春江花月夜情感

　　《春江花月夜》原來是一首琵琶曲，曲名為《夕陽蕭鼓》，這首作品已成為中國傳統(tǒng)音樂中的一顆光彩奪目的璀璨明珠。那么作者寫這首詩的時候，感情是如何的?

　　《春江花月夜》的思想感情

　　《春江花月夜》是唐代詩人張若虛現存的兩首詩之一，張若虛也僅憑這首詩奠定了他在唐詩史上的大家地位。詩人將屢見不鮮的傳統(tǒng)思婦題材，注入了新的含義，融詩情、畫意、哲理為一體，在內涵和形制上顯示出了空前的創(chuàng)造性，被譽為是“孤篇蓋全唐”的杰作。

　　全詩從春江月夜的寧靜美景入筆，勾勒出充實的意象和開闊的境界，以眾多意象交融形成完美的詩境。詩中不僅描繪出了一幅精美的春江月夜圖，而且也蘊含了豐富細膩的情感。而且，尤為重要的是，作者在這情感中也滲入了對人生的思考，即情中有思。

　　全詩前半部分主要描寫月光與其他景物交融形成的美景，表現了詩人對美好生命的感受體認。詩人由時空的無限，遐想到了生命的有限，感到神秘而又親切，表現出一種更深沉，更寥廓的宇宙意識。文中月相似而人不同的意象，深藏詩人對生命短促的悼惜之情。

　　中間部分是對思婦的描寫，運用擬人的手法寫了月亮對思婦的憐憫，體現出了思婦對離人的懷念。思婦因盼望與愛人相見而不得而苦悶。但她仍相信，雖然兩人相隔異地，不能聲息相聞，但此時一定會共對明月寄托相思。

　　后半部分寫游子，詩人用落花、流水、斜月來烘托離子的思歸之情，沉沉的海霧遮隱了落月;碣石、瀟湘，天各一方，道路是多么遙遠。“渲染了詩人的孤寂，表達出了詩人的思鄉(xiāng)之情以及其對月圓人聚的向往。

　　作者在詩里營造了一種自然界各種美景融合為一、如夢似幻的境界，但最重要的是他由相思戀人引發(fā)出對全人類終極問題的關注，即生命是有限的，而自然界是無窮的，我們都是歷史中的小小塵埃，存在的價值又在哪里呢?但詩人自己又回答了自己提出的問題，從宏觀上看人類的生命也像自然一樣生生不息。

　　雖然全詩融入了一層淡淡的憂傷，也蘊含了詩人對人生短暫的傷感，但這憂傷是從優(yōu)美感悟而來，傷感是緣于對人生的熱愛與追求，詩人并沒有因此而頹廢和絕望，其基調是“哀而不傷”的，體現出初唐的時代之音。

　　《春江花月夜》表達了作者怎么樣的思想感情 感情分析

　　有“以孤篇壓倒全唐”之譽的《春江花月夜》,被聞一多先生稱為“詩中的詩,頂峰上的頂峰”該是通過對江南春色、江畔月色的生動描寫,和“游子—思婦”的相思之情,表達了作者深邃的宇宙意識、深刻的生命意識、深沉的情感意識,和深長的人生意識.四種意識交織、盤旋,形成了獨特的美感,同時也體現了作者積極的生命態(tài)度,與崇高的生命價值.

　　筆者認為《春江花月夜》的.主題思想,就可以從這四個意識入手進行解讀,本文將結合詩歌的具體內容,對這四個意識進行分析,進而探討該詩的主題.

　　一、“春、江、花、月、夜”景色中的宇宙意識

　　作者在詩歌一開始,便用空靈的筆墨,將“春、江、花、月、夜”的景色一一鋪展開來,在這幅水墨的畫卷中,作者集中體味的是在景色之后的宇宙無窮的意識,展現了作者對宇宙深邃的思考.

　　1.空間的無限給作者帶來的“自我渺小”之感

　　空間上來看,作者將春江花月夜的美感用一個“生”字點活,緊接著采用優(yōu)美的語言,將眼前這些水繞汀州、月照花林的景色意義鋪敘開來,分別敘述了春、江、花、月、夜得優(yōu)美動人,寫的人陶醉其間,心馳神往.這空間上的開闊與無限延伸,給了作者以無限的想象,同時也給了作者對比自我的渺小之感.

　　2.時間的不盡給作者帶來的“生命短暫”之感

　　時間上來看,在景物描寫基礎上作者提出了生命和宇宙永恒的話題：“江畔何人初見月,江月何年初照人”,面對江天的浩瀚無際,作者從空間上的景物起興,感嘆時間上的永恒,面對著不盡的歷史,作者集中體會到了生命的短暫.

　　但是值得我們注意的是,這些對比是有側重的,在空間無限與自我渺小的對比中,作者突出的強調是空間的無限,同樣在第二個比喻之中作者側重表達的是時間不盡之感,從中我們可以體味出作者深邃的宇宙意識.

　　二、“時空永恒”和“人生短暫”對比中的生命意識

　　時空無盡與人生短暫的對比,讓人興發(fā)感嘆,有人因此而奮發(fā)向上,建功立業(yè),也有人會因此而沉落頹廢.張若虛無疑是屬于前者的.面對空間的無限,張若虛想到的是“萬物與我為一”的十足開闊的奮發(fā)精神.而面對時間的不盡,張若虛卻寫出“人生代代無窮已,江月年年只相似”這樣豁達的句子,的確,個人的生命短暫之于宇宙之永恒的相比,當然是短暫的.但是人類世世代代的存在,構成了人類生命的永恒,與明月共存天地之間,到了“物與我皆無盡也”的高度.“不知江月待何人,但見長江送流水”這一句,集中表現了作者積極向上,奮發(fā)的人生意識.給人以昂揚的生命的力量.

　　三、“游子—思婦”相思之中的情感意識

　　緊接著上文,作者將著眼點從無限的宇宙,和人類作為生命的整體轉向到個體的人物描寫,從物我的對比,轉向了思婦游子的相思,面對這樣美麗的景色,看著江水一去不返,作者想到的一是思婦感嘆生命的流逝,一是游子客居的思鄉(xiāng)之情.

　　對于思婦而言,在思念的煎熬之中,想起對此明月,但是此時此刻的明月不但不讓她開心與快樂,相反卻引起了他的刻骨相思之情,所以她試圖將這月光遮擋,但這無疑是自欺其人的,結果是“玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來”,而思婦的思念也正是在這種矛盾的心理與動作中間,逐漸的升華,最后,思婦希望通過月光,寄托自己的心意,她將自己的心思寫在信中,希望鴻雁托書,錦鯉傳信,但是“鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文”,又如何寄托自己的思念呢?至此,思婦的思念之情被寫得一波三折,淋漓盡致.

　　思婦的相思是刻苦的,但是對于游子漂泊異鄉(xiāng)而言,更是悲哀與感傷：“昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家”游子是多么的希望回家看一看,當游子看到“江水流春去欲盡,江潭落月復西斜”的景色時,不禁想起時光飛逝,而自己功名未見,又客居他鄉(xiāng)的悲哀.斜月沉沉,游子此刻的思鄉(xiāng)懷人之情達到了極點,最后以“碣石瀟湘無限路”一句作結,包含了沉沉的悲慨之情.再一次用“春、江、花、月、夜”收束,渾然一體,情景交融.

　　四、積極實現人生價值,建功立業(yè),奮發(fā)向上的人生意識

　　作者雖然從時間和空間兩個維度描寫了宇宙的永恒對比下人的生命的短暫,但是作者并沒有因此消沉,而是從整個人類生命的角度出發(fā),提出了積極樂觀的生命意識.

　　另外,作者借“游子—思婦”主題寫情感的思念,對家鄉(xiāng),對愛人的思念,但是并沒有沉迷于此,而是借此激發(fā)了自己奮斗、建功立業(yè)的意識.表現了積極的生命態(tài)度.

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