《赤壁賦》教案

時(shí)間：2024-06-05 18:10:05 赤壁賦我要投稿

《赤壁賦》教案范文合集10篇

　　作為一名教師，常常需要準(zhǔn)備教案，編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的《赤壁賦》教案10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《赤壁賦》教案范文合集10篇

《赤壁賦》教案篇1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解作者樂(lè)觀曠達(dá)的情懷，了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義。培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷，笑對(duì)苦難的樂(lè)觀主義精神

　　2、了解作者運(yùn)用的主客問(wèn)答這一賦體的傳統(tǒng)手法，體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。

　　3、鑒賞品味課文精美的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語(yǔ)言的能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　2、理解課文景、情、理交融的特點(diǎn)，賞析課文典雅、精美的語(yǔ)言。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　了解作者在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感。

　　教學(xué)方法：

　　指導(dǎo)閱讀法，點(diǎn)撥法，討論法，分析法，歸納法

　　教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　個(gè)性設(shè)計(jì)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、檢查學(xué)生翻譯、朗讀背誦課文況導(dǎo)入本節(jié)課教學(xué)。

　　二、學(xué)習(xí)課文結(jié)構(gòu)及鑒賞

　�。ㄒ唬┭凶x課文、思考討論問(wèn)題

　　1、文中人物的感情變化是因何引發(fā)的？

　　2、在第四段作者是如何闡發(fā)自己的人生感悟的？

　　3、你如何評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)？

　　4、本文在寫作上有何特點(diǎn)？

　�。ǘ┭杏懡Y(jié)果展示、總結(jié)。

　　附：參考答案要點(diǎn)

　　1、文中人物的感情變化是因何引發(fā)的？

　　答：第一段寫友人相聚、泛舟江上。暢飲美酒、詠詩(shī)確文、迎風(fēng)賞月的舒暢飄逸，超然物外的境界。引發(fā)了喜悅之情有。第二段因主人“飲酒樂(lè)甚，扣舷間歌之”產(chǎn)生“喜”。但喜極生悲，客人的蕭中透出了極“悲”之情。第三段回答了“客”之所以“悲”，在于觸景傷懷，有感于人生短暫。第四段蘇子以明月、江水作比，說(shuō)明世上萬(wàn)物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬(wàn)物就連一眨眼的功夫都不能保持不變；而從不變的角度看，萬(wàn)物和人類都是永久存在的，用不著羨慕長(zhǎng)江的無(wú)窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促。應(yīng)該輕物質(zhì)而重精神，執(zhí)著于自己的不朽事業(yè)，保持平靜超然的心態(tài)和樂(lè)觀曠達(dá)的.情懷。第五段轉(zhuǎn)悲為喜，是第四段的結(jié)果。

　　2、在第四段作者是如何闡發(fā)自己的人生感悟的？

　　答：作者以明月江水作比，說(shuō)明世界的萬(wàn)物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬(wàn)物就連一眨眼的工夫都不能保持不變；從不變的角度看，萬(wàn)物和人類都是永久不變的，用不著羨慕無(wú)窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應(yīng)保持曠達(dá)樂(lè)觀的態(tài)度。

　　3、你如何評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)？

　　答：作者的某些語(yǔ)言容易被誤解為及時(shí)行樂(lè)，但這種思想并未從文章中直接反映出來(lái)，作者表明的觀點(diǎn)是希望一個(gè)人不要發(fā)無(wú)病之呻吟，不要去追求那種看似超脫塵世其實(shí)并不現(xiàn)實(shí)防幻想境界；而應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，在目前這種寧?kù)o恬適的環(huán)境中不妨陶醉于大自然的懷抱。作者的這種觀點(diǎn)包含一定的合理性，因?yàn)樽髡卟煌饪磫?wèn)題絕對(duì)化，注意到事物相反相成的辯證關(guān)系。但這種觀點(diǎn)并非科學(xué)，因?yàn)樽髡哐匾u了莊子的相對(duì)主義觀點(diǎn)，否認(rèn)衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn)，抹殺事物質(zhì)與量的實(shí)際界限。總之，在當(dāng)時(shí)的背景下，作者的觀點(diǎn)還是積極的。

　　4、本文在寫作上有何特點(diǎn)？

　　答：（1）寫景、抒情、議論緊密結(jié)合。全文不論抒情還是議論，始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩(shī)情畫(huà)意而又蘊(yùn)涵著人生哲理的藝術(shù)境界。第～段重在寫景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說(shuō)理，卻借追述歷史陳?ài)E、抒懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變’的哲理。

　�。�2）“以文為賦”的體裁形式。本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩(shī)的特質(zhì)和情韻，同時(shí)又吸收了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲韻和對(duì)鍋等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具詩(shī)歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。散文的筆勢(shì)筆調(diào)，使全篇文情勃郁頓挫，如“萬(wàn)科泉源”，噴薄而出。與賦的講究整齊對(duì)仍不同，它的書(shū)寫更為自由。如開(kāi)頭一段“壬成之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致；以下直至將末，雖都押韻，但換的較快，而且換的處往往就是文義的一個(gè)段落，這就使本文特別立于誦讀，極富聲韻之美，體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長(zhǎng)處。

　�。�3）象優(yōu)美、善于取智的語(yǔ)言特色。如描寫好聲的幽咽哀婉：“其聲?shū)Q鳴然，如想如幕，如泣如訴，余音禁裊，不絕如縷。舞的區(qū)之游故，泣抓舟之合婦�！睂⒊橄蠖灰鬃矫穆暋⑶�，寫得具體可感，訴諸讀者的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。

　　四、布置作業(yè)：

　　1、完成“研討練習(xí)”第一、二題。2、完成《學(xué)案》上的練習(xí)題。

《赤壁賦》教案篇2

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　《赤壁賦》文筆優(yōu)美，文采飛揚(yáng)，駢散結(jié)合。寫景部分精警凝練，形象鮮明。議論部分自由豪放，恣肆雄健。許多句子都是流傳千古的名句，特別便于學(xué)生誦讀。因此，我準(zhǔn)備從讀入手，把欣賞品味語(yǔ)言作為重點(diǎn)，與學(xué)生進(jìn)行賞析性交流，讓學(xué)生走進(jìn)文本，與作者對(duì)話。體現(xiàn)學(xué)生的自主―探究―合作的學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生能在全文寫景、抒情、議論的巧妙融合中體會(huì)到詩(shī)情畫(huà)意與議論理趣的完美統(tǒng)一。

　　第一步：導(dǎo)讀。教師背誦全文，學(xué)生整體感知，領(lǐng)悟品味，尋找自己喜歡的句、段，并稍作分析。這一步目的是為了熟悉課文，并且為下一步的鑒賞活動(dòng)做準(zhǔn)備。

　　第二步：自讀。學(xué)生多角度賞讀，品味細(xì)節(jié)，為理清全文思路作鋪墊。

　　第三步：憶讀。當(dāng)堂背誦精彩語(yǔ)句，檢驗(yàn)理解程度，為品鑒文章深層情感和思想旨趣預(yù)設(shè)伏筆。

　　第四步：研讀。通過(guò)悟讀關(guān)鍵語(yǔ)句，體會(huì)貫穿全文的意象，把握文章的深刻主旨。

　　【教學(xué)重點(diǎn) 】

　　品味語(yǔ)言之美，把握旨趣之妙。

　　【教學(xué)難點(diǎn) 】

　　文中辯理句子的理解，體會(huì)作者的思想觀點(diǎn)。

　　【教學(xué)安排】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】

　　多媒體幻燈片

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　賞秋江月夜之美景

　　聽(tīng)簫歌相和之哀聲

　　嘆吾聲須臾之悲情

　　悟變與不變之妙理

　　【教學(xué)目的】

　　知識(shí)目標(biāo)：

　　掌握屬、斗、繆、釃、扁、藏等字的讀音規(guī)則以及幾個(gè)特殊句式。

　　能力目標(biāo)：

　　1、初步掌握誦讀的規(guī)則。

　　2、學(xué)會(huì)多角度品析精彩語(yǔ)句，通過(guò)朗讀背誦提升效果。

　　3、在理解文句深層含義的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟作者睿智超群的人生哲學(xué)。

　　德育目標(biāo)：

　　1 、品味文中寫景抒情的名句，提升自己的文學(xué)品位和審美情趣。

　　2 、領(lǐng)悟作者高超的人生哲學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生豁達(dá)開(kāi)朗、樂(lè)觀進(jìn)取的人生品格和熱愛(ài)生命、熱愛(ài)生活的人生態(tài)度，樹(shù)立積極的人生價(jià)值觀。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、提問(wèn)導(dǎo)入

　　歲月易逝，人生短暫。面對(duì)有限的人生，面對(duì)人生中的`挫折與磨難，你有哪些感想?

　　二、檢查預(yù)習(xí)

　　屬、斗、繆、釃、扁、藏、藉

　　三、聽(tīng)讀課文，品味欣賞

　　1 、品讀第一段中寫景的名句：“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”、“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”、“白露橫江，水光接天”。

　　2 、品味第二段中寫簫聲的句子：“ 其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴;余音裊裊，不絕如縷，舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦�！�

　　3 、品析第三段中抒情的句子：“ 寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮�！�

　　4 、品鑒第四段中議論說(shuō)理的句子：“ 蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎?”

　　四、理清思路，背誦語(yǔ)段

　　本文每段均有精彩語(yǔ)句，許多寫景、抒情、議論的名句都流傳千古，正是需要在反復(fù)朗讀中成誦。

　　五、鑒賞情感，研習(xí)旨趣

　　一問(wèn)：為什么在第一段如此優(yōu)美的景色描寫之后會(huì)有簫歌之悲產(chǎn)生?全文的情感是怎樣發(fā)展變化的?

　　二問(wèn)：蘇子扣舷而歌中的“ 渺渺兮予懷，望美人兮天一方”一句在全文中起何作用?體現(xiàn)了作者什么樣的思想和情感?

　　三問(wèn)：蘇子“變與不變”的理論和“物各有主”的觀點(diǎn)體現(xiàn)了他怎樣的人生態(tài)度?

　　六、課堂延伸，拓展思維

　　呼應(yīng)開(kāi)頭提問(wèn)：學(xué)習(xí)了《赤壁賦》一文，你看到了一個(gè)怎樣的東坡?從他身上你學(xué)到了什么?

《赤壁賦》教案篇3

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1、了解蘇軾。

　　2、比較閱讀《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁之戰(zhàn)》

　　3、學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂(lè)觀的精神。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí)。

　　2、了解作者運(yùn)筆自然，文辭優(yōu)美的寫作特色。

　　課時(shí)安排：三課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、題解

　　宋代的黃州，就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長(zhǎng)江邊上，有一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖，因?yàn)樾螤钣行┫癖亲�，人們就稱它為赤鼾磯；又因?yàn)樯窖露赶缫欢鴫Ρ�，所以它也被稱為赤壁。宋神宗元年，蘇軾遭受政治迫害，被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了�！伴L(zhǎng)江繞廓知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香”，水中的鮮魚(yú)，山間的新筍，江城的一切風(fēng)物，都給政治失意的`蘇軾帶來(lái)了莫大的慰藉。這時(shí)，他曾站在江邊的赤壁上，眺望如畫(huà)江山，唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個(gè)幽靜的夜晚，駕舟暢游于赤壁之下的長(zhǎng)江水面，寫下了千古名作《赤壁賦》。

　　二、寫作背景

　　1080年，蘇軾被貶黃州。在這里，他經(jīng)常來(lái)赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。1082年，蘇軾又來(lái)到赤壁。這時(shí)他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的報(bào)負(fù)也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長(zhǎng)江，寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響。它為以后的戲曲、繪畫(huà)、雕塑等提供了創(chuàng)作的題材。宋代畫(huà)家李公麟、明代畫(huà)家唐寅都畫(huà)過(guò)蘇軾舟游赤壁的畫(huà)。

　　蘇軾在赤壁的創(chuàng)作活動(dòng)，給赤壁增添了光彩，清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”，并鐫刻在建筑物的門額上，由此名滿天下。直到今天，在黃岡東坡赤壁，仍有“二賦�！薄磅ぁ薄捌孪赏ぁ钡让麆佟�

　　三、師生共同正音

　　四、依注理解文意（詳見(jiàn)課文批注）

　　五、內(nèi)容結(jié)構(gòu)

　　本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩(shī)的舒暢心情，然后通過(guò)客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的一場(chǎng)回答，文章的重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問(wèn)題的論辯上。文中流露出一些消極情緒，同時(shí)也反映了一種豁達(dá)樂(lè)觀的精神。含而不露，意在言外，深覺(jué)的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。

《赤壁賦》教案篇4

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、欣賞作者描繪的赤壁夜景，品析作者的情感變化，領(lǐng)會(huì)作者的人生感悟。

　　2．學(xué)習(xí)作者借景抒情的寫作方法。

　　3．培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷，笑對(duì)苦難的樂(lè)觀主義精神�！窘虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】重點(diǎn) 欣賞作者描繪的赤壁夜景，品析作者的情感變化，領(lǐng)會(huì)作者的人生感悟。學(xué)習(xí)作者借景抒情的寫作方法。

　　難點(diǎn)：準(zhǔn)確理解作者的情感是怎樣由喜而悲、由悲向豁達(dá)轉(zhuǎn)變的。

　　【教學(xué)方法】

　�。�、誦讀和鑒賞。

　�。病⑦\(yùn)用多媒體。

　　教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)

　　第二課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　曾經(jīng)有一導(dǎo)游帶領(lǐng)日本觀光團(tuán)游覽泰山勝景，在登山路旁見(jiàn)到一塊摩崖刻石上鐫有“蟲(chóng)二”兩個(gè)大字，許多人到此不解其意，后郭沫若作了妙解，他說(shuō)這兩個(gè)字應(yīng)分別加上兩個(gè)邊框，讀為“風(fēng)月無(wú)邊”，是盛贊此地之美的。我們?cè)谏瞎?jié)課疏通了《赤壁賦》的文字基礎(chǔ)上，今天要鑒賞的《赤壁賦》，就是借詠無(wú)邊風(fēng)月而抒懷的。的作者是蘇軾。

　　二、整體感知：

　　學(xué)生默讀全文，體會(huì)作者感情的變化。理清本文的線索。樂(lè)——悲——樂(lè) 三、解讀賞析：

　　1、因何而樂(lè)？（美景）著名作家巴金曾說(shuō)，《赤壁賦》給人瀟灑神奇、出塵脫俗的純凈的美感。朗讀第一段，找出你最欣賞的詞語(yǔ)或句子，說(shuō)說(shuō)它的景物描寫美在哪里。

　　看到這樣的景會(huì)有什么樣的心情？這些句子美在何處?哪一句特別有體驗(yàn)，就點(diǎn)評(píng)哪句；可評(píng)意境，也可評(píng)手法；可就詞語(yǔ)點(diǎn)評(píng)，也可就句式點(diǎn)評(píng)。

　　清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映，幽雅而寧?kù)o，蒼茫而朦朧，果然秋景如畫(huà)，風(fēng)月無(wú)邊，一路樂(lè)景。抒發(fā)了詩(shī)人羽化登仙、飄然世外的歡快之情。

　　2、歌聲和簫聲引發(fā)了悲情悲意。悲什么？為英雄落幕，吾輩漁樵而悲傷；

　　為天地闊遠(yuǎn)，自身渺小而悲傷；

　　為長(zhǎng)江無(wú)窮，人生短暫而悲傷；

　　為無(wú)法擺脫現(xiàn)實(shí)，理想難得而悲傷。

　　這四悲只是客人的悲傷嗎？

　　一主一客其實(shí)都是作者的獨(dú)白，這些正是蘇軾貶謫黃州后苦悶與迷惘的寫照，只不過(guò)是借客人之口表達(dá)出來(lái)罷了。

　　3、他怎樣來(lái)排遣這種悲苦郁悶之情呢？面對(duì)客人對(duì)人生悲嘆，蘇軾是如何消除客人心中的塊壘的？

　　選取了自然景物水、月、風(fēng)來(lái)闡釋自己對(duì)人生的感悟的。

　�。�1）從“變”與“不變”的相對(duì)性角度分析

　　借水的流逝，月的盈虛，來(lái)說(shuō)明人個(gè)體生老病死，總在變化，人類代代相承，有時(shí)永恒的。

　　（2）物各有主，故人不能有非分之想，僭越之心。

　�。�3）大自然中擁有無(wú)盡寶藏，故吾與子共同享用這份天然的饋贈(zèng)。

　　回歸自然，融于自然，在恬淡幽靜、氣氛清新的清風(fēng)明月中找到了精神的寄托。可以說(shuō)這是一種無(wú)可奈何的隨遇而安的`慰藉，但又何嘗不是一種苦難后深悟的曠達(dá)。思想矛盾解決了，心胸也隨之曠達(dá)超脫起來(lái)。因此，客喜而笑，感情也一掃悲傷而變得開(kāi)朗樂(lè)觀──主客暢飲，酣睡達(dá)旦

　　4、那么，前后兩“樂(lè)”相同嗎？為什么（山水之樂(lè)，心胸曠達(dá)之樂(lè)）

　　總結(jié)：蘇子與客關(guān)于變與不變的對(duì)話是文學(xué)史上的千古絕唱，蘇子是樂(lè)觀的，或者說(shuō)是豁達(dá)的，他參透了人與自然的關(guān)系，風(fēng)月無(wú)邊，主客共適。無(wú)論貧富貴賤，均不能改其規(guī)律，剎那成終古。正因?yàn)槿绱�，他被貶杭州愛(ài)杭州，“我本無(wú)家更安住，故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山”；被貶密州愛(ài)密州，“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡”；被貶黃州愛(ài)黃州，月夜泛舟，“舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章”；被貶惠州愛(ài)惠州，“日啖荔枝三百棵，不辭長(zhǎng)作嶺南人”；被貶海南愛(ài)海南，“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”。

　　拓展延伸：這篇蘇軾所表現(xiàn)的對(duì)宇宙、人生的感悟以及作者所抒發(fā)的思想感情，對(duì)今天的我們有什么啟迪？在我們今后的人生道路上，該如何面對(duì)？

　　預(yù)設(shè)：蘇軾的感悟啟示我們，人生不可能一帆風(fēng)順，有順境有逆境，遭遇逆境時(shí)應(yīng)調(diào)整好心態(tài)，以樂(lè)觀豁達(dá)不拘世俗的心胸去看待得失，如果悲觀悵惘，只是徒增煩惱，如果淡然處之，心境自然明朗，還會(huì)有失之東隅，收之桑榆的意外收獲。在今后的人生道路上，我們應(yīng)象蘇軾那樣，明智達(dá)觀地看待榮辱得失，因?yàn)樯恼嬷B是：結(jié)果并不重要，經(jīng)歷才彌足珍貴，難忘的經(jīng)歷在于心態(tài)和胸襟。

　　布置作業(yè)：

　　1、根據(jù)課文第1段文字，描摹秋江月夜圖景。

　　2、以《我所知道的蘇軾》為題，寫一篇短文，談?wù)勀銓?duì)蘇軾的深刻理解。

《赤壁賦》教案篇5

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、了解“賦”的特點(diǎn)，了解蘇軾的賦的風(fēng)格。

　　2、掌握課文大意，把握主客間問(wèn)答的內(nèi)涵。

　　3、背誦課文。

　　【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

　　1、通過(guò)主客問(wèn)答，了解蘇東坡力求排遣苦悶、聽(tīng)任自然、樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。

　　2、蘇東坡散文的風(fēng)格。

　　【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

　　與《后赤壁賦》的比較閱讀理解

　　【學(xué)習(xí)內(nèi)容】

　　文體知識(shí)

　　賦，始于兩漢魏晉，劉勰在《文心雕龍》中就總結(jié)了賦的特點(diǎn)：“賦者鋪也，鋪采摛文，體物寫志也�！崩缢抉R相如的《子虛賦》、賈誼的《鵬鳥(niǎo)賦》、張衡的《二京賦》等。

　　和蘇軾的詩(shī)詞一樣，蘇軾的散文同樣具有寫真景、抒真情、言至理的特點(diǎn)�；蛎鑼�、或敘述、或抒情、或討論，都能做到自然和諧統(tǒng)一。用他自己的話說(shuō)，就是行云流水皆能成文，嬉笑怒罵皆成文章：“文如萬(wàn)斛泉源，不擇地而出，在平地，滔滔汩汩，雖一日千里無(wú)難；及其與山石曲折，隨物賦形，而不可知也�！彼纳⑽暮苌儆械褡粮彽暮圹E，其中的《赤壁賦》就是這樣一篇優(yōu)美的散文。

　　蘇軾的《赤壁賦》，擺脫了魏晉時(shí)期的鋪陳浮華、羅列詞藻的文風(fēng)，緊緊圍繞著自己的“志”，追求真情實(shí)景。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多，但意境創(chuàng)造真切清新，景物描寫優(yōu)美自然，抒發(fā)情感也真摯樸實(shí)。在創(chuàng)作風(fēng)格上達(dá)到爐火純青的程度，成為千古不朽的名作。

　　知人論世

　　熙寧九年十月，王安石變法受挫，變法動(dòng)向發(fā)生逆轉(zhuǎn)，一些投機(jī)新法的分子，結(jié)黨營(yíng)私，

　　傾軋報(bào)復(fù)，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。元豐二年四月到達(dá)湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪證是蘇軾的一束詩(shī)文。原來(lái)在蘇軾的詩(shī)文中曾流露過(guò)一些牢騷，表示過(guò)對(duì)新法的不同意見(jiàn)，也針砭新法的流弊，其目的無(wú)非是“緣詩(shī)人之義，托事以諷”，這些就成了遭受彈劾的'把柄。那些奸佞的小人誣蔑他“銜怨懷怒，恣行丑詆”“指斥乘輿”“包藏禍心”，把他投入大獄。一時(shí)親友驚散，家人震恐。蘇軾在獄中遭受詬辱折磨，有時(shí)感到難免一死，曾寫兩首詩(shī)與弟弟訣別，有“是處青山可埋骨，他年夜雨獨(dú)傷神”的詩(shī)句。幸虧親友的營(yíng)救，當(dāng)時(shí)的宋神宗也不想殺他，這年年底，結(jié)案出獄，以水部員外郎黃州團(tuán)練副使的名義被貶謫到黃州。

　　元封三年正月到黃州，蘇軾一住就是五年，在這里他生計(jì)困難，在友人的幫助下，開(kāi)了幾十畝荒地，掘井筑屋，躬耕其中，號(hào)“東坡居士”。蘇軾在黃州思想是矛盾的：一方面，他對(duì)受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦；另一方面，時(shí)時(shí)想從老莊佛學(xué)求得解脫。同時(shí)，在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中，感到了溫暖，增強(qiáng)了信心，他一方面表現(xiàn)了曠達(dá)自適的性格，一方面也使他的思想更接近現(xiàn)實(shí)。

《赤壁賦》教案篇6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)習(xí)重要的實(shí)詞、虛詞和重要的文言句式，培養(yǎng)文言閱讀能力。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)誦讀課文體悟和鑒賞文章優(yōu)美、形象語(yǔ)言的能力。

　　3、理清本文結(jié)構(gòu)和感情發(fā)展過(guò)程。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、學(xué)習(xí)重要的實(shí)詞、虛詞和重要的文言句式，培養(yǎng)文言閱讀能力。

　　2、理清本文結(jié)構(gòu)和感情發(fā)展過(guò)程。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、培養(yǎng)文言閱讀能力

　　2、理清本文結(jié)構(gòu)和感情發(fā)展過(guò)程。

　　教學(xué)方法：

　　指導(dǎo)閱讀法，點(diǎn)撥法，討論法，分析法，歸納法

　　教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　個(gè)性設(shè)計(jì)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、檢查學(xué)生朗讀課文和上節(jié)課自學(xué)情況導(dǎo)入本節(jié)課教學(xué)。

　　二、討論解決課文中的語(yǔ)言難點(diǎn)。

　　1、分組討論，解決問(wèn)題。

　　2、老師點(diǎn)撥講解語(yǔ)言難點(diǎn)。

　　三、展示學(xué)習(xí)討論結(jié)果，了解學(xué)習(xí)情況：

　　1、老師對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題提問(wèn)，學(xué)生回答。

　　2、學(xué)生互相提問(wèn)，檢查學(xué)習(xí)效果。

　　3、教師點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充、總結(jié)討論的結(jié)果（也可讓學(xué)生總結(jié)）

　　附：本文重點(diǎn)文言語(yǔ)法舉例

　　詞類活用：

　　舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦——使動(dòng)用法

　　侶魚(yú)蝦而友麋鹿——意動(dòng)用法

　　況吾與子漁樵于江渚之上——名詞作動(dòng)詞

　　東望武昌——名作狀

　　特殊句式：固一世之雄也——判斷句何為其然也——倒裝句

　　此非曹孟德之詩(shī)乎——被動(dòng)句

　　通假字：浩浩乎如馮虛御風(fēng)

　　一詞多義：

　　望：七月既望（農(nóng)歷每月十五）西望夏口（向遠(yuǎn)處看）

　　長(zhǎng)：抱明月而長(zhǎng)終（永遠(yuǎn)）而卒莫消長(zhǎng)也（增長(zhǎng)）

　　虛：浩浩乎如馮虛御風(fēng)（太空）盈虛者如彼（月缺）

　　然：其聲嗚嗚然（……的樣子，形容詞詞尾）何為其然也（這樣）

　　四、研讀課文、思考討論問(wèn)題

　　1、總結(jié)本文各段的內(nèi)容。

　　2、文中人物的感情是如何變化的？

　　附：參考答案要點(diǎn)

　　1、總結(jié)本文各段的內(nèi)容。

　　答：第一段，描寫夜游赤壁的'情景，展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的境界。第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂(lè)和客人悲涼的簫聲。第三段，寫客人感慨人生短促無(wú)常的悲觀情緒。第四段，寫作者針對(duì)客之感慨陳述自己的人生感悟和見(jiàn)解。第五段寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開(kāi)懷暢飲，興盡入睡。

　　2、文中人物的感情是如何變化的？

　　答：第一段的感情色彩以喜悅為主。第二段由“喜”轉(zhuǎn)“悲”。第二段“喜”由主人“飲酒樂(lè)甚，扣舷間歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚，但喜極生悲，從客人悲涼的蕭中透出了極“悲”之情。第三段寫“客”的回答，闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情，感情色彩甚為悲傷。第四段主要寫蘇子批評(píng)客的觀點(diǎn)，闡發(fā)了自己的人生感悟。第五段感情轉(zhuǎn)悲為喜。

　　四、布置作業(yè)：

　　1、完成《學(xué)案》“階段2—知識(shí)梳理”練習(xí)2翻譯課文

《赤壁賦》教案篇7

　　【知識(shí)與能力目標(biāo)】

　　1、掌握文中的重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞；把握詞類活用；

　　2、體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)；

　　3、感悟語(yǔ)言運(yùn)用上駢散結(jié)合的妙處，能夠全文背誦；

　　4、學(xué)會(huì)懂得與自然、與他人、與文字等多種交流方式，釋放胸懷，提高自身修養(yǎng)。

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　1、理會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。

　　2、了解作者在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感。

　　【課時(shí)安排】二課時(shí)

　　【教學(xué)步驟】

　　一、課前準(zhǔn)備

　　1.正音

　　壬rén戌xū 屬zhǔ客馮píng虛御風(fēng) 愀qiǎo然

　　窈yǎo窕tiǎo 桂棹zhào 倚歌而和hè 旌旗jīng

　　舳zhú艫lú 橫槊shu 山川相繆liáo 釃shī酒

　　漁樵qiáo 江渚zhǔ 匏páo尊蜉fú蝣

　　2.對(duì)照注釋，找出文中出現(xiàn)的通假字。

　�。�1）舉匏樽以相屬（通“囑”，勸酒）

　�。�2）山川相繆（通“繚”）

　　3．知識(shí)了解

　　學(xué)生參看《成才之路》“資料園地”

　　二、誦讀文章，整體感知

　　1、文章大致寫了什么內(nèi)容？

　　夜游赤壁，抒發(fā)對(duì)人生的感慨。

　　2、全文的感情是如何變化的？文章可以分為幾部分？

　　一、(1)月下泛舟樂(lè)

　　二、(2～3)吊古傷今悲

　　三、(4～5)闡述哲理樂(lè)

　　四、精讀1——2段，背誦、積累、感悟、體會(huì)。

　　三、研習(xí)文本

　　1、第一段

　　①自由誦讀第一段，本段中，哪些句子描繪了“七月既望”之夜赤壁的景色？這樣的景致使泛舟者產(chǎn)生了怎樣的心理感受？

　　討論

　　明確：

　　寫景色的共三組偶句：“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。”“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。”清風(fēng)明月，澄澈幽美的夜景中，作者不禁心曠神怡：“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

　�、诜纸M討論第一段所寫的內(nèi)容，并能用自己的語(yǔ)言描述畫(huà)面,并給第一段文字所描寫的畫(huà)面起個(gè)名字。

　　討論

　　明確：《赤壁夜游圖》，蘇子泛舟赤壁之下，上面是一輪皓月，下面是萬(wàn)頃碧水，月光如煙霧般籠罩江面，清風(fēng)徐徐吹拂，一葉扁舟如一片葦葉，輕浮水面，任意左右東西。景象澄沏，又似朦朧，如夢(mèng)境一般。作者仿佛覺(jué)得在浩蕩的太空中乘風(fēng)飛行，毫無(wú)阻礙簡(jiǎn)直就要遠(yuǎn)離人世，悠悠忽忽升入仙界里去了，令人陶醉其中，賞心悅目。

　�、坌〗M研究背誦策略

　　指導(dǎo)層次理路。首句點(diǎn)題，“泛舟”“赤壁”四字是下文寫景、議論的依托。次寫泛舟所見(jiàn)景象，而以風(fēng)、水、月為主，為下文“蘇子曰”一段張本；寫景用虛實(shí)相濟(jì)之法，先實(shí)后虛，虛景（即“浩浩乎”一句）伏下段“樂(lè)”字。

　　2、第二段

　　①第一段寫的是“樂(lè)”，第二段寫的`是“悲”，那么是什么東西促使這一情感轉(zhuǎn)化的呢？

　　明確：客人悲涼的簫聲

　　②舷歌之后，賦中又寫了客吹洞簫之聲。課文是怎樣描寫簫聲的？渲染了一種怎樣的氣氛？

　　討論

　　明確：

　　寫簫聲：蘇軾借助夸張、想象、比喻，哀怨，愛(ài)慕，哭泣，申訴，潛龍舞，嫠婦泣，六個(gè)比喻，把洞簫悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象、真切。渲染簫聲的悲涼。

　�、蹚拈_(kāi)篇處到第二段末，賦的情感發(fā)展發(fā)生了怎樣的變化？

　　明確：簫聲起，悲意生。從開(kāi)篇至此處，情緒變化正是由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為悲哀。

　�、鼙径螌�(duì)歌聲和簫聲的描寫在全文中有何作用？

　　討論

　　明確：承上啟下。主客觸景生情，由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為悲哀，引起下文主客問(wèn)答的議論。

　　⑤小組探討背誦策略。

　　指導(dǎo)：句法。這段開(kāi)頭是散句，次用楚辭句法（與《九歌》中“桂棹兮蘭”“目眇眇兮愁予”等相似）�！翱陀小渎晢鑶枞弧币彩巧⒕洌韵露际邱壘�。

　　層次理路�！皹�(lè)”字承上。由“樂(lè)”而“歌”，歌詞暗寫蘇子胸襟，為下文“蘇子曰”一段作烘托。以下寫簫聲，為“客曰”一段作烘托，兼伏下文蘇子“問(wèn)客”。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　一、精讀3—5段，背誦、積累、感悟、體會(huì)。

　　1．第三段

　�、僬b讀本段，客的這一段話很富于感染力，能真切地打動(dòng)讀者，說(shuō)一說(shuō)為什么達(dá)到這種效果？

　　討論

　　明確：景：悲涼蒼茫

　　情：悲觀失望

　　理：人生短暫

　　語(yǔ)言：駢散結(jié)合，感染力強(qiáng)

　�、诠磐駚�(lái)，許多文人面對(duì)宇宙和歷史時(shí)都感到短暫悲哀，你能舉出幾句這方面的詩(shī)句嗎？

　　A、曹操：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？

　　B、陳子昂：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

　　C、許渾：英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中。

　　D、蘇軾：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

　　③這一段寫客人感慨人生短促無(wú)常的悲觀情緒。作者借主客問(wèn)答的方式，撫今追昔，暢述對(duì)天地人生的感觸�？腿藦难矍暗拿髟�、江水、山川，想到曹操的詩(shī)。世間萬(wàn)物，英雄豪杰，不過(guò)是過(guò)眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風(fēng)流云散。想到自己貶謫黃州，青春虛度，不禁悲從中來(lái)。

　�、芨鹘M背誦，探討背誦策略。

　　指導(dǎo)：句法。首句及“客曰”中陳述句“順流而東也”和三個(gè)反問(wèn)句是散句，其余都是駢句�！胺狡洹薄皼r吾與子”是統(tǒng)領(lǐng)字，不計(jì)。

　　層次理路。蘇子問(wèn)乃承上啟下語(yǔ)。“客曰”一段有兩層意思：前一層由三“問(wèn)”組成，先因望月而問(wèn)“孟德之詩(shī)”，次因望地而問(wèn)“孟德之困于周郎”，最后合問(wèn)“而今安在哉”──這是主要的一問(wèn)，為下文寫悲做鋪墊。后一層轉(zhuǎn)而說(shuō)到自己，先著眼與曹公對(duì)比，突出自己的渺小，不禁悲從中來(lái)；后寫幻想不能實(shí)現(xiàn)，并以“托遺響于悲風(fēng)”作結(jié)，呼應(yīng)上文“何為其然也”。

　　2、第四段

　�、偬K子對(duì)人生的積極樂(lè)觀是怎樣一步一步導(dǎo)出來(lái)的？

　　明確：水與月的特點(diǎn)→水與月的啟示→啟示后的做法。

　�、谀阍鯓永斫狻白云洳蛔冋叨^之，則物與我皆無(wú)盡也。”

　　明確；逝者如斯——未嘗往

　　盈虛者如彼——未消長(zhǎng)

　　變——不變

　　一瞬——無(wú)盡

　　不要抱怨，讓人生變得充實(shí)有意義

　�、鄹鹘M研究背誦策略。

　　指導(dǎo)要點(diǎn)

　　句法。以散句為主，只有“惟江上之清風(fēng)……用之不竭”這一段用駢句。

　　層次理路。先借眼前的水和月說(shuō)明“變”和“不變”的道理，客知其“變”而不知其“不變”，因而生“哀”與“羨”；知其“不變”，則何哀何羨？后以“物各有主”反跌出明月與清風(fēng)之無(wú)主，可以自?shī)�，以“而吾與子”照應(yīng)上文“況吾與子”。

　　3．第五段

　　本段主要寫什么內(nèi)容？這樣寫暗示什么？

　　寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開(kāi)懷暢飲，興盡入睡。這個(gè)結(jié)尾意味深長(zhǎng)，既照應(yīng)了開(kāi)頭超然欲仙的快樂(lè)，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過(guò)得并不錯(cuò)，既不寂寞也無(wú)苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。

　　指導(dǎo)要點(diǎn)

　　本段句句皆是承前作結(jié)，最后兩句意味雋永，主客“自在”之態(tài)躍然紙上。

　　二、全文鑒賞

　　1．課文是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的。

　　第三段通過(guò)“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個(gè)英雄人物，是寫景；再由他們的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是議論；引出曹操、周瑜，更見(jiàn)己身之渺小，自然生出“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的感慨，是抒情。

　　再看全文，不論抒情還是議論，始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩(shī)情畫(huà)意而又含寓著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說(shuō)理，卻借追述歷史陳?ài)E、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變”的哲理。

　　2．“以文為賦”的體裁形式

　　本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩(shī)的特質(zhì)與情韻，同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具詩(shī)歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。散文的筆勢(shì)筆調(diào)，使全篇文情勃郁頓挫，如“萬(wàn)斛泉源”，噴薄而出。與賦的講究整齊對(duì)偶不同，它的抒寫更為自由。如開(kāi)頭一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致；以下直至篇末，雖都押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是文義的一個(gè)段落，這就使本文特別宜于誦讀，極富聲韻之美，體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長(zhǎng)處。

　　3．優(yōu)美形象，善于取譬的語(yǔ)言特色

　　如描寫簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”將抽象而不易捉摸的聲、情，寫得具體可感，訴諸讀者的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

《赤壁賦》教案篇8

　　[定位]

　　體會(huì)蘇軾豁達(dá)樂(lè)觀的情懷，理解作者的人生感悟，品味和鑒賞寫景、抒情、議論相交融的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　本單元的四篇文章都是文學(xué)性很強(qiáng)的散文，抒情色彩濃烈。這需要學(xué)生從語(yǔ)言入手，品味語(yǔ)言，理解文意，欣賞玩味作品的語(yǔ)言特色。

　　[切入]

　　1．怎樣了解蘇軾，讀懂蘇軾?

　　課前布置問(wèn)題“你所了解的蘇軾”。本文意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，哲理與詩(shī)情高度融合，如果不了解作者的生平和當(dāng)時(shí)的處境，就很難感受到他那種正直、傲岸的人格，也很難理解他矛盾痛苦、聽(tīng)任自然而又樂(lè)觀曠達(dá)的復(fù)雜的思想情感。

　　2．我們剛學(xué)過(guò)《念奴嬌赤壁懷古》，這首詞和本文有何一致之處?

　　《念奴嬌赤壁懷古》與本文是作者的同時(shí)期作品，都展示了作者當(dāng)時(shí)復(fù)雜的內(nèi)心世界�！冻啾谫x》所反映的有兩個(gè)方面意思：一是“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”，這同《念奴嬌》的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”意思相近；二是抓住時(shí)機(jī)欣賞江山風(fēng)月，這亦同《念奴嬌》的“一樽還酹江月”。在寫法上，兩篇文章都注意了景、情、理的交融。因此將二者進(jìn)行比較閱讀，有利于感受文章的語(yǔ)言特色，深層次地把握作者的歷史觀和人生觀。

　　3．讀了《赤壁賦》后，你的初步感受是什么?文中作者的心緒有沒(méi)有變化?作者的心緒變化在文中表現(xiàn)得比較明顯，是引起主客問(wèn)答的內(nèi)在原因，也是全文的線索，直貫全篇以此切入，容易指導(dǎo)學(xué)生整體感知在學(xué)生初步感覺(jué)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)問(wèn)：“本文的旨趣何在?作者想要表現(xiàn)的是一種什么樣的情懷?”

　　[探究]

　　1．了解蘇軾

　　A．學(xué)生陳述搜集的材料。蘇軾仕途失意，命運(yùn)多舛，生活上顛沛坎坷。思想上入世出世，亦儒亦道亦釋。文學(xué)上開(kāi)一代詞風(fēng)之先，在詩(shī)詞文賦上有輝煌成就。同時(shí)具有旁通書(shū)法繪畫(huà)、知音律、喜平話、懂園林藝術(shù)、精金石的.曠世才華。

　　B．背景材料。蘇軾被貶黃州。

　　2．誦讀課文，疏通字詞，在此基礎(chǔ)上解讀課文。

　　可圍繞作者情緒的變化展開(kāi)剖析。

　　A．作者開(kāi)始游赤壁時(shí)，景色如何?心情如何?

　　景：皓月當(dāng)空，碧水萬(wàn)頃，月光朦朧，清風(fēng)徐徐，景象澄沏，如夢(mèng)境一般。

　　事：友人相聚，泛舟江上，暢飲美酒，詠詩(shī)誦文，迎風(fēng)賞月。

　　情：“樂(lè)”。舒暢飄逸，飄飄欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。

　　第一段先景后事，由事生情。

　　B．作者的好心情是怎樣發(fā)生變化的?

　　第二段，由樂(lè)到悲，營(yíng)造一種主客之間簫歌互答、悲喜交集的境界。承上啟下，引出主客對(duì)答。

　　樂(lè)：飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌。

　　悲：客的簫聲。如怨如慕，如泣如訴。

　　C．第三段感情如何?寫曹操的用筆重點(diǎn)在哪里?客表達(dá)了什么樣的感慨?

　　寫主客問(wèn)答，主要是客的感慨，闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情，感情色彩甚為悲傷。寫曹操不是為了說(shuō)明他是英雄，重心在“而今安在哉”上，為了突出像他是詩(shī)人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”。客通過(guò)幾番對(duì)比，表達(dá)了人生短促無(wú)常的感慨。

　　D．第四段感情如何?作者是如何闡發(fā)自己的觀點(diǎn)的?

　　蘇子批評(píng)客的觀點(diǎn)，闡發(fā)了自己的人生感悟，感情變?yōu)橄矏偂Ｒ悦髟�、江水作比，說(shuō)明世上萬(wàn)物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。應(yīng)該輕物質(zhì)而重精神，執(zhí)著于自己的不朽事業(yè)，保持平靜超然的心態(tài)和樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。

　　E．結(jié)尾段感情如何?

　　客心悅誠(chéng)服。心情更加喜悅�！跋捕Α薄跋嗯c枕藉”。

　　3．如何認(rèn)識(shí)文中的“主”與“客”?

　　A．結(jié)合背景分析，討論理解�！爸鳌薄翱汀睂�(shí)為一體，分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。進(jìn)一步發(fā)問(wèn)“本文的旨趣、作者想要表達(dá)的情懷”。這是深層次理解文章的關(guān)鍵。明確：闡述了自然界變與不變的哲理，蘇軾思想中兩種情緒的對(duì)抗表達(dá)了他矛盾痛苦而又樂(lè)觀曠達(dá)的復(fù)雜心情。

　　B．進(jìn)一步發(fā)問(wèn)：“為什么采用這種形式?”引出賦的特點(diǎn)。理解本文“以文為賦”的體裁形式。寫法上：“主客問(wèn)答”“抑客伸主”。形式上：句式對(duì)襯整齊，聲律和諧押韻。對(duì)第二點(diǎn)，通過(guò)指導(dǎo)，學(xué)生誦讀體味。

　　4．鑒賞本文寫景、抒情、議論的緊密結(jié)合。

　　全文創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩(shī)情畫(huà)意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說(shuō)理，卻借追述陳?ài)E、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。回顧

　　[探究]

　　結(jié)合具體段落，找出寫景、抒情、議論的句子和段落以及標(biāo)志情、景、理三者轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句，品味感受。

　　[拓展]

　　閱讀蘇軾的《和子由澠池懷古》，思考、討論作者的時(shí)空觀照。

　　人生到處知何處?

　　應(yīng)是飛鴻踏雪泥。

　　泥上偶然留指爪，

　　鴻飛那復(fù)計(jì)東西。

　　老僧已死成新塔，

　　壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。

　　往日崎嶇還記否，

　　路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。

　　[注]①此詩(shī)是作者和其弟蘇轍的《懷澠池寄子瞻兄》而作。②作者自注：“往歲，馬死于二陵，騎驢至澠池�！�

　　[實(shí)踐要點(diǎn)]

　　對(duì)作品的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)：《赤壁賦》很難說(shuō)是一篇完全記實(shí)的游記散文，而是作者多次游覽赤壁后所獲得的強(qiáng)烈審美感受的一次高度濃縮和典型化，是作者勇于直面現(xiàn)實(shí)的深刻體悟，是對(duì)生命和宇宙真諦的大徹大悟，是自然美熏陶提升作者人格的最直觀最生動(dòng)的寫照。

《赤壁賦》教案篇9

　　教學(xué)目的：

　　1、體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。

　　2、感悟語(yǔ)言運(yùn)用的妙處。

　　3、熟讀并背誦課文。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、體會(huì)景、情、理三者內(nèi)在的聯(lián)系。

　　2、語(yǔ)言運(yùn)用的妙處。

　　教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)

　　一、作者背景：

　　蘇軾出身于一個(gè)比較清寒的文人家庭，從幼年起就受到良好的文學(xué)熏陶，尤其是在父親蘇洵由發(fā)奮讀書(shū)而入仕的影響下，早年便‘學(xué)通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言”；。宋仁宗嘉花二年（l057年）蘇軾中進(jìn)土，年方21歲，嘉拓六年，授大理寺評(píng)事簽書(shū)鳳翔府判官?gòu)d公事，由此，踏上了一條顛沛坎坷的仕途生涯。

　　此刻的北宋王朝積貧積弱，內(nèi)憂外患，危機(jī)重重，一大批有政治抱負(fù)和社會(huì)責(zé)任感的文人士大夫要求變法改革，青年蘇武也積極參與其中，多次上書(shū)并提出“豐財(cái)”、“強(qiáng)兵”、“擇吏”的建議雖然如此，但由于他希望對(duì)改革應(yīng)采取溫和態(tài)度的政治主張和坐而論道的書(shū)生意氣。使他沒(méi)有認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)豪強(qiáng)兼并土地帶來(lái)的對(duì)會(huì)危機(jī)，所以，宋神宗初年王安石推行新法時(shí)，蘇武傾向以司馬光為首的舊黨反對(duì)新法，從而卷入了上層政治斗爭(zhēng)的旋渦，成為統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部權(quán)利更迭的受害者。

　　宋神宗元豐二年（1079年）蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被捕入獄（其實(shí)是諫官李定、舒擅、何正臣三人斷章取義地摘出他諷刺新法的詩(shī)句進(jìn)行誣陷�！盀跖_(tái)”即御使府），后經(jīng)蘇轍等人營(yíng)救才免罪釋放，被貶滿黃州團(tuán)練副使。從“烏臺(tái)詩(shī)案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折，政治上失意訪惶，精神上孤獨(dú)苦悶。但是生性曠達(dá)的詩(shī)人在老莊佛禪和山水之樂(lè)中求得解脫，自號(hào)“東坡居士”，并寫了千古傳唱的《念奴嬌?赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學(xué)意味，凝聚人生思考的名篇佳作。

　　等到宋哲宗即位，高太后垂簾聽(tīng)政，政局發(fā)生變化，新黨失勢(shì)，舊黨執(zhí)政，蘇軾被召還朝任翰林學(xué)士等職；多年的地方官生涯使他看到新法的某些良處，并在實(shí)際中實(shí)施，當(dāng)舊黨要廢除一切新法時(shí)，他又挺身而出主張對(duì)新法“參用所長(zhǎng)”，因而被誣為“王安石第二”受到排擠。及至哲宗親政后，新黨再度上臺(tái)，又以詩(shī)人曾依附舊黨為名將年近六旬的詩(shī)人貶嶺南惠州，再貶海南儋州。

　　公元1100年，徽宗即位，蘇軾終于遇赦北歸，次年7月客死常州。去世前兩個(gè)月，詩(shī)人在《自題金山畫(huà)像》中寫到“心似已灰之本，身如不系之舟，問(wèn)余平生功業(yè)，黃州惠州儋州”頗有幾分英雄末路美人遲暮的空漠之意和蒼涼之感了。

　　縱觀蘇軾一生，既堅(jiān)持了一個(gè)富有社會(huì)責(zé)任感的士大夫積極入世、剛正不阿、恪守信念的人格理想，又保持了文化追求超越世俗，追求藝術(shù)化的人生境界與心靈境界的高度和諧。無(wú)數(shù)的宦海風(fēng)波和人生挫折鑄煉了詩(shī)人宏大曠達(dá)胸懷—尤其當(dāng)我們讀他這一時(shí)期的作品時(shí)，能否更多一些人生的感悟與哲理的思考？

　　賦，始于兩漢魏晉，劉翩在《文心雕龍》中就總結(jié)了賦的特點(diǎn)：“賦者鋪也，鋪采搞文（舒展散布），體物寫志也�！崩缢抉R相如的《子虛賦》，賈誼的《鵬鳥(niǎo)賦》，張衡的《兩京賦》等。蘇軾的《赤壁賦》擺脫了魏晉時(shí)期鋪陳浮華、羅列詞藻的文風(fēng)，緊緊圍繞著自己的“志”，追求真情實(shí)景。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多，但是意境創(chuàng)造真切情新，景物描寫優(yōu)美自然，抒發(fā)情感也真摯樸實(shí)。在創(chuàng)作風(fēng)格L達(dá)到爐火純青程度，成了千古不朽的名作。

　　二、導(dǎo)入

　　余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》，這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州后的生活經(jīng)歷和心路歷程。作者認(rèn)為這段煉獄般的經(jīng)歷讓蘇軾真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨寫到（投影以下文字）：

　　“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的'高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果—引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌?赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生�！�

　　板書(shū)課文題目

　　三、教師配樂(lè)朗誦全文，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，聽(tīng)出節(jié)奏，聽(tīng)教師對(duì)文章感情變化的處理。

　　四、朗讀課文，疏通字詞

　　五、學(xué)習(xí)第一段，并思考：

　　l、這是“賦”正文前一段簡(jiǎn)短的敘事，可分幾層？

　　提示：可分三層

　　2、本段展示了怎樣的境界？感情色彩如何？

　�、俚谝痪�，點(diǎn)明時(shí)間、人物。地點(diǎn)。這是寫賦的正規(guī)筆墨，如一篇長(zhǎng)詩(shī)前的小序。

　　②第二、三句，前句寫景，后句敘事，為月出之前的情況。

　�、鄣谒�、五、六、七句，亦為先寫景后敘事，為月出之后的情況。

　　2、本段展示了一種與友人相聚、泛舟江上。暢飲美酒、詠詩(shī)確文、迎風(fēng)賞月的舒暢飄逸，超然物外的境界。本段的感情色彩以喜悅為主。

　　六、學(xué)習(xí)第二段并思考：

　　1、本段可分幾層？營(yíng)造了怎樣的意境？

　　提示：可分兩層。

　�、賹懽髡叩母杪�；

　�、趯懣腿说氖捖�。

　　本段營(yíng)造了一種主客之間蕭歌互答，悲喜交集的境界。

　　2、本段的“嘻”從何體現(xiàn)，與上段的“喜”有何不同？

　　提示：本段的“喜”由主人“飲酒樂(lè)甚，扣舷間歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚，這樣寫可為下層轉(zhuǎn)入“悲”形成更大的反差。

　　3、歌詞中的“美人”指代什么？歌詞代表了主人怎樣的情懷？

　　提示：“美人”指所傾心的對(duì)象，代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者的政治感慨，是作者在遭受貶謫之后，仍然堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著態(tài)度，堅(jiān)持對(duì)朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷。

　　4、本段的“悲”從何體現(xiàn)？作者是怎樣描寫蕭聲之悲的？

　　提示：本段“悲”從客人悲涼的蕭存。體現(xiàn) 作者借助夸張、想像，運(yùn)用精細(xì)的刻畫(huà)和生動(dòng)的比喻化抽象為具體，把洞蕭那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象真切。

　　5、本段在全文結(jié)構(gòu)中起了怎樣的作用？

　　提示：轉(zhuǎn)折過(guò)渡

　　七、學(xué)習(xí)第三段并思考：

　　1、本段主要寫了什么？感情色彩如何？

　　提示：本段寫“客”的回答，闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情，感情色彩甚為悲傷。

　　2、“客”是如何抒發(fā)當(dāng)時(shí)的情懷的？本段怎樣將情、景、理結(jié)合在一起？

　　提示：“客”之所以“悲”，在于觸景傷懷，有感于人生短暫。眼前之景，很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩(shī)句，進(jìn)而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。

　　這么個(gè)“一世之雄”尚且隨著“大江東去”，而銷聲匿跡，有為者尚且如此，更何況我們生命短暫、有志而無(wú)為者，羨慕長(zhǎng)江永恒，哀嘆人生短暫，表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無(wú)主義思想。對(duì)于封建社會(huì)的文人士大夫來(lái)說(shuō)，當(dāng)他們政治失意或生活遇到挫折的時(shí)候，往往就陷入這樣的苦悶與迷茫之中。雖為客語(yǔ)，實(shí)際反映了作者本人思想中的消極面。

　　通過(guò)“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個(gè)英雄人物，是寫景；再由他們的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是議論；引出曾、周兩人，更見(jiàn)己身之渺小，自然生出“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的感慨，是抒情。

　　寫曹操不是為了說(shuō)明他是英雄，重心在“而今安在哉”這句上，為了突出像他這樣的又是詩(shī)人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”的憂思悲緒上；還有這一段的對(duì)比是為了寫“悲”，不是為了寫人生短暫。

　　一般的人，在憂患與人生短促和虛空時(shí)，他會(huì)怎么做？

　　喝酒，及時(shí)行樂(lè)。像曹操《短歌行》中說(shuō)的：“何以解憂？（眾生齊念）唯有杜康！” 這是古人解救自我的好方法。李白在感嘆“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅；光陰者，百代之過(guò)客”以后，不是接著說(shuō)：“浮生如夢(mèng)，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也”；另一位唐代詩(shī)人韋莊也說(shuō)過(guò)：“須愁春漏短，莫訴金杯滿。遇酒且呵呵，人生能幾何！”。

　　但蘇軾不用此法。他認(rèn)為舉杯消愁只有愁更愁，俗話說(shuō)“心病還要心藥醫(yī)”，欲求精神苦悶的真正解脫，只有求之于自身在哲學(xué)上的“解脫”，所以雖然他借客之口表達(dá)了自己的悲情，但醉翁之意并不在宣揚(yáng)這種悲觀的論調(diào)，而是沿用賦家“抑客伸主”的方法，力求闡明萬(wàn)物變與不變的道理，超脫于無(wú)益的悲觀，憑仗哲學(xué)武器，他的精神世界也就隨之而轉(zhuǎn)出了一個(gè)更新的境界。因此文中的“悲”與豪放風(fēng)格并不矛盾。

　　八、學(xué)習(xí)第四段并思考：

　　1、本段主要寫什么內(nèi)容？感情色彩如何？

　　提示：感情變?yōu)橄矏�。主要寫蘇子批評(píng)客的觀點(diǎn)，闡發(fā)自己的人生感悟。

　　2、作者是如何闡發(fā)自己的人生感悟的？

　　提示：蘇子的回答照應(yīng)文章開(kāi)頭的寫景和客的笑話，以明月、江水作比，說(shuō)明世上萬(wàn)物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。

　　從變的角度看，天地萬(wàn)物就連一眨眼的功夫都不能保持不變；

　　而從不變的角度看，萬(wàn)物和人類都是永久存在的，用不著羨慕長(zhǎng)江的無(wú)窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促。

　　應(yīng)該輕物質(zhì)而重精神，執(zhí)著于自己的不朽事業(yè)，保持平靜超然的心態(tài)和樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。

　　3、如何評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)？

　　提示：作者的某些語(yǔ)言容易被誤解為及時(shí)行樂(lè)，但這種思想并未從文章中直接反映出來(lái)，作者表明的觀點(diǎn)是希望一個(gè)人不要發(fā)無(wú)病之呻吟，不要去追求那種看似超脫塵世其實(shí)并不現(xiàn)實(shí)防幻想境界；而應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，在目前這種寧?kù)o恬適的環(huán)境中不妨陶醉于大自然的懷抱。

　　作者的這種觀點(diǎn)包含一定的合理性，因?yàn)樽髡卟煌饪磫?wèn)題絕對(duì)化，注意到事物相反相成的辯證關(guān)系。但這種觀點(diǎn)并非科學(xué)，因?yàn)樽髡哐匾u了莊子的相對(duì)主義觀點(diǎn)，否認(rèn)衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn)，抹殺事物質(zhì)與量的實(shí)際界限�？傊诋�(dāng)時(shí)的背景下，作者的觀點(diǎn)還是積極的。

　　4、從什么角度說(shuō)明不必羨慕宇宙的無(wú)窮？

　　從“變與不變”的角度。

　　從變的角度說(shuō)，天地宇宙也是瞬息萬(wàn)變的，就如水和月亮一樣，江水日夜不停地流、月從虧到盈不斷地變化；

　　從不變的角度，我和萬(wàn)物都是永恒的。以水和月為喻的一段議論，可以看出佛教禪宗對(duì)蘇軾的影響。

《赤壁賦》教案篇10

　　一、復(fù)習(xí)目標(biāo)：

　　1、理解常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞在文中的含義。

　　2、理解基本篇目中出現(xiàn)的通假字的含義。

　　3、掌握文言文中的詞類活用。

　　4、理解文言特殊句式。

　　二、重點(diǎn)：

　　文言知識(shí)復(fù)習(xí)

　　三、難點(diǎn)：

　　體會(huì)作者心情的變化，理解作者對(duì)人生的態(tài)度。

　　四、復(fù)習(xí)步驟：

　　1、導(dǎo)入

　　由課前歌曲《赤壁賦》導(dǎo)入本課。

　　2、回憶作者

　　蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。與父蘇洵，弟蘇轍合稱三蘇。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱全才。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱歐蘇，為唐宋八大家之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫(huà)學(xué)文同，喜作枯木怪石，論畫(huà)主張神似。詩(shī)文有《東坡七集》等，詞有《東坡樂(lè)府》。

　　3、重溫作背

　　熙寧九年十月，王安石變法受挫，變法動(dòng)向發(fā)生逆轉(zhuǎn)，一些投機(jī)新法的分子，結(jié)黨營(yíng)私，傾軋報(bào)復(fù)，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治的犧牲品。這年年底，結(jié)案出獄，以水部員外郎黃州團(tuán)練副使的名義被貶謫到黃州。在這里年近半百的他站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的報(bào)負(fù)也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》、《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。

　　3、朗讀欣賞，檢查背誦

　　4、分組復(fù)習(xí)

　　一組找出多義字并為重點(diǎn)字注音，二組找出通假字和詞類活用，三組找出文言句式和分析課文結(jié)構(gòu)，四組找出本文的`線索和分析蘇軾對(duì)人生的態(tài)度。

　　5、分組展示討論結(jié)果。

　　6、本課小結(jié)

　　本文是一篇千古傳誦的文賦，作者以優(yōu)美的文筆描述了主客泛舟江上，觀賞赤壁美景，飲酒放歌及探討人生態(tài)度的生動(dòng)場(chǎng)面，文中的抒情、寫景、說(shuō)理?yè)]灑自如，自然融合。

　　7、課后練習(xí)

　　8、課堂贈(zèng)言

　　余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》，他認(rèn)為蘇軾在黃州這段煉獄般的經(jīng)歷讓蘇軾真正走向了成熟：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖”

　　9、板書(shū)設(shè)計(jì)：樂(lè)—悲—樂(lè)

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