職。大歷間官至嘉州刺吏，世稱岑嘉州。后罷官，客死成都旅舍。岑參早期詩歌多為寫景、述懷及贈答之作。山水詩風格清麗俊逸，頗近何遜。但語奇體峻，意境新奇;感傷不遇，嗟嘆貧賤的憂憤情緒也較濃。如《感遇》、《精衛(wèi)》、《暮秋山行》、《至大梁卻寄匡城主人》等。六年邊塞生活，使岑參的詩境界空前開闊，造意新奇的特色進一步發(fā)展，雄奇瑰麗的浪漫色彩成為他邊塞詩的基調(diào)。他既熱情歌頌了唐軍的勇武和戰(zhàn)功，也委婉揭示了戰(zhàn)爭的殘酷和悲慘�；鹕皆�，天山雪，熱海蒸騰，瀚海奇寒，狂風卷石，黃沙入天等異域風光，也均融入其詩。代表作有《白雪歌》、《走馬行川》、《輪臺歌》。此外，他還寫了邊塞風俗和各民族的友好相處以及將士的思鄉(xiāng)之情和苦樂不均，大大開拓了邊塞詩的創(chuàng)作題材和藝術(shù)境界。岑參晚年詩歌感時傷亂，漸趨消沉。入蜀后，山水詩中添奇壯特色，但隱逸思想在詩中也有了發(fā)展。
岑詩的主要思想傾向是慷慨報國的英雄氣概和不畏艱難的樂觀精神;藝術(shù)上氣勢雄偉，想象豐富，夸張大膽，色彩絢麗，造意新奇，風格峭拔。他擅長以七言歌行描繪壯麗多姿的邊塞風光，抒發(fā)豪放奔騰的感情。唐人杜確編有《岑嘉州詩集》，后人集據(jù)此演變。今人陳鐵民、侯忠義有《岑參集校注》。事跡見杜確《岑嘉州集序》、《唐詩紀事》、《唐才子傳》。
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