《春江花月夜》名曲賞析（精選24篇）

　　曲子將深邃美麗的藝術(shù)世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術(shù)氛圍之中,整首詩(shī)篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里,吸引著聽(tīng)眾去探尋其中美的真諦。以下是小編為大家整理的《春江花月夜》名曲賞析精選，希望大家喜歡。

　　《春江花月夜》名曲賞析 篇1

　　才子張若虛寫(xiě)在長(zhǎng)江上的一篇《春江花月夜》千百年來(lái)流入了多少人的心。春，江，花，月，夜，每個(gè)字都蘊(yùn)含著美的遐思，每個(gè)字都浸透著美的體味。同名名曲借用原詩(shī)的意境進(jìn)行演繹，一唱三嘆，不激越，也不豪放。溫柔的弦音撩撥起寧?kù)o的空氣，一幅人生至美的山水畫(huà)漸漸展開(kāi)：在暮鼓送走夕陽(yáng)，蕭音圓月的傍晚，人們駕起輕舟，在平靜的春江上漫游，兩岸青山疊翠，花枝弄影;水面波心蕩月，槳櫓添聲�！按航�潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明�！苯�南的秀美與詩(shī)句的雋永，柔柔地融入委婉質(zhì)樸的旋律和流暢多變的節(jié)奏之中。音樂(lè)委婉優(yōu)美，節(jié)奏流暢多變，配器晶瑩剔透，使人回味無(wú)窮。

　　琵琶聲起，一幅幅精致的畫(huà)面將春、江、花、月、夜的韻味如流動(dòng)的音符一樣地彈出;琵琶啊，你身拂著的是古人的風(fēng)嗎?詩(shī)的氣息氤氤氳氳地彌漫;你手叩著是典故的門(mén)嗎?門(mén)開(kāi)處那驚鴻一瞥的，是女子伴月盼君歸的雙眸?

　　樂(lè)曲《春江花月夜》的藝術(shù)特點(diǎn)主要表現(xiàn)為以核心音調(diào)為基礎(chǔ)的旋律展開(kāi)手法，它以?xún)蓚�(gè)核心音調(diào)為基礎(chǔ)環(huán)節(jié)進(jìn)行模進(jìn)或變奏，構(gòu)成旋律的呈示與展開(kāi)。各段音樂(lè)在發(fā)展變化后往往用一個(gè)共同的素材作為小段的合尾，把全曲貫穿起來(lái)，使樂(lè)曲聽(tīng)起來(lái)十分和諧。表現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)上的欣賞習(xí)慣與運(yùn)用特點(diǎn)，在寧?kù)o中不斷有新的表現(xiàn)和流動(dòng)，這個(gè)流動(dòng)又淹沒(méi)在中庸與典雅的秀美之中。

　　當(dāng)二胡與簫先后奏出悠揚(yáng)的主旋律，音樂(lè)又回到樂(lè)曲開(kāi)始時(shí)的詩(shī)情畫(huà)意中。結(jié)尾處輕而縹緲的一聲大鑼?zhuān)�使音�?lè)更具有深遠(yuǎn)、悠長(zhǎng)的意境。好似輕舟漸漸遠(yuǎn)去，江天一片寧?kù)o的夜色。

　　曲子將深邃美麗的藝術(shù)世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術(shù)氛圍之中,整首詩(shī)篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里,吸引著聽(tīng)眾去探尋其中美的真諦。有人說(shuō)，這首曲子 “哀而不傷”，在展現(xiàn)春江花月之夜迷人景色的同時(shí)，又帶有一絲絲對(duì)宇宙無(wú)窮、人生短暫的思考;盡管悲傷，仍然輕快;雖然嘆息，總是輕盈;哀而不傷，怨而不亂。一方面是對(duì)人生短暫的感嘆，羨宇宙之無(wú)窮，哀吾生之須臾。而在這感嘆之中也包含著對(duì)宇宙萬(wàn)物生生不息無(wú)窮生命力的體悟。明月長(zhǎng)存，江流不盡，相比之下，人生是渺小而短暫的，然而也正是這渺小而短暫的人生，面對(duì)這無(wú)窮的宇宙，便有了一份超越于生存局限之外的沉思與夢(mèng)想。另一方面是對(duì)生命的顧慕與流連。漫步于江畔，春夜靜謐，玉兔東升，江面蕩舟，花影搖曳。耳邊琵琶弦動(dòng)，絲絲入扣……

　　最后的最后，散了，靜了，離去了，只剩無(wú)盡的江水和皎潔的明月。春江花月之夜的良辰美景，渺茫的江天，無(wú)窮深邃的宇宙，這樣的情景總能勾起人渺茫而又低回不已的思緒。耳邊的樂(lè)聲有些沉重，猶如長(zhǎng)著的低吟，深厚凝重的樂(lè)聲，不需要言語(yǔ)，卻仿佛在向世人發(fā)問(wèn)：“江畔何年初見(jiàn)月?江月何年初照人?”一輪孤月徘徊中天，像是等待著什么人似的，卻又永遠(yuǎn)不能如愿。月光下，只有大江急流，奔騰遠(yuǎn)去。不知是誰(shuí)第一個(gè)驚詫月色的皎潔，更無(wú)人能知曉，這光照春江的明月，是從何時(shí)開(kāi)始灑遍人間。短暫的生命總是過(guò)于脆弱，歲月總是那樣的無(wú)情，琵琶演繹的滄桑訴說(shuō)著人世變幻的道理：人生如此渺小短暫，哪及宇宙之深邃永恒。抬頭仰望明月，不知今夕是何夕。

　　名曲《春江花月夜》通過(guò)委婉質(zhì)樸的旋律，流暢多變的節(jié)奏，巧妙細(xì)膩的配器，絲絲入扣的演奏，形象地描繪了月夜春江的迷人景色，盡情贊頌江南水鄉(xiāng)的風(fēng)姿異態(tài)。全曲就象一幅工筆精細(xì)、色彩柔和、清麗淡雅的山水長(zhǎng)卷，引人入勝，是我國(guó)民族音樂(lè)中的一株奇葩。在欣賞的時(shí)候我們不但要從其曲調(diào)、韻律、節(jié)奏等方面綜合分析，同時(shí)還要注意借助張若虛同名詩(shī)歌的意境，來(lái)領(lǐng)悟其歡悅后的沉思。人生代代無(wú)窮更替，唯獨(dú)不變的，也只留下江月的年年依舊了;但從另一方面看，生命固然短暫，宇宙萬(wàn)物卻生生不息，擁有無(wú)窮生命力。哀傷，但卻不乏希望。

　　《春江花月夜》名曲賞析 篇2

　　《春江花月夜》是詩(shī)人張若虛一生僅留的兩首詩(shī)之一， 被聞一多先生譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”一千多年來(lái)使無(wú)數(shù)讀者為之傾倒。張若虛也憑此詩(shī)而獲得“孤篇橫絕，竟為大家”的美譽(yù)！《春江花月夜》原是樂(lè)府舊題，相傳由陳后主創(chuàng)制，屬宮體詩(shī)，但張若虛卻完全突破了宮體詩(shī)的藩籬，語(yǔ)言清新，敘寫(xiě)了民間游子思婦的離別相思之苦，面貌為之一新，詩(shī)人因此名垂后世。若要問(wèn)此詩(shī)究竟好在哪里？且聽(tīng)我娓娓道來(lái)

　　放眼此詩(shī)，僅是題目就用“春”、“江”、“花”、“月”、“夜”這五個(gè)意象以人無(wú)限遐想，集中體現(xiàn)了人生最動(dòng)人的良辰美景，構(gòu)成了誘人探尋的奇妙的藝術(shù)境界。細(xì)讀全詩(shī)，我大致分為幾個(gè)層次：第1－8句，主寫(xiě)月下之景；第9－16句，主寫(xiě)月下之思；第17－最后，主寫(xiě)月下之情。全詩(shī)緊扣春、江、花、月、夜來(lái)寫(xiě)，而又以月為中心，春、江花、夜都是在月光下展現(xiàn)出來(lái)。全詩(shī)以月升起句，以月落結(jié)句。而景、思、情也都在月下而發(fā)，由此看出，那皎潔的“月”才是全詩(shī)的靈魂所在。

　　一開(kāi)篇，詩(shī)人就直應(yīng)詩(shī)題，描繪出一幅春江月夜的壯麗圖畫(huà)：江潮連海，月共潮生。江潮浩瀚無(wú)邊，仿佛就要和大海連在一起了，氣勢(shì)如此恢宏！這時(shí)一輪明月伴著潮水從連海之處緩緩升起，一個(gè)“生”字就賦予了明月和潮水以鮮活之感。月光朗朗，江面遼闊，全在月光的照耀之下。江流蜿蜒著，繞過(guò)花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹(shù)上，像撒上了一層潔白的雪。詩(shī)人此番描繪，點(diǎn)染出月光照耀之下的奇異之花。詩(shī)人通過(guò)對(duì)月光的細(xì)微的觀察讓我們知道：月光蕩滌了世間萬(wàn)物的五光十色，將大千世界浸染成夢(mèng)幻一樣的銀輝色。因而“流霜不覺(jué)飛”，“白沙看不見(jiàn)”，卻只有皎潔明亮的月光存在。細(xì)膩的筆觸，創(chuàng)造了一個(gè)神話(huà)般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句，運(yùn)用由大到小，由遠(yuǎn)及近的表現(xiàn)手法，使筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。

　　看著這銀白純凈的安謐世界，詩(shī)人不由自主地陷入了深思，產(chǎn)生了思古之悠情�！敖�畔何人初見(jiàn)月，江月何人初照人？”這是一個(gè)具有哲學(xué)意義的問(wèn)題，是一個(gè)詩(shī)人對(duì)萬(wàn)物由來(lái)的深層思考，也是涌動(dòng)在他心間的無(wú)限感慨與迷惘的生動(dòng)寫(xiě)照。但縱使心中充滿(mǎn)了迷惘，詩(shī)人張若虛并沒(méi)有沮喪消沉，而是認(rèn)識(shí)到人生的榮辱是自有天命，不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移。他懂得順其自然，知足常樂(lè)，于是他寫(xiě)下了樂(lè)觀向上“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似”這種符合自然規(guī)律的詩(shī)句。此時(shí)的詩(shī)人已經(jīng)跳出了個(gè)人的狹小角度，放眼全人類(lèi)，看到了“代代無(wú)窮已”的人生和“年年望相似”都是永恒共存的。筆者以為這是全詩(shī)一個(gè)絕妙之處，它升華了詩(shī)人的人生追求。

　　“不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”這兩句承上啟下。一輪孤月徘徊天空，像是在等待著什么人似的，但卻不能如愿，只能看著長(zhǎng)江源源不斷地輸送地江水。詩(shī)人自然地把筆墨由寫(xiě)大自然的壯麗景色轉(zhuǎn)到寫(xiě)人生姿態(tài)，引出下文的游子與閨婦的相思愁怨。

　　悠悠飄去的白云，暗喻游子離家遠(yuǎn)去而又行蹤不定，自然而然地引出青楓浦上的愁客游子，“不勝愁”更渲染了小船上游子心中的思愁�！昂翁幭嗨济髟聵牵俊币云拮拥南嗨紒�(lái)反襯游子的倦客愁，既節(jié)省了筆墨，也給讀者留下了回味無(wú)窮的余地�！芭腔病辟x予月亮以人性，它似乎也為思婦而傷心，心生憐憫，不愿離去。不料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想趕走這月色，可是月亮偏偏“卷不去”“拂還來(lái)”，真誠(chéng)地依戀著這可憐的女子。詩(shī)人用擬人的手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了月亮與思婦的互動(dòng)，突出妻子的思夫之愁。

　　月光引起的情思在深深地?cái)嚁_著妻子，與此同時(shí)，月色不也照著遠(yuǎn)方的愛(ài)人嗎？共望月光而無(wú)法相知，只好依托明月遙寄相思之情�！巴�長(zhǎng)空：鴻雁遠(yuǎn)飛，飛不出月的光影，飛也徒勞；看江面，魚(yú)兒在深水里躍動(dòng)，只是激起陣陣波紋，躍也無(wú)用�！俺咚卦隰~(yú)腸，寸心憑雁足”。向以傳信為任的魚(yú)雁，如今也無(wú)法傳遞音訊——該又憑添幾重愁苦！”

　　最后八句再寫(xiě)游子。游子因思念至極，夢(mèng)中也在回憶與妻子的快樂(lè)時(shí)光，讓人深感悲涼。游子追述昨夜夢(mèng)見(jiàn)自己在閑潭邊散步，看見(jiàn)落英繽紛。春將逝也，青春、幸福、憧憬也將逝去�；氐浆F(xiàn)實(shí)，江水伴隨著春奔騰逝去，江月西沉，夜已將盡，游子依然在外漂泊，無(wú)法還家，這是何等的悲傖！最后，明月終于落入沉沉的海霧中，而游子、思婦依舊天南海北。思婦嘆息：不知在這樣的月夜中，能有多少游子可以乘月而歸呢？只見(jiàn)明月余暉，帶著人間情怨，灑滿(mǎn)在江邊的花樹(shù)上。詩(shī)人用落花、殘?jiān)隆⒘魉畞?lái)烘托游子的思?xì)w倦游之情，思婦的無(wú)奈之情，虛實(shí)結(jié)合，深刻表達(dá)出游子思婦的相思惆悵。

　　全詩(shī)緊扣春、江、花、月、夜的背景來(lái)寫(xiě)，而又以月為主體，運(yùn)用烘托、擬人、虛實(shí)結(jié)合、由遠(yuǎn)及近由近及遠(yuǎn)等多種表現(xiàn)手法，讓情與景交融，無(wú)處不體現(xiàn)著美感。第一層寫(xiě)明月照耀下的江水花林景觀，此為景物美；第二層由寫(xiě)景轉(zhuǎn)向觀照人生，思索茫茫人生與漫漫宇宙間的相互關(guān)系，抒寫(xiě)心中的感嘆；第三層由感嘆人生進(jìn)而抒寫(xiě)游子思婦的離愁別緒，謳歌人們對(duì)愛(ài)情的向往和對(duì)幸福的憧憬。

　　《春江花月夜》名曲賞析 篇3

　　原為琵琶獨(dú)奏曲《夕陽(yáng)簫鼓》，幽明《潯陽(yáng)夜月》等（汪昱庭傳譜）。1925年大同樂(lè)會(huì)改編為民族管弦樂(lè)曲，十分成功。解放后又經(jīng)多次整理改編，藝術(shù)形式更為成熟、完善。音質(zhì)樸柔美，細(xì)膩流麗，形象真切生動(dòng)，表現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)月夜的迷人景色和泛舟人的怡然自得、恬靜閑適的心情。

　　張若虛，唐代詩(shī)人。揚(yáng)州(今屬江蘇)人。曾任兗州兵曹。生卒年、字號(hào)均不詳。 中宗神龍（705-707）中，與賀知章、賀朝、萬(wàn)齊融、邢巨、包融俱以文詞俊秀馳名于京都， 與賀知章、張旭、包融并稱(chēng)吳中四士。玄宗開(kāi)元時(shí)尚在世。 張若虛的詩(shī)僅存二首于《全唐詩(shī)》中。其中《春江花月夜》是一篇膾炙人口的名作， 它沿用陳隋樂(lè)府舊題，抒寫(xiě)真摯動(dòng)人的離情別緒及富有哲理意味的人生感慨， 語(yǔ)言清新優(yōu)美，韻律宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)， 洗去了宮體詩(shī)的濃脂艷粉，給人以澄澈空明、清麗自然的感覺(jué)

　　此曲音樂(lè)意境優(yōu)美，樂(lè)曲結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。它的主題旋律盡管有多種變化，新的因素層出不窮，但每一段的結(jié)尾都采用同一樂(lè)句出現(xiàn)。聽(tīng)起來(lái)十分和諧。在民間音樂(lè)中，這種手法叫“換頭合尾”，能從各個(gè)不同角度揭示樂(lè)曲的意境，深化音樂(lè)表現(xiàn)的內(nèi)容。

　　全曲一般分成10段，人們遵循中國(guó)古典標(biāo)題音樂(lè)的傳統(tǒng)，為每段加了一個(gè)小標(biāo)題。這些標(biāo)題是：江樓鐘鼓、月上東山、風(fēng)回曲水、花影層疊、水深云際、漁歌唱晚、回瀾拍岸、橈鳴遠(yuǎn)漱、欸乃歸舟和尾聲。

　　（1）"江樓鐘鼓"：散起，琵琶模擬江樓的鼓聲，敘述著暮色的降臨，簫、箏奏出波音，描繪微風(fēng)起漣漪的鴻波，然后樂(lè)隊(duì)奏出舒展、優(yōu)美的主題。

　�。�2）"月上東山"：使主題旋律高四度的展衍，音樂(lè)稍顯明亮。

　�。�3）"風(fēng)回曲水"：曲調(diào)逐層下旋、回升（此段經(jīng)常被省略）。

　�。�4）"花影層疊"：用琵琶的華彩樂(lè)句表現(xiàn)水中花影搖曳的景象。

　�。�5）"水深云際"：音樂(lè)進(jìn)入低音區(qū)，景象深廣，偶而琵琶點(diǎn)出泛音，使人想起近處的水滴。

　　（6）"漁歌唱晚"：簫與琵琶奏出歌唱性旋律，顯示超脫凡世悠閑自得的意景。

　�。�7）"洄瀾拍岸"：琵琶用掃、輪法奏出波浪擊岸的景象。

　�。�8）"橈鳴遠(yuǎn)瀨"：刻畫(huà)群舟再歸途中，搖擼聲與水流聲相互摻雜、映襯的意境。

　�。�9）"欸乃歸舟"：旋律由一個(gè)簡(jiǎn)單樂(lè)匯作遞升、遞降的模進(jìn)，古箏的琶音模仿出江上的浪花和搖擼聲為之作陪襯。音樂(lè)慢起漸快，由弱漸強(qiáng)，逐步推向高潮。

　　《春江花月夜》旋律古樸、典雅、節(jié)奏比較平穩(wěn)、舒展，用含蓄的手法表現(xiàn)了深遠(yuǎn)的意境，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力�！洞航�花月夜》的音樂(lè)構(gòu)思非常巧妙，隨著音樂(lè)主題的不斷變化和發(fā)展，樂(lè)曲所描繪的意境也逐漸地變換，時(shí)而幽靜，時(shí)而熱烈，現(xiàn)實(shí)了大自然景色的變換無(wú)窮。

　　第9段是全曲的高潮，旋律由慢而快，由弱而強(qiáng)，激動(dòng)人心。這段音樂(lè)描繪小船向歸途劃去時(shí)歡樂(lè)的聲浪響徹江面，達(dá)到了情緒的頂峰。隨后音樂(lè)在快速中徒然而止，又回復(fù)到平靜、輕柔的意境之中，然后便轉(zhuǎn)入尾聲。

　　尾聲的音樂(lè)是那樣飄渺、悠長(zhǎng)、好象輕舟在遠(yuǎn)處的江面漸漸消失，春江的夜空幽靜而安詳，使人沉湎在這迷人的詩(shī)畫(huà)意境。

　　《春江花月夜》名曲賞析 篇4

　　民族管弦樂(lè)曲《春江花月夜》早在1875年以前就在民間流行，原是一首琵琶獨(dú)奏曲，名叫《夕陽(yáng)簫鼓》。1895 年琵琶演奏家李芳園把它收在《南北派十三套大曲琵琶新譜》中，改名為“潯陽(yáng)琵琶”，共有十段音樂(lè)，并在每段前都加有文字小標(biāo)題。有人因此又稱(chēng)它“潯陽(yáng)夜月”或“潯陽(yáng)曲”。1935年前后，上海 “大同樂(lè)會(huì)”將它改編為一首民族管弦樂(lè)曲，并且借用唐代著名樂(lè)府《春江花月夜》之提名改為現(xiàn)名。解放后，經(jīng)我國(guó)許多專(zhuān)業(yè)作曲家和指揮家的不斷努力，使樂(lè)器配置和樂(lè)曲處理更臻完善，成為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中一顆璀璨的明珠。

　　《春江花月夜》意境優(yōu)美，樂(lè)曲結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，旋律古樸、典雅，節(jié)奏比較平穩(wěn)、舒展，用含蓄的手法表現(xiàn)了深遠(yuǎn)的意境，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。此曲音樂(lè)的主題旋律盡管有多種變化，新的因素層出不窮，但每一段的結(jié)尾都采用同一樂(lè)句出現(xiàn)（232 1231 ︱2-︱）。聽(tīng)起來(lái)十分和諧。在民間音樂(lè)中，這種手法叫“換頭合尾”，能從各個(gè)不同角度揭示樂(lè)曲的意境，深化音樂(lè)表現(xiàn)的內(nèi)容�！洞航�花月夜》構(gòu)思非常巧妙，隨著音樂(lè)主題的不斷變化和發(fā)展，樂(lè)曲所描繪的意境也逐漸地變換，時(shí)而幽靜，時(shí)而熱烈，實(shí)現(xiàn)了大自然景色的變幻無(wú)窮。

　　《春江花月夜》全曲一般分為十段。人們遵循中國(guó)古典標(biāo)題音樂(lè)的傳統(tǒng)，為每段加了一個(gè)富于詩(shī)意的小標(biāo)題。這些標(biāo)題是：

　　一、江樓鐘鼓；

　　二、月上東山；

　　三、風(fēng)回曲水；

　　四、花影層疊；

　　五、水深云際；

　　六、漁歌唱晚；

　　七、回瀾拍岸；

　　八、橈鳴遠(yuǎn)瀨；

　　九、欸乃歸舟；

　　十、尾聲。為了使樂(lè)曲的音樂(lè)結(jié)構(gòu)洗練、集中，一般都省去第三、第八兩段。

　　第一段“江樓鐘鼓”。是引子及主題的呈示部分。引子琵琶用清脆的彈、挑音模擬著江樓鼓聲，由慢到快，蕭以輕微的顫音呼應(yīng)，宛如春風(fēng)吹拂下的江水漣漪，把日落江面恬靜、醉人的意境描繪得非常細(xì)膩。接著樂(lè)隊(duì)奏出具有江南風(fēng)格的主題：666 126︱ 5 56︱……它抒情、優(yōu)美、婉轉(zhuǎn)如歌，描繪出夕陽(yáng)下，泛舟江上，游船、蕭鼓齊鳴的動(dòng)人情景。由蕭和琵琶奏出的尾句是一個(gè)循環(huán)貫穿于每個(gè)段落的固定終止型樂(lè)句，好似人們?cè)诙�聞目睹蕭鼓、明月、花影、云水、漁歌等景色時(shí)，由衷地發(fā)出“春江花月夜美如畫(huà)”的贊嘆之聲。

　　第二段“月上東山”。大鼓滾奏的輕聲轟鳴，使樂(lè)曲顯得意境深遠(yuǎn)。夜，降臨了。這是樂(lè)曲的第一變奏部分，主題移高四度作自由模進(jìn)，旋律具有一種徐徐上升的動(dòng)感，音樂(lè)恬靜而開(kāi)闊，流暢而清澈，形象描繪了水波漣漪、明月升空的夜景，使人仿佛置身于夜色朦朧，江清月白之中。

　　第三段“風(fēng)回曲水”和第四段“花影層疊”合為一段，是樂(lè)曲的第二變奏部分。曲調(diào)在層層下旋之后又回升，出現(xiàn)了旋律線(xiàn)的起落，音樂(lè)的動(dòng)力增加，在一個(gè)徐緩的曲調(diào)之后，琵琶以四組先緊后寬的音型奏出一段華彩的旋律，猶如江畔柳絲在夜風(fēng)的吹拂下婆娑起舞；花草在微風(fēng)撫摸下含笑點(diǎn)頭；木漿打碎了江中漁船的倒影；水波拖著那蕩漾的輕舟……與前面所描繪的恬靜畫(huà)面形成鮮明對(duì)比。

　　第五段“水深云際”。這是樂(lè)曲的第三變奏部分。音樂(lè)主要在渾厚的中低音區(qū)進(jìn)行，并以濃重的筆墨描繪了江中晚景；忽而，在萬(wàn)籟俱寂的意境中，出現(xiàn)了琵琶飄逸透明的泛音；接著許多樂(lè)器同奏長(zhǎng)音3-︱ 3-︱，長(zhǎng)音下響起了古箏描寫(xiě)流水的快速撥弦聲，與隨后的2 ︱1 2 ︱6 ……構(gòu)成一幅絕妙的音響圖畫(huà)。那種“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪”的壯闊景色油然而生，把聽(tīng)者帶入了江天一色，空曠朦朧的江中晚景。

　　第六段“漁歌唱晚”。這是樂(lè)曲的第四變奏部分，是一段非常富有特色的音樂(lè)。蕭和琵琶在木魚(yú)的伴奏下，吹奏出如歌的遞降旋律，每一句的第三小節(jié)都用休止半拍起拍，使樂(lè)曲顯得生動(dòng)、活潑、詼諧、風(fēng)趣，表現(xiàn)出漁翁一邊搖櫓、一邊歌唱的閑適神態(tài)。然后樂(lè)隊(duì)合奏，速度突然加快，勾畫(huà)出一幅白帆點(diǎn)點(diǎn)、由遠(yuǎn)而近、漁歌四起的動(dòng)人畫(huà)面。

　　第七段“回瀾拍岸”。這是樂(lè)曲的第五變奏。琵琶彈出一串由慢漸快、頓挫有力的模進(jìn)音型，接著由樂(lè)隊(duì)奏出氣勢(shì)宏偉的旋律，恰似群舟競(jìng)歸，激起江水拍岸，波濤飛濺之意境。

　　第八段“橈鳴遠(yuǎn)瀨”。常刪除不奏。

　　第九段“欸乃歸舟”。這是樂(lè)曲的第六變奏，也是全曲的高潮�！皻G乃”是形容搖櫓的聲音。音樂(lè)在古箏由低到高的切分劃奏襯托下，由弱而強(qiáng)，由慢而快，樂(lè)器由少而多，逐一加入，使得曲調(diào)緊湊有力，激動(dòng)人心。形象的描繪了歸舟破水，浪花飛濺，櫓聲“欸乃”由遠(yuǎn)而近的歡樂(lè)聲浪響徹江面，達(dá)到情緒的頂峰。隨后音樂(lè)在快速中陡然而止，又回復(fù)到平靜、輕柔的意境之中，像是船隊(duì)推水前進(jìn)浪中行船，船在水花飛濺中遠(yuǎn)去。

　　第十段“尾聲”。二胡與蕭先后奏出悠揚(yáng)、徐緩的主旋律，音樂(lè)優(yōu)美輕柔，又回到樂(lè)曲開(kāi)始時(shí)的幽靜深遠(yuǎn)的意境中。結(jié)尾處輕而飄渺的一聲大羅使音樂(lè)更具深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的意境。春江的夜空幽靜而安詳，只有一輪明月照著春江流水，泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光，在不停的閃爍。

　　《春江花月夜》名曲賞析 篇5

　　春江花月夜

　　春江潮水連海平，海上明月共潮生。

　　滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明!江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰;空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。

　　江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。

　　江畔何人初見(jiàn)月？

　　江月何年初照人？

　　人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。

　　(望相似 一作：只相似)不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。

　　白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

　　誰(shuí)家今夜扁舟子？

　　何處相思明月樓？

　　可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。

　　玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。

　　此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。

　　鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。

　　昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。

　　江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。

　　斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。

　　不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)。

　　《春江花月夜》賞析

　　春天的江潮水勢(shì)浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起涌出來(lái)。月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬(wàn)里，什么地方的春江沒(méi)有明亮的月光。江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開(kāi)遍鮮花的樹(shù)林好像細(xì)密的雪珠的閃爍。月光象白霜一樣從空中流下，感覺(jué)不到它的飛翔，它照得江畔的白沙看不見(jiàn)。江水、天空成一色，沒(méi)有些微灰塵，只有明亮的一輪孤月高懸空中。江邊上什么人最初看見(jiàn)月亮，江上的月亮哪一年最初照耀著人？人生一代代地天窮無(wú)盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。不知江上的月亮照耀著什么人，只見(jiàn)長(zhǎng)江不斷地輸送著流水。游子象一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂(yōu)愁。哪家的游子今晚坐著小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的樓上相思？可憐樓上不停移動(dòng)的月光，應(yīng)該照耀著離人的梳妝臺(tái)。美好的閨房中的門(mén)簾卷不去月光，在搗衣石上拂去月光但它又來(lái)了。這時(shí)互相望著月亮可是互相聽(tīng)不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著您。送信的天鵝能夠飛翔很遠(yuǎn)但不能隨月光飛到您身邊，送信的魚(yú)龍潛游很遠(yuǎn)但不能游到您身邊，只能在水面激起陣陣波紋。昨天晚上夢(mèng)見(jiàn)花朵落在悠閑的水潭上，可憐春天過(guò)了一半還不能回家。江水流走春光，春光將要流盡，水潭上月亮晚晚落下，如今又西斜。斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無(wú)限遙遠(yuǎn)。不知有幾人能乘著月光回家，只有那西落的月亮搖蕩著離情，灑滿(mǎn)了江邊的樹(shù)詩(shī)篇題目就令人心馳神往。春、江、花、月、夜，這五種事物集中體現(xiàn)了人生最動(dòng)人的良辰美景，構(gòu)成了誘人探尋的奇妙的藝術(shù)境界。

　　詩(shī)人入手擒題，一開(kāi)篇便就題生發(fā)，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫(huà)面：江潮連海，月共潮生。這里的“海”是虛指。江潮浩瀚無(wú)垠，仿佛和大海連在一起，氣勢(shì)宏偉。這時(shí)一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。一個(gè)“生”字，就賦予了明月與潮水以活潑潑的生命。月光閃耀千萬(wàn)里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過(guò)花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹(shù)上，象撒上了一層潔白的雪。詩(shī)人真可謂是丹青妙手，輕輕揮灑一筆，便點(diǎn)染出春江月夜中的奇異之“花”。同時(shí)，又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩(shī)人對(duì)月光的觀察極其精微：月光蕩滌了世間萬(wàn)物的五光十色，將大千世界浸染成夢(mèng)幻一樣的銀輝色。因而“流霜不覺(jué)飛”，“白沙看不見(jiàn)”，渾然只有皎潔明亮的月光存在的。細(xì)膩的筆觸，創(chuàng)造了一個(gè)神話(huà)般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句，由大到小，由遠(yuǎn)及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。

　　清明澄徹的天地宇宙，仿佛使人進(jìn)入了一個(gè)純凈的世界，這就自然地引起了詩(shī)人的遐思冥想：“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？”詩(shī)人神思飛躍，但又緊緊聯(lián)系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。這種探索，古人也已有之，如曹植《送應(yīng)氏》：“天地?zé)o終極，人命若朝霜”，阮籍《詠懷》：“人生若塵露，天道邈悠悠”等等，但詩(shī)的主題多半是感慨宇宙永恒的，人生短暫。張若虛在此處卻別開(kāi)生面，他的思想沒(méi)有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似�！眰�(gè)人的生命是短暫即逝的，而人類(lèi)的存在則是綿延久長(zhǎng)的，因之“代代無(wú)窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩(shī)人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩(shī)人雖有對(duì)人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對(duì)人生的追求與熱愛(ài)。全詩(shī)的基調(diào)是“哀而不傷”，使我們得以聆聽(tīng)到初盛唐時(shí)代之音的回響。

　　“不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”，這是緊承上一句的“只相似”而來(lái)的。人生代代相繼的，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，象是等待著什么人似的，卻又永遠(yuǎn)不能如愿。月光下，只有大江急流，奔騰遠(yuǎn)去。隨著江水的流動(dòng)，詩(shī)篇遂生波瀾，將詩(shī)情推向更深遠(yuǎn)的境界。江月有恨的，流水無(wú)情，詩(shī)人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉(zhuǎn)到了人生圖象，引出下半篇男女相思的離愁別恨。

　　《春江花月夜》名曲賞析 篇6

　　《春江花月夜》，這個(gè)題目太熟悉了，這不是初唐張若虛的名篇么？楊廣這個(gè)名字，自然也是大家所熟知的，這不就是著名的暴君和昏君隋煬帝么？這兩者結(jié)合在一起，你或許精怪了吧？其實(shí)，《春江花月夜》是陳朝已有的樂(lè)府吳聲歌曲，并非張若虛的首創(chuàng)。楊廣昏則昏矣，其詩(shī)卻頗能為初唐之先聲，亡國(guó)之君，多被毀譽(yù)，我們暫時(shí)忘卻張若虛那首青春的歌唱，也姑且不去想隋末的昏暴統(tǒng)治，而只顧專(zhuān)心來(lái)欣賞本詩(shī)的闊大精工之妙，再看看作為詩(shī)人的楊廣，到底具有何等樣的詩(shī)才。

　　楊廣的《春江花月夜》共有二首，本詩(shī)是第一首。

　　“暮江平不動(dòng)，春花滿(mǎn)正開(kāi)。”這兩句是說(shuō)，暮色中的長(zhǎng)江，風(fēng)平浪靜，水波不興；大江兩岸，鮮花盛開(kāi)，春意盎然。

　　這是日落后的長(zhǎng)江，經(jīng)過(guò)了一天的潮漲潮落，它終于等候到了夜晚休憩的刻，只見(jiàn)暮靄沉沉，江水浩淼，它平坦寧?kù)o，不想再起伏動(dòng)蕩了。春天夜晚的溫煦，感染萬(wàn)物，連長(zhǎng)江也像個(gè)春夜困慵的少女，伸長(zhǎng)了纖長(zhǎng)的腰肢，睡得是那樣的溫馴、柔和、安寧。在這波平浪息之時(shí)，兩岸的千樹(shù)梨花萬(wàn)樹(shù)桃，如今卻也不愿讓春夜就這冷落下去，都張開(kāi)了花瓣，吐露出花蕊，散發(fā)出花香。春花對(duì)春夜多情，春夜也不曾辜負(fù)春花的美意。漸漸的，當(dāng)花兒開(kāi)到一朵朵飽滿(mǎn)的時(shí)分，清逸的花香終于聚匯成了一陣芳香的氛圍，緩緩的拂散了江面上沉沉的夜氣。

　　“流波將月去，潮水共星來(lái)�！边@兩句是說(shuō)，忽然風(fēng)吹波生，水中的月影搖晃不定；潮頭浪花飛濺，與大江中的星光共明。

　　披著一身星光月色的長(zhǎng)江，在春睡中呼吸到了芳香的氣息，懶懶的動(dòng)了動(dòng)久睡的身姿。雖說(shuō)是漫不經(jīng)意的一動(dòng)，可到底是長(zhǎng)江在欠伸，頓時(shí)便蕩起了水波、升起了浪潮。波帶動(dòng)了本來(lái)穩(wěn)穩(wěn)的鑲嵌在靜靜水面上的星月倒影只見(jiàn)這些晶光閃爍的倩影忽而隨著水波涌向前方，擠成一個(gè)大亮點(diǎn)；忽而這個(gè)大亮點(diǎn)又被潮水倒推回來(lái)，散成無(wú)數(shù)道流光。這是一個(gè)綺麗而又奇異的幻境、一個(gè)開(kāi)闊而又壯觀的畫(huà)面：明月和群星不再高拱在夜空，卻成了流動(dòng)在水上的精靈，它們從潮水中誕生，在流波中消融；如此來(lái)來(lái)去去、循環(huán)往復(fù)、生生不息，長(zhǎng)江剛才還是明珠綴袍，轉(zhuǎn)身已是遍體銀光飛舞了。

　　如果把張若虛的《春江花月夜》與楊廣的《春江花月夜》相比，可清楚的看出其描寫(xiě)“春江花月夜”是受到本篇啟示的。楊廣這首詩(shī)在描繪春江花月夜花開(kāi)景色這方面，具有開(kāi)先河之功，起了示范作用。詩(shī)中一個(gè)“滿(mǎn)”字寫(xiě)出了花朵無(wú)隙，簇簇?cái)D擠之狀；而“流波將月去，潮水帶星來(lái)”這佳句描繪了一個(gè)絕妙的“江流扶明月，潮水涌星光”的意境給人以美的享受，而且發(fā)了張若虛的靈感，在他的《春江花月夜》中脫化出“海上生明月”的優(yōu)美詩(shī)句，潮水這一景象又啟示了張若虛在詩(shī)中開(kāi)拓出一個(gè)極為闊大的春江意境。

　　從楊廣的《春江花月夜》可以看其詩(shī)歌的風(fēng)格是麗而不艷，柔而不淫，有正言之風(fēng)，雅語(yǔ)之氣。

　　張溥《漢魏六朝三百家集題辭·隋煬帝集》中云：“陳隋文哀，帝王有作，與眾同波。”南朝至隋，帝王詩(shī)中不作王霸之語(yǔ)，而與民間詩(shī)人同一風(fēng)格，確是一種良好的風(fēng)氣，楊廣的詩(shī)風(fēng)功不可沒(méi)。

　　附錄：《春江花月夜·其一》隋：楊廣

　　暮江平不動(dòng)，春花滿(mǎn)正開(kāi)。

　　流波將月去，潮水共星來(lái)。

　　白話(huà)譯文：

　　暮色中的長(zhǎng)江，風(fēng)平浪靜，水波不興。

　　大江兩岸，鮮花盛開(kāi)，春意是那么濃。

　　忽然風(fēng)吹波生，水中的月影搖晃不定。

　　潮頭浪花飛濺，與大江中的星光共明。

　　隋煬帝楊廣（569年－618年4月11日），一名英，小字阿摐，華陰人（今陜西華陰），隋文帝楊堅(jiān)與文獻(xiàn)皇后獨(dú)孤伽羅次子，隋朝第二位皇帝。

　　生于大興，開(kāi)皇元年（581年）立為晉王，開(kāi)皇二十年（600年）十一月立為太子，仁壽四年（604年）七月繼位。在位期間開(kāi)創(chuàng)科舉制度，修建隋朝大運(yùn)河，營(yíng)建東都、遷都洛陽(yáng)，對(duì)后世頗有影響，然而頻繁的發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，如親征吐谷渾，三征高句麗，加之濫用民力，致使民變頻起。造成天下大亂，直接導(dǎo)致了隋朝的覆亡。 大業(yè)十四年（618年），驍果軍在江都發(fā)動(dòng)兵變，楊廣被叛軍縊殺。唐朝謚煬皇帝，隋恭帝楊侗謚世祖明皇帝，夏王竇建德謚閔皇帝，《全隋詩(shī)》錄存其詩(shī)40多首。

　　《春江花月夜》名曲賞析 篇7

　　描寫(xiě)了春江花月夜的奇麗景色，展示了大自然的美，抒寫(xiě)了相思離別之情，表現(xiàn)了對(duì)青春年華的珍惜和對(duì)美好生活的向往。詩(shī)篇起筆便用景語(yǔ)勾勒出一幅春江月夜的美妙圖畫(huà)，然后以江月為中心，用濃淡相宜的筆觸，描繪出一幅幅春江、花林、江月的畫(huà)卷，詩(shī)人，從江月美景中托出客子離愁的情懷，融情于景。春江花月夜的良辰美景襯出離愁之苦，而離愁又將美景染上了。那徘徊在明月樓的月光，成了知人意、通人情的有情體。那月夜扁舟中的游子，樓上鏡臺(tái)前的思婦，月光中飛去的鴻雁，江流里躍水的魚(yú)龍，是景？是情？難以區(qū)分。全詩(shī)成功地融情于景，攝情入詩(shī)，相偕相融，構(gòu)成了完美的藝術(shù)境界。

　　全詩(shī)緊扣春、江、花、月、夜五字鋪寫(xiě)。開(kāi)篇前八句用出生法，將五字逐字吐出；結(jié)尾后八句用消歸法，又將五字逐字收拾。首尾遙相呼應(yīng)。題目五字，環(huán)轉(zhuǎn)交錯(cuò)，各自生趣，但以“江 ”、“月”二字為中心�！按骸弊殖霈F(xiàn)四次，“江”字十二次，“花”字二次，“月”字十五次，“夜”字二次。詩(shī)人循著江月交融的，極力瀉染春江浩闊，反復(fù)詠唱春月皎潔。并在“江”上，用了海、潮、波、流、汀、沙、浦、潭、魚(yú)龍、、碣石等為陪，在“月”上用了天空、霰、霜、云、樓、妝臺(tái)、簾、砧、鴻雁、霧等作襯，增強(qiáng)了形象的豐富感，形成了多姿多彩的春江月夜圖。

　　“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明�！遍_(kāi)始四句暗示我們所吟詠的月夜位于長(zhǎng)江下游，因?yàn)閺脑?shī)中可以看出這里水面寬闊，春潮高漲，江海相連，更有那一輪明月伴隨著海潮一同升起。月漸升高，皎潔的清輝隨春潮奔涌，光耀千萬(wàn)里。這里明為寫(xiě)景，其實(shí)是寓情于景的。因?yàn)槌彼疂q落有定時(shí)，所以在中國(guó)傳統(tǒng)古典詩(shī)歌中海潮往往與信誓相連。這首詩(shī)中所寫(xiě)的“ 明月共潮生”，應(yīng)該在望日前后。潮生，使離人想起離別時(shí)的信約誓言；月圓，更使離人渴望親人團(tuán)聚。“何處春江無(wú)月明”以設(shè)問(wèn)的形式，透露出了不知親人今夜飄零何處的相思之情，同時(shí)也使我們聯(lián)想到客人面對(duì)潮信明月，倍受思親之苦襲擾的情景。“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰�？绽锪魉�不覺(jué)飛，看不見(jiàn)�！边@四句的著眼點(diǎn)由江海交匯處轉(zhuǎn)到岸汀之上，寫(xiě)江水繞著長(zhǎng)滿(mǎn)芳草野花的江邊流過(guò)，月亮的清輝灑滿(mǎn)散發(fā)著幽香的花林，仿佛給花林撒上了一層雪。月色潔白如霜，反而使空中的霜飛不易被人覺(jué)察，因而也使江邊的沙灘象鋪上了一層銀霜，以致只看得見(jiàn)月色而“看不見(jiàn)”白沙了。這里既描繪了月下江流、月下芳甸、月下花林、月下沙汀的潔靜，寧謐的景致，同時(shí)也襯托出人物心靈的純潔無(wú)瑕，達(dá)到了主、客觀之美的和諧統(tǒng)一。

　　“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。不知江月待何人？但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水�！边@八句由岸汀江天的美景，引發(fā)出人生哲理的探求：江天明凈如洗，沒(méi)有絲毫纖塵，只有一輪孤月高懸空中，顯得分外皎潔。在江邊是誰(shuí)最早見(jiàn)到了這明月？而這明月又是何年何月開(kāi)始照耀人間呢？人生易老，一代一代地生息無(wú)窮；然而蒼天不老，江月總是以她“年年只相似”的姿容升起，不知她在執(zhí)著地等待著什么人，然而她所能見(jiàn)到的也只有長(zhǎng)江一浪推一浪地送著流水。這八句通過(guò)景物描寫(xiě)，把人們的思緒引向宇宙，引向人生的真締。它的哲理浸透了思念的詩(shī)情，是思婦感情波濤澎湃激蕩到極點(diǎn)的升華，而決不是概念化的的產(chǎn)物。詩(shī)中人生哲理的火花，是由“孤月輪”的一個(gè)“孤 ”字與思婦的心靈撞擊所產(chǎn)生的。一個(gè)“孤”使讀者很容易透過(guò)明月的孤寂聯(lián)想到思婦的孤單，體味出她胸中的相思期待之苦，并給下文作了鋪墊。

　　“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰(shuí)今夜扁舟子？何處相思明月樓�！彼木涫菍�(xiě)一片白云隨風(fēng)悠悠飄走，在這昔日與親人分手的江岸見(jiàn)到遠(yuǎn)去的白云，就更使人的苦不堪言。皎潔的月光之下，是誰(shuí)家的游子乘著一葉扁舟漂游在外呢？能寄托相思的只有這明月樓了。這里，“不勝”二字突出了思婦的相思斷腸之愁苦已達(dá)到難以忍受的程度，而“扁舟”、“明月樓”又把“兩地相思一樣愁”的苦楚渲染得淋漓盡致，情濃欲滴。

　　“可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)�！边@四句是全詩(shī)感情沖動(dòng)的高潮所在。天上孤寂的明月仿佛找到了樓上思婦這個(gè)“同病相憐”人，它踱上樓臺(tái)閨閣，徘徊著，不肯離去，也照在了她的梳妝臺(tái)。月光照在閨房的門(mén)簾上，卷也卷不走；照在曾為丈夫搗過(guò)衣服的衣砧上，拂去了卻又回來(lái)�！熬聿蝗ァ�、“拂還來(lái)”這兩個(gè)富有典型意義的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表面上是寫(xiě)月光，實(shí)際上是渲染思婦心中揮遣不去的離愁。

　　“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文”這兩句是寫(xiě)一輪明月同照兩地，我們夫婦只能遙遙相望卻不能互通音訊。我是多么希望隨著月光照在你的身上呵�？墒�，天空廣袤，連善于長(zhǎng)飛的大雁都不能飛出無(wú)邊的月光世界，連善游的魚(yú)龍也只能掀起一層層波紋卻游不到你的身邊，我又怎么能和你相會(huì)呢？這里以鴻雁、魚(yú)龍與自己渴望夫妻團(tuán)聚的急切心情相比，就更顯出了思婦的離愁之深。

　　“昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。”這四句把夢(mèng)境與實(shí)境交織在一起，虛實(shí)相間，從而把月夜將盡、夢(mèng)境難以實(shí)現(xiàn)的愁?lèi)澲�情烘托得纏綿悱惻。

　　最后一段，天已將曉：“斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)。這四句是寫(xiě)離愁夜曲結(jié)束，新的一天的思戀情歌開(kāi)始。“搖情”二字描摹出了思婦那搖人心旌的如夢(mèng)似幻的真摯相思之情，使無(wú)形的感情真實(shí)可感。

　　總之，這首詩(shī)運(yùn)用多角度寫(xiě)景的手法，從月生、月照、月輪、月徘徊、月華、月斜，直寫(xiě)到月落，輔以江潮、江流、江天、江畔、江月、江浦、江潭、江樹(shù)等特定場(chǎng)景襯托，由九個(gè)形象畫(huà)面構(gòu)成了一幅完整的藝術(shù)境界，淋漓盡致地表現(xiàn)了游子離婦的離愁。詩(shī)人緊扣這一離愁至重、意境濃郁的中心來(lái)謀篇布局，做到情景交融，景隨情移，從而使詩(shī)的意境既見(jiàn)層次又渾然一體，具有巨大的藝術(shù)感染力。

　　語(yǔ)言的聲韻之美，對(duì)《春江花月夜》詩(shī)情也同樣起到了較好的烘托作用。全詩(shī)三十六句，四句一轉(zhuǎn)韻，韻腳平仄交錯(cuò)，音節(jié)和諧，每韻都構(gòu)成了一幅富有鮮明的感情色彩的形象畫(huà)面。有些句子用了律句的平仄加上不少偶句，排比句，頂針句的運(yùn)用，使詩(shī)歌錯(cuò)落有致。其中對(duì)春江明月詩(shī)人能把詩(shī)歌聲韻節(jié)奏的外在律與詩(shī)人感情的內(nèi)在律有機(jī)融合，以聲韻來(lái)透露思婦情緒變化的升級(jí)，顯示出自然美景無(wú)人共賞青春虛度的凄楚，使思婦的離愁與景自然和諧，表現(xiàn)出巧奪天工的藝術(shù)功力。這首詩(shī)雖然帶有許多感傷和凄涼的韻味，但由于詩(shī)人善于嚴(yán)格把握聲韻，因此給人總的印象卻是凄婉而不頹廢，纏綿而不消沉。

　　此外，《春江花月夜》的許多詩(shī)句還富于哲理�！敖�畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似，不知江月照何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。”等詩(shī)句情理結(jié)合，抒發(fā)了個(gè)人生命短暫，宇宙永無(wú)窮盡的哲理性感嘆。

　　《春江花月夜》名曲賞析 篇8

　　春江花月夜

　　張若虛

　　春江潮水連海平， 海上明月共潮生。

　　滟滟隨波千萬(wàn)里， 何處春江無(wú)月明。

　　江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸， 月照花林皆似霰。

　　空里流霜不覺(jué)飛， 汀上白沙看不見(jiàn)。

　　江天一色無(wú)纖塵， 皎皎空中孤月輪。

　　江畔何人初見(jiàn)月？ 江月何年初照人？

　　人生代代無(wú)窮已， 江月年年只相似。

　　不知江月待何人， 但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。

　　白云一片去悠悠， 青楓浦上不勝愁。

　　誰(shuí)家今夜扁舟子？ 何處相思明月樓？

　　可憐樓上月徘徊， 應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。

　　玉戶(hù)簾中卷不去， 搗衣砧上拂還來(lái)。

　　此時(shí)相望不相聞， 愿逐月華流照君。

　　鴻雁長(zhǎng)飛光不度， 魚(yú)龍潛躍水成文。

　　昨夜閑潭夢(mèng)落花， 可憐春半不還家。

　　江水流春去欲盡， 江潭落月復(fù)西斜。

　　斜月沉沉藏海霧， 碣石瀟湘無(wú)限路。

　　不知乘月幾人歸， 落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)。

　　關(guān)于張若虛春江花月夜賞析

　　此詩(shī)是唐詩(shī)中的名篇，被聞一多先生譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”。對(duì)它的賞析向來(lái)不乏精彩之作。只是有感于前人有模糊不通之處，故作本篇以與大家共同探討。

　　我們看作者張若虛的生卒之年，當(dāng)在武后當(dāng)政與唐中宗的時(shí)代。文中以明月為君，而非慣常的以日為君，說(shuō)明此篇當(dāng)作于武后稱(chēng)帝的時(shí)期。文中第一段描述了自己的政治理想，感嘆了歲月易逝，抒發(fā)了壯志難酬的哀愁。那么，這種哀愁是單純的為一己之名利嗎？顯然不是。作者在第二段假想了離婦與舟子這一對(duì)夫妻的離情，指出天下多少有情人為生活所迫不得不背井離鄉(xiāng)、天各一方，從而使詩(shī)人的愁怨落在了實(shí)處，得到了深化。詩(shī)人的抱負(fù)與責(zé)任感也因此愈加鮮明。

　　本詩(shī)的藝術(shù)成就之高自不必說(shuō)，而思想之深刻又不讓李杜。張若虛這位詩(shī)人真值得后人好好銘記。

　　《春江花月夜》，題目共五個(gè)字，代表五種事物。全詩(shī)便扣緊這五個(gè)字來(lái)寫(xiě)，但又有重點(diǎn)，這就是“月”。春、江、花、夜，都圍繞著月作陪襯。詩(shī)從月生開(kāi)始，繼而寫(xiě)月下的江流，月下的芳甸，月下的花林，月下的沙汀，然后就月下的思婦反復(fù)抒寫(xiě)，最后以月落收結(jié)。有主有從，主從巧妙地配合著，構(gòu)成完整的詩(shī)歌形象，形成美妙的藝術(shù)境界。

　　這首詩(shī)對(duì)景物的描寫(xiě)，采取多變的角度，敷以斑斕的色彩，很能引人入勝。同是月光，就有初生于海上的月光，有花林上似霰的月光，有沙汀上不易察覺(jué)的月光，有妝鏡臺(tái)上的月光，有搗衣砧上的月光，有斜月，有落月，多么富于變化！詩(shī)中景物的色彩雖然統(tǒng)一在皎潔光亮上，但是因?yàn)橐r托著海潮、芳甸、花林、白云、青楓、玉戶(hù)、閑潭、落花、海霧、江樹(shù)，也在統(tǒng)一之中出現(xiàn)了變化，取得班斕多彩的效果。

　　詩(shī)三十六句，每四句一換韻，以富有生活氣息的清麗之筆，創(chuàng)造性地再現(xiàn)了江南春夜的景色，如同月光照耀下的萬(wàn)里長(zhǎng)江畫(huà)卷，同時(shí)寄寓著游子思婦的離別相思之苦。詩(shī)篇意境空明，纏綿悱惻，洗凈了六朝宮體的濃脂膩粉，詞清語(yǔ)麗，韻調(diào)優(yōu)美，膾炙人口。

　　全詩(shī)以月為中心，春、江、花、夜作為月的陪襯，主客巧妙地配合，敷以斑瀾的色澤，構(gòu)成一幅如夢(mèng)如幻般的空明純美的詩(shī)境。全詩(shī)由皎潔的月光，鋪寫(xiě)到海潮、芳甸、花林、白云、青楓、玉戶(hù)、閑潭、落花、海霧、江樹(shù)、良辰美景又與人生的短暫與愁苦構(gòu)成對(duì)應(yīng)，抒發(fā)了詩(shī)人淡淡的感傷和幽幽探索的心境。

　　一首《春江花月夜》奠定了張若虛在唐代詩(shī)歌史上的地位，聞一多稱(chēng)“這是詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”，“孤篇壓全唐”。

　　《春江花月夜》名曲賞析 篇9

　　這首詩(shī)乍一看非常普通，然而這種看似的普通，才是它另一個(gè)超凡的原因。任何優(yōu)秀的作品看上去都是普通、不顯露的，直到你對(duì)它細(xì)細(xì)研究，心神契合，才能發(fā)現(xiàn)其中驚為天人之處。由于張若虛是初唐的作者，他的這首詩(shī)也給后來(lái)的詩(shī)圣、詩(shī)仙有了啟發(fā)，可以說(shuō)后面的詩(shī)人作品最多與這篇等高，而再也沒(méi)有超越之者，所以它才被后世公認(rèn)為“孤篇橫掃全唐之作”。我們的解釋在如下五個(gè)維度：

　　一、將極其復(fù)雜的變換隱藏在簡(jiǎn)單的敘述下，此乃第一高

　　任何一首詩(shī)，首先要考察的是它的音節(jié)、音律和對(duì)丈。這首詩(shī)共分九組，每一組各用一韻，每一組必然轉(zhuǎn)韻，有它整齊的一面;然后九個(gè)韻腳平仄之變化，錯(cuò)聲穿插，極其復(fù)雜。至于它內(nèi)部是如何錯(cuò)雜變換又高度統(tǒng)一、每一句每一句當(dāng)做何解析、到底其中有什么樣的美感高度，這種大家自己到網(wǎng)上都能搜到的本公眾號(hào)就不再重復(fù)了。

　　那么我們要問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，經(jīng)典的作品為什么都具有整齊而普通的外表下高度的復(fù)雜性?因?yàn)椋�這是一種世界呈現(xiàn)的基本屬性，越高級(jí)的事物，就越將反應(yīng)這樣的屬性。長(zhǎng)期浸泡在資本社會(huì)里被地鐵廣告迷魂了雙眼的人類(lèi)可能不易察覺(jué)這樣的普遍規(guī)律，然而我們也可以應(yīng)機(jī)說(shuō)法用LV來(lái)打比方大家就能馬上明白。LV或iPhone，無(wú)論從設(shè)計(jì)風(fēng)格還是所代表的理念上，都是極其簡(jiǎn)潔的，然而其內(nèi)部構(gòu)造卻是盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，無(wú)比復(fù)雜，各種細(xì)節(jié)極其考究才能最終能成就其表面的簡(jiǎn)潔與普通。

　　那么這首詩(shī)也一樣，字還是那些字，個(gè)個(gè)都認(rèn)得，小學(xué)文化就可以讀懂，然而這樣的平凡背后隱藏的是極深的詞語(yǔ)用法和穿透一輩子才能感同身受的意境。如同一首音樂(lè)，巴赫的作品為什么被稱(chēng)作是古典音樂(lè)的圣經(jīng)道理也就在于此。巴赫的代表作是十二平均韻律集，如同本來(lái)在自然界中高度亂跳的音符，在他的手上就被調(diào)教得讓其亂跳中具有規(guī)律性和美感。

　　大智都是若愚的，你用一種看似簡(jiǎn)單的表達(dá)方式，一旦考究其細(xì)部卻發(fā)現(xiàn)有萬(wàn)千洞天，那就算發(fā)現(xiàn)了一個(gè)經(jīng)典的作品。這首詩(shī)里面的押韻、疊詞、事物所具有的高度復(fù)雜性，就算是奠定了經(jīng)典的高度。由于這種隨手在網(wǎng)上都能查到的解釋本公眾號(hào)沒(méi)有必要多說(shuō)，所以也有可能造成讀者覺(jué)得我們的解釋有一些空泛。讀者要問(wèn)，到底復(fù)雜在哪里了?我建議大家在網(wǎng)上搜索一個(gè)叫“都市隱俠”的網(wǎng)友的解釋?zhuān)�他已�?jīng)把該詩(shī)的復(fù)雜程度解析得再清楚不過(guò)了。這里我只是隨便提及一點(diǎn)，大家就馬上會(huì)對(duì)這首詩(shī)刮目相看了：

　　比如說(shuō)，這首詩(shī)看起來(lái)會(huì)讓人誤以為是在談“夜”，前面的“春江花月”不過(guò)是“夜”的形容詞，所謂“春江花月”的“夜”。然而實(shí)際上，它談的是“春、江、花、月、夜”這五個(gè)獨(dú)立的事物，誰(shuí)都不和誰(shuí)有任何的重疊，然而又在因緣際會(huì)的主持下，這五個(gè)元素如同一個(gè)完整的五線(xiàn)譜系統(tǒng)，共同來(lái)完成了這一曲春的江的花的月的夜的交響樂(lè)。五個(gè)獨(dú)立元素緣來(lái)則聚，緣去則散，該聚就聚，曲終則散，反應(yīng)的就是這個(gè)世界本身就具備的一種自然聚散的格局。這五個(gè)獨(dú)立事物在緣份的相應(yīng)下，仿佛是突然就來(lái)了，然后相互交織、錯(cuò)雜變換，其復(fù)雜格局不亞于物理中的'伽利略變換(Galilean Transformation)，以及它的升級(jí)版洛倫茲變換(Lorentz Transformation)，演奏完畢這一出，然后又曲終而散，該干嘛干嘛去。

　　高度復(fù)雜，卻又在表面上呈現(xiàn)極簡(jiǎn)，就是一種經(jīng)典。這樣的說(shuō)法幾乎不會(huì)遭到任何人的質(zhì)疑。因?yàn)槲覀兊倪@個(gè)世界本身就呈現(xiàn)出這樣的一種表面白茫茫、而其細(xì)部卻錯(cuò)綜復(fù)雜的特性。故而能符合這樣一種特性的作品，就在某種程度上符合了“天道”。任何領(lǐng)域，其經(jīng)典作品都概莫能外，比如我們熟知的E=mc就是物理學(xué)領(lǐng)域的春江花月夜，其簡(jiǎn)潔的外表下，反應(yīng)了一個(gè)峰回萬(wàn)轉(zhuǎn)的巨大洞天，它自己，就能獨(dú)立成為一個(gè)世界。

　　優(yōu)秀的作品，必須具備layers, levels, 這樣它就具備了但凡高密度物質(zhì)所特有的良好屬性。如同我們形容一個(gè)上流社會(huì)的紳士往往會(huì)用到sophisticated這個(gè)詞，就是因?yàn)樗�的狀態(tài)如同一個(gè)多面棱鏡，一定是和這個(gè)宇宙的多元性所高度呼應(yīng)的，而不是一種角度、一種方式、一種意識(shí)形態(tài)下的單細(xì)胞動(dòng)物。

　　二、將人類(lèi)情感巧妙隱藏在就事論事的描述中，此乃第二高

　　這是凡被譽(yù)為經(jīng)典作品的另一個(gè)非常重要的特性。我們分辨優(yōu)質(zhì)與劣質(zhì)作品的前提條件，便是看它在什么階段去添加人類(lèi)情感。優(yōu)質(zhì)者，必然只是先如此而如此、就事論事，然后要選擇非常恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)將人類(lèi)情感添加其中;而劣質(zhì)者，因?yàn)槠浔举|(zhì)是空洞的，所以必然一上來(lái)就把人類(lèi)情感添加在其中美其名曰為“升華”。比如誰(shuí)要是一上來(lái)就跟你說(shuō)“啊!讓我們高舉古往今來(lái)文明與思想的偉大旗幟，讓這春花與秋月融入在我們美妙的夢(mèng)境中吧!”，你就立馬能夠分辨這句話(huà)之所以成為一句廢話(huà)，就是因?yàn)樗�還沒(méi)有把正事說(shuō)清楚，就忙不迭地加入一些空話(huà)套話(huà)的人類(lèi)情感。

　　一件事情，就只是這件事情本身，如此而如此，這本來(lái)是一個(gè)簡(jiǎn)單的原則。然而人類(lèi)有一種天然喜歡給事物賦予含義的傾向，導(dǎo)致我們總是不能夠把握在什么時(shí)間給事物賦予情感才能算作恰當(dāng)，而胡亂賦予，所以這樣反而會(huì)凸顯出一個(gè)就事論事的作品，能具有永恒的經(jīng)典性。

　　春、江、花、月、夜，它們分別就只是它們自己，作者沒(méi)有一開(kāi)始就見(jiàn)縫插針地推銷(xiāo)一個(gè)什么寄托游子的相思、慈母的緬懷、國(guó)家的興亡等等，而是直接就描述這個(gè)事物、這個(gè)現(xiàn)象本身，這就立刻讓該作品免于俗套，否則和讓金星都要嘔吐的參加個(gè)唱歌比賽卻一上臺(tái)就開(kāi)始聲淚俱下講自己的辛酸史有什么區(qū)別。

　　人類(lèi)，沒(méi)有誰(shuí)是不辛酸的。然而你作品歸作品，太過(guò)于做作地帶入自己澎湃的情感，就是一種人類(lèi)貪嗔癡的腦電波展現(xiàn)。生活中，也正因?yàn)槿祟?lèi)的這種感情泛濫性，讓我們蒙蔽了雙眼往往看不見(jiàn)事物的真相，所以對(duì)這種人性弱點(diǎn)反其道而行之的，就可以成為該領(lǐng)域經(jīng)典的作品。

　　這種特色在當(dāng)今的流行音樂(lè)領(lǐng)域也可以看出來(lái)。流行的，并非完全不好，然而我們這方水土產(chǎn)生的流行歌曲卻永遠(yuǎn)還是擺脫不了那些情啊愛(ài)啊、糾結(jié)啊、痛苦啊，而反觀國(guó)際上高手的作品，節(jié)奏都比較歡快，就算這首歌要表現(xiàn)糾結(jié)，其音樂(lè)表現(xiàn)形式仍然可以如同雨點(diǎn)歡快地敲打著地面，我們就直面此糾結(jié)而歌唱這個(gè)糾結(jié)本身，而不引發(fā)情感上的糾結(jié)。它用一種歡快的調(diào)性仿佛在歌唱著“看啊!我們是多么地糾結(jié)!糾結(jié)是多么地奇妙!”

　　三、提出“人類(lèi)即怨婦”的理論模型，此乃最高峰

　　春、江、花、月、夜五種事物在緣份的作用下自動(dòng)匯聚，如同五個(gè)藍(lán)精靈，在這個(gè)地球上跳著一出歡快的舞蹈。雖然前文如此而如此，啥也不說(shuō)，然而真的要裝傻裝到底，五個(gè)藍(lán)精靈跳完就完了嗎?這個(gè)時(shí)候，“人”要登場(chǎng)了。

　　世間萬(wàn)物，自可獨(dú)自舞蹈; 花開(kāi)花謝，自有自然的規(guī)律獨(dú)立支配。然而人類(lèi)的出現(xiàn)，或謳歌或摒棄，為事物賦予意義。雖然一切最終如鏡花水月，然而就是偏偏要在這鏡花水月的人世間，上演這么一出鏡花水月的好戲。

　　在用極其復(fù)雜的韻腳、筆調(diào)和結(jié)構(gòu)來(lái)不偏不倚、不帶任何感情地?cái)⑹鐾赀@五種事物的獨(dú)立舞蹈之后，作者要開(kāi)始漸漸帶入人類(lèi)情感的筆墨了。前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，優(yōu)秀的作品不是沒(méi)有感情，只是不會(huì)一上來(lái)就推銷(xiāo)。一上來(lái)就感情澎湃，只能淪為怨婦;然而先就事論事，等已經(jīng)用錯(cuò)綜之筆墨把讀者帶入到一個(gè)虛構(gòu)的獨(dú)立時(shí)空以后，再和大家一起來(lái)迸發(fā)感情，就是另一回事了。

　　前面兩種復(fù)雜變換和情感的隱藏，為的就是給本詩(shī)的真正立意的出場(chǎng)做鋪墊。雖然作者仍然百般隱藏，然而在這里，所見(jiàn)略同公眾號(hào)當(dāng)場(chǎng)指出，本詩(shī)的詩(shī)魂即將登場(chǎng)。注意，這里作者在悄然間開(kāi)始凌峰直上，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)千古未有的高度。當(dāng)然，也是那么的不顯眼。這種不顯眼又加倍了其凌峰直上的高度。這個(gè)高度就是：論怨婦。

　　當(dāng)然，這也是所見(jiàn)略同公眾號(hào)獨(dú)創(chuàng)的一個(gè)解釋。網(wǎng)上紛紛評(píng)述，無(wú)非都是類(lèi)似于說(shuō)，這時(shí)候變成了春、江、花、月、夜、人這樣六大元素，然后人呢，當(dāng)然也要開(kāi)始追思游子的思鄉(xiāng)之情了，然后聯(lián)想到深閨怨婦們久以懶用的梳妝臺(tái)，我是多么想化作一縷月光飛到她的身旁啊!等等之類(lèi)�；蛘撸�說(shuō)什么古代都是男子出門(mén)闖蕩，報(bào)效家國(guó)，所以都是婦女留在家久之成為怨婦，而我做為一名在外的游子，也只能看著這樣的長(zhǎng)江東流水，追思著我們家里的妻子，所謂這也和時(shí)代有關(guān)之類(lèi)的。

　　然而本公眾號(hào)今天要頂翻這種爛俗的說(shuō)法。什么游子思鄉(xiāng)之情在古詩(shī)中到處泛濫，還能成其為什么經(jīng)典?這不是和我們前面所說(shuō)的“鏡子原理”相矛盾了嗎?前面不兜售情感，現(xiàn)在就跑出來(lái)兜售了?論月亮論著論著就論成了怨婦，還成什么“孤篇橫掃全唐之作”?

　　真正的秘中之秘在于，作者的立意之高遠(yuǎn)，不在于在這月光舞的照耀下就昏了頭想到了怨婦，而是在于揭示一個(gè)千古之秘：人類(lèi)即怨婦。

　　此話(huà)怎講?人類(lèi)，寄身于此蒼茫宇宙當(dāng)中，被共同放逐在這個(gè)地球上。放眼望去，左右無(wú)依，馬克思說(shuō)動(dòng)物和人最大的區(qū)別就在于動(dòng)物就是它的本能、它的本能也就是它本身;而人卻在自己的生存本能之外，還多了一些東西。人類(lèi)，在尋找所依;人類(lèi)，在尋找意義。

　　海德格爾曾說(shuō)，“如果有一天，技術(shù)和經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)征服了地球上最后一個(gè)角落;如果任何一個(gè)地方發(fā)生的任何一件事情在任何時(shí)間內(nèi)都會(huì)迅疾地為人所知…那么問(wèn)題依舊會(huì)糾纏著我們：為了什么?走向哪里?還要干什么?”

　　一開(kāi)始，人類(lèi)找不到答案，只能求助于神靈;后來(lái)人類(lèi)運(yùn)用自己比本能要多出來(lái)的那一點(diǎn)主觀能動(dòng)性不斷探索并拓展身邊可利用的世界，似乎是利用科技而找到了答案。然而在我看來(lái)，人類(lèi)就算靠著科技神通廣大，像螞蟻一樣爬滿(mǎn)了整個(gè)銀河系，以上三個(gè)問(wèn)題仍然還是問(wèn)題。

　　人類(lèi)，對(duì)以上三個(gè)問(wèn)題永遠(yuǎn)沒(méi)有答案�；蛘哒f(shuō)，人類(lèi)的存在，就是不斷地探索這三個(gè)問(wèn)題的過(guò)程;如同動(dòng)物的存在，就是為了它的本能彰顯一樣。而沒(méi)有答案的人類(lèi)，就只能成為怨婦。怨婦本非怨婦，只因沒(méi)有答案，沒(méi)有坐標(biāo)，而煩惱滋生，自成怨婦。

　　也就是說(shuō)，任何一個(gè)還有“煩惱”存在的人類(lèi)生命體，我們都可以將其稱(chēng)之為怨婦。但如同在茫茫星空中，我們只要尋到一個(gè)北斗，就可以以它來(lái)做為我們的起始點(diǎn)，構(gòu)建一整套寄身于其中的系統(tǒng)。北斗之位次，可暫時(shí)擊碎煩惱，化解人類(lèi)之怨。然而我們確實(shí)身處在一個(gè)無(wú)比復(fù)雜的時(shí)空當(dāng)中，以一種北斗構(gòu)建起來(lái)的系統(tǒng)，可能又在時(shí)空的流變滌蕩之中被徹底擊碎。比如以宗教這種北斗來(lái)構(gòu)建出的社會(huì)系統(tǒng)，在時(shí)空輾轉(zhuǎn)變異的作用之下，就可能被徹底敲碎，然后新的以科學(xué)這種北斗來(lái)構(gòu)建出的社會(huì)系統(tǒng)，可能又接上來(lái)。然而，關(guān)鍵在于，不是每次一種系統(tǒng)的崩潰都有另一種系統(tǒng)可以馬上接上，中間有一個(gè)真空迷茫期，那么煩惱就又重新滋生，人類(lèi)又復(fù)歸怨婦。

　　人類(lèi)的歷史，就是一個(gè)不斷從怨婦變成非怨婦、又從非怨婦變回怨婦的循環(huán)往復(fù)的歷史。一切人類(lèi)歷史上的紛爭(zhēng)、戰(zhàn)爭(zhēng)、握手言和、暗自較勁，都脫離不了這個(gè)“怨婦系統(tǒng)”的理論涵蓋。大到整個(gè)人類(lèi)，小到每一個(gè)人自己、每一件事，都是一個(gè)“煩惱滋生-煩惱斷除-新煩惱又滋生”的“怨婦-非怨婦-又怨婦”的不斷循環(huán)過(guò)程。

　　人類(lèi)，就不斷困于這樣一個(gè)怨婦系統(tǒng)當(dāng)中。而對(duì)于這個(gè)怨婦系統(tǒng)的揭示，才是這篇詩(shī)文突然扶搖直上、拔地而起的優(yōu)秀原因之一。但這畢竟是一首詩(shī)，它所揭示和反應(yīng)的這種高絕無(wú)敵的哲學(xué)思想必然要用一脈相承的疊詞和詩(shī)歌意境來(lái)展現(xiàn)，所以只不過(guò)假借一下怨婦的說(shuō)法，卻仍然假裝像個(gè)沒(méi)事人兒一樣，繼續(xù)不痛不癢地描寫(xiě)個(gè)什么月光、什么離人的梳妝臺(tái)、什么相思明月樓、什么閑潭夢(mèng)落花。其思辨和命題的高度已經(jīng)達(dá)到如此頂峰，卻還喬裝打扮得像個(gè)普通俗爛的什么游子的思鄉(xiāng)之情，讓無(wú)數(shù)拜倒在它身下的詩(shī)人們一千多年都沒(méi)有看出來(lái)，這才是這首詩(shī)達(dá)到雙倍頂峰的原因。當(dāng)然以上這樣一種解讀，也是所見(jiàn)略同公眾號(hào)的獨(dú)創(chuàng)，自初唐到中華人民共和國(guó)這一千多年來(lái)，沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)和作者張若虛一起來(lái)共同揭發(fā)這個(gè)宇宙人生的“怨婦系統(tǒng)”。

　　四、用時(shí)空之虛幻性實(shí)現(xiàn)對(duì)“怨婦系統(tǒng)”的破除，此乃第四高

　　毋庸置疑，好的詩(shī)詞最終都要包含一種深?yuàn)W的哲學(xué)思想。而這種哲學(xué)思想的終極揭示，就是時(shí)空了。這很容易理解，這個(gè)世界上沒(méi)有任何一種揭示可以再超越時(shí)空。然而如何從一個(gè)事物的細(xì)微局部開(kāi)始描寫(xiě)，最后落腳到推演時(shí)空，是一個(gè)非�？疾熳髡吖Ψ虻氖虑�。一般來(lái)說(shuō)，高明的作者都是運(yùn)用兩種方法。第一種方法是從事物局部描寫(xiě)到談及時(shí)光的易逝和人生之蒼老，比如曹雪芹就在《紅樓夢(mèng)》里面大量運(yùn)用了這種手法，“說(shuō)什么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜?”或者，在“黛玉葬花”的部分中，作者就借花喻人生：“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!” 而第二種方法是賦予本來(lái)撕裂與分割的時(shí)空以一個(gè)積極向上的人類(lèi)情感做為意義以彌合時(shí)與空、大與小的關(guān)系，比如我們非常熟悉的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，或李白的“青天有月來(lái)幾時(shí)?我欲停杯一問(wèn)之”。

　　而要想將這兩種方法完美地結(jié)合到一起，勢(shì)必要通過(guò)兩件事物穿針引線(xiàn)，即“江水”和“月光”。因?yàn)榻�水正如時(shí)光一樣具有奔流不回頭的性質(zhì)，而月光具有冥冥之中照耀人類(lèi)的性質(zhì)。所以這首詩(shī)正好借這兩種事物，把這個(gè)終極天問(wèn)、思古之幽情巧妙地融合在了一起。請(qǐng)大家注意：

　　江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。

　　江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?

　　人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。

　　不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。

　　這樣一段話(huà)，就通過(guò)月和江的作用，把人及時(shí)空聯(lián)系在了一起。由于前面已經(jīng)揭發(fā)了人類(lèi)的“怨婦系統(tǒng)”，而這里便提出了怨婦系統(tǒng)是由時(shí)空造成的，而時(shí)空是一個(gè)虛幻之物。于是，就為前面提出的命題找到了一個(gè)解決方案。一首好詩(shī)不光是要提出一個(gè)命題，而且還要為這個(gè)命題找到一個(gè)若隱若現(xiàn)的答案。這首詩(shī)的答案，就隱藏在對(duì)時(shí)空的論述之中。對(duì)時(shí)空虛幻性的認(rèn)識(shí)和修行的穿越，就是前文所提及的終極的北斗之坐標(biāo)。以此為位次，萬(wàn)物復(fù)生重歸其位，人類(lèi)因?yàn)檎业阶鴺?biāo)而不再怨婦。至此，“怨婦系統(tǒng)”崩塌。

　　請(qǐng)大家注意，一個(gè)如此宏大的命題，一種如此貫通古今的思緒和情志，作者竟然僅僅是通過(guò)一些春花、江月之類(lèi)局部的事物來(lái)呈現(xiàn)的。正如前文所述，作者通篇不論情感而情感自現(xiàn)，不論及什么偉大的思考而其思考就倒映在它對(duì)局部細(xì)節(jié)事物的描述之中。整個(gè)詩(shī)篇中運(yùn)用江與月這兩個(gè)主題做為主線(xiàn)來(lái)不斷地拓展與深化，借用網(wǎng)上那個(gè)“都市游俠”的網(wǎng)友解釋?zhuān)�作者將“春江、江流、江天、江畔、江水、江潭、江�?shù)這紛繁的形與景，和著明月、孤月、江月、初月、落月、月樓、月華、月明復(fù)雜的光與色，并通過(guò)與春、夜、花、人的巧妙結(jié)合，構(gòu)成了一幅色美情濃斑斕迷離的春江夜月圖。同時(shí)詩(shī)人沒(méi)有局限于一輪江月，而是把一種復(fù)雜的人類(lèi)情感貫穿始終�！�

　　五、提出一種各自獨(dú)立又相互映襯的“應(yīng)和之美”，此乃第五高

　　命題再高，至此已經(jīng)全部收尾。通觀全篇，此詩(shī)還反應(yīng)出“一切只是一種應(yīng)和”的思想和風(fēng)格。全詩(shī)以江和月為主線(xiàn)，如同兩個(gè)刀片不斷旋轉(zhuǎn)，再給它渦輪增壓，卷進(jìn)來(lái)春、花、夜，讓這春、江、花、月、夜五個(gè)獨(dú)立元素獨(dú)立成章，卻又緊密交織在一起形成復(fù)雜結(jié)構(gòu)。它們誰(shuí)也不依賴(lài)誰(shuí)，誰(shuí)也不綁定誰(shuí)，本來(lái)無(wú)一物，不過(guò)應(yīng)其機(jī)緣，各自來(lái)到這個(gè)世間，彈奏出一抹春江花月夜的優(yōu)美曲子。這正恰如世間的萬(wàn)象，都不過(guò)是獨(dú)立的個(gè)體，各自應(yīng)其緣份來(lái)到世間上演這一出鏡花水月的人間好戲。人生也是一樣，我們獨(dú)自來(lái)到世間，又獨(dú)自回歸墳?zāi)梗�人與人之間是獨(dú)立的，正如這春、江、花、月、夜也都是獨(dú)立的個(gè)體。然而一切都只不過(guò)是我們與他者之間的應(yīng)和、與環(huán)境之間的應(yīng)和、與自我的應(yīng)和。

　　如同高山與流水，我們本質(zhì)上都是獨(dú)立要完成自我的人類(lèi)個(gè)體，卻因?yàn)榫壏莸母姓俣鴷簳r(shí)相互應(yīng)和，一切怨婦，一切天問(wèn)，一切時(shí)空，也都不過(guò)融化在這樣一種如春、江、花、月、夜的獨(dú)立活動(dòng)卻又相互應(yīng)和、獨(dú)立完成卻又相互配合、獨(dú)自表演卻又相互彈奏中了。

　　春江花月夜，不過(guò)是各自獨(dú)立卻又相互配合，在時(shí)空演奏出美妙一曲的那一瞬。而一瞬中透著永遠(yuǎn)、一花中見(jiàn)到一個(gè)世界、一個(gè)世界又不過(guò)縮為一粒微塵、永遠(yuǎn)的時(shí)光又不過(guò)濃縮為你正經(jīng)歷的這一瞬。

　　《春江花月夜》名曲賞析 篇10

　　張若虛的《春江花月夜》雖然仍為樂(lè)府舊題，但他將五言短詩(shī)發(fā)展為七言長(zhǎng)篇歌行；盡管依舊是游子思婦的傳統(tǒng)主題，但已經(jīng)擺脫宮體詩(shī)的藩籬，洗盡艷情詩(shī)的綺羅脂粉氣息，借月懷人，極寫(xiě)相思離別之苦的同時(shí)，還有對(duì)宇宙人生的哲理探求。因其非凡的藝術(shù)魅力，聞一多稱(chēng)其為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”。

　　一、構(gòu)思巧妙，緊扣題目

　　題目為《春江花月夜》，全詩(shī)構(gòu)思巧妙，緊扣題目。據(jù)統(tǒng)計(jì)，整首詩(shī)中春、江、花、月、夜這幾個(gè)字的出現(xiàn)次數(shù)如下所示：

　　可見(jiàn)全詩(shī)圍繞春、江、花、月、夜逐層展開(kāi)，又以月貫穿。而且對(duì)“月”的描寫(xiě)是多角度多層次的。首句的“春江潮水連海平，海上明月共潮生”是寫(xiě)天邊初出的月亮，“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪”是寫(xiě)升至中天――天上的月亮，“江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路”是寫(xiě)天邊的斜月，“不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)”寫(xiě)的是搖蕩在江樹(shù)之間的落月。如此，初月――空中的月――斜月――落月，以月亮的起落這條弧線(xiàn)串起全詩(shī)，構(gòu)思極為巧妙。

　　二、章法整齊而有變化

　　《春江花月夜》基本上是四句為一個(gè)韻群，但又不拘泥于此，章法整齊而有變化。開(kāi)頭四句“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明！”偶數(shù)句的“生”字和“明”字押同一個(gè)韻，接下來(lái)四句詩(shī)中偶數(shù)句的最后一個(gè)字“霰”和“見(jiàn)”韻同。之后幾句的末字“輪”、“人”、“似”、“水”不按此規(guī)律。而之后的余文又全是四句為一個(gè)韻群，“愁”和“樓”、“臺(tái)”和“來(lái)”、“君”和“文”、“家”和“斜”、“路”和“樹(shù)”。整首詩(shī)以四句為一個(gè)韻群為主，但又略有變化，顯得整齊而不呆板。

　　三、情、理、景的交融

　　全詩(shī)按照寫(xiě)景、敘理、傳情可分為三個(gè)層次�！按航�潮水連海平……皎皎空中孤月輪”是對(duì)景的描繪。寧?kù)o的夜晚，江水與岸齊平，煙波浩渺，一輪明月浴水而出，掛在廣袤的天空中，如水的月光與澄澈的江水交相輝映，意境華美清新�！敖�畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”是對(duì)宇宙奧妙和人生哲理的思索。江月年年相似，是無(wú)限的是永恒的，但人生呢？是多么的有限和短暫。在這無(wú)限永恒的宇宙之間，人顯得多么的渺小和無(wú)助。但詩(shī)人略有傷感卻不頹廢，充滿(mǎn)了對(duì)人生的深情和對(duì)生命價(jià)值的追求。正如李澤厚所說(shuō)“這首詩(shī)是有憧憬和悲傷的，但它是一種少年時(shí)代的憧憬和悲傷，……所以，盡管悲傷，仍然輕快，雖然嘆息，總是輕盈�！�…永恒的江山，無(wú)限的風(fēng)月給這些詩(shī)人們的，是一種少年式的人生哲理和夾著悲傷、悵惘的激勵(lì)和歡愉。”

　　“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁……不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)”是對(duì)傳統(tǒng)游子思婦感情的抒發(fā)。詩(shī)中抓住“妝鏡臺(tái)”、“落花”、“搗衣砧”等典型意象將思婦的感情表現(xiàn)的淋漓盡致。男人之悲在于英雄失路，女人之悲在于美人遲暮。因?yàn)闀r(shí)代的原因，古代的女子不像現(xiàn)代的女性可以通過(guò)工作來(lái)自立，她們沒(méi)有那么多的選擇，所以對(duì)她們來(lái)說(shuō)美貌似乎就成為找到如意郎君維持婚姻極為關(guān)鍵的籌碼，青春對(duì)她們來(lái)說(shuō)就顯得更為重要。“照花前后鏡，花面交相映”也就成為必備的功課。泛黃的銅鏡映照著如花的容顏，鏡外的精致之美，而鏡內(nèi)呈現(xiàn)出另一種朦朧之美，兩美相映。自古士為知己者死女為悅己者容，然而，那個(gè)“悅己之人”或?yàn)榍俺袒蛞蜻h(yuǎn)游不在眼前呢？鏡中的人兒就平添一份愁思，獨(dú)依妝鏡臺(tái)望月懷人，相思之情溢于雙眸。韶華在無(wú)聲中逝去，唯美但略顯凄苦�！奥浠ā边@個(gè)意象在古詩(shī)文中往往也象征著青春不在，意蘊(yùn)哀婉，如李清照《如夢(mèng)令昨夜雨疏風(fēng)驟》“知否知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”，林黛玉《葬花吟》“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐……試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知” ……對(duì)紅花凋零惋惜的同時(shí)也是對(duì)韶華易逝的哀嘆。

　　然而景、理、情三者又不是完全獨(dú)立的，而是交融在一起。場(chǎng)面闊大、氣勢(shì)恢宏的景致描寫(xiě)給詩(shī)人對(duì)宇宙人生的思考營(yíng)造了一個(gè)明麗悠遠(yuǎn)、空明寧?kù)o的意境，也給思婦感情的抒發(fā)提供了一個(gè)華美清新的背景；對(duì)月懷人、思索宇宙人生，使得整首詩(shī)既有細(xì)膩的情味，又有深邃的理趣。以月為線(xiàn)索，以情為中心、又融入對(duì)宇宙奧秘的探索和對(duì)人生哲理的感悟，這恐怕是這首詩(shī)最大的魅力所在吧。

　　四、語(yǔ)言風(fēng)格

　　《春江花月夜》摒棄了宮體詩(shī)的綺靡，具有民歌清新明麗的特點(diǎn)。王運(yùn)稱(chēng)“張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調(diào)，孤篇橫絕，竟為大家�！� 詩(shī)中“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人”反復(fù)吟唱，“江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已”用到了頂真寫(xiě)法，語(yǔ)言通俗易懂、清麗自然、優(yōu)美流暢。

　　《春江花月夜》名曲賞析 篇11

　　春江花月夜

　　朝代：唐代

　　詩(shī)人：張若虛

　　原文：

　　春江潮水連海平，海上明月共潮生。

　　滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明!

　　江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰;

　　空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。

　　江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。

　　江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?

　　人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。

　　不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。

　　白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

　　誰(shuí)家今夜扁舟子?何處相思明月樓?

　　可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。

　　玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。

　　此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。

　　鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。

　　昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。

　　江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。

　　斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。

　　不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)。

　　譯文

　　春天的江潮水勢(shì)浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起涌出來(lái)。

　　月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬(wàn)里，所有地方的春江都有明亮的月光。

　　江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開(kāi)遍鮮花的樹(shù)林好像細(xì)密的雪珠在閃爍。

　　月色如霜，所以霜飛無(wú)從覺(jué)察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。

　　江水、天空成一色，沒(méi)有一點(diǎn)微小灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。

　　江邊上什么人最初看見(jiàn)月亮，江上的月亮哪一年最初照耀著人？

　　人生一代代地?zé)o窮無(wú)盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。

　　不知江上的月亮等待著什么人，只見(jiàn)長(zhǎng)江不斷地一直運(yùn)輸著流水。

　　游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂(yōu)愁。

　　哪家的游子今晚坐著小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的樓上相思？

　　可憐樓上不停移動(dòng)的月光，應(yīng)該照耀著離人的梳妝臺(tái)。

　　月光照進(jìn)思婦的門(mén)簾，卷不走，照在她的搗衣砧上，拂不掉。

　　這時(shí)互相望著月亮可是互相聽(tīng)不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著您。

　　鴻雁不停地飛翔，而不能飛出無(wú)邊的月光；月照江面，魚(yú)龍?jiān)谒�中跳躍，激起陣陣波紋。

　　昨天夜里夢(mèng)見(jiàn)花落閑潭，可惜的是春天過(guò)了一半自己還不能回家。

　　江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。

　　斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無(wú)限遙遠(yuǎn)。

　　不知有幾人能趁著月光回家，唯有那西落的月亮搖蕩著離情，灑滿(mǎn)了江邊的樹(shù)林。

　　意境賞析

　　《春江花月夜》一詩(shī)在立意和選材上總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，借樂(lè)府舊題譜寫(xiě)出天下眾多人的心聲，同時(shí)具有很高的審美價(jià)值，一直令后世傳誦不已，千百年來(lái)有無(wú)數(shù)讀者為之傾倒。它是由齊梁綺麗浮靡文風(fēng)轉(zhuǎn)向盛唐的清麗的一面旗幟，同時(shí)又是我國(guó)古代詩(shī)歌史上的一個(gè)重要里程碑。它的內(nèi)容和形式多為后世詩(shī)人所借用。

　　此詩(shī)既不像南朝山水詩(shī)那樣著力模山范水，也不像玄言詩(shī)那樣枯燥說(shuō)理，更不是一首單單抒發(fā)兒女離情別緒的愛(ài)情詩(shī)，而是將多種詩(shī)情融為一體。它的誕生，填補(bǔ)了我國(guó)古代詩(shī)歌史上以月為中心媒介，同時(shí)寫(xiě)兒女兩地相思，探索宇宙和人生哲理于同一首詩(shī)的空白。不論從主題的提煉還是題材的加工上，此詩(shī)對(duì)唐朝繁榮的詩(shī)歌局面起著不可估量的作用，對(duì)后代詩(shī)歌創(chuàng)作有重要的啟蒙作用。

　　詩(shī)中有好多名句被后世詩(shī)人所引用或化用。比如，崔顥的“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”很可能是“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”的化用；張九齡的“海上生明月，天涯共此時(shí)”可能是根據(jù)“春江潮水連海平，海上明月共潮生”化用而來(lái)；李白的“青天明月來(lái)幾時(shí)？我欲停杯一問(wèn)之”，蘇軾的“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”，都有引用“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？”的痕跡。

　　在意境和結(jié)構(gòu)方面，江天一線(xiàn)，皎月一輪，白云一片和婆娑的花枝，綽約的人影，孤獨(dú)的明月樓，又以其形的對(duì)比，構(gòu)成線(xiàn)條的旋律，賦予此詩(shī)以繪畫(huà)美。詩(shī)人又以夜的寂靜為背景，把人們臆想中的海潮聲、江流聲、搗衣聲、凄涼的雁叫聲與游子思婦的嘆息聲，巧妙地編織成聲音的旋律，賦予此詩(shī)以音樂(lè)美。此詩(shī)的這些美感對(duì)現(xiàn)代新月派詩(shī)人聞一多提出詩(shī)歌的“三美”（即繪畫(huà)美、音樂(lè)美、建筑美）有著重要的直接影響。

　　《春江花月夜》名曲賞析 篇12

　　民族管弦樂(lè)曲《春江花月夜》是我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)藝術(shù)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。其旋律流暢婉轉(zhuǎn)，格調(diào)古樸典雅，充分地利用各種音樂(lè)手段，把江南春江月夜的美景描繪得淋漓盡致。

　　《春江花月夜》全曲由引子、主題樂(lè)段、主題的多次變奏及尾聲構(gòu)成。這首具有中國(guó)特色的變奏曲，每個(gè)樂(lè)段前都有一個(gè)富有詩(shī)意的小標(biāo)題，分別為江樓鐘鼓、月上東山、風(fēng)回曲水、花影層疊、水深云際、漁歌唱晚、洄瀾拍岸、橈鳴遠(yuǎn)瀨、尾聲。樂(lè)曲的演奏形式很多:既有琵琶、洞簫、二胡、箏、大胡、大鼓、碰鈴等組成的小型民族樂(lè)隊(duì)的演奏形式，又有增加了揚(yáng)琴、笙、中胡、拉阮、云鑼、大鑼的中型民族樂(lè)隊(duì)的演奏形式，還有大型民族樂(lè)隊(duì)的演奏形式，不同的演奏形式各有特色。

　　在音樂(lè)欣賞課上讓學(xué)生了解并欣賞這首優(yōu)美的民族音樂(lè)作品，有利于啟迪智慧，陶冶情操，提高他們的審美意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生身心的健康協(xié)調(diào)發(fā)展。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，筆者利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)展開(kāi)教學(xué)，把音樂(lè)知識(shí)傳授、音樂(lè)能力培養(yǎng)及審美教育有機(jī)地融為一體。

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

　　《春江花月夜》的藝術(shù)構(gòu)思非常巧妙，隨著音樂(lè)主題的不斷變化和發(fā)展，樂(lè)曲所描繪的意境也在漸漸變換:時(shí)而幽靜，時(shí)而熱烈，展示了大自然景色的變幻無(wú)窮。在教學(xué)中，筆者根據(jù)《春江花月夜》詩(shī)情畫(huà)意的內(nèi)容，為每一樂(lè)段創(chuàng)設(shè)不同的音樂(lè)情境，讓學(xué)生在這種融視覺(jué)藝術(shù)、聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)于一體的音樂(lè)欣賞過(guò)程中獲得美的享受，激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的欣賞興趣和求知欲望，提高了他們的音樂(lè)審美能力。

　　例如:第一樂(lè)段“江樓鐘鼓”:落日的余暉灑在波光粼粼的江面上，遠(yuǎn)處江樓屹立，微風(fēng)習(xí)習(xí)，耳畔響起源自江頭盡處的陣陣蕭鼓。第六樂(lè)段“漁歌唱晚”:洞簫在琵琶和木魚(yú)的伴奏下演繹出一段悠揚(yáng)如歌的旋律，曲調(diào)歡快，如同從遠(yuǎn)處晚歸的漁舟中飄來(lái)的愉快歌聲。然后樂(lè)隊(duì)齊奏，速度加快，讓人聯(lián)想到春江月夜下白帆點(diǎn)點(diǎn)、漁歌四起的情境。而最后一個(gè)樂(lè)段“尾聲”的音樂(lè)又是那樣縹緲、悠長(zhǎng)，如輕舟在遠(yuǎn)處的江面漸漸消失，春江的夜空更顯優(yōu)美、寧?kù)o。

　　二、運(yùn)用視頻，拓寬學(xué)生知識(shí)面

　　欣賞《春江花月夜》之后，學(xué)生還需要學(xué)習(xí)許多知識(shí)點(diǎn)，其中就有認(rèn)識(shí)琵琶這一樂(lè)器的環(huán)節(jié)。筆者要求學(xué)生在欣賞樂(lè)曲的同時(shí)，仔細(xì)辨別這首民族管弦樂(lè)曲都用了哪些樂(lè)器來(lái)演奏，由此引出琵琶這一知識(shí)點(diǎn)。但對(duì)于這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，如果只憑教師抽象講解，學(xué)生一定會(huì)覺(jué)得很枯燥，為此筆者播放了一段琵琶獨(dú)奏曲《春江花月夜》的視頻，這其中就有琵琶演奏技巧的特寫(xiě)鏡頭。在觀看這種形象直觀的視頻畫(huà)面后，再加上筆者的適度講解，學(xué)生對(duì)琵琶這種樂(lè)器的聲音特點(diǎn)、演奏技法等就有了更深的了解。這樣，通過(guò)觀看音樂(lè)視頻，學(xué)生在了解有關(guān)琵琶知識(shí)的同時(shí)，還知道了民族管弦樂(lè)曲《春江花月夜》和琵琶獨(dú)奏曲《春江花月夜》各自的藝術(shù)特點(diǎn)，從而拓寬了知識(shí)面。

　　三、運(yùn)用同步練唱，提高學(xué)生音樂(lè)能力

　　欣賞一首音樂(lè)作品，一定要熟悉該作品的音樂(lè)主題。只有熟悉了音樂(lè)主題，才能在欣賞時(shí)更好地把握主題的發(fā)展變化，了解音樂(lè)作品所表現(xiàn)的內(nèi)容。視唱音樂(lè)主題旋律是讓學(xué)生熟悉主題，積極參與音樂(lè)活動(dòng)的好方法。以往的教學(xué)就是將音樂(lè)主題寫(xiě)在黑板上，讓學(xué)生一遍又一遍地練唱，但這種形式比較枯燥，又與欣賞曲目的內(nèi)容相脫離。筆者運(yùn)用多媒體技術(shù)的同步練唱，在學(xué)生視唱的同時(shí)配上樂(lè)曲的伴奏，使音樂(lè)畫(huà)面的內(nèi)容立體豐富，加深了學(xué)生的印象，提高了學(xué)生的音樂(lè)能力。

　　四、學(xué)科橫向聯(lián)系，相互滲透

　　音樂(lè)是一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)形式，但又與許多學(xué)科有著密切的聯(lián)系，如美術(shù)、文學(xué)、歷史、地理等。在《春江花月夜》的欣賞教學(xué)中，筆者注重音樂(lè)與美術(shù)、音樂(lè)與文學(xué)之間的橫向聯(lián)系，讓各學(xué)科之間相互滲透。如在講解琵琶的歷史淵源時(shí)，筆者選取了敦煌莫高窟里飛天橫抱琵琶和反彈琵琶的幾幅壁畫(huà)，使學(xué)生對(duì)琵琶的歷史有了更進(jìn)一步的了解。在樂(lè)曲欣賞結(jié)束后，筆者讓學(xué)生把印象最深的音樂(lè)畫(huà)面用自己的畫(huà)筆在畫(huà)板上描繪出來(lái)，使他們從有形的畫(huà)面中體會(huì)無(wú)形的音樂(lè)魅力。一首優(yōu)美的樂(lè)曲也是一首美麗的詩(shī)。在音樂(lè)欣賞教學(xué)中，筆者讓學(xué)生結(jié)合唐代詩(shī)人張若虛的詩(shī)作《春江花月夜》來(lái)賞析樂(lè)曲;而在介紹琵琶有關(guān)知識(shí)的時(shí)候，筆者采用唐代詩(shī)人白居易《琵琶行》中的詩(shī)句“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)，嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”等來(lái)講解琵琶的聲音特點(diǎn)和演奏效果。

　　總之，音樂(lè)欣賞教學(xué)作為音樂(lè)教育的重要支柱之一，在音樂(lè)教育中的地位越來(lái)越突出。教師在教學(xué)生欣賞樂(lè)曲的過(guò)程中，要充分利用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段，將音樂(lè)、畫(huà)面、情節(jié)有機(jī)結(jié)合在一起，培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、鑒賞音樂(lè)的能力，激發(fā)其想象力，豐富其情感，陶冶其情操，進(jìn)而提高學(xué)生的綜合音樂(lè)素質(zhì)。

　　《春江花月夜》名曲賞析 篇13

　　《春江花月夜》更是我最喜愛(ài)的音樂(lè)之一，它是一支典雅優(yōu)美的民族抒情樂(lè)曲。它宛如一幅色彩斑斕的山水畫(huà)卷，一首詞情婉恰的唯美抒情詩(shī)章。在舒緩明快的旋律中，把我們帶入春天夜晚那個(gè)靜謐甜美天地。

　　那是一個(gè)多么美妙的世界�。∏�，月亮正從東山冉冉升起，小舟一葉靜靜地在江面蕩漾著，和風(fēng)微微吹拂，隨風(fēng)的楊柳輕飏著柔美，西岸的花影婆娑搖曳著溫馨，萬(wàn)物浸潤(rùn)在裊裊的芬芳綺旎氣息中。讓大自然將其迷人的艷麗、勃勃的生機(jī)、盎然的春意，一幅幅，一幕幕的地展現(xiàn)在我們眼前。

　　《春江花月夜》最早叫《潯陽(yáng)簫鼓》。它原先并不是由多種民族樂(lè)器演奏的合奏曲，而是一首琵琶曲，該曲名取自唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)作《琵琶行》中“潯陽(yáng)江頭夜送客”。盡管此曲與白詩(shī)無(wú)內(nèi)在聯(lián)系，但曲中的“皎皎空中孤月輪”等不少情景，卻使人生發(fā)出詩(shī)意的聯(lián)想。后人依據(jù)樂(lè)曲的風(fēng)格內(nèi)容，更是直接借用了唐代詩(shī)人張若虛的同名詩(shī)作《春江花月夜》為該曲命名。可見(jiàn)此曲確實(shí)富有詩(shī)情畫(huà)意、典雅精致。

　　《春江花月夜》詩(shī)的作者與賀知章、張旭、包融并稱(chēng)“吳中四士”。他留給后人的作品雖然不多，《全唐詩(shī)》中僅存二首，正是這首《春江花月夜》，讓它號(hào)稱(chēng)以“孤篇橫絕全唐”，奠定了其在唐代文學(xué)史的不朽地位。

　　詩(shī)人首先從春江月夜的美景寫(xiě)起，“春江潮水連海平，海上明月共潮生”。月色中，煙波浩淼，江天一色。而透明純凈的春江遠(yuǎn)景，展現(xiàn)出大自然的美妙神奇。在感受無(wú)限美景的同時(shí)，詩(shī)人睹物思情又情不自禁地引出對(duì)宇宙人生的思索：“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似；不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水�！睍r(shí)空無(wú)限，生命無(wú)限，俯仰古今，感慨宇宙，表現(xiàn)出一種遼闊深沉的宇宙意識(shí)，面對(duì)流水似的一去不復(fù)返之光陰，詩(shī)人此時(shí)又陷入了無(wú)限的感傷和迷惘，從而發(fā)出睿智曠遠(yuǎn)的人生感嘆。接下來(lái)詩(shī)人又從“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”落筆，敘寫(xiě)人間游子、思婦的離愁別緒，幽獨(dú)明靜的詩(shī)境中，融入了詩(shī)人淡淡的哀傷。這種憂(yōu)傷隨著月光、流水的流淌也在靜靜的流淌。

　　全詩(shī)以“不知乘月幾人歸？落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)”作結(jié)，思想蘊(yùn)涵，深情緬邈，筆勢(shì)回折，跌宕多姿。令讀者陷入了對(duì)宇宙、人生深層矛盾的沉思之中。

　　《春江花月夜》這首詩(shī)語(yǔ)言?xún)?yōu)美明快、含蓄爽朗、生動(dòng)形象；哲理意趣濃郁、審美情趣高雅。它以神來(lái)之筆，將真實(shí)的生命體驗(yàn)融入優(yōu)美的意象中，在淋漓盡致的飛灑里，營(yíng)造出了一個(gè)空靈純美的詩(shī)歌意境。特別是“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人？”更是哲辨之思，超然之想。讓人沉吟再三，教人蕩氣回腸。

　　《春江花月夜》是樂(lè)府《清商曲辭。吳聲歌曲》舊題，《春江花月夜》此曲調(diào)創(chuàng)始于陳后主，被列為“江南派琵琶曲目”的中曲一類(lèi)。20年代，上海的新式音樂(lè)社團(tuán)將它改編成一首民樂(lè)合奏曲，并根據(jù)此樂(lè)曲詩(shī)情畫(huà)意的內(nèi)容，給它取名為《春江花月夜》。

　　《春江花月夜》旋律古樸和諧、雍容典雅、節(jié)奏平穩(wěn)、音韻舒展，用含蓄多姿的現(xiàn)實(shí)與浪漫相結(jié)合手法，表現(xiàn)了深遠(yuǎn)恢弘的意境，具有較強(qiáng)的藝術(shù)與唯美的感染力�！洞航�花月夜》的音樂(lè)構(gòu)思非常巧妙精致，隨著音樂(lè)主題的搖曳變化和起伏發(fā)展，樂(lè)曲所描繪的意境也逐漸地變換，時(shí)而幽靜恬淡，時(shí)而熱烈奔放，將大自然更換不已勝景，變幻無(wú)窮的色彩一一呈現(xiàn)。

　　春江花月夜》音樂(lè)意境優(yōu)美，韻律諧婉流暢，樂(lè)曲結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。它的主題旋律盡管有多種變化，新的因素層出不窮，但每一段都采用一種叫“換頭合尾”的民間音樂(lè)表現(xiàn)手法，都有同一樂(lè)句出現(xiàn)的結(jié)尾。聽(tīng)起來(lái)十分和諧。能從各各不同角度揭示樂(lè)曲的意境，深化音樂(lè)所要表現(xiàn)的主題內(nèi)容。

　　全曲有10段，分別是：江樓鐘鼓、月上東山、風(fēng)回曲水、花影層疊、水深云際、漁歌唱晚、回瀾拍岸、橈鳴遠(yuǎn)漱、唉乃歸舟和尾聲。

　　唉乃歸舟是全曲高潮，旋律由慢而快，由弱而強(qiáng)，層層遞進(jìn)，如春風(fēng)鼓蕩，激動(dòng)人心。這段音樂(lè)的描繪的是小舟歸途，劃船還家的歡快、槳擊浪涌聲響徹江面，達(dá)到了情緒意與境的頂峰。隨后音樂(lè)在快速中嘎然而止，繼而回復(fù)到平靜、輕柔之中，然后便轉(zhuǎn)入尾聲。

　　尾聲的音樂(lè)是那樣飄渺、悠長(zhǎng)，表現(xiàn)出的人休漁息特別到位。好象輕舟在遠(yuǎn)處的江面漸漸消失，春江的夜空幽靜而安詳，使人沉湎在這迷人的詩(shī)畫(huà)意境中………

　　《春江花月夜》作為十大中國(guó)古典名曲之一，是民族音樂(lè)中，占有重要地位的文人音樂(lè)。它融入了一些哲學(xué)、美學(xué)的范疇，其對(duì)民族音樂(lè)有深遠(yuǎn)的影響，它所追求的如：“中正平和、清微淡遠(yuǎn)”的意韻美：崇尚自然、寄情山水、希求“天人合一”、返樸歸真的自然美等等，被廣泛的融合和傳承。

　　《春江花月夜》這首作品，絕不僅僅是作者流連山水、玩撫風(fēng)月花草而已。透過(guò)樂(lè)曲精美的情景描繪和樂(lè)理表現(xiàn)，能讓我們感悟到作者面對(duì)遼闊江天，那“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪”的自然景物所發(fā)出的“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”的無(wú)限深沉的感嘆。

　　《春江花月夜》通過(guò)澄江、明月、偏舟、春花的描繪，它既贊美了祖國(guó)大好山河的秀麗景色，又流露出詩(shī)人那一絲淡淡的傷感。這首長(zhǎng)篇歌行以春江花月夜為背景，作品達(dá)到了觀照宇宙、風(fēng)物與人生這樣一個(gè)哲學(xué)高度，達(dá)到了人情與風(fēng)情、生命與自然的親密交流，合二為一的審美化境。

　　《春江花月夜》讓我們陶醉于音樂(lè)的氛圍之中，樂(lè)曲的情感是那樣豐富、那樣真切，給人以整個(gè)心智都呈現(xiàn)出的一種敞亮的狀態(tài)，讓人非常主動(dòng)、生動(dòng)、自然地感悟，捕捉到音樂(lè)的妙機(jī)與蘊(yùn)藏，將畫(huà)意、詩(shī)情與對(duì)宇宙奧秘和人生哲理的體察融為一體，創(chuàng)造出情景交融、玲瓏透徹的詩(shī)境，從而在深層次里揭示出生生不息的生命意義。

　　《春江花月夜》名曲賞析 篇14

　　《春江花月夜》是中國(guó)古典音樂(lè)名曲中的名曲，是中國(guó)古典音樂(lè)經(jīng)典中的經(jīng)典。這是一首典雅優(yōu)美的抒情樂(lè)曲，它宛如一幅山水畫(huà)卷，把春天靜謐的夜晚，月亮在東山升起，小舟在江面蕩漾，花影在西岸輕輕搖曳的大自然迷人景色，一幕幕地展現(xiàn)在我們眼前。樂(lè)曲通過(guò)委婉質(zhì)樸的旋律，流暢多變的節(jié)奏，巧妙細(xì)膩的配器，絲絲入扣的演奏，形象地描繪了月夜春江的迷人景色，盡情贊頌江南水鄉(xiāng)的風(fēng)姿異態(tài)。

　　全曲就象一幅工筆精細(xì)、色彩柔和、清麗淡雅的山水長(zhǎng)卷，引人入勝。此曲擴(kuò)展為10段，分別為：一、夕陽(yáng)簫鼓；二、花蕊散回風(fēng)；三、關(guān)山臨卻月；四、臨水斜陽(yáng)；五、楓荻秋聲；六、巫峽千尋；七、簫聲紅樹(shù)里；八、臨江晚眺；九、漁舟唱晚；十、夕陽(yáng)影里一歸舟。各分段標(biāo)題是：回風(fēng)、卻月、臨水、登山、嘯嚷、晚眺、歸舟。《春江花月夜》意境優(yōu)美，樂(lè)曲結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，旋律古樸、典雅，節(jié)奏比較平穩(wěn)、舒展，用含蓄的手法表現(xiàn)了深遠(yuǎn)的意境，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

　　此曲音樂(lè)的主題旋律盡管有多種變化，新的因素層出不窮，但每一段的結(jié)尾都采用同一樂(lè)句出現(xiàn)。聽(tīng)起來(lái)十分和諧。在漢族民間音樂(lè)中，這種手法叫“換頭合尾”，能從各個(gè)不同角度揭示樂(lè)曲的意境，深化音樂(lè)表現(xiàn)的內(nèi)容。《春江花月夜》構(gòu)思非常巧妙，隨著音樂(lè)主題的不斷變化和發(fā)展，樂(lè)曲所描繪的意境也逐漸地變換，時(shí)而幽靜，時(shí)而熱烈，實(shí)現(xiàn)了大自然景色的變幻無(wú)窮。

　　第一段“江樓鐘鼓”描繪出夕陽(yáng)映江面，熏風(fēng)拂漣漪的景色。然后，樂(lè)隊(duì)齊奏出優(yōu)美如歌的主題，樂(lè)句間同音相連，委婉平靜；大鼓輕聲滾奏，意境深遠(yuǎn)。第二、三段，表現(xiàn)了“月上東山”和“風(fēng)回曲水”的意境。接著如見(jiàn)江風(fēng)習(xí)習(xí)，花草搖曳，水中倒影，層迭恍惚。進(jìn)入第五段“水深云際”，那種“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪”的壯闊景色油然而生。樂(lè)隊(duì)齊奏，速度加快，猶如白帆點(diǎn)點(diǎn)，遙聞漁歌，由遠(yuǎn)而近，逐歌四起的畫(huà)面。第七段，琵琶用掃輪彈奏，恰似漁舟破水，掀起波濤拍岸的動(dòng)態(tài)。全曲的高潮是第九段“欸乃歸舟”，旋律由慢而快，由弱而強(qiáng)，激動(dòng)人心。表現(xiàn)歸舟破水，浪花飛濺，櫓聲“欸乃”，由遠(yuǎn)而近的意境，達(dá)到了情緒的頂峰。

　　隨后音樂(lè)在快速中戛然而止，又回復(fù)到平靜、輕柔的意境之中，然后便轉(zhuǎn)入尾聲。尾聲的音樂(lè)是那樣飄渺、悠長(zhǎng)，好像輕舟在遠(yuǎn)處的江面漸漸消失，春江的夜空幽靜而安詳，全曲在悠揚(yáng)徐緩的旋律中結(jié)束，使人沉湎在這迷人的詩(shī)畫(huà)意境中……

　　《春江花月夜》名曲賞析 篇15

　　原來(lái)是一首琵琶獨(dú)奏曲，名《夕陽(yáng)簫鼓》（又名《夕陽(yáng)簫歌》，亦名《潯陽(yáng)琵琶》、《潯陽(yáng)夜月》、《潯陽(yáng)曲》）。約在1925年，此曲首次被改編成民族管弦樂(lè)曲。解放后，又經(jīng)多人整理改編，更臻完善，深為國(guó)內(nèi)外聽(tīng)眾珍愛(ài)。樂(lè)曲通過(guò)委婉質(zhì)樸的旋律，流暢多變的節(jié)奏，巧妙細(xì)膩的配器，絲絲入扣的演奏，形象地描繪了月夜春江的迷人景色，盡情贊頌江南水鄉(xiāng)的風(fēng)姿異態(tài)。全曲就象一幅工筆精細(xì)、色彩柔和、清麗淡雅的山水長(zhǎng)卷，引人入勝。

　　第一段“江樓鐘鼓”描繪出夕陽(yáng)映江面，熏風(fēng)拂漣漪的景色。然后，樂(lè)隊(duì)齊奏出優(yōu)美如歌的主題，樂(lè)句間同音相連，委婉平靜；大鼓輕聲滾奏，意境深遠(yuǎn)（片段1）。 第二、三段，表現(xiàn)了“月上東山”（片段2）和“風(fēng)回曲水”的意境。 接著如見(jiàn)江風(fēng)習(xí)習(xí)，花草搖曳，水中倒影，層迭恍惚。進(jìn)入第五段“水深云際”，那種“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪”的壯闊景色油然而生。樂(lè)隊(duì)齊奏，速度加快，猶如白帆點(diǎn)點(diǎn)，遙聞漁歌，由遠(yuǎn)而近，逐歌四起的畫(huà)面。第七段，琵琶用掃輪彈奏，恰似漁舟破水，掀起波濤拍岸的動(dòng)態(tài)。全曲的高潮是第九段“唉乃歸舟”，表現(xiàn)歸舟破水，浪花飛濺，櫓聲“唉乃”，由遠(yuǎn)而近的意境。歸舟遠(yuǎn)去，萬(wàn)籟皆寂，春江顯得更加寧?kù)o，全曲在悠揚(yáng)徐緩的旋律中結(jié)束，使人回味無(wú)窮。

　　《春江花月夜》名曲賞析 篇16

　　民樂(lè)合奏曲《春江花月夜》是民族樂(lè)曲中的瑰麗奇葩，它宛如一幅山水畫(huà)卷，把春天靜謐的夜晚，月亮在東山升起，小舟在江面蕩漾，花影在兩岸搖曳的迷人景色，展現(xiàn)在聽(tīng)眾面前。它藉以山水之巍峨洋溢，花木之幽芳榮華。水光云影奇詭變幻。這一情狀宣之于樂(lè)，深刻描述了月夜江上動(dòng)人美景，給聽(tīng)眾以無(wú)比的藝術(shù)享受。

　　《春江花月夜》全曲共分十段，每段都帶有小標(biāo)題，符合我國(guó)古典標(biāo)題音樂(lè)的傳統(tǒng)，這十段分別為：江樓鐘鼓、月上東山、風(fēng)回曲水、花影層疊、水深云際、漁歌唱晚、回瀾拍岸、棹鳴遠(yuǎn)瀨、欸乃歸舟、尾聲。不論從總標(biāo)題，還是從前九個(gè)小標(biāo)題，抑或從樂(lè)曲演奏、音樂(lè)本身，都充滿(mǎn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的意味。意境悠遠(yuǎn)、鐫滿(mǎn)詩(shī)情、極富畫(huà)面感、音韻充滿(mǎn)想象的張力、詩(shī)畫(huà)樂(lè)一體，等等，這些都構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的觀照點(diǎn)。而這一切，也都鮮明地體現(xiàn)在了《春江花月夜》這首民族性的樂(lè)曲中。

　　第一段江樓鐘鼓，由琵琶靜靜地奏出擊鼓的節(jié)奏, 由慢漸快, 模仿鼓聲。緊接著, 幽雅的簫聲也加入進(jìn)來(lái), 一時(shí)簫鼓齊鳴, 飄蕩在夕陽(yáng)殘照的平靜江面上, 古箏奏出流暢的琶音。描繪出夕陽(yáng)映照江面，熏風(fēng)拂水漣漣的良辰美景。這一小段起著全曲引子作用的簫鼓之聲, 仿佛在召喚著人們駕起小舟, 來(lái)遨游這美麗的春江。樂(lè)隊(duì)齊奏出具有江南風(fēng)格的音樂(lè)主題，靜謐、低回、婉轉(zhuǎn)如歌。樂(lè)句間同音相連，委婉平和。

　　第二段月上東山和第三段風(fēng)回曲水把第一段所呈示的主題作了變化發(fā)展, 在絲竹奏出的典雅旋律中不時(shí)透出領(lǐng)奏樂(lè)器琵琶以推、拉指法彈奏出的華麗流暢而搖曳起伏的曲調(diào), 猶如微波蕩漾, 分外多姿。月上東山將第一段主題音樂(lè)升高四度，并且做自由模進(jìn)。由自由模進(jìn)模擬出徐徐上升的動(dòng)感，描繪出明月由東山升起，在云影中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、游移出沒(méi)的場(chǎng)景。這段曲調(diào)優(yōu)美如歌，旋律線(xiàn)呈現(xiàn)波浪進(jìn)行。琵琶、二胡、古箏、洞簫齊奏音色和諧。末尾由洞簫吹奏的旋律如泣如訴，令人情思悠遠(yuǎn)、浮想聯(lián)翩。風(fēng)回曲水可視為變奏之二，只有六小節(jié)長(zhǎng)度，卻具有承上啟下的作用。旋律引入了新的音樂(lè)元素，在層層下旋之后呈上升之勢(shì)，在上五度自由模進(jìn)，旋律線(xiàn)起伏增大，極富推動(dòng)力，恰似江風(fēng)拂動(dòng)水面，水波瀲滟，徐徐擴(kuò)散的動(dòng)感。

　　第四段花影層疊。在這一段中, 琵琶領(lǐng)奏以突然加快的十六分音符進(jìn)行與二分音符的長(zhǎng)音,組合成先緊后松、逐級(jí)向下模進(jìn)的四個(gè)樂(lè)句, 打破了樂(lè)曲的平穩(wěn)進(jìn)行, 表現(xiàn)出兩岸花影搖曳, 倒映水中, 突然一陣清風(fēng)拂起微波, 弄亂了水中的花影,層層疊起。隨后又回到原來(lái)的速度, 以合尾結(jié)束。這一平中出奇的處理, 使樂(lè)曲顯得生機(jī)盎然,充滿(mǎn)情趣。月夜春江，花木倒影映于江面，忽然一陣風(fēng)來(lái)，水中倒影隨波搖曳，紛亂層疊，此段即是刻畫(huà)了這樣一幅場(chǎng)景。

　　第五段水云深際。主題旋律基礎(chǔ)上的第四變奏，頭尾與主題基本相同，音樂(lè)在主題的核心材料上展開(kāi)。首先由阮、大胡等低音樂(lè)器在中低音區(qū)運(yùn)行，音色厚重低沉，如同水墨畫(huà)中的重彩描繪出江面濁浪起伏，江水滾滾的景色。忽而琵琶清越的泛音出現(xiàn)，如同明月?lián)茉企E然一亮，江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪，如同江浪退去，月懸中天。此時(shí)，樂(lè)隊(duì)齊奏，古箏以快速的撥弦模仿流水，由洞簫演奏的在一系列后半拍上打音的旋律則好像水鳥(niǎo)在云際飛翔，時(shí)而在浪花上飛掠。此景江天一色，動(dòng)靜相宜，幽深壯闊。樂(lè)段中間, 透出了琵琶清澈的泛音, 余音裊裊, 使這一段的意境更為深遠(yuǎn)。

　　第六段漁歌唱晚。琵琶與簫領(lǐng)奏出如歌一般的旋律, 樂(lè)隊(duì)在句尾加以應(yīng)和, 并在強(qiáng)拍休止時(shí)加上木魚(yú)的輕輕一擊, 使音樂(lè)十分生動(dòng)有趣, 猶如白帆片片,漁子晚歸, 一唱眾和, 歌聲四起的生動(dòng)情景。這一主題樂(lè)句不斷向下模進(jìn), 造成了有規(guī)律的動(dòng)感, 也使人聯(lián)想起漁民們搖櫓時(shí)的節(jié)奏和神態(tài)。后半段變換了節(jié)奏和速度, 同前面形成對(duì)比,顯得十分豐富, 尤其是生動(dòng)靈活的休止時(shí)木魚(yú)敲出的清脆聲音, 使樂(lè)曲大為生色, 漁民們怡然自得的情緒, 躍然弦中。

　　第七段洄瀾拍岸。先由琵琶領(lǐng)奏以?huà)咻喌募挤ㄓ陕凉u快、由弱漸強(qiáng)地奏出一串八分音符, 頓挫有力, 情緒層層推上, 生動(dòng)地表現(xiàn)了風(fēng)涌波起時(shí)輕濤拍岸, 水石相擊之聲。緊接著, 樂(lè)隊(duì)樂(lè)隊(duì)全體進(jìn)入，猶如群舟爭(zhēng)先恐后歸來(lái)以較強(qiáng)的力度和較快的速度承接琵琶, 氣勢(shì)宏大開(kāi)闊, 形成了一個(gè)小高潮, 造成小高潮后情緒回落仍由琵琶獨(dú)自彈奏，慢彈輕挑，漁舟競(jìng)過(guò)，水面歸于平靜。為后面的全曲高潮作了一個(gè)鋪墊。

　　第八段橈鳴遠(yuǎn)瀨和第九段誒乃歸舟是全曲的高潮段落。這兩段旋律基本相同, 主要以?xún)尚」?jié)一為單位的音型加以遞升、遞降式的模進(jìn), 音樂(lè)從輕、慢開(kāi)始, 漸漸加快速度、力度, 形成一種具有推動(dòng)力的起伏, 情緒也越來(lái)越歡快、熱烈, 最后形成了全曲的高潮, 形象地描繪出在月移星稀、夜色深沉之時(shí), 江中游舟紛紛盡興而歸, 櫓聲、水聲混成一片的此起彼伏的生動(dòng)情景。高潮以后, 這一樂(lè)段也以合尾樂(lè)句結(jié)束。

　　第十段尾聲, 歸舟遠(yuǎn)去，萬(wàn)籟俱寂，由琵琶、二胡、大胡和簫奏出十分優(yōu)美的旋律, 這也是合尾樂(lè)句的變化。夜深了, 歡樂(lè)喧鬧的春江現(xiàn)在變得那樣地寧?kù)o和美麗, 惟有那銀色的月亮俯視著這青山綠水, 隨著低音大鑼的輕輕一擊, 樂(lè)曲余音裊裊地結(jié)束在令人回味無(wú)窮的意境之中。

　　《春江花月夜》名曲賞析 篇17

　　《春江花月夜》

　　唐·張若虛

　　春江潮水連海平，海上明月共潮生。

　　滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明！

　　江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。

　　空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。

　　江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。

　　江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？

　　人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。

　　不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。

　　白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

　　誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？

　　可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。

　　玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。

　　此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。

　　鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。

　　昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。

　　江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。

　　斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。

　　不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)。

　　【賞析】

　　當(dāng)古曲《春江花月夜》優(yōu)美的旋律響起，就將心靈帶入了江南春江月夜那旖旎的風(fēng)光之中。隨著樂(lè)曲在耳畔翩躚，眼前不覺(jué)浮現(xiàn)出一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面：春，柔曼清麗；江，流連婉轉(zhuǎn)；花，艷麗迷朦；月，空明高遠(yuǎn)；夜，靜謐憂(yōu)郁。

　　夕陽(yáng)西下，春風(fēng)吹拂的一江春水，漁舟清蕩。晚霞未退，已是皓月當(dāng)空。

　　仿佛等了千年，這如水的音樂(lè)飄然而至，浸漫著唐詩(shī)風(fēng)韻。

　　有江、有月，花枝顫動(dòng)，衣袂飄搖。流淌的姿態(tài)，漫過(guò)歲月，漫過(guò)心海。一段紫竹，幾聲琵琶，手指輕靈，音韻裊娜而出，激起層層漣漪。

　　夕陽(yáng)西下，夜幕降臨，江樓鐘鼓催人回。誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？月上東山、花影層疊，一個(gè)是盼歸的人兒在明月樓上凝眸遠(yuǎn)眺，一個(gè)是搖櫓的人兒在茫茫煙波中欸乃歸舟。

　　江畔柳絲在夜風(fēng)的吹拂下婆娑起舞，花草在微風(fēng)的撫摸下含笑點(diǎn)頭，木漿攪碎了江中漁船的倒影，水波托著那蕩漾的輕舟。

　　水深云際，小船在搖曳著，音樂(lè)在搖曳著，江水在流淌著，樂(lè)韻在流淌著。洞簫嗚咽，琵琶錚錚，胡琴咿呀，木魚(yú)的篤，好一番浪花飛濺、洄瀾拍岸的景象。

　　聽(tīng)你，需闔雙目，凝心神，于是，有云、有雨、有風(fēng)、有月，有殘星在天，有雁鳴聲聲，有漁火點(diǎn)點(diǎn)，有花影綽綽。燈影槳聲中，蕩漾著，是水，是舟，是隨風(fēng)飄來(lái)的一曲漁歌唱晚。

　　《春江花月夜》名曲賞析 篇18

　　古曲《春江花月夜》是一首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的民族器樂(lè)曲，是我國(guó)音樂(lè)寶庫(kù)中的瑰寶。它籍以山水之巍峨洋溢，花木之幽芳榮華，水光云影奇詭變幻，這一情狀皆可宣之于樂(lè)，以傳其神，而合其志精湛音樂(lè)詩(shī)畫(huà)，深刻形象地反映了我國(guó)各族人民廣闊胸襟和剛直不阿的高尚情操。本文以《春江花月夜》為例，對(duì)其欣賞方法作如下介紹：

　　樂(lè)曲源流

　　《春江花月夜》原是一首著名的琵琶獨(dú)奏曲，原名叫《夕陽(yáng)簫鼓》，見(jiàn)于已故琵琶演奏家吳婉卿1875年的手抄本。至1895年平湖派琵琶演奏家李芳國(guó)收入所編《南北派十三套大曲琵琶新譜》中，更名為《潯陽(yáng)琵琶》，這時(shí)樂(lè)曲已發(fā)展為十段，由李芳園分段標(biāo)以“夕陽(yáng)簫鼓、花蕊布迥風(fēng)，關(guān)山臨卻月、臨山斜陽(yáng)、楓荻秋聲、巫峽干尋、簫聲紅樹(shù)里、臨江晚眺、漁舟唱晚、夕陽(yáng)影里一歸舟”等十個(gè)詞藻華麗的小標(biāo)題。以后又有人將曲名改為《潯陽(yáng)月夜》、《潯陽(yáng)曲》。

　　樂(lè)曲以唐朝詩(shī)人白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《琵琶行》的詩(shī)意“尋陽(yáng)江頭夜送客，楓葉蘆花秋瑟瑟”相聯(lián)系而成曲的。雖然標(biāo)題與《琵琶行》中詩(shī)句：“春江花朝秋月夜，往往取灑還獨(dú)傾”相似。但樂(lè)曲情趣已超脫“楓葉蘆花秋瑟瑟”的秋意晚江別，而強(qiáng)調(diào)了“春江花月夜”的春意江夜美。

　　意詩(shī)意趣

　　《春江花月夜》的旋律大多較為典雅、輕快、細(xì)膩、流暢，并具有綿延起伏和級(jí)進(jìn)等特點(diǎn)。

　　箏曲移植

　　古箏獨(dú)奏曲《春江花月夜》的移植，是以琵琶獨(dú)奏曲《夕陽(yáng)簫鼓》為依據(jù)，先從曲調(diào)入手，在取其精化的原則下集中發(fā)展。在繼承發(fā)揚(yáng)古箏傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上，著意在音質(zhì)、音色、力度，速度的對(duì)比變化等方面下功夫，同時(shí)又較好地刻劃調(diào)度了古箏的托、擘、抹、挑、連重托、大小勾搭、套指、滾、拂、撥、搖、撮、及壓、按、滑、吟、點(diǎn)、空、走、弱、音、制音、“流水”等不可取代的藝術(shù)特色，使諸種手法之間，能相互巧妙地的配合，承接自如，為演奏者提供發(fā)揮藝術(shù)才華的可塑性，使樂(lè)曲增加了色彩，豐富了表現(xiàn)力。在曲調(diào)的進(jìn)行中，各種技巧的施展，往往在節(jié)奏上形成對(duì)比，大有“你簡(jiǎn)我繁”，我簡(jiǎn)你繁”和向更高一層，深一層的“由簡(jiǎn)入繁，簡(jiǎn)中盡是精華點(diǎn)”的藝術(shù)情趣發(fā)展，聽(tīng)起來(lái)慢得情聯(lián)而不絕，緊得意蓄而斷。做到取意干凈利落，絕無(wú)客聲，對(duì)比流暢而多變，節(jié)奏急而不亂，緩而不斷，音質(zhì)響如金石，輕而不浮，力求圓、潤(rùn)、甜、脆的美聲，弦必匹配、指必抓尖，因曲求音，優(yōu)選彈點(diǎn)。運(yùn)用剛?cè)崽搶?shí)，脆中之力，明確輕、松、脆、滑、高、潔、清、虛、幽、奇、古、淡、中、和、疾、徐的要求，著意高潔雄美。在練習(xí)過(guò)程中百練知其妙趣，千練習(xí)得其趣妙，萬(wàn)練則忘其為古箏之聲。

　　古曲《春江花月夜》氣韻優(yōu)雅，刻畫(huà)入微，既有繼承，又有出新，于悠揚(yáng)秀美中見(jiàn)氣勢(shì)，于優(yōu)美抒情中見(jiàn)豪放，音樂(lè)豐滿(mǎn)，起伏有致，富于形象，耐人尋味。不愧為萬(wàn)世流芳之本。

　　《春江花月夜》名曲賞析 篇19

　　這首詩(shī)從月生寫(xiě)到月落，把客觀的實(shí)境與詩(shī)中人的夢(mèng)境結(jié)合在一起，寫(xiě)得迷離惝恍，氣氛很朦朧。也可以說(shuō)整首詩(shī)的感情就像一場(chǎng)夢(mèng)幻，隨著月下景物的推移逐漸地展開(kāi)著。亦虛亦實(shí)，忽此忽彼，跳動(dòng)的，斷續(xù)的，有時(shí)簡(jiǎn)直讓人把握不住寫(xiě)的究竟是什么，可是又覺(jué)得有深邃的、豐富的東西蘊(yùn)涵在里面，等待我們?nèi)ネ诰�、體味。

　　全詩(shī)三十六句，四句一轉(zhuǎn)韻，共九韻，每韻構(gòu)成一個(gè)小的段落。

　　詩(shī)一開(kāi)頭先點(diǎn)出題目中春、江、月三字，但詩(shī)人的視野并不局限于此，第一句“春江潮水連海平”，就已把大海包括進(jìn)來(lái)了。第二句“海上明月共潮生”，告訴我們那一輪明月乃是伴隨著海潮一同生長(zhǎng)的。詩(shī)人在這里不用升起的“升”字，而用生長(zhǎng)的“生”字，一字之別，另有一番意味。明月共潮升，不過(guò)是平時(shí)習(xí)見(jiàn)的景色，比較平淡�！懊髟鹿渤鄙�”，就滲入詩(shī)人主觀的想象，仿佛明月和潮水都具有生命，她們像一對(duì)姊妹，共同生長(zhǎng)，共同嬉戲。這個(gè)“生”字使整個(gè)詩(shī)句變活了。三四句：“滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明？”滟滟是水波溢滿(mǎn)的樣子。江海相通，春潮渙渙，月光隨著海潮涌進(jìn)江來(lái)，潮水走到哪里，月光跟隨到哪里，哪一處春江沒(méi)有月光的閃耀呢？

　　接下來(lái)：“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰�？绽锪魉�不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)�！边@四句由江寫(xiě)到花，由花又回到月，用其他景物來(lái)襯托月光的皎潔�！胺嫉椤保�就是生滿(mǎn)鮮花的郊野�！蚌薄�，是雪珠。“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰”，是說(shuō)江水繞著生滿(mǎn)鮮花的郊野曲折流過(guò)，明月隨江水而來(lái)，把她的光輝投到花林上，仿佛給花林撒上了一層雪珠兒�！翱绽锪魉�不覺(jué)飛”，因?yàn)樵律�如霜，所以空中的霜飛反而不能察覺(jué)了。古人以為霜是從天上落下來(lái)的，好像雪一樣，所以說(shuō)“飛霜”�！巴∩习咨晨床灰�(jiàn)”，是說(shuō)在潔白的月光之下，江灘的白沙也不易分辨了。一句寫(xiě)天上，一句寫(xiě)地上，整個(gè)宇宙都浸染上了明月的白色，仿佛被凈化了似的。從這樣的境界，很自然地會(huì)想到深邃的人生哲理，所以第三段接著說(shuō)：“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？”江天一色，連一粒微塵也看不見(jiàn)，只有一輪孤月高懸在空中，顯得更加明亮。在江邊是誰(shuí)第一個(gè)見(jiàn)到這輪明月呢？這江月又是哪一年開(kāi)始把她的光輝投向人間呢？這是一個(gè)天真而稚氣的問(wèn)，是一個(gè)永無(wú)答案的謎。自從張若虛提出這個(gè)問(wèn)題以后，李白、蘇軾也發(fā)出過(guò)類(lèi)似的疑問(wèn)。李白說(shuō)：“青天明月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人�！保ā栋丫茊�(wèn)月》）蘇軾說(shuō)：“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年�！保ā端�調(diào)歌頭》）這已不僅僅是寫(xiě)景，而幾乎是在探索宇宙的開(kāi)始，追溯人生的開(kāi)端了。

　　第四段由疑問(wèn)轉(zhuǎn)為感慨：“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水�！比松�易老，一代一代無(wú)窮無(wú)盡地遞變著，而江月卻是年復(fù)一年沒(méi)有什么變化，她總是生于海上，懸于空中，好像在等待著什么人，可是總沒(méi)等到。長(zhǎng)江的水不停地流著，什么時(shí)候才把她期待的人送來(lái)呢？詩(shī)人這番想象是從“孤月輪”的“孤”字生發(fā)出來(lái)的，由月的孤單聯(lián)想到月的期待；再由月的期待一跳跳到思婦的期待上來(lái)：“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？”浦，水口，江水分岔的地方，也就是江行分手的地方。白云一片悠悠飄去，本來(lái)就足以牽動(dòng)人的離愁，何況是在浦口，青綠的楓葉點(diǎn)綴其間，更增添了許多愁緒�！罢l(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？”月光之下，是誰(shuí)家的游子乘著一葉扁舟在外飄蕩呢？那家中的思婦又是在哪座樓上想念著他呢？一句寫(xiě)游子，一句寫(xiě)思婦，同一種離愁別緒，從兩方面落筆，頗有一唱三嘆的韻味。

　　從第六段以下專(zhuān)就思婦方面來(lái)寫(xiě)。曹植的《七哀》詩(shī)說(shuō)：“明月照高樓，流光正徘徊。上有愁思婦，悲嘆有余哀�！睆埲籼摶�用這幾句的意思，對(duì)月光作了更細(xì)致的描寫(xiě)：“可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)�！蹦敲篮玫脑鹿馑坪跤幸夂退紜D作伴，總在她的閨樓上徘徊著不肯離去，想必已照上她的梳妝臺(tái)了。月光照在門(mén)簾上，卷也卷不去；照在衣砧上，拂了卻又來(lái)。她是那樣的依人，卻又那樣的惱人，使思婦無(wú)法忘記在這同一輪明月之下的遠(yuǎn)方的親人：“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。”一輪明月同照兩地，就和我想念你一樣，你一定也在望著明月想念我。有明月像鏡子似地懸在中間，我們互相望著，但彼此的呼喚是聽(tīng)不到的。我愿隨著月光投入你的懷抱，但我們相距太遠(yuǎn)了。上有廣袤的天空，善于長(zhǎng)途飛翔的鴻雁尚且不能隨月光飛度到你的身邊；下有悠長(zhǎng)的流水，潛躍的魚(yú)龍也只能泛起一層層波紋而難以游到你的跟前。我又怎么能夠和你相見(jiàn)呢？“昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜�！彼紜D回想昨夜的夢(mèng)境：閑潭落花，春過(guò)已半，可惜丈夫還不回來(lái)。江水不停地奔流，快要把春天送走了；江潭的落月也更斜向西邊，想借明月來(lái)寄托相思也幾乎是不可能了。這四句把夢(mèng)境與實(shí)境結(jié)合在一起寫(xiě)，是夢(mèng)是醒，思婦自己也分辨不清了。

　　最后一段，天已快亮：“斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)�！毙痹鲁脸粒瑵u漸淹沒(méi)在海霧之中，月光下的一切也漸漸隱去了，好像一幕戲完了以后合上幕布一樣。這整夜的相思，這如夢(mèng)的相思，怎樣排遣呢？游子思婦，地北天南，不知道今夜有幾人趁著月華歸來(lái)！看那落月的余輝搖動(dòng)著照滿(mǎn)江樹(shù)，仿佛懷著無(wú)限的同情呢！

　　《春江花月夜》名曲賞析 篇20

　　現(xiàn)代作家聞一多曾經(jīng)評(píng)價(jià)它“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”，可見(jiàn)其藝術(shù)魅力。因此在給學(xué)生上這首詩(shī)的時(shí)候，我試圖從一些新的角度去解讀這首詩(shī)，希望能夠從新課改的理念中得到一些新的闡釋?zhuān)�也希望學(xué)生能夠真正從這首詩(shī)里面得到一些美的啟迪。

　　什么是意象呢？劉勰《文心雕龍·明詩(shī)篇》中說(shuō)：“人稟七情，應(yīng)物斯感，感物吟志，莫非自然�！蔽覀冏鳛橐粋�(gè)人，都有心靈有感情，當(dāng)我們面對(duì)外在的一切物象，我們都應(yīng)該有所感應(yīng)，“人稟七情”是指人天生就有喜怒哀樂(lè)愛(ài)惡欲。我們看到的外在物象是引發(fā)詩(shī)人情感的事物。當(dāng)人們看到了外在的物象，于是內(nèi)心情感自然有了一種感受，經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體——詩(shī)人經(jīng)過(guò)獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象，它就是意象。所謂“意象”簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，可以說(shuō)就是主觀的“意”和客觀的“象”的結(jié)合，也就是融入詩(shī)人思想感情的“物象”，是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象。

　　那么《春江花月夜》這篇課文中都有哪些呢？文章圍繞了“春”、“江”、“花”、“月”、“夜”這五個(gè)意象，以富有生活氣息的清麗之筆，創(chuàng)造性地再現(xiàn)了江南春夜的景色，如同月光照耀下的萬(wàn)里長(zhǎng)江畫(huà)卷，同時(shí)寄寓著游子思?xì)w的離別相思之苦。所以下面將緊緊圍繞這五個(gè)意象來(lái)談詩(shī)人想表達(dá)的感情：

　　一、“春”

　　春天是草木茂盛，百花盛開(kāi)的季節(jié)，古人吟詠春風(fēng)、春花、春日的句子很多。我們先來(lái)看這兩句：“昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。”“江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜�！鄙险n時(shí)學(xué)生很奇怪：“剛剛還說(shuō)了春天潮水上漲了，為什么這里很快就春盡了呢？”我們就從作者第三部分想要表達(dá)的感情入手，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)�！保�作者說(shuō)“春盡”，一定有他特定的感受。象李后主小詞“林花謝了春紅，太匆匆�！�(《相見(jiàn)歡》)滿(mǎn)林花樹(shù)，春天這樣紅艷美好的花朵都凋謝了。多么沉痛，多么哀傷！“太匆匆”是詞人內(nèi)心的悲哀和感嘆，李后主所寫(xiě)得是整個(gè)生命的無(wú)常，生命的短暫。他用林花這么小的一個(gè)自然界的事物，表現(xiàn)了對(duì)于生命的感悟。所以我們?cè)阼b賞這個(gè)詞“春盡”時(shí)，也要從作者的感情入手：作者在文章的最后八句寫(xiě)游子，詩(shī)人用落花、流水、殘?jiān)聛?lái)烘托他的思?xì)w之情。“扁舟子”連做夢(mèng)也念念歸家——花落幽潭，春光將老，人還遠(yuǎn)隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。所以，這里的“春”指的是游子的青春。古人還有很多詩(shī)句寫(xiě)到“天下良辰，美景，賞心，樂(lè)事，四者難并”。意思是：縱有令人愜意的美好的時(shí)光，美麗的景色，卻沒(méi)有欣賞的心思，值得高興的事。例如因?yàn)槎披惸锪碛行氖�，傷感于眼前美景無(wú)人欣賞，恰如她關(guān)在深閨大院無(wú)人愛(ài)慕，不禁吟出“良辰美景奈何天”。還有賀鑄也曾寫(xiě)過(guò)“錦瑟華年誰(shuí)與度？”說(shuō)的也是這個(gè)意思。

　　二、江

　　本詩(shī)從“春江潮水連海平，海上明月共潮生。”開(kāi)始寫(xiě)起，一直寫(xiě)到“江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。 ”從春天的江潮水勢(shì)浩蕩，與大海連成一片，這種波瀾壯闊的美景寫(xiě)起，一直寫(xiě)到江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。江水滔滔，似乎在訴說(shuō)著宇宙時(shí)間的永恒和人生短暫易逝。我們來(lái)看這兩句古文，“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜”，語(yǔ)出《論語(yǔ)》。孔子說(shuō)這句話(huà)時(shí)是有流水這個(gè)背景的，故后人多用來(lái)指時(shí)間像流水一樣不停的流逝，感慨人生世事變換之快，亦有惜時(shí)之意在其中�！澳昴隁q歲花相似，歲歲年年人不同”張若虛感嘆江水長(zhǎng)流而人生短促，把寫(xiě)景與哲思融為一爐。而這一句“江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。 ”寫(xiě)的是江水不僅帶走了春天，也帶走了游子的青春、希望、憧憬，所以這里的“江水”是寫(xiě)的時(shí)間、青春、韶華。

　　三、花

　　本文中前面的“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸 ，月照花林皆似霰�！� 是純粹寫(xiě)景，不難理解。那么這句“昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。”里面的“落花”怎么去理解呢？古人見(jiàn)落花而傷懷，大多因移情所致，從落花想到自己，折射出對(duì)人世短促的感傷。唐陸龜蒙的《惜花》：“人壽期滿(mǎn)百，花開(kāi)唯一春。其間風(fēng)雨至，旦夕旋為塵。若使花解愁，愁于看花人�！痹�(shī)人為花生愁，正是替自己的未來(lái)?yè)?dān)憂(yōu)。宋朝歐陽(yáng)修《蝶戀花》：“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。”也是這種傷感的情調(diào)。 “人生天地之間，若如白駒之過(guò)，忽然而已。”落花一般代表了人生命的流逝。王維的詩(shī)《鳥(niǎo)鳴澗》：“人閑桂花落,夜靜春山空�！�。這句詩(shī)抒寫(xiě)了春天的月夜鳥(niǎo)鳴澗中的幽美虛靜的境界。在空闊寂靜的山澗里,桂花紛紛地開(kāi),又紛紛地落,夜里春山尤其寂靜�！奥浠ā庇袝r(shí)也抒寫(xiě)閑愁。而在本文中，“落花”之意，這兩者兼有，既有對(duì)生命流逝的感傷，也有春盡時(shí)的閑愁，從“閑潭”二字可看出，并非潭水不知感傷，而是主人公心中的因別離而產(chǎn)生的閑愁。

　　四、月

　　“月”的意象在這首古典詩(shī)詞中，運(yùn)用得十分廣泛。有的詩(shī)句以“月”渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、曠達(dá)的情懷。如：“滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明�！痹谔竦�閑適、樂(lè)觀曠達(dá)的詩(shī)人的眼里，”“月亮”這一意象成了清幽雅致、悠閑自在的代名詞。 他以明月來(lái)渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、超脫曠達(dá)的情懷。有的詩(shī)句以“月”寄托相思之情，抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之感。如：“不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)”，“此時(shí)相望不相聞，愿逐月 華流照君”。在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人者的眼里，月亮這一意象或是寄托戀人間的苦苦相思，或是蘊(yùn)含對(duì)故鄉(xiāng)和親人朋友的無(wú)限思念。有的詩(shī)句以“月”渲染凄清的氣氛，烘托孤苦的情懷，如：“可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)”，在失意者的筆下，月亮又有了失意的象征，寄寓了主人公的身世感傷和離別之苦。還有的詩(shī)句以“月”蘊(yùn)涵時(shí)空的永恒， 那高懸于天際的月亮，也常常引發(fā)詩(shī)人們的哲理思考：“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。 ”明月亙古如斯，跨越時(shí)空，而相比之下，人生是多么的短暫和渺小。在他們的詩(shī)歌中，月亮這一意象成了亙古不變的象征和世事變遷的永恒見(jiàn)證。但是作者并非象前人那樣頹廢消極，而是認(rèn)為個(gè)人的生命是短暫即逝的，而人類(lèi)的存在則是綿延久長(zhǎng)的，因之“代代無(wú)窮已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。讓我們看到作者精神的積極。

　　五、夜

　　春水、長(zhǎng)滿(mǎn)鮮花的原野、樹(shù)林，江天一色，都被夜色籠罩，一切顯得安靜、美好�！盁煿夥饕股�”，“春苑月裴回，竹堂侵夜開(kāi)”，“薄薄春云籠皓月，杏花滿(mǎn)地堆香雪”，都凸顯了春天夜色的美好，朦朧。

　　陶行知說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。 ”通過(guò)對(duì)《春江花月夜》詩(shī)歌教法的新的嘗試，我相信學(xué)生會(huì)對(duì)生命、自然都有更多一些體悟方法，不僅僅是字面上，而是從中國(guó)古典詩(shī)歌的精神內(nèi)涵里汲取營(yíng)養(yǎng)�！皢�(wèn)渠那得清如許，唯有源頭活水來(lái)”。只有從中國(guó)古典詩(shī)歌源頭上去解析這首詩(shī)歌的意象，才能讓學(xué)生更好地理解那纖塵不染的月色美景、那杳渺悠遠(yuǎn)的宇宙哲思、那纏綿不盡的離愁別思。

　　《春江花月夜》名曲賞析 篇21

　　“不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”這兩句是說(shuō)，人生代代相繼，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，像是在等待什么人，卻永遠(yuǎn)不能如愿；月光下，只有滾滾大江，急急奔騰遠(yuǎn)去。春江流水，隱含著離別相思的情懷和人生短暫的感慨。清麗婉轉(zhuǎn)，意蘊(yùn)深沉。

　　春江潮水連海平，海上明月共潮生。

　　滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明。

　　江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。

　　空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。

　　江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。

　　江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？

　　人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。

　　不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。

　　白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

　　誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？

　　可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。

　　玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。

　　此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。

　　鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。

　　昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。

　　江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。

　　斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。

　　不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)。

　　月輪：指月亮，因?yàn)樵聢A時(shí)象車(chē)輪，所以稱(chēng)為月輪。

　　窮已：窮盡。

　　江月年年只相似：另一種版本為“江月年年望相似”。

　　但見(jiàn)：只見(jiàn)、僅見(jiàn)。

　　悠悠：渺茫、深遠(yuǎn)。

　　青楓浦上：青楓浦 地名 今湖南瀏陽(yáng)縣境內(nèi)有青楓浦。這里泛指游子所在的地方。

　　浦上：水邊。

　　扁舟：孤舟，小船。

　　明月樓：月夜下的閨樓。這里指閨中思婦。

　　月徘徊：指月光移動(dòng)。

　　賞析

　　被譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”（聞一多《宮體詩(shī)的自贖》）的七言古詩(shī)《春江花月夜》，千百年來(lái)，使無(wú)數(shù)讀者傾倒。一生僅留下兩首詩(shī)的張若虛，也因這一首千古名篇，“孤篇橫絕，竟為大家�！贝�、江、花、月、夜五種事物集中體現(xiàn)了人生最動(dòng)人的良辰美景，構(gòu)成了具有強(qiáng)烈吸引力的奇妙的藝術(shù)境界，寫(xiě)得景物清麗，意境深遠(yuǎn)，韻律和諧婉轉(zhuǎn)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美流暢，極富音樂(lè)之美。

　　全詩(shī)三十六句，每四句一換韻，以富有生活氣息的清麗之筆，創(chuàng)造性地再現(xiàn)了江南春夜的景色，如同月光照耀下的萬(wàn)里長(zhǎng)江畫(huà)卷，同時(shí)寄寓著游子思婦的離別相思之苦。詩(shī)篇意境空明，纏綿悱惻，洗凈了六朝宮體的濃脂膩粉，詞清語(yǔ)麗，韻調(diào)優(yōu)美，膾炙人口。

　　《春江花月夜》名曲賞析 篇22

　　夜深人靜，明月安靜。

　　紗般的月色照在春江上，而江水不與它共靜。江水折射出一道道冰藍(lán)的光，與透明的黃色的月光交織，沉靜，靈動(dòng)。

　　春，充滿(mǎn)生機(jī)，這個(gè)萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)是五彩斑瑯的，藍(lán)色——希望的象征，綠色——生命的使者，紅色——激情的橫溢，黃色——淳樸的風(fēng)情。春讓生命更加更富有那特有的活力!

　　江水一波一波的涌動(dòng)，閃出一絲倒影，這影正披著月光在江畔輕動(dòng)，不知為了什么。滔滔江水，綿綿不絕。不論那江水是清澈或是渾濁，它們始終不變，伴著那與泥土擊打的節(jié)拍，向那擁有極大魅力的東方奔騰而去。它的存在給人類(lèi)帶來(lái)了幸福，它的活力給人類(lèi)帶來(lái)了啟迪。

　　花，那一朵嬌嫩的小生命有著別有的美麗色彩，它嬌嫩，它堅(jiān)強(qiáng)。它的美麗靠的是完美的組合：花瓣的色彩，花蕾的香味，綠葉的襯托，花莖的支撐。這難道不是真理嗎?團(tuán)結(jié)才能讓力量煥發(fā)光彩!

　　月，在那幽靜的夜晚，一輪輪的圓月將指引你走向了前方。它富有美麗而神奇的傳說(shuō)，在漆黑的夜晚，月給你的不僅僅是光明，它還能給你帶來(lái)絲絲的慰籍，它用太陽(yáng)所賜給的光為人們無(wú)私的奉獻(xiàn)著，它是必不可少的大自然的遺物。月依舊照進(jìn)樓中，在妝鏡臺(tái)前晃悠。月徘徊，離人徘徊。欲揮月而去。月確乎不走。離人不勝愁，將簾卷月，簾卷而月不卷;月照砧上，拂之欲去，水去而月不去。

　　夜，靜的可怕，對(duì)黑色的畏懼是人天生的�？墒侨羰菦](méi)有了它，你將無(wú)視白色的存在了，你也不將知道看不到五顏六色的痛苦。夜給人們蒙上了神秘的面紗，使你只能夠看見(jiàn)大概的輪廓了，你需要在無(wú)邊的黑暗中摸索，向你的目標(biāo)前進(jìn)!

　　春江花月夜，讓你盡情得體會(huì)那酸、甜、苦、辣的生活滋味!

　　《春江花月夜》名曲賞析 篇23

　　風(fēng)、起了。郊外的芳甸，泛起層層波浪。一股沁人心脾的香氣散發(fā)開(kāi)來(lái)，縈繞身旁。不聞歸鳥(niǎo)啼鳴聲，只聽(tīng)江水拍沙岸。望向天邊，夕陽(yáng)那最后一抹殘紅也漸漸褪去了，卻換得點(diǎn)點(diǎn)孤星與皓月當(dāng)空。江潮連海，海共潮生。

　　這是怡人的景，可缺少歡喜的情。只我獨(dú)哀在這春江花月夜中。

　　我想問(wèn)這奔流的水啊，你為何這般急去?你滿(mǎn)載著那月光，滟滟向東千萬(wàn)里，只是為了融入大海嗎?難道大洋彼岸有你所相思之物?

　　我想問(wèn)這皎潔的月啊，你為何這般純潔?你孤獨(dú)地懸在天邊，將鮮花與樹(shù)林照得晶瑩如雪，只是想給這個(gè)世界鍍一層銀霜嗎?難道當(dāng)初那個(gè)在江畔望月之人，至今還未尋見(jiàn)嗎?

　　我不知，是應(yīng)為這江水的積極而喜，還是應(yīng)為那孤月的寂寞而悲。

　　我在默默的冥想，想著遠(yuǎn)方的她，是否也會(huì)有如此的惆悵。

　　誰(shuí)家今夜扁舟子?何處相思明月樓?在這同一輪明月上，都有彼此的相思與期盼。月光走過(guò)廳堂，悄悄爬上了妝臺(tái)，月影形成一雙眼，眼中滿(mǎn)是思念與熱愛(ài)，就這樣，靜靜地看著她。也許是我的眼神太過(guò)于熾烈，也許是她的相思太過(guò)于急切，相顧無(wú)言，落下淚千行。實(shí)在無(wú)法忍受這思念的煎熬啊，閉上門(mén)窗，拉下卷簾，卻怎奈何這愁緒已然滲入心頭，無(wú)法消除。

　　鴻雁不停的翔，卻終飛不出這無(wú)邊的月光;我用江水不斷的澆淋，也沖不盡滿(mǎn)身的凄涼。

　　起霜了，與汀上的白沙和月色融合在一起，辨不分明了。為何我不能化作這霜，伴著月色，飛到她的身旁。

　　奔流的水啊，我求你，求你夾著我的愁思，一同向東流去。

　　明亮的月啊，拜托你，拜托你映出她的模樣，與我共銷(xiāo)這萬(wàn)古情愁。

　　花落月潭，春光將盡。乘月不歸，情何以堪……就讓離愁伴著殘?jiān)掠噍x，散落在這樹(shù)林里吧。

　　春去，江流，花落，月孤，夜、傷、人……

　　《春江花月夜》名曲賞析 篇24

　　《春江花月夜》是唐朝詩(shī)人張若虛所作。詩(shī)人張若虛遺留下來(lái)的詩(shī)僅兩首，《春江花月夜》就是其中之一。張若虛所創(chuàng)作的《春江花月夜》以其詩(shī)歌意境美背廣大文人學(xué)士所喜愛(ài)和傳誦，因而得以流傳千古。詩(shī)人張若虛以其“一篇《春江花月夜》，就奠定了他在唐詩(shī)使上的大家地位”。

　　《春江花月夜》的體裁是長(zhǎng)篇歌行體，采用的是樂(lè)府舊題。此詩(shī)雖為舊題，但作者用其獨(dú)特的才情和能創(chuàng)造力使舊題化腐朽為神奇，讓舊題產(chǎn)生了新內(nèi)容，新意境，創(chuàng)造出了“將畫(huà)意，詩(shī)情與對(duì)宇宙奧秘和人生哲理的體察融為一體，創(chuàng)造出了情景交融、玲瓏透徹的詩(shī)境”。

　　從詩(shī)歌《春江花月夜》題來(lái)賞析。該詩(shī)的題目就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的給出“春”“江”“花”“月”“夜”五種物象組合成的畫(huà)面。且這五種物象組合在一起非常和諧自然，沒(méi)有帶一點(diǎn)凡塵，無(wú)任何雕飾。如果能身臨其境會(huì)感覺(jué)這是一幅動(dòng)靜結(jié)合的畫(huà)面，“花”“月”都是靜景，而只有江是動(dòng)景，因而《春江花月夜》這題給人動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)的生動(dòng)的畫(huà)面。該題首先給人以誘發(fā)和開(kāi)拓了審美想象空間。

　　詩(shī)人在詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)到“春江潮水連海平，海上明月共潮生。艷艷水波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明！江流婉轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似散；空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)�！钡木吧�，也即是詩(shī)人先從春江月夜的寧?kù)o美景入筆。這幾句詩(shī)歌與題《春江花月夜》相呼應(yīng)。詩(shī)中“春江潮水連海平，海上明月共潮生。”則與題中的“春江”與“月夜”相照應(yīng)，而“江流婉轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似散�！敝械摹盎�林”則與題中的“花”相照應(yīng)。前四句詩(shī)作者不僅入了題，還寫(xiě)出了在月色中，煙波浩渺而透明的春江與海水連成一體，伴隨著海潮的上漲，月亮也在水天相接的地平線(xiàn)徐徐升起的壯觀場(chǎng)面，月光靜靜地瀉在海面與江面，隨著海浪蕩起水波，水波著成同心圓一圈圈的蕩漾開(kāi)去，水波和月光結(jié)合則江面于海面是波光粼粼。因此詩(shī)人寫(xiě)出月光下春江的遠(yuǎn)景，展示出大自然的神奇美妙。而后一句“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪�！眲t寫(xiě)出了天與地的空曠與遼闊，而且還寫(xiě)出了月亮的完美完美無(wú)瑕與夜晚的寧?kù)o和諧的自然風(fēng)光。作者寫(xiě)景的詩(shī)句一塵不染，超凡脫俗，仿佛把人帶入了夢(mèng)幻般的仙境。詩(shī)句營(yíng)造出了無(wú)限的意境。

　　詩(shī)人在感受這美景的同時(shí)，詩(shī)人也不乏對(duì)人生和宇宙進(jìn)行思考一番。因此，詩(shī)人因景生情，發(fā)出了這樣的感嘆“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似；不知江月待何人，但長(zhǎng)江送流水�！痹�(shī)人用設(shè)問(wèn)的形式來(lái)表達(dá)他時(shí)間和宇宙的思考。詩(shī)人通過(guò)自己的人生經(jīng)歷，與長(zhǎng)時(shí)間觀察、體悟、總結(jié)后，詩(shī)人發(fā)出了物是人非的感慨。詩(shī)人面對(duì)光陰如流水一樣一去不復(fù)返，則表現(xiàn)出一種迷茫，還帶有一絲感傷。我的體會(huì)是詩(shī)人想到“春江”“花林”“皎皎明月”的美景，再聯(lián)想到隨著光陰流逝自己會(huì)慢慢變老，總有那么一天再也無(wú)法見(jiàn)到人士如此之美景。

　　這首《春江花月夜》前面的詩(shī)句寫(xiě)景與后面詩(shī)句抒情相結(jié)合，從而使整首詩(shī)呈現(xiàn)出一種情景交融，虛實(shí)相生的意境美。詩(shī)人由寫(xiě)美景到經(jīng)過(guò)自己的思考，聯(lián)想到是空的無(wú)限，生命的無(wú)限，最后再想到個(gè)體的生命是有限的，通過(guò)這樣對(duì)比，詩(shī)人的詩(shī)句使我體會(huì)到人生苦短，一個(gè)人與整個(gè)人類(lèi)的歷史和整個(gè)宇宙相比人顯得是那么渺小，是那么的微不足道。詩(shī)人由寫(xiě)景升化到抒情，寫(xiě)人生哲理，則使詩(shī)的意境更加深遠(yuǎn)，耐人尋味，給讀者以很大的想象空間，使讀者也隨著詩(shī)人一起思考人生。

　　最后，詩(shī)人從“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”開(kāi)始，轉(zhuǎn)而敘寫(xiě)人間游子思婦的離愁別緒，明凈的詩(shī)中，融入了一層淡淡的憂(yōu)傷。這種優(yōu)美而來(lái)的傷，隨月光和江水流淌于心上，徐緩迷人。當(dāng)全詩(shī)以“不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)”收束時(shí)，仍有一種令人回味不盡的綿邈韻味。

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