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請(qǐng)問(wèn)《弟子規(guī)》中有哪些經(jīng)句特別適合家庭?
引導(dǎo)語(yǔ):弟子規(guī),故名思義,當(dāng)時(shí)就是說(shuō)小孩子學(xué)習(xí)的規(guī)矩,那因?yàn)槲覀冃r(shí)候沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò),所以不管我們現(xiàn)在是多少歲都應(yīng)該補(bǔ)上學(xué)習(xí),都先當(dāng)?shù)茏印O挛氖切【幨占兜茏右?guī)》適合家庭的經(jīng)句,歡迎大家閱讀!
問(wèn):現(xiàn)在家庭大部分都存在夫妻不和、兒女不聽(tīng)話、不愿意與老人同住,而我們的人生大部分時(shí)間都是與家人相處,請(qǐng)問(wèn)《弟子規(guī)》中有哪些經(jīng)句特別適合家庭的?
答:每一句都適合。不只適合家庭哦,每一句都適合在學(xué)校變成班風(fēng),變成校風(fēng);在企業(yè)團(tuán)體每一句都能變成企業(yè)文化;在國(guó)家可以變成整個(gè)國(guó)家的風(fēng)俗、國(guó)家的風(fēng)氣。
這裡一開(kāi)始講到「大部分都存在夫妻不和」,這一句話少講,要隱惡揚(yáng)善。大家都說(shuō)夫妻不和,都沒(méi)人敢結(jié)婚了。你看現(xiàn)在年輕人都有婚姻恐懼癥,而我們自己面對(duì)人生,不能只看現(xiàn)象,「都離婚啊,那我豈不是機(jī)率很高?」你對(duì)自己要有信心啊。有人離婚了,也有人沒(méi)離婚;有人痛苦了,也有人幸福啊。諸位朋友,我們是去研究痛苦的還是去研究幸福的?標(biāo)準(zhǔn)答案,是研究幸福的?墒俏覀儸F(xiàn)在腦海裡面都記那個(gè)痛苦的,大家有沒(méi)有感覺(jué),我們腦袋裡是消極裝得多還是積極裝得多?不知不覺(jué)就變消極了。有一句話叫「人生不如意事十有八九」。這句話有沒(méi)有裝進(jìn)去?這句話要拿出來(lái),裝進(jìn)去「天道無(wú)親,常與善人」,「作善降之百祥」,「積善之家必有余慶」,這個(gè)時(shí)候連睡覺(jué)都會(huì)有一點(diǎn)smile(微笑),很安心嘛,做得很踏實(shí)。
所以我們?nèi)松笇帪槌晒φ曳椒ā,你看人家夫妻怎么?jīng)營(yíng)好的就學(xué)這個(gè),看到人家兒女教得好的就跟他學(xué),這樣人生就是往光明的方向走,不會(huì)因?yàn)檫@些現(xiàn)象形成心裡的障礙。而且更有使命感的是,現(xiàn)在這么多夫妻不和,孩子教育不好,家庭不幸福,「人生自古誰(shuí)無(wú)死」,這一生不要白來(lái),我就當(dāng)這個(gè)世間最好的榜樣,人有志氣人生就走得很有價(jià)值啊。志氣要存高遠(yuǎn),「天下無(wú)難事,只怕有心人」。我們?nèi)松灰恢痹谀茄e依賴別人,我們要懂得能夠去協(xié)助別人,要有這種氣概。
不愿意與老人同住,那是不知道福分怎么修!讣矣幸焕希缬幸粚殹。剛剛講到富貴最重要的孝悌傳家。如果沒(méi)有長(zhǎng)者,你怎么表演孝悌?我從小是爺爺奶奶看著長(zhǎng)大的,那個(gè)孝道根本不用講,父母就很自然做出來(lái),孩子習(xí)慣成自然,每一次有什么好吃的,什么東西都是先請(qǐng)示過(guò)爺爺奶奶才敢自己吃。有孝心就有感恩心,有感恩心的子女走到哪裡,哪有沒(méi)福的道理呢?所以真正把孝道扎根了,這個(gè)家就和了,家和萬(wàn)事興。
任何事情信心很重要,沒(méi)有信心做什么很容易就煺縮,或者半途而廢。大家相不相信《弟子規(guī)》可以解決夫妻問(wèn)題?比方說(shuō)夫妻口角最容易發(fā)生,言語(yǔ)能忍,家裡面問(wèn)題去一半了。所以《弟子規(guī)》說(shuō):「言語(yǔ)忍,忿自泯」。會(huì)吵架的:錢(qián)的問(wèn)題,口角的問(wèn)題,孩子教育問(wèn)題。孩子教育問(wèn)題,我們把《弟子規(guī)》先做了,先生說(shuō):「哇,學(xué)《弟子規(guī)》幫我撿回來(lái)一個(gè)太太,這個(gè)《弟子規(guī)》好!」妳「事諸父,如事父」,對(duì)待自己公公婆婆跟對(duì)待自己父母完全沒(méi)有兩樣,哪有先生不高興的道理。我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)幾個(gè)男人說(shuō):「只要我太太對(duì)我爸爸媽媽好,要我干什么我都愿意,我都盡心竭力!苟挤浅g喜啊。
包含夫妻之間人無(wú)完人,也不是說(shuō)方方面面都一定沒(méi)有什么缺點(diǎn),但是我們抱著一份成就對(duì)方的心,這個(gè)時(shí)候就有耐性。往往是互相在勸對(duì)方的時(shí)候,到最后惱羞成怒的一大堆!肝覟槟愫媚氵不聽(tīng)」,情緒化的話全部出來(lái)了。甚至于不是情緒化的話,全部的舊賬都翻出來(lái)了。所以要學(xué)那一句:「親有過(guò),諫使更,怡吾色,柔吾聲。諫不入,悅復(fù)諫」。勸不聽(tīng),不要強(qiáng)求、勉強(qiáng),欲速則不達(dá)!钢G不入,悅復(fù)諫」,有這樣的耐性,對(duì)方會(huì)感覺(jué)到你很有修養(yǎng),你不只不在外人面前批評(píng)他,私底下還對(duì)他這樣叮嚀,這樣苦口婆心。然后他的優(yōu)點(diǎn),你還「見(jiàn)人善,即思齊」。在朋友面前談他的好,他會(huì)起慚愧心,這個(gè)勸就勸得動(dòng)。所以《弟子規(guī)》每一句都跟夫妻關(guān)係有關(guān),你到先生書(shū)房還是到太太房間給他(她)亂動(dòng),沒(méi)有「卷束齊」,「有缺壞,就補(bǔ)之」。你動(dòng)了他(她)的書(shū),他(她)可能就發(fā)怒了。「置冠服,有定位」,你東西亂扔,衣服亂扔,可能就因?yàn)檫@個(gè)吵起架來(lái)了!笇⒓尤,先問(wèn)己」,都可以同理心對(duì)待,很多衝突就化解了。
《弟子規(guī)》每日一句
【原文】方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起。——《弟子規(guī)·余力學(xué)文》
【譯文】研究學(xué)問(wèn),要專(zhuān)一,要專(zhuān)精才能深入,不能這本書(shū)才開(kāi)始讀沒(méi)多久,又惦記著其它的書(shū),想看其它的書(shū),這樣永遠(yuǎn)也定不下心,必須把這本書(shū)讀完,才能讀另外一本。
【小故事】趙普是北宋的開(kāi)國(guó)宰相,一生喜愛(ài)讀書(shū)。有天晚上,宋太祖趙匡胤前去看他,一進(jìn)門(mén),見(jiàn)趙普正在挑燈夜讀,趙匡胤見(jiàn)他讀的是《論語(yǔ)》,十分奇怪,就問(wèn)他:“《論語(yǔ)》是兒童們讀的書(shū),你怎么還在讀它?”趙普說(shuō):“齊家、治國(guó)、平天下的道理全在這本書(shū)中。我只用半部《論語(yǔ)》為你打天下,現(xiàn)在,還要用半部《論語(yǔ)》為你治天下,就能使天下太平。”后來(lái),趙普死后,用一部《論語(yǔ)》為自己陪葬。趙普讀《論語(yǔ)》讀了一輩子,可以說(shuō)他對(duì)《論語(yǔ)》進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)的研究和實(shí)踐,并成為他治國(guó)、平天下的資本。
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