《弟子規(guī)》讀后感(匯編15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的《弟子規(guī)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《弟子規(guī)》讀后感1
弟子規(guī)——我的經(jīng)典啟蒙老師《弟子規(guī)》我國傳統(tǒng)文化的書，是人們的生活規(guī)范。
小時候，我很調(diào)皮，經(jīng)常惹禍。媽媽就給我買了一本《弟子規(guī)》。這本書講了很多古代名人精彩的小故事，從中引出許多道理，讓我很快就喜歡上了它。讀了《弟子規(guī)》讓我懂得了很多做人的道理，《弟子規(guī)》中講到："身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。不禁讓我想起了那年我還在念幼兒園大班時的一天，媽媽帶我去爬龍山，在下山時不小心摔成右手肘骨折了，媽媽整夜陪著我，在我傷口疼痛的時候，用輕柔的聲音安慰我，在我入睡的時候，她整夜陪在我的身邊，替我蓋被子，按摩傷口。等我睡著的時候，她才小睡一會兒。有一天早上醒來，我看見媽媽臉上掛滿了淚痕，眼里布滿了血絲。不懂事的我當(dāng)時一點(diǎn)都沒放在心上，現(xiàn)在想起來，感覺十分慚愧，媽媽這樣子，就是因?yàn)槲摇吧碛袀彼浴百O親憂”啊!我們做子女的應(yīng)該要體貼父母，盡量不要讓父母操心。
在《弟子規(guī)》里，我最喜歡的`一段話是“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床�！边@句話告訴我們要如何孝敬我們的父母，我想起了漢文帝劉恒親嘗湯藥的感人故事：漢文帝劉恒，是漢高祖劉邦的第三個兒子，災(zāi)年被封為代王。漢文帝對母親非常孝順，從來不怠慢。有一次，他的母親得了一場大病，一病就是三年，臥床不起。這可急壞了劉恒，為了母親能早日康復(fù)，他日夜守護(hù)在母親的床前，常常是衣帶不解，覺也不睡。有時看到母親睡熟了，才趴在母親的床前打一會兒瞌睡。劉恒親自為母親煎湯藥，每次煎完了，自己總先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。劉恒孝順母親的事，在朝野廣為流傳，人們都稱贊他是一個仁孝之子。我想，劉恒是皇帝，還這么孝順父母，孝順父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們一定更把這種美德發(fā)揚(yáng)光大。現(xiàn)在，讓我們一起行動起來吧，讓我們用一個個細(xì)小的進(jìn)步，一天天的長大懂事，一次次的優(yōu)異成績來回報父母，因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)是父母的牽掛。
《弟子規(guī)》，你就象是充滿智慧的長者，不，更象是我領(lǐng)略經(jīng)典的啟蒙老師，讓我在生活中不斷實(shí)踐，在領(lǐng)悟中不斷成長，衷心的謝謝你!有您的陪伴未來一定更美好!
《弟子規(guī)》讀后感2
一花一世界，一葉一菩提。
奧妙的大千世界發(fā)展至今，文化隨之傳承。而今，我誦讀了這中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，乃《弟子規(guī)》也。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代教育家李毓秀編寫的三言韻文，它是依據(jù)孔子教誨編成的學(xué)童生活規(guī)范而成的。
有人曾經(jīng)說過：“若是想成為這天下第一強(qiáng)國，打造一個理想的先進(jìn)國度，那就得回到兩千多年前，學(xué)習(xí)孔夫子的文化�！蔽蚁�，這句話是毋庸置疑的。中華上下五千年，那積蓄已久的力量，豈是這些后起“小輩”可比擬的？這薄薄的《弟子規(guī)》并沒有多少重量，但文中這一千零八個字，卻有著不可忽視的力量。引導(dǎo)著我們向善，這不過是中華文化的魅力罷了。
自古以來，便是百善孝為先。老師教導(dǎo)我們：父母生我養(yǎng)我們，多年如一日，容易嗎？并不簡單。于此，我們要孝敬父母，切不可忤逆父母。我們聽著念著，也嘗試著做�？墒�，你又是否有做好？是否也時時認(rèn)為父母養(yǎng)育我們天經(jīng)地義？父母為我們付出的一切是用來還前世的'債？
不是的，這世間又有誰是欠誰的呢？父母照顧養(yǎng)育我們，只是因?yàn)槟茄獫庥谒那�，并不是債啊。而我們孝敬父母，才是天�?jīng)地義的。人生在世，不過區(qū)區(qū)幾十年，父母與我們最親，給予我們的恩情也最深重，那，是怎樣都還不清的一份情！“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床�！迸W(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié)，把孝當(dāng)作一項(xiàng)大事業(yè)，用心經(jīng)營，用愛培育，不讓父母憂心勞心慮心擔(dān)心，才能立足于天地之間。
人們說：“孝乃小善�！蹦牵沃^大善？
“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載�！彼哉f，善良是人之天性，每個人都對大眾有顆關(guān)懷愛護(hù)的心。然而我卻認(rèn)為，善不分大小。無論好人壞人，聰明愚笨，富貴貧賤，種族國界，都一樣會給予，會感恩。付出的純是一片仁慈友善，不為名利，毫無虛假。只是被現(xiàn)實(shí)的塵土所蒙蔽，以致看不到那顆原原本本真真正正的心�！兜茏右�(guī)》教我如何“剔糟粕”。清洗靈魂，涅磐重生，重拾那顆純凈的心，從而人人為善，這大概就是大善了吧！
倘若我們處處仁厚待人，天地間也將處處蕩漾著愛的漣漪。生活中的一切事物就像一面鏡子，在你對他笑的時候，他也會以笑來回報你；在你對他哭的時候，他便會以哭來面對你。同樣，你若是待他以仁厚，他必以善良待你。
善者，無須像黃帝嘗遍百草，無須像佛祖割肉喂鷹。只是每天對身邊的人一個微笑，多一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)謙讓，便足矣。
弟子規(guī)，引導(dǎo)我們從小學(xué)善，從小做孝者。
《弟子規(guī)》讀后感3
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧！
首先是入則孝，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)�，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
《弟子規(guī)》共分八個部分，首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規(guī)》正文七個部分的題目�！缎ⅰ菲嬖V我們?nèi)绾涡⒕锤改福弧躲菲嬖V我們要尊敬長輩，與兄弟和睦相處；《謹(jǐn)》篇向我們端正了日常行為，要有一個好習(xí)慣；《信》篇教育我們要誠信待人�！斗簮郾姟菲尨蠹抑酪獝圩o(hù)所有群眾，不分貧富；《親仁》篇告訴我們必須要仁義，否則人品不好；《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習(xí)，要有好的學(xué)習(xí)計劃、態(tài)度。這就是古代學(xué)生的“日常守則”。
在這本書里講了許多故事，其中讓我感受最深刻的.是："讀書法有三到心眼口信皆要"，這句話的意思是說，讀書的方法講究三到：就是心到，用心地想；眼到，仔細(xì)地看；口到，專心地讀。仔細(xì)想想這句話可真是太有道理了，結(jié)合我平時的日常學(xué)習(xí)去體會這句話確實(shí)也是如此，比如說背單詞需要我先看書，反復(fù)聽磁帶，同時大聲朗讀，這樣才能真正地把單詞記在心里。
在學(xué)生主修的第四課“信”，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信；不能實(shí)踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。
弟子規(guī)》是我們的良師益友，它能讓你明白許多人生道理，它能教你如何做一個品行端正的人，它會使你迸發(fā)出無限的感想。
《弟子規(guī)》讀后感4
《誦讀古代經(jīng)典》是我校校本課程，其中我們?nèi)昙夐喿x的是《弟子規(guī)》，學(xué)校給學(xué)生每人發(fā)了一本《弟子規(guī)》。早就知道有這么一本書，一直沒有仔細(xì)讀過。所以讀起來也倍加細(xì)致，感慨頗多。
《弟子規(guī)》這本書，影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經(jīng)》�！兜茏右�(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。以《論語》——“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敬老愛幼，勤思好學(xué)，成為品德高，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。對我們做教師的也不失為一本培訓(xùn)良好師德的好書。
讀《弟子規(guī)》之前看了《論語》，里面有句話非常精辟，“其身正”，我自己身正了，“不令而行”，我們的學(xué)生就會跟著你做；“其身不正”，我們自己都做得不好，“雖令不從”�？v使學(xué)校校規(guī)訂了二百條、三百條，學(xué)生也很難成為品行高尚的人。記的有一天剛上班，我在樓上看到了個熟悉的身影，是我們校長，他正在校園里走，沿路撿起地上的垃圾。校長的這個風(fēng)范留在我的印象當(dāng)中很深刻，從那時候開始我從來沒有丟過垃圾，因?yàn)楫?dāng)我要把垃圾丟下去的時候會浮現(xiàn)什么影像？那我太對不起我的校長了！你看，一個“身正”者的行為對底下的影響是很深的，慢慢的我們自己也會效法、也會學(xué)習(xí)�，F(xiàn)在我做了多年的班主任，更是體會到了真正帶一個團(tuán)體的'效率就在以身作則是最好的。作為教師我的們?nèi)绾尾拍茏龅健捌渖碚�？《弟子�?guī)》正是教我們?nèi)绾巍吧碚秊榉丁�，一本好書�?/p>
我是一名小學(xué)語文教師，也是一名體育教師。我知道作為小學(xué)是對孩子進(jìn)行啟蒙教育的最佳時期�！暗茏印币灿小耙�(guī)”，古人都非常注重對孩子的養(yǎng)成教育。我們的社會正處在轉(zhuǎn)型時期，各種不良社會風(fēng)氣時時侵害著我們的學(xué)生，個別學(xué)生的行為習(xí)慣已經(jīng)引起我們的擔(dān)心，所以必須注重孩子們的品德養(yǎng)成教育。在我們?nèi)w師生的共同努力下，從寨里中心小學(xué)走出去的學(xué)生個個都都是品行高尚之人！
讓我們記�。旱茏右�(guī)，圣人訓(xùn)；首孝弟，次謹(jǐn)信！
《弟子規(guī)》讀后感5
《弟子規(guī)》這本書是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友�！暗茏印笔侵敢磺惺ベt人的弟子，“規(guī)”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個人，每一個學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的。《弟子規(guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。仔細(xì)閱讀《弟子規(guī)》就會發(fā)現(xiàn)從中得到的東西會使我們受益一生。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該�。∽鳛樽优�，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。
我想，一個人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的'賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識�！兜茏右�(guī)》的實(shí)質(zhì)是孝在先，友愛兄弟姐妹，對己謹(jǐn)信，對人仁愛，有能力在學(xué)習(xí)知識。至于其中的實(shí)際做法，我們能做的，去做，不適應(yīng)現(xiàn)在社會的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時時刻刻在我們周圍，時時刻刻在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，你不按照這個方式做事做人，一定寸步難行。因?yàn)檫@是我們中國人的精神文化，是我們傳統(tǒng)道德觀。
我想，一個人活著就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。
《弟子規(guī)》讀后感6
今天又到了我們每周二的師生閱讀日，同學(xué)們和老師都各自拿著自己喜歡的課外書津津有味的讀著，我讀的是《弟子規(guī)》，它里面每一個故事都含有深刻的教育意義讀完讓我感觸多多。這本由大教育家孔子先生編寫而成的書，那一個個精彩的小故事教育我們要如何做人，做一個會感恩的人。怎樣感恩為我們嘔心瀝血付出的爸爸、媽媽、老師、朋友�！兜茏右�(guī)》讓我從中吸收到了陽光雨露，讓我放飛自己的心緒。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)”；守孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文，”這些都是在說，從古代而得到的教導(dǎo)，首先要孝敬父母，尊敬師長，然后要謹(jǐn)慎約束自己，對人誠實(shí)守信，不失口，博愛民眾，只要做好了這些有余力的事，就可以改變自身的毛病。書中不僅傳授了我們許多豐富的文學(xué)知識，還教會了我們怎樣學(xué)會感恩父母，“感恩父母，人人都會”但未必人人都能讓父母感到欣慰，“感恩”要有著端正的態(tài)度。
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”當(dāng)父母教訓(xùn)我們的時候，必須恭恭敬敬的傾聽著；當(dāng)父母責(zé)備我們的時候，必須從容接受；當(dāng)父母呼叫我們的時候，必須馬上回應(yīng)，不得遲疑；當(dāng)父母叫我們辦事的時候，應(yīng)馬上行動，不可以拖延偷懶。以后在生活中我會謹(jǐn)記于心，盡自己的能力去孝敬自己的父母。
讀了《弟子規(guī)》這本書，我最喜歡“王裒聞雷泣墓”，這個小故事，王裒從小就是一個孝順父母，尊敬師長的`人，父親在他很小時就去世了，他的母親非常怕雷聲，每當(dāng)打雷時他立刻便到母親的房間里安慰母親，后來母親去世了，作為兒子他十分傷心，雖然母親去世了，但只要一打雷他就跪拜在母親的墳前。
王裒這種行為，使我教育匪淺，深受感動。父母對我們恩重如山而作為兒女的我們卻一點(diǎn)都不知心。讀了《弟子規(guī)》以后，它不僅開闊了我的視野，還使我可以穿越時空，縱橫古今中外的知識，也讓我懂得了怎么去孝敬自己的父母，以后做一個感恩父母的人。
教師評語：孩子“閱讀點(diǎn)燃思想的火花，”希望讓喜歡閱讀的你一生與書相伴，不僅遨游在知識的海洋里，還要做一個會感恩的人。
《弟子規(guī)》讀后感7
李毓秀的《弟子規(guī)》是仿《三字經(jīng)》體例，三言成語，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范，由《論語》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語錄編纂而成，今天讀來仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會和古代的社會環(huán)境不能同日而語，我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒有一個承繼關(guān)系？中國有五千年的傳統(tǒng)文化，博大精深，講得最多是一個“育人”的問題，所謂至樂莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養(yǎng)，做一個完善的人？這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。
在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，很多人在精神上已沒有依托，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導(dǎo)原則，而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行而有余力，則以學(xué)文”的教誨，以此成為做人的原則，那么我們在工作和學(xué)習(xí)時，就能加深自己的修養(yǎng)，在物質(zhì)社會的時代不迷失，不動搖，時時保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個社會成員的關(guān)系，那么共建和諧社會就不會是一句空話。
《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則，提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，嚴(yán)以對已，寬以待人，積極融入到團(tuán)隊當(dāng)中，要尊重領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù)，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，作為服務(wù)窗口工作，要樹立良好的.服務(wù)形象，禮貌待人，微笑服務(wù)，做到百問不厭，應(yīng)保持坦誠、公正、客觀的態(tài)度對人對事，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，提高工作效率。
《弟子規(guī)》對和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會的細(xì)胞，只有每個細(xì)胞的健康才能保證社會機(jī)體的健康，其中“二十四孝親圖”在感化人的同時，也教會我們應(yīng)該怎樣孝敬父母，怎樣對待親人，也讓我們思考在當(dāng)今社會怎樣去實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值，試想，如果一個連父母長輩都不尊重、孝敬的人，一個喪失了做人最基本的倫理道德的人，如何能對別人以禮相待？這樣的人能否讓人信服與尊重？
《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材，我們要從中領(lǐng)悟其精華，發(fā)揚(yáng)中華美德，做一個完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中，才能體現(xiàn)其價值。
《弟子規(guī)》讀后感8
生活中，性格不是天生的，必須從小培養(yǎng)。003010要求我們先端正自己的品德。包括孝、孝、禮、仁、忠。這樣做了以后，教會了我們一些學(xué)習(xí)的方法，不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)，還要實(shí)踐，這樣才能真正讀好書，成為有用的人才�？赐辍兜茏右�(guī)》，我又測了一下自己的性格，確實(shí)有一定的差距。說到孝順，我想起了我現(xiàn)在的過去。雖然我從來沒有對父母做過什么重要的事情，但我也沒有對他們做過多少孝順的事情。相反，他們一直對我精心打扮，照顧我的家人，想盡一切辦法讓我滿意。父母覺得他們應(yīng)該為自己做一切。有時候，父母太在乎自己，抖幾句。
相反，他們罵他們，恨他們。這就是為什么他們不應(yīng)該！我有很多兄弟姐妹，經(jīng)常因?yàn)橐恍┬栴}發(fā)生爭執(zhí)，不顧父母的感受。我父母看到他們是多么難過。現(xiàn)在我是孩子，也是父母，該怎么辦？一方面，作為一個孩子，你應(yīng)該像《弟子規(guī)》中所說的那樣，從父母那里打電話。父母的生活，不要偷懶。父母必須尊重和傾聽；父母的責(zé)任必須被接受。“最起碼，我們能夠勇敢地面對成年后苦苦支撐自己的父母。另一方面，作為孩子的母親，我要正確引導(dǎo)孩子閱讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品味它的真諦，發(fā)揮潛移默化的影響，從小培養(yǎng)良好的性格，為將來的健康成長打下良好的`基礎(chǔ)，這也是對父母最大的好處。
此外，我在書中提到，“界限廣，好好學(xué)習(xí)。時間，延遲塞。如果你有疑問，就跟著筆記走。當(dāng)人們問的時候，要求確定�！边@些話感觸最深，受益匪淺。因?yàn)檫@些點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最少的地方。有時候，如果領(lǐng)導(dǎo)布置的工作總是拖拖拉拉，到最后一刻才想做，即使做了，也是馬馬虎虎。有時候遇到不懂的問題，不去記錄，不去深入研究，不去查閱資料，不虛心求教，得到的都是模糊的東西。我經(jīng)常犯這兩種錯誤，通常效率低下，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評。看完《弟子規(guī)》，終于明白自己的不足了。如果我以后能做到它說的，我相信我的工作效率會通過上一段樓梯來實(shí)現(xiàn)。我覺得，一個人活著，一定要講道德，講品位，這樣才能贏得別人的欣賞�！兜茏右�(guī)》中陳述的真理是教人倫理原則最基本的常識。以后我會一遍又一遍的閱讀背誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)習(xí)做人做事的道理，真正的培養(yǎng)君子的品格。這不僅可以構(gòu)建一個健康和諧的社會，還可以提高一個人的修養(yǎng)。為什么不呢？
《弟子規(guī)》讀后感9
《弟子規(guī)》是清朝康熙年間的一個秀才——李毓秀的作品。李毓秀是山西絳州人，一生中只考過秀才，而他的職業(yè)是教師。
《弟子規(guī)》是一本側(cè)重于生活教育和家庭教育的書。書中講述一個孩子應(yīng)該有怎樣的行為舉止，該怎樣學(xué)習(xí)孝順長輩，和兄弟姐妹好好相處，言行謹(jǐn)慎講信用，對他人平等仁和，要時常親近學(xué)習(xí)有仁德的人，多學(xué)習(xí)經(jīng)典文化藝術(shù)知識，它能幫助我們在日常生活中更加規(guī)范自己的行為。
除此之外，《弟子規(guī)》還是一本很好理解的'書，比如，有一段：“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家”。看到這里，我就用手把講解意思蒙住，開始猜它的意思：穿衣服貴在潔凈，不必要有多么華麗，要想想自己所處的地位和場合，還要符合家庭的經(jīng)濟(jì)情況吧!我心中這么想著，把手挪開一看，果然，我猜對了——這讓我產(chǎn)生了繼續(xù)往下讀的欲望，也為我能理解其中的意思而感到愉快。
當(dāng)然，它也讓我懂得了許多道理。例如：“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略”，讓我體會到了做事情太匆忙的壞處，懂得了做事情要不怕困難，勇敢前進(jìn)，即使是做的是一件很小的事，也要認(rèn)認(rèn)真真的去做的道理�！耙娙松疲此箭R，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警”，讓我懂得了要從別人的缺點(diǎn)或不良行為中反省自己是不是也有這樣的缺點(diǎn)，如果有，那就盡快改掉，如果沒有的話，那就再接再厲。
《弟子規(guī)》還幫助我認(rèn)識自己，不斷成長。有一天，一個同學(xué)夸獎我學(xué)習(xí)成績好，我很開心;而另一個同學(xué)卻指出了我的缺點(diǎn)，說我的字寫得不夠好，我當(dāng)時很反感，就不和那個同學(xué)玩了。后來，我突然想起了《弟子規(guī)》里的一句話——“聞過怒，聞譽(yù)樂，損友來，益友卻。聞譽(yù)恐，聞過欣，直諒士，漸相親”。聽見別人說自己的缺點(diǎn)就生氣，聽到別人稱贊自己就開心，那么不好的朋友就會來到你身邊，對你有益的朋友就不敢與你交往，想到這些，我決定要克服我的這個缺點(diǎn)。慢慢地，我身邊也有了很多對我有益的朋友。
《弟子規(guī)》是一本很好的書，我推薦大家閱讀。
《弟子規(guī)》讀后感10
每個人都有自己的夢想，國家也有夢想，“中國夢”就代表了一個國家美好的未來。隨著年代的發(fā)展，夢想或許會成為現(xiàn)實(shí)，或許會永遠(yuǎn)是個泡影。我覺得“中國夢”不應(yīng)該只是空洞的豪言壯語，它需要我們億萬人民群眾腳踏實(shí)地的努力，也需要規(guī)矩方圓�！兜茏右�(guī)》雖然只有區(qū)區(qū)一千字，但卻概括出了我們在待人接物、自我管理、求學(xué)交友、理想情操等各方面應(yīng)有的禮儀規(guī)范和道德要求。現(xiàn)在，大家都在提倡“遵循弟子規(guī)，共圓中國夢”，任何好的習(xí)慣都要從小做起，我們學(xué)生也不例外。
古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，想有大的作為，先以身作則，從小事做起。比如一些行為舉止――“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”。初讀這里，我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺臥如此簡單的事竟然會出現(xiàn)在一本經(jīng)典著作中。但合上書思索片刻，當(dāng)年中國人在外國店搖搖晃晃地坐著，遭到外國人頗有微詞地評論之事從我腦里劃過。同時，我陷入了深深的自責(zé)，我一回到家總是一屁股歪在沙發(fā)上半靠半倚，只想著舒服了，從來沒有想過這是不合禮儀規(guī)范的。去春游時，我和小伙伴把展覽館的門檻當(dāng)體育場的跳高墊不斷跳躍，“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”，雖是簡單的道理，可哪一樣我又做到了呢！如果人人都沒有這樣一點(diǎn)規(guī)矩的話，我們這個國家還怎么稱得上是禮儀之邦呢！
沒有一個人能遺世而獨(dú)立的，交友處事也是人生的要事――“聞譽(yù)恐，聞過欣，直諒士，漸相親”“聞過怒，聞譽(yù)樂，損友來，益友卻”，這教導(dǎo)我們不為一時的名譽(yù)而樂，是要擔(dān)心能夠稱得上，積極地完善自己向這個榮譽(yù)靠攏。聽到自己的`過錯，要帶著樂觀的心態(tài)去改正，才能有益友親近。而我平時最怕、最憎恨的是別人發(fā)現(xiàn)我的短處，又常常為一個榮譽(yù)樂個不停，這樣，怎么能交到良友呢！
再看看我們的社會，新聞中總是曝光一些公民的不文明，驕傲自大的行為：公交車上占三個座位睡覺的人，炫耀自己官位、家產(chǎn)的人百出�！肮袼刭|(zhì)”大合唱已經(jīng)開展了許多年，都快唱得人心煩意亂，但問題依然嚴(yán)重。“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”，如果人人都能講誠信，又哪來那么多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢？究其根源，我們的“規(guī)”基本上還停留在紙上，在一遍一遍的背誦中。現(xiàn)在，為了我們的“中國夢”，我們要讓“規(guī)”種植進(jìn)人們的心里，播撒在日常生活中，直至讓它成為一盞指引我們共筑中國夢的明燈。
《弟子規(guī)》讀后感11
想必大家都讀過《弟子規(guī)》吧，《弟子規(guī)》中主要講禮、孝、謹(jǐn)、敬、信、親仁等一些做人方面的道理。雖然《弟子規(guī)》中都是重要的真理，但我們卻沒有照做。比如“人不閑 勿事攪 人有短 切莫揭”意思就是：別人忙事不要打攪他人，別人有短處也絕對不要揭露出來，這是對人的一種尊敬。而現(xiàn)實(shí)生活中就有那種專門搗亂專門揭短的人，一點(diǎn)都不尊重別人。最近，我也在讀《弟子規(guī)》，讀到了一些關(guān)于“泛愛眾”的內(nèi)容。
《弟子規(guī)》中有幾句話令我印象深刻——“恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長”意思是;別人對你有恩惠，你要是時刻刻想著回報他;如果別人和你有仇怨，你應(yīng)該及時求他人諒解。仇怨在心中停留的時間越短越好，而別人對你的恩惠要一直長存在心里。既然很久以前古人就知道報恩、感恩，那現(xiàn)在社會的我們呢?
通過觀察，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中有許多不知感恩忘恩負(fù)義的人;這次別人幫你找到了丟失的錢包，下次別人向你借錢時，你卻連理都不理她(他)，這種人就叫忘恩負(fù)義。雨果說：“卑鄙小人總是忘恩負(fù)義的，忘恩負(fù)義原本就是卑鄙一部分。由此說明忘恩負(fù)義的人就是一個卑鄙小人，你愿意當(dāng)一個卑鄙小人嗎?大家都不愿意，那就做一個學(xué)會感恩的人吧!
學(xué)會感恩，是做人的一的.很重要的真理，古今中外，那些大名鼎鼎的人物有哪個不會感恩的?孟子小時候厭學(xué)貪玩，他的母親就剪短織到一半的布，為此教育孟子，結(jié)果孟子長大以后為感恩母親成了著名的教育思想家;愛迪生也感恩母親對他兒時的精心教導(dǎo)，長大成了一個出色的發(fā)明家
看，這么多人都知道感恩，我們從小當(dāng)然也要知道、學(xué)會感恩。從感恩父母開始，父母一直含辛茹苦地把我們養(yǎng)大，最要感恩的當(dāng)然是自己的爸爸媽媽。俗話說“不當(dāng)家，不知柴米貴;不養(yǎng)兒，不知報母恩�！备赣H每天起早貪黑地出去工作養(yǎng)家，母親每天忙忙碌碌的照顧我們�？芍改该刻鞛槲覀兪嵌嗝吹膭诶�，所以我們要感恩父母。從現(xiàn)在看是努力學(xué)習(xí)，長大報國報父母。
每個人都要學(xué)會感恩。要讓不會感恩的人學(xué)會感恩，要讓學(xué)會感恩的人感恩別人，要讓每個人都在感恩中成長。
《弟子規(guī)》讀后感12
《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字經(jīng)》體例，三言成語，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范，由《論語》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語錄編纂而成，今天讀來仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會和古代的社會環(huán)境不能同日而語，讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒有一個承繼關(guān)系？中國有五千年的傳統(tǒng)文化，博大精深，講得最多是一個“育人”的問題，所謂至樂莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養(yǎng)，做一個完善的人？這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，很多人在精神上已沒有依托，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導(dǎo)原則，而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行而有余力，則以學(xué)文”的教誨，以此成為做人的原則，那么我們在工作和學(xué)習(xí)時，就能加深自己的修養(yǎng)，在物質(zhì)社會的時代不迷失，不動搖，時時保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個社會成員的關(guān)系，那么共建和諧社會就不會是一句空話。
《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則，提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，嚴(yán)以對已，寬以待人，積極融入到團(tuán)隊當(dāng)中，要尊重領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù)，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，作為服務(wù)窗口工作，要樹立良好的服務(wù)形象，禮貌待人，微笑服務(wù)，做到百問不厭，應(yīng)保持坦誠、公正、客觀的態(tài)度對人對事，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，提高工作效率。
《弟子規(guī)》對和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會的細(xì)胞，只有每個細(xì)胞的健康才能保證社會機(jī)體的健康，其中“二十四孝親圖”在感化人的同時，也教會我們應(yīng)該怎樣孝敬父母，怎樣對待親人，也讓我們思考在當(dāng)今社會怎樣去實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的`價值，試想，如果一個連父母長輩都不尊重、孝敬的人，一個喪失了做人最基本的倫理道德的人，如何能對別人以禮相待？這樣的人能否讓人信服與尊重？
《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材，我們要從中領(lǐng)悟其精華，發(fā)揚(yáng)中華美德，做一個完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中，才能體現(xiàn)其價值。
《弟子規(guī)》讀后感13
盼望著，盼望著，我們學(xué)校的讀書室終于開放了。我懷著高興的心情走進(jìn)讀書室借書。借什么書呀，我望見書架上有一本《弟子規(guī)》我就把它借回來讀。
《弟子規(guī)》是一門國學(xué)，我讀了它后有了很多的體會，然而，在眾多的體會中最大的就是我變了。
我是獨(dú)生子女，父母把我當(dāng)成寶貝。小時侯的我嬌生慣養(yǎng)，衣來伸手，飯來張口，不知道關(guān)心別人，體諒別人，不理解父母，不知道父母吃了多少的苦�！案改负�，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。”這句話讓我感到十分慚愧。以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以后放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒有答應(yīng)。
媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們?nèi)コ月�，我一會再來，喊我干什么嘛。”媽媽說：“飯快涼了，快點(diǎn)來吃吧！”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房里干活，叫我?guī)退训貟咭粧摺Ｎ腋揪蜎]有理她，只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過了一會又喊了：“你把地掃了沒有�。俊蔽疫�是沒有聽見。媽媽生氣的說：“你這孩子，沒有聽見我叫你嗎！”
今天，我讀了《弟子規(guī)》的入則孝，我很后悔。尤其是有看見后面的父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。意思是說“父母叫我們，應(yīng)該及時回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或者推辭偷懶�！狈此嘉易约旱男袨�，羞愧之心悠然而生。勇于承認(rèn)錯誤是一種美德，現(xiàn)在，我已經(jīng)認(rèn)識到了自己的缺點(diǎn)。
讀了《弟子規(guī)》后，我最大的變化就是言行舉止和我那臭臭的牛脾氣�，F(xiàn)在的我非常的有禮貌，在學(xué)校遇到老師就問"老師好！"并深鞠躬，遇到客人也熱情問候，在家中我不再那么刁蠻了，懂得了關(guān)心父母，不再和父母發(fā)脾氣了。媽媽他們都說我長大了，懂事了。在外邊我講禮貌了。串門時受到親人們的.贊賞，在路上時也會受到路人的好評，此時此刻我真的覺得自己長大了�！兜茏右�(guī)》使我徹徹底底地變了，變的成熟了，變的懂事了，變的越來越好了！相信我以后會繼續(xù)的變，變的更好.
“凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉�！弊鋈艘v求信用，說話辦事不能花言巧語，要實(shí)事求是，為人真誠，這才是立身之本�！把员匦校斜毓��！边@是誠信的基礎(chǔ)，我也做到了。從現(xiàn)在起我要懂得這些道理，認(rèn)真做事，真誠待人，將來長大了才能成為一個對社會有用之人。
《弟子規(guī)》改變了我。它是一面鏡子，我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
《弟子規(guī)》讀后感14
《弟子規(guī)》是一門國學(xué)，已經(jīng)開課一個學(xué)期了，學(xué)了它后我也有了很多的體會，然而，在眾多的體會中最大的就是我變了。
以前的我總是衣來伸手，飯來張口的生活著。而如今學(xué)了《弟子規(guī)》后的我，變的勤勞懂事了。早晨不再讓媽媽叫著起床了；一些該做的事我也不會不做而讓媽媽做了；現(xiàn)在每天晚飯后都由我來刷碗、擦地，也經(jīng)常給父母洗腳，替他們分憂。
現(xiàn)在的'我也深刻地感受到了農(nóng)民們的辛苦。所以我現(xiàn)在變的非常的節(jié)儉。在飯桌上時，我都會小心翼翼地吃飯，怕把飯粒掉到外邊來。浪費(fèi)了農(nóng)民們用辛勤汗水澆灌而出的果實(shí)。而且每當(dāng)吃飯前我都會在心中默背"感恩詞"。
我不光懂得了珍惜事物也懂得了珍惜時間。以前我總是說一句話："還有時間呢！不著急！"往往也都是因?yàn)檫@句話使我總是在最后一分鐘才開始著急，而前面的大好時光也都白白地浪費(fèi)掉了�，F(xiàn)在可不同了，有事我不會再拖時間做了，總是很積極地做著，很快就會做完，剩余的時間我也不浪費(fèi)掉，用它來干一些有意義的事，讓我的生活中沒有空白的部分。
除了珍惜我還懂得了愛惜和環(huán)保。我不再亂仍垃圾了，反而開始遇到垃圾就撿起來仍進(jìn)垃圾箱里。鄰居家的叔叔總是喜歡在草坪里遛狗，小狗也經(jīng)常把糞便排到草坪里，造成了環(huán)境影響，我也開始經(jīng)常到他家做客，總是給他和他的家人講一些環(huán)保知識，勸告他們不要帶狗到草坪中去，讓他們好好保護(hù)環(huán)境。
我最大的變化就是言行舉止和我那臭臭的牛脾氣�，F(xiàn)在的我非常的有禮貌，在學(xué)校遇到老師就問"老師好！"并深鞠躬，遇到客人也熱情問候，在家中我不再那么刁蠻了，懂得了關(guān)心父母，不再和父母發(fā)脾氣了。媽媽他們都說我長大了，懂事了。在外邊我更是做的講禮貌了。串門時受到親人們的贊賞，在路上時也會受到路人的好評，此時此刻我真的覺得自己長大了�！兜茏右�(guī)》使我徹徹底底地變了，變的成熟了，變的懂事了，變的越來越好了！相信我以后會繼續(xù)的變，變的更好！
《弟子規(guī)》讀后感15
《弟子規(guī)》是一本既古老，又時尚的讀物。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的有心人，才會在今后的生活中，工作中立于不敗之地。
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿賴，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承，”意思是：父母叫你的時候，應(yīng)該及時趕到；父母叫你去做一件事實(shí)，不能推遲；父母教你的時候，必須靜靜地聽；父母責(zé)罵你的時候，必須順著他們的意思。是呀，父母是把我們生出來。他給予了我們生命和無私的愛，沒有父母，就沒有我們。父母把我們撫養(yǎng)長大是一件很不容易的.事情。所以，我們時時刻刻，都要順著父母的意思去做，即使不能完成，也要盡自己最大的努力做好它。
在我看來，所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是我們現(xiàn)在，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也恰當(dāng)?shù)�。特別是當(dāng)今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民怎么還可能不會受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在進(jìn)代屢遭浩劫，它 在中國大地上還是有很強(qiáng)的生命力。
我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是容易，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把教誨貫穿到生活中，落實(shí)在一言一語中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個修養(yǎng)的過程，更是一個升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，只有這樣，這個社會才會變得和諧，變成和平的世界。
我喜歡《弟子規(guī)》這本書，它使我悟出了幸福的真諦，澄清了我思想上的迷霧，為過去的幼稚而感到無知羞愧，它還為我改變了思考方法；把我?guī)нM(jìn)一個神奇的世界，帶入知識的海洋；讓我成功地取得自己夢寐以求的一切，讓我知道如何來處理自己所處充滿文化的環(huán)境。
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