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歸園田居其三名師教案

時(shí)間:2024-10-15 15:35:01 歸園田居 我要投稿
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歸園田居其三名師教案

  歸園田居其三細(xì)膩生動(dòng)地描寫了作者對(duì)農(nóng)田勞動(dòng)生活的體驗(yàn),風(fēng)格清淡而又不失典雅,洋溢著詩人心情的愉快和對(duì)歸隱的自豪,下面為大家分享了歸園田居其三的教案,一起來看看吧!

歸園田居其三名師教案

  教學(xué)內(nèi)容

  人教版八年級(jí)上冊(cè)第六單元第30課。

  課文解讀

  陶淵明于公元405年辭官還鄉(xiāng),從此終老田園。歸來后,作《歸園田居》詩一組,共五首。描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛,抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。為詩史上的名作,對(duì)后世的山水田園詩影響深遠(yuǎn)。課文中所選的是第三首。

  《歸園田居(其三)》記晨起至晚于南山為田豆鋤草,在辛勤勞作中抒發(fā)自己脫離塵俗回歸自然的恬靜愉悅的心情。但與其它詩作對(duì)比來看,這里的“愿”有它特殊的的內(nèi)涵。陶淵明寧愿歸鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),也不肯出賣靈魂換取榮華富貴,反映了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和知識(shí)分子的清高與正直的思想品格。

  這首詩語言樸素?zé)o華,不事雕飾。然而卻在平淡的外表下,包容有濃郁的生活氣息和一顆純凈逸世的詩心。如青山、豆苗、綠草、狹道、月光、露珠,這些看似平常的東西,一經(jīng)詩人的筆觸,就充滿美感,流淌著一種古樸醇厚的涓涓詩意,這自然平淡的詩句融入全詩淳美的意境當(dāng)中,使“質(zhì)而實(shí)綺,癯而實(shí)腴”,而這正是此詩的重要特色。

  點(diǎn)評(píng):課文解讀,是老師備課過程中的重要一環(huán)。解讀要富于個(gè)性,為課堂教學(xué)服務(wù),有所取舍,并不是照搬教參,或堆砌網(wǎng)絡(luò)資料。好的課文解讀,全面、準(zhǔn)確、深刻,富于創(chuàng)見,就是一篇短小精悍的論文。這里的解讀,簡明扼要,抓住了特點(diǎn),既介紹了時(shí)代背景、創(chuàng)作過程,又分析了詩歌內(nèi)容、寫作特點(diǎn),為課堂教學(xué)內(nèi)容“教什么”奠定了基礎(chǔ)。

  教學(xué)設(shè)想:

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)指出:“誦讀古代詩詞,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位。”本課教學(xué)擬據(jù)課標(biāo)來進(jìn)行設(shè)計(jì):以朗讀把握詩歌重點(diǎn)詞語切入,感知理解詩歌的主要內(nèi)容。拓展閱讀背景,結(jié)合自身生活積累,與詩人對(duì)話,感悟體味詩人寄寓詩中的情感。最后,以畫面想象讀懂意境和誦讀演繹情感的形式結(jié)束。根據(jù)學(xué)生特點(diǎn),本課的主要教學(xué)方法是:激趣、朗讀、思考、討論、想象、背誦?傊粌H要讓學(xué)生的品味欣賞始終在老師的引導(dǎo)和指導(dǎo)中,更要讓課堂成為學(xué)生活動(dòng)、思考、展示的天地。

  點(diǎn)評(píng):教學(xué)設(shè)想,呈現(xiàn)的是教師的教學(xué)理念,展示教師的理論素養(yǎng),描述教學(xué)設(shè)計(jì)的思路,謀劃教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié),策劃教學(xué)重難點(diǎn)如何突破等等問題,不僅要說出“教什么”、“怎么教”,更要揭示“為什么這么教”。這里的教學(xué)設(shè)想,依據(jù)新課標(biāo)的有關(guān)理念,因文而異,因材施教,做到了理論指導(dǎo)實(shí)踐,思路清晰。尤其是“激趣”等6種教學(xué)方法,切合文體特征,富于實(shí)效。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、熟讀詩歌,并在理解詩歌的基礎(chǔ)上有感情地朗讀。

  2、學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)詞語感知理解詩歌內(nèi)容。

  3、想象畫面讀懂意境,了解感受陶詩的語言風(fēng)格。

  4、把握詩歌的思想內(nèi)容,感悟詩人的歸隱情懷。

  點(diǎn)評(píng):教學(xué)目標(biāo)明確,雖然沒有明確出現(xiàn)“知識(shí)與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”這三維目標(biāo)的詞語,但以上四點(diǎn),涵蓋到了這三維目標(biāo)的理念。作為大賽教學(xué)設(shè)計(jì),明確出現(xiàn)“三維目標(biāo)”的詞語,注意對(duì)應(yīng)安放,將會(huì)更醒目、明晰。

  教學(xué)重點(diǎn):

  感悟詩人情感,讀懂詩歌意境。

  教學(xué)難點(diǎn):

  透過語言的表象,感悟詩人的隱逸情感。

  點(diǎn)評(píng):教學(xué)重難點(diǎn)的設(shè)計(jì)合理,根據(jù)古詩的文體特征,以“情感”“意境”的學(xué)習(xí)理解為重難點(diǎn),實(shí)現(xiàn)突破,有利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。

  課前預(yù)習(xí):

  學(xué)生:通過圖書、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道搜集有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料,幫助學(xué)生理解詩意。

  教師:①制作多媒體輔助教學(xué),營造良好的學(xué)詩氛圍。②準(zhǔn)備有關(guān)陶淵明的生平作品資料,以便引導(dǎo)學(xué)生深層次理解課文。

  點(diǎn)評(píng):課前的預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備,師生兩方面安排得當(dāng),培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手搜集相關(guān)作家、作品以及時(shí)代背景等資料,是提高檢索、查閱資料能力,也是自主學(xué)習(xí)的一種基本功。教師制作多媒體課件,則是賽課者的必備了。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課

 。 屏顯田園風(fēng)光圖片,配樂。)

  播放完畢,師生交流觀看感受。

  師:在古代,第一位選擇棄官回歸鄉(xiāng)村田園,過著隱居生活的詩人——陶淵明,他的生活是否像我們感受到的這般美好呢?這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)他的著名詩篇《歸園田居(其三)》。

 。ò鍟赫n題、作者)

  點(diǎn)評(píng):設(shè)置情境,導(dǎo)入課文。展示田園美景,提示陶淵明的生活,導(dǎo)入很簡潔。

  二、整體感知

  1、釋題

 、偬釂枺骸皻w”、“居”、“歸園田居”的意思是什么?

 、谄潢P(guān)鍵詞是什么?(歸)

  交流:詩人從何而歸?(官場(chǎng))歸向何處?(田園)

  完成板書:

  歸

  官場(chǎng)                     田園

  點(diǎn)評(píng):釋題,抓住了關(guān)鍵詞,起到了提綱挈領(lǐng)的作用。板書十分形象、簡潔。

  2、齊讀,要求讀準(zhǔn)字音,讀通暢。讀出節(jié)奏,注意停頓。提示易錯(cuò)讀音:穢(huì) 荷(hè)

  點(diǎn)評(píng):古詩,要多讀,達(dá)到熟讀成誦的程度。讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,是第一步。尤其是多音字,要提示清楚。然后在理解的基礎(chǔ)上才深入感悟、賞析。

  3、理解詩歌大意。

  詩人回歸的生活如何?請(qǐng)同學(xué)結(jié)合注釋,借助工具書,說說詩歌大意。

  點(diǎn)評(píng):理解詩歌大意,不等以逐字逐句翻譯,而是結(jié)合注釋,用自己的語言述說。這樣就能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),提高理解能力與語言表達(dá)能力。

  4、把握詩中需重讀的詞語,理解詩歌主要內(nèi)容。

  ①交流:這首詩中哪些詞語應(yīng)讀成重音?

  ②師范讀,生聽讀圈畫。

 、劢涣鳎豪蠋煱涯男┰~語讀成了重音?(種豆、草盛、晨、興、月、荷、狹、長、夕、沾、不足惜、愿無違)

 、苣阗澇衫蠋煹奶幚矸绞絾幔繛槭裁蠢蠋煱堰@些詞語讀作重音?

  ⑤學(xué)生自由讀,感知。

 、藿涣髅鞔_:這些詞語主要強(qiáng)調(diào)了詩人回歸田園后,躬耕生活的艱辛。

  點(diǎn)評(píng):對(duì)古詩重點(diǎn)詞語的朗讀感悟,是教學(xué)的重要一環(huán),既培養(yǎng)了語感,也能夠欣賞作者遣詞造句的妙處。這里,老師的指導(dǎo)十分細(xì)致,有利于學(xué)生揣摩、把握。

  三、理解主旨

  1、過渡:

 、倨溜@:“夏日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,公子王孫把扇搖!

  ②與《歸園田居(其三)》相比,同樣抒寫勞作的艱辛,蘊(yùn)含其中的情感是否一致?

  明確:不一樣,“衣沾不足惜,但使愿無違”。

  點(diǎn)評(píng):這里用古詩做對(duì)比閱讀,啟發(fā)學(xué)生思考,理解本詩的主旨。

  2、“愿”指什么?聯(lián)系詩人的個(gè)人經(jīng)歷探討。

  導(dǎo)學(xué)案:陶淵明,又名陶潛,字元亮,東晉(朝代)田園詩人,潯陽柴桑人。后人稱之為“靖節(jié)先生”。又自稱作“五柳先生”。 祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時(shí),家世衰落,家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志,但未得重用,只做過幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳,仕途充滿風(fēng)險(xiǎn),加之政治腐敗,陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流,曾幾次退離仕途,最后,從彭澤令職位上隱退,這一年他41歲,從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活,終老田園。

  明確:不與世俗同流合污。

  點(diǎn)評(píng):探究本詩重點(diǎn)內(nèi)容“愿”,聯(lián)系陶淵明的身世,做到了“知人論世”,突出其“不與世俗同流合污”的思想境界。

  3、討論:為什么不與世俗同流合污?

 。ㄆ溜@)

  19歲,遭遇淝水之戰(zhàn);21歲,司馬父子擅權(quán);35歲,司馬暴政引起孫恩十幾萬農(nóng)民大起義;38歲,桓玄殺司馬篡位自立;40歲,劉裕殺桓玄,弒殺晉安帝,立恭帝;56歲,劉裕逼恭帝禪位,篡而代之。

  明確:一是本性使然,一是現(xiàn)實(shí)使然。

  點(diǎn)評(píng):繼續(xù)提出問題,深入討論。結(jié)合時(shí)代背景,讓學(xué)生探究陶淵明棄官歸隱的主、客觀原因。

  4、思考討論:陶淵明選擇了回歸,因?yàn)樵谒磥恚?/p>

 。ㄆ溜@)

  這里沒有哈腰諂笑,阿諛奉承,有的是                                    ,

  這里沒有鉤心斗角,爾虞我詐,有的是                                     。

  點(diǎn)評(píng):這里對(duì)陶淵明歸田園后的認(rèn)知做出分析概括,啟發(fā)學(xué)生結(jié)合詩句思考。思考采取填空回答的方式,進(jìn)行對(duì)比。

  5、小結(jié):所以,這位選擇在田園棲息的詩人,他在乎的不是勞動(dòng)的結(jié)果,勞動(dòng)的艱辛,而是這種方式能讓他保持清白,不迷失自己的本性,能帶給他無拘無束、恬適安寧的心靈體驗(yàn)與享受,讓他沉浸于一種“采菊東籬下,悠然見南山”的清遠(yuǎn)中。這就是他的意愿。這也是為什么他面對(duì)艱辛的勞作生活不存抱怨,為什么選擇回歸田園的原因。

  完成板書:不愿與世俗同流合污

  追求心靈的寧靜自在

  點(diǎn)評(píng):教師對(duì)“愿”的小結(jié),側(cè)重于對(duì)學(xué)生前階段討論的歸納,起到了強(qiáng)化、點(diǎn)睛的作用。板書的語句,對(duì)稱、精煉。

  四、想象品味

  1、過渡:就是帶著這種獨(dú)具的詩心慧眼去審視田園生活,所以,他不同于純粹的農(nóng)夫,在這里,他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)充滿詩意的世界。你看,詩人以豆開篇,將人置身于一個(gè)優(yōu)雅自然的環(huán)境中。秀麗的山、皎潔的月、狹窄的羊腸小道、茂密叢生的雜草、還有清涼的露水,信手拈來地組合在一起,卻為我們描繪出一幅清新自然的田園風(fēng)景畫。現(xiàn)在,讓我們運(yùn)用想象去感受這動(dòng)人的畫面。

 。ㄆ溜@)

  例如:我通過“帶月荷鋤歸”這句詩,我仿佛看到了:暮色四合,山野四周的景物漸漸模糊了。詩人一身粗布麻衣,獨(dú)自一人站立在田地中。在靜謐的月光下,在混著青草芳香的晚風(fēng)中,詩人結(jié)束了一天的勞動(dòng),該是回家的時(shí)候了。月下的詩人心滿意足地肩扛著一副滿沾泥土的鋤頭。輕輕哼著小曲,邁著輕松的步伐,踏上了歸家的小路。路上灑滿了銀色的月光,索性就把月光帶回家吧。讓這份明凈永駐心頭。

  點(diǎn)評(píng):這個(gè)環(huán)節(jié),運(yùn)用聯(lián)想與想象,對(duì)本詩進(jìn)行品味,提供了范例,有助于學(xué)生拓展思維,提升語言表達(dá)力。

  2、指導(dǎo):老師在描述畫面時(shí)添加了那些描寫?

  交流明確:景物描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫。

 。ㄆ溜@)

  選擇一句或一句以上的詩,發(fā)揮想象,描述畫面,可添加詩人的神態(tài)、動(dòng)作以及相關(guān)環(huán)境的一些細(xì)節(jié)。

  試著用這樣的句式表達(dá):

  我通過_____________這句詩,仿佛看到了_____________________________________。

  點(diǎn)評(píng):這個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)詩句寫作手法的品析,有利于學(xué)生說出自己的感受,運(yùn)用各種描寫,想象詩人耕作的情景,提高發(fā)散思維能力。

  3、生想象、感受、寫作。

  4、師生交流評(píng)析作品。

  5、在同學(xué)描述想象的畫面中,概括畫面特點(diǎn),感受詩人的內(nèi)心世界。

  6、小結(jié):詩歌的語言風(fēng)格。

  點(diǎn)評(píng):以上幾個(gè)環(huán)節(jié),側(cè)重于想象力的培養(yǎng)和運(yùn)用,有助于激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想能力,培養(yǎng)思維表達(dá)力。古詩語言具有跳躍性,概括性很強(qiáng),啟發(fā)學(xué)生想象,用自己的語言表達(dá)出來,這種轉(zhuǎn)化,能看出學(xué)生的想象力與表達(dá)力的差異,因此,不能一帶而過,師生評(píng)析、交流、引導(dǎo),也是不可少的。

  五、朗讀傳情

  1、感受古老的吟讀方式,注重體會(huì)其中的情感流露。

  2、豐富讀詩方式,可以個(gè)人讀、合作讀;可以誦讀、演讀、唱讀。還可創(chuàng)設(shè)自己喜歡的其他方式來讀。

  3、生自由朗讀,小組交流,準(zhǔn)備展示。

  4、生展示各種形式的“讀”。

  點(diǎn)評(píng):這個(gè)環(huán)節(jié),側(cè)重于“讀”,不是一般的朗讀,而是豐富多彩的、形式多樣的讀,既有學(xué)生組合形式上的,更有吟讀、演讀、唱讀等風(fēng)格上的。詩歌,本身就是可以把“詩”的語言,化成“歌”的。進(jìn)入境界的讀,有利于留下深刻的印象,也有利于背誦。

  六、課堂小結(jié)

  在讀中我們感受到了詩人那顆純凈逸世的詩心。

  種豆也罷,早出晚歸也罷,夕露沾衣也罷。這一切都不重要,重要的是“但使愿無違”。我們未來的路不會(huì)一帆風(fēng)順,當(dāng)我們?cè)趬?mèng)想之路艱難跋涉時(shí),我們可以用陶淵明的詩來勉勵(lì)自己——“衣沾不足惜,但使愿無違”。當(dāng)我們的付出得不到豐厚的收獲時(shí),我們也可用陶淵明的詩來慰藉自己:“衣沾不足惜,但使愿無違”。最后送同學(xué)一句話:“選擇自己所愛的,愛自己所選擇的”!

  點(diǎn)評(píng):小結(jié)環(huán)節(jié),既緊扣了本詩主旨,也聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)生活,啟發(fā)學(xué)生用“衣沾不足惜,但使愿無違”來鼓勵(lì)自己,傳遞了正能量。

  七、作業(yè)布置

 。ㄆ溜@)

  1.用散文的手法改寫本詩,注重景物描寫和心理描寫。

  2.朗讀《歸園田居》組詩。

  點(diǎn)評(píng):作業(yè)設(shè)置恰當(dāng),要求明確,做到了讀寫結(jié)合,適當(dāng)拓展。

  八、板書設(shè)計(jì):

  歸園田居(其三)

  陶淵明

  

  官場(chǎng)

  田園

  

  不與世俗同流合污

  追求心靈的寧靜自在

  點(diǎn)評(píng):板書設(shè)計(jì)精妙,箭頭指向明確,“愿”的要點(diǎn)十分清晰。設(shè)計(jì)精巧、簡潔明晰的板書,就是一篇課文的微型教案,而且更加生動(dòng)形象,可以讓人過目不忘。

  總 評(píng):

  這篇教學(xué)設(shè)計(jì),作為上公開課獲獎(jiǎng)的作品,是有一定特色的。主要特點(diǎn)是:

  一、知人論世,抓住核心。老師提供背景資料,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)陶淵明“愿”的品析感悟,十分細(xì)致深刻,理解到位。教學(xué)古詩,要依據(jù)詩歌語言特點(diǎn)組織教學(xué),讓學(xué)生在了解時(shí)代背景、作者身世的前提下,誦讀詩句,揣摩詩句,品析詩句,感悟字里行間蘊(yùn)藏的思想感情,體會(huì)其敘事、寫景、抒情等藝術(shù)手法,得到詩歌創(chuàng)作藝術(shù)的熏陶。古詩教學(xué),并不像文言文那樣需要逐字逐句翻譯,講究字字落實(shí),因?yàn)樵姼杈珶挼恼Z言意蘊(yùn)豐富,甚至有時(shí)候是只可意會(huì)不可言傳的。

  二、啟發(fā)想象,個(gè)性解讀。作為當(dāng)代人,我們還是需要把詩歌語言轉(zhuǎn)化為記敘性語言,散文化的語言來解讀。當(dāng)代著名詩評(píng)家周振甫先生在《詩詞例話》里說:“王安石說的‘詩家語’,就是說詩的用語有時(shí)和散文不一樣,因?yàn)樵娪许嵚傻南拗,不能像散文那樣表達(dá)。要是我們用讀散文的眼光去讀詩,可能會(huì)忽略作者的用心,不能對(duì)詩作出正確的理解,那自然體會(huì)不到它的好處,讀了也不會(huì)有真感受!毕鄬(duì)于散文的語言而言,“詩家語”是對(duì)詩歌語言特征的高度概括。王安石提出“詩家語”是立足于寫詩,不要用散文的語言來寫詩,周振甫先生則主要是立足于讀詩,不要用讀散文的方法來讀詩。本課中,老師啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想與想象,再現(xiàn)陶淵明當(dāng)初的情境,把精煉的詩家語轉(zhuǎn)化為自己能解讀和表達(dá)的散文化的語言。教材中就有不少古詩改寫的訓(xùn)練。

  三、誦讀詩句,揣摩情感。古詩的誦讀是個(gè)很重要的環(huán)節(jié),讀出節(jié)奏,讀出重音,熟讀成誦,讀中感悟,既咀嚼詩歌語言的精華,又感知詩中的意蘊(yùn),揣摩作者的情感。在整體感知、理解主旨、想象品味、想象傳情等不同的教學(xué)環(huán)節(jié)中,不同的朗讀,起到不同的作用,有利于緊扣詩句,深入學(xué)習(xí)和消化理解。老師每一個(gè)環(huán)節(jié)總結(jié)的語言,也是富有激情的,既富于理性,也充滿詩情畫意,這些都給學(xué)生以詩意的熏陶。

  如果說還可以不斷改進(jìn)提升的話,就是可以適當(dāng)增加拓展延伸部分,若不教學(xué)其他課本詩歌的話,學(xué)以致用,可選擇作業(yè)二中的有關(guān)一首詩歌,拉到課堂上進(jìn)行誦讀、品析,課外再完成其余各首的閱讀。不然,一課時(shí),學(xué)習(xí)這一首詩歌,時(shí)間也顯得多余。

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