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弟子規(guī)解釋的現(xiàn)代故事

時(shí)間:2024-08-27 04:12:28 弟子規(guī) 我要投稿
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弟子規(guī)解釋的現(xiàn)代故事

  《弟子規(guī)》全篇先為“總敘”,然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分。其中的故事有哪些?

弟子規(guī)解釋的現(xiàn)代故事

  弟子規(guī)(閔子騫諫父)的故事

  周朝時(shí)候,有個(gè)孝子,叫做閔子騫。他是孔子的學(xué)生。生他的母親,早已過世了,他的父親娶了一個(gè)后妻,生了兩個(gè)兒子。那個(gè)后母很厭惡閔子騫,冬天的時(shí)候,給自己親生的兩個(gè)兒子,做了棉絮做的衣裳,給閔子騫穿的衣裳卻是只裝著蘆花的。

  有一天,他的父親叫閔子騫推車子出外。可是因?yàn)橐律褑伪,身體寒冷,一個(gè)不小心,不覺失掉了車上駕馬引軸的皮帶子。他的父親起初以為兒子太粗心很生氣,就用鞭子打他。鞭子把衣服抽破了,露出全是不保暖的蘆花,才知道大兒子是穿了蘆花的緣故;丶液,再摸摸另外兩個(gè)孩子的衣服,卻是暖和的棉花。父親的心里明白了,是后母虐待了閔子騫,一氣之下,就要趕走后母。

  這時(shí)閔子騫 跪下來衰求父親,說:"母在一子單,母去三子寒。"母親在家,只有孩兒一人受凍,如果母親走了,家里就有三個(gè)孩子要受寒。這兩句話感動(dòng)了父親,留下了后母,也使后母知道反省改過,而變成了慈母!

  《弟子規(guī)》,原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》“學(xué)而篇”第六條“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文”的文義,列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規(guī)》。

  其中記錄了孔子的108項(xiàng)言行,共有360句、1080個(gè)字,三字一句,兩句或四句連意,合轍押韻,朗朗上口;全篇先為“總敘”,然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分!暗茏印钡囊馑急容^多,北京市老百姓國(guó)學(xué)會(huì)鄧衛(wèi)東老師指出,“弟子”的意思也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn):在家,指孩子;在學(xué)校,指學(xué)生;在公司,指員工;在單位,指下一級(jí);在社會(huì)中,指公民;在中華文化傳承中,指后學(xué)!耙(guī)”就是規(guī)范,就是規(guī)矩,就是規(guī)則,就是規(guī)律。

  2006年以來,和諧中國(guó)的網(wǎng)總編、臺(tái)灣孔子學(xué)院特聘教授李耀君在學(xué)習(xí)研究《弟子規(guī)》過程中,與時(shí)俱進(jìn),對(duì)其進(jìn)行修訂,形成了與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代修訂版《弟子規(guī)》,并應(yīng)邀在全國(guó)各地講解《弟子規(guī)》數(shù)百場(chǎng)。他從家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育等方面綜合論述,引經(jīng)據(jù)典,深入淺出,通過對(duì)現(xiàn)代社會(huì)問題的深刻剖析,認(rèn)為只有學(xué)習(xí)踐行中華傳統(tǒng)文化,才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)!

  【弟子規(guī)故事】孔子講學(xué)

  孔子是我國(guó)古代著名的教育家、思想家。相傳,他最早創(chuàng)辦私塾,招收學(xué)生。孔子有三千學(xué)生,著名的有七十二人?鬃咏虒W(xué)生,以儒家典籍《詩》、《書》、《禮》、《易》等為教材;以文、行、忠、信(即歷代的文獻(xiàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、對(duì)待別人要忠、與人交往要信)四項(xiàng)為課目,開設(shè)了六門課程,分別是:禮儀、音樂、射箭、駕車、書法和數(shù)學(xué)這六藝。教學(xué)的次第是:德行、言語、政事、文學(xué),培養(yǎng)了許許多多人才。作為我國(guó)歷史上最早創(chuàng)辦私學(xué)的教育家,孔子留下許多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)今天的教育者來說仍具有積極的借鑒意義。其中“禮”也叫“禮法”或“禮制”。禮在古代主要有五種,即吉禮(祭祀天地人)、兇禮(喪葬)、賓禮(諸侯朝見天子)、軍禮(軍中的禮節(jié))、嘉禮(婚禮、冠禮),其中含有一些正確處理人際關(guān)系的因素。我國(guó)素來就有“禮儀之邦”的稱號(hào),從一個(gè)國(guó)家到一個(gè)家庭,上上下下都特別注重禮節(jié)。在舉行各種禮儀的時(shí)候,一般都要演奏音樂,這些音樂都是與各種禮儀相配的。禮樂制度是中國(guó)古代社會(huì)重要的上層建筑之一,在人們的社會(huì)活動(dòng)中起著重要的作用。

  泛愛眾 而親仁 有馀力 則學(xué)文

  【易解】和大眾相處時(shí)要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí),以上“首孝弟、次謹(jǐn)信、泛愛眾、而親仁”這些都很重要,是非做不可的事。如果做了之后還有多余的時(shí)間精力,就應(yīng)該好好地學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。因此教育的基本目標(biāo)主要是把青少年培養(yǎng)成孝敬父母、友愛兄弟、謙遜待人、講究信用、團(tuán)結(jié)他人而又向往高尚品德的人。

  【故事】書讀百遍 其意自見 ①

  東漢時(shí)有一個(gè)叫董遇的人,從小家里就很窮,靠上山砍柴為生,整日為生活而奔波。但是他只要一有空閑時(shí)間,就坐下來讀書學(xué)習(xí),他的哥哥譏笑他,他卻不在乎。天長(zhǎng)日久,他的知識(shí)很淵博,并寫出兩本書,引起了轟動(dòng),人們很佩服他。董遇的名聲越來越大,附近的人紛紛前來求教,并問他學(xué)習(xí)的竅門。他說:“書讀百遍其意自見。 ”人家說:“可是沒有時(shí)間呀!”他又說:“學(xué)習(xí)要利用‘三余’,就是三種空余時(shí)間,冬天為一年之余、晚上為一天之余、雨天為平日之余!比藗兟犃瞬呕腥淮笪颍瓉矶鍪峭ㄟ^利用空閑時(shí)間的學(xué)習(xí),才來提高自己水平的。

  【注釋】①見:xi àn,同“現(xiàn)”,顯露。

  父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶

  【易解】父母呼喚,應(yīng)及時(shí)回答,不要慢吞吞地很久才應(yīng)答,父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,不拖延或推辭偷懶。

  【故事1】郯子鹿乳

  郯子,春秋時(shí)期人。他天性非常孝順,父母年老,雙目失明,聽人說喝鹿乳會(huì)好,就借了一件鹿皮的衣服喬裝成一只鹿,跑到深山里頭,混進(jìn)鹿群中取鹿乳。獵人看到這只動(dòng)也不動(dòng)的“鹿”,抽出箭想射。郯子便慌忙立起身來,掀掉鹿皮,并大聲地把詳細(xì)的情形告訴獵人,這才免掉了被射殺的危險(xiǎn)。獵人非常感動(dòng),就把鹿乳送給他。郯子將鹿乳取回家中,雙親喝后眼睛復(fù)明。

  歷代帝王視郯子為德、才、威、雅的化身。郯子死后,后人建郯子廟、郯子墓來紀(jì)念他。據(jù)有關(guān)資料記載,當(dāng)時(shí)郯子廟中塑有“三圣”像,即孔子、老子、郯子,人們對(duì)郯子的崇拜之情由此可見。

  【故事2】孝子的反哺之愛

  2004 年中央電視臺(tái)評(píng)選出十大感動(dòng)中國(guó)人物,其中的一位家喻戶曉的孝子。他的母親得了尿毒癥,已經(jīng)到了晚期,必須移植一個(gè)健康的腎臟才能延續(xù)生命。母親得病后,把自己關(guān)在屋內(nèi)不肯就醫(yī),怕拖累兒女,但家中兄妹三人爭(zhēng)相捐腎,最后這位孝子為母親捐了腎。為了不給年邁的母親增加心理壓力,他們沒有告訴母親,這位孝子成為國(guó)內(nèi)第一個(gè)給父母捐腎的兒女。母親接受腎移植后健康很快恢復(fù)過來,正是兒子如此壯烈的反哺之愛,才使生命垂危的母親重獲新生!他的舉動(dòng)使親朋好友都很感動(dòng)。

  當(dāng)他獲選十大感動(dòng)中國(guó)人物時(shí), 記者問:“你心目中是怎么樣理解現(xiàn)代孝道的?”

  這位孝子說:“命都是父母給的,而且父母對(duì)子女的愛往往是不計(jì)回報(bào)的,F(xiàn)在很多人都說工作忙,和父母接觸的機(jī)會(huì)少了?墒悄憧梢圆粫r(shí)打一個(gè)電話,或者每隔一段時(shí)間就把你和妻子兒女的照片給老人看;每年至少陪父母去醫(yī)院做一次體檢;周末陪父母逛一下街……給錢不是衡量孝順與否的標(biāo)準(zhǔn),孝敬父母的方式很多,也不是說非要捐腎才是最高的境界,那是我家的特殊情況而已!

  這位孝子又說:“我怎么能夠和楊利偉、袁隆平比肩?我只是給我自己的母親捐了一個(gè)腎嘛。他們對(duì)國(guó)家很有貢獻(xiàn),我只是做了為人子應(yīng)該做的事,這點(diǎn)事趕不上母親給我們恩德的萬分之一,自己覺得受之有愧!逼鋵(shí)一個(gè)孝子的行為,完全可以帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)良善的風(fēng)氣,喚醒更多人的孝心,更多人知恩報(bào)恩的態(tài)度。作為家里的長(zhǎng)子,這位孝子從懂事時(shí)起就事事處處為父母分憂。在工作期間,他先后安排父母到海南旅游,出錢給父母裝修房子?吹礁改缚措娨晻r(shí)喜好不同,他竟然買了兩臺(tái)大彩電,樂呵呵地對(duì)父母說:“你倆一人一臺(tái),免得經(jīng)常為換臺(tái)吵鬧!”

  2005 年2 月17 日, 中央電視臺(tái)評(píng)選“2004 年度感動(dòng)中國(guó)人物”, 讓這個(gè)故事最終演化成一場(chǎng)被譽(yù)為“重新喚醒現(xiàn)代人傳統(tǒng)孝道”的熱潮,帶給人們一個(gè)動(dòng)人的親情故事,這位孝子也成為家喻戶曉的“年度感動(dòng)中國(guó)人物”。

  父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承

  【易解】父母教導(dǎo)我們做人處事的道理,是為了我們好,應(yīng)該恭敬地聆聽。做錯(cuò)了事,父母責(zé)備教誡時(shí),應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可強(qiáng)詞奪理,使父母生氣、傷心。

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