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《答謝中書書》寫景之妙

時(shí)間:2024-08-24 17:38:49 答謝中書書 我要投稿
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《答謝中書書》寫景之妙

  導(dǎo)語:《答謝中書書》全文結(jié)構(gòu)巧妙,語言精奇。短短六十八字,即已集江南之美于一身,切切實(shí)實(shí)地道出了山川之自然美。

  創(chuàng)作背景

  《答謝中書書》是陶弘景俊賞山林、心靈凈化之后所作。謝中書(謝微)與陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年(536年)。謝微任中書舍人的后限是梁普通七年(526年),任中書郎在梁中大通四年(532年),都在陶弘景七十歲之后。因此這篇文章當(dāng)為陶弘景晚年的作品。

  題解

  《答謝中書書》是六朝山水小品名作,同時(shí)也是陶弘景先生寫給朋友的一封書信。文題中的“答”是“回復(fù)”“寫給”的意思。“謝中書”,即謝徵(zhēng),字元度,陳郡陽夏(河南太康)人。曾任中書鴻臚(掌朝廷機(jī)密文書),所以稱之為謝中書。“書”即書信古人的書信又叫“尺牘”或“信札”,是一種應(yīng)用性文體。

  譯文

  山川景色的美麗,自古以來就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來,就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

  注釋

  1.答:回復(fù)。謝中書:即謝微(一說謝徵),字元度,陳郡陽夏(河南太康)人。曾任中書鴻臚(掌朝廷機(jī)密文書),所以稱之為謝中書。書:即書信,古人的書信又叫“尺牘”或“信札”,是一種應(yīng)用性文體,多記事陳情。

  2.山川:山河。之:的。

  3.共談:共同談賞的。

  4.五色交輝:這里形容石壁色彩斑斕。五色,古代以青黃黑白赤為正色,交輝,指交相輝映。

  5.青林:青蔥的樹林。翠竹:翠綠的竹子。

  6.四時(shí):四季。俱:都。

  7.歇:消。

  8.亂:此起彼伏。

  9.夕日欲頹:太陽快要落山了。頹,墜落。

  10.沉鱗競躍:潛游在水中的魚爭相跳出水面。沉鱗,潛游在水中的魚。競躍,競相跳躍。

  11.實(shí):確實(shí),的確。欲界之仙都:即人間仙境。欲界,佛家語,佛教把世界分為欲界,色界、無色界。欲界是沒有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界,即指人間。仙都,仙人生活在其中的美好世界。

  12.康樂:指南朝著名山水詩人謝靈運(yùn),他繼承他祖父的爵位,被封為康樂公。是南朝文學(xué)家。

  13.復(fù):又。與(yù):參與,這里有欣賞領(lǐng)略之意。奇:指山水之奇異。

  古今異義

 、偎臅r(shí)俱備(時(shí) 古義:季節(jié) 今義:時(shí)間)

  (備 古義:具備 今義:準(zhǔn)備、具備)

 、跁造F將歇(歇 古義:消散 今義:休息)

  (曉 古義:清晨 今義:知道)

  ③夕日欲頹(頹 古義:墜落 今義:消沉,委靡)

 、芄艁砉舱(談 古義:稱贊 今義:談?wù)?

  一詞多義

  與-----未復(fù)有能與其奇者:參與,這里指欣賞;

  念無與為樂者:和。

  書-----謝答中“書”書:與“中”合用為官職名;

  謝答中書“書”:書信。

  詞類活用

  五色交輝:名詞作動(dòng)詞,輝映。

  鑒賞

  《答謝中書書》是作者寄給謝微談山水之美的一封信箋。全文結(jié)構(gòu)巧妙,語言精奇。短短六十八字,即已集江南之美于一身,切切實(shí)實(shí)地道出了山川之自然美。

  起首之句“山川之美,古來共談”,雖然平和卻很自然,且立意高遠(yuǎn);接著的“高峰入云,清流見底”至“夕日欲頹,沉鱗競躍”,不足五十個(gè)字,卻涉及到了山川草木,飛禽走獸。靜物和動(dòng)物,各自躍然在目,不絕于耳;形態(tài)各異,卻渾然一體,鮮活如生。閱讀全文,則朗朗爽口,美文麗句脫口而出,頓時(shí)吐氣如蘭。“實(shí)是欲界之仙都”,這歸納之句又回首返顧,使得全文前后呼應(yīng),上下貫通。就是最后簡短的議論,也是言簡意賅,切中文義。

  統(tǒng)觀全文,語言精練。其一字一句,均是文章的重要組成一部分,少一字會(huì)斷章離義,多一字便畫蛇添足。一個(gè)景物,僅僅四字,便描繪恰當(dāng),津津有味。清清楚楚,明明白白,一個(gè)心聲一句話,不多也不少。“夕日欲頹”,勢在必然。“沉鱗競躍”,變化突然。分析文章結(jié)構(gòu),亦不失巧妙,雜而不亂,結(jié)合有序。

  《答謝中書書》一文,反映了作者娛情山水的清高思想。南北朝是中國歷史上最強(qiáng)黑暗的時(shí)期,因?yàn)楦鞣N矛盾非常尖銳,政局極度動(dòng)蕩,因此不少文人往往遁跡山林,旨圖從自然美中去尋求精神上的慰藉和解脫,因而他們常在書信中描述山水,來表明自己之所好,并從而作為對(duì)友人的問候和安慰,這類作品雖然沒有表現(xiàn)出多么積極進(jìn)步的政治觀點(diǎn),但是卻以其高超的藝術(shù)筆觸,創(chuàng)作了具有相當(dāng)高的美學(xué)價(jià)值的文學(xué)精品,至今仍然具有較高的鑒賞意義。

  寫景之妙

  《答謝中書書》是陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信.文章以感慨發(fā)端:“山川之美,古來共談”,又以感慨收束,“實(shí)是欲界之仙都”,在敘議結(jié)合的表達(dá)中,在首尾呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)中,不難想象景物之秀麗神奇.而要真正領(lǐng)略本文寫景的妙處,便不得不去欣賞文章直接寫景的佳句.

  細(xì)品直接寫景的句子,寥寥四十字,卻是尺幅容千里,片言役百意,以極其凝練的語言展現(xiàn)出景物的生機(jī)與活力.\x0d繪景豐富,展優(yōu)美的意境.本文寫景,有高峻的山與澄澈的水相伴,也有五彩之石與青蔥的竹相依,更有猿啼、鳥鳴、魚躍,活躍于山水石樹當(dāng)中.細(xì)察其寫景角度,有遠(yuǎn)望,有近觀,有仰視,有俯瞰,視角各不相同,景物也各顯風(fēng)姿.再品其觀景時(shí)機(jī),有四季的輪回,也有朝夕的變化,可謂氣象各異,風(fēng)景萬千.設(shè)烘托,顯景物之神韻.“山之精神寫不出,以煙霞寫之;春之精神寫不出,以草樹寫之.”本文寫山水,以“云霧”寫山峰之“高”,以“水底之景”繪水流之“清”,山高聳、峭拔之意,水澄澈、通透之韻便呼之欲出了;“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍”,以清晨之霧氣、傍晚之日照為背景,烘托出猿啼鳥鳴、鱗魚競躍的動(dòng)態(tài)畫面,景物之間和諧、融洽的意蘊(yùn),靈動(dòng)的生機(jī)也就相應(yīng)而生了。

  渲染色彩,繪石樹之風(fēng)采.本文繪“山石”“竹樹”,沒有寫山石之外形,也沒有繪竹樹之姿態(tài),而是以色彩繪之,獨(dú)辟蹊徑:山石五色交輝,堪稱奇異;竹樹青翠欲滴,盡顯生機(jī).定格動(dòng)態(tài),寫動(dòng)物之活力.山高水清,奇石翠樹,沒有動(dòng)物的點(diǎn)綴,永遠(yuǎn)缺乏生機(jī)與靈動(dòng),所以下文寫景,則以動(dòng)物來寫景物之神韻.寫猿,寫鳥,寫其嘹亮、婉轉(zhuǎn)的啼鳴之聲,寫水下之魚,寫其跳躍之態(tài),動(dòng)物的生機(jī)活力,神韻風(fēng)采,便在這一“鳴”一“躍”之中蕩漾而出.回首本文所繪的景物,一句一景,一景一意,由于緊緊抓住了景物的靈魂,自然萬物的勃勃生機(jī)隨著文字而顯現(xiàn),撥動(dòng)人的心弦.

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