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范仲淹《酬和黃太博》詩文相關(guān)方介紹
《酬和黃太博》是一首五言律詩,是范仲淹的代表作。下面是詩文相關(guān)介紹,歡迎參考!
《酬和黃太博》詩詞正文
古籍東南美,蔚蔚幕中議。
懿行希圣賢,高文粲游賜。
伊余發(fā)已禿,偶繼立朝士。
何以宣王政,甘為時所棄。
酌以廣州泉,不易伯夷志。
直哉心如弦,安慮道邊死。
竊嘗力于古,秉筆庶幾至。
孰為未聞達(dá),聊以道幽秘。
夫君鏘以名,憂為世之器。
贈我百馀言,升堂出而示。
土木朽且陋,黼黻謬增賁。
毋臨煩刻畫,返樸吾所愧。
華勛愛士心,蓬壺延才地。
何人薦于子,當(dāng)彼得言位。
吐以胸中奇,落落金玉繼。
九虛高可游。凌厲垂天翅。
吾將退而隱,尚得榮其視。
作者介紹
人物簡介
范仲淹(989—1052)字希文,蘇州吳縣(今江蘇吳縣)人,北宋政治家、文學(xué)家,謚號“文正”。少年時家貧但好學(xué),當(dāng)秀才時就常以天下為己任,有敢言之名。曾多次上書批評當(dāng)時的宰相,因而三次被貶。宋仁宗時官至參知政事,相當(dāng)于副宰相,提出嚴(yán)密官制、勸課農(nóng)桑、整頓武備、減輕徭役、推行法制等10條建議,遭保守派反對,出任陜西四路宣撫使。后病死于赴潁州途中。善于詩詞散文,風(fēng)格清新明健。有《范文正公集》,留下“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神財富。
范仲淹從小刻苦讀書,生活得非常簡樸,每天只吃一碗稀粥,涼了以后分為四份,拌幾根腌菜和醋,早晚各吃兩份,吃完繼續(xù)讀書。
成語“斷齏畫粥”就來源于范仲淹的苦學(xué)事跡。他的這種生活很像孔子的弟子顏回的經(jīng)歷:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”。
考中進(jìn)士之后,范仲淹進(jìn)入仕途,參與政事。他在擔(dān)任右司諫時,多次進(jìn)諫,得罪了太后和宰相—當(dāng)時,年幼的宋仁宗即位,由劉太后垂簾聽政—被貶到了蘇州。后因治水有功,才被調(diào)回京城,擔(dān)任開封知府。
范仲淹深受百姓愛戴,所到之處,政績卓著。宋夏交戰(zhàn),已經(jīng)52 歲的范仲淹被任為陜西安撫經(jīng)略招討使,親臨前線視察。他號令嚴(yán)明,愛撫士卒,獎拔人才,阻止了西夏的入侵,成功地化解了多次邊境危機(jī)。
多年的仕途和軍旅生涯,讓范仲淹看到了北宋朝廷政治和軍事方面的'諸多弊端,如果不改革,國家將面臨滅頂之災(zāi)。在宋仁宗的支持下,范仲淹出任參知政事,開始改革,史稱“慶歷新政”。
初期,新政取得非常好的效果,宋朝進(jìn)入建國以來最繁榮的階段。但是,觸碰到當(dāng)權(quán)者利益的改革最終失敗了;支持改革的大臣紛紛被貶,范仲淹也在其中,幾年之后郁郁而終。
在新政中,范仲淹非常重視教育和治學(xué)。他早年就主持過應(yīng)天府府學(xué),從來都是誨人不倦。有時,還用自己微薄的俸祿招待學(xué)生們吃飯,他還聯(lián)絡(luò)和資助過許多著名的學(xué)者,如“宋初三先生”、張載等。
為了給國家培養(yǎng)實(shí)用人才,范仲淹還提議將教育和科舉考試的內(nèi)容轉(zhuǎn)向講求經(jīng)旨的義理之學(xué)和注重實(shí)用的經(jīng)濟(jì)之學(xué)。此后,考試內(nèi)容開始注重考察學(xué)生的理論思維,學(xué)校教育減少了死記硬背、脫離社會實(shí)際的章句記誦及詞賦學(xué)問。
這些改變在儒學(xué)的發(fā)展史上有著深遠(yuǎn)的意義,可以說,它徹底改變了儒學(xué)的價值取向,是中國儒學(xué)發(fā)展史上少數(shù)幾個重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)之一,而范仲淹就是這些革新的主要推動者。
他不僅是北宋著名的政治家和統(tǒng)帥,也是—位卓越的文學(xué)家和教育家。他領(lǐng)導(dǎo)的慶歷革新運(yùn)動,成為后來王安石變法的前奏;他對某些軍事制度和戰(zhàn)略措施的改善,使西線邊防穩(wěn)固了相當(dāng)長時期;經(jīng)他薦拔的一大批學(xué)者,為宋代學(xué)術(shù)鼎盛奠定了基礎(chǔ);他倡導(dǎo)的先憂后樂思想和仁人志士節(jié)操,是中華文明史上閃灼異彩的精神財富:朱熹稱他為“有史以來天地間第一流人物”!
人物評價
王安石
范仲淹王安石在《祭范潁州文》中稱范仲淹為“一世之師”?墒窃缭谖鯇幘拍(1076年)五月,王安石在宋神宗面前批評范仲淹“好廣名譽(yù),結(jié)游士,以為黨助,甚壞風(fēng)俗”。
朱熹
朱熹評說:“范文正杰出之才。”“本朝道學(xué)之盛……亦有其漸,自范文正以來已有好議論,如山東有孫明復(fù),徂徠有石守道,湖州有胡安定,到后來遂有周子、程子、張子出。”
呂中
呂中說:“先儒論宋朝人物,以范仲淹為第一。”
《宋元學(xué)案·序錄》云:“高平(范仲淹)一生粹然無疵,而導(dǎo)橫渠以入圣人之室,尤為有功。”
王夫之
王夫之對范仲淹有苛評:“(范公)以天下為己任,其志也。任之力,則憂之亟。故人之貞邪,法之疏密,窮檐之疾苦,寒士之升沉,風(fēng)俗之醇薄,一系于其心。……若其執(zhí)國柄以總庶務(wù),則好善惡惡之性,不能以纖芥容,而亟議更張;裁幸濫,核考課,抑詞賦,興策問,替任子,綜核名實(shí),繁立科條,一皆以其心計之有余,樂用之而不倦。唯其長也,而亟用之,乃使百年安靜之天下,人挾懷來以求試,熙、豐、紹圣之紛紜,皆自此而啟,曾不如行邊靜鎮(zhèn)之賴以安也。”
歐陽修
歐陽修為范仲淹刻墓碑曰:“公少有大志,每以天下為己任。”
成就榮譽(yù)
范仲淹范仲淹文學(xué)素養(yǎng)很高,寫有著名的《岳陽樓記》(現(xiàn)編入初中魯教版及人教版語文八下教材第六單元、蘇教版語文九上教材和滬教版語文九上教材),其中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”為千古名句。也留下了眾多膾炙人口的詞作,如《漁家傲》《蘇幕遮》,蒼涼豪放、感情強(qiáng)烈,為歷代傳誦。歐陽修曾稱<漁家傲>為“窮塞主詞”。著作為《范文正公集》。范純?nèi)适撬拇巫樱缸佣籍?dāng)過宰相。范仲淹在散文、詩、詞均有名篇傳世
“彼希聲之鳳皇,亦見譏于楚狂;彼不世之麒麟,亦見傷于魯人。鳳豈以譏而不靈,麟豈以傷而不仁?故割而可卷,孰為神兵;焚而可變,孰為英瓊。寧鳴而死,不默而生”——范仲淹在答友人梅堯臣的《靈烏賦》(約作于景祐三年(西元1036年)他同歐陽修、余靖、尹洙諸人因言事被貶謫的時期所作。因范仲淹多次因諫被貶謫,當(dāng)時梅堯臣作文《靈烏賦》力勸范仲淹要少說話,少管閑事,自己逍遙就行!鹅`烏賦》為范所作的同名答文)中強(qiáng)調(diào)的.“寧鳴而死,不默而生”,更是彰顯了古代士大夫?yàn)槊裾埫膭C然大節(jié)(即現(xiàn)今所謂的“知識分子的良知”)。
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