夜書所見古詩教學(xué)反思
引導(dǎo)語：《夜書所見》這首詩是南宋詩人葉紹翁所寫。蕭蕭的秋風(fēng)吹動(dòng)梧桐葉，送來陣陣寒意，客游在外的詩人不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。接下來是小編為你帶來收集整理的夜書所見古詩教學(xué)反思，歡迎閱讀！
夜書所見古詩教學(xué)反思一
南宋詩人葉紹翁的《夜書所見》先是寫客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨(dú)郁悶，由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種有意之情又被一種親切之感所代替。在這首詩的教學(xué)中，我認(rèn)為教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生讀懂詩句，體會(huì)詩人所表達(dá)的思想感情。同時(shí)，我希望在學(xué)習(xí)古詩中，讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)研討的方法、步驟。課堂上，我先出示學(xué)習(xí)古詩的步驟，再引導(dǎo)學(xué)生一步一步地去學(xué)這首古詩。由于學(xué)生學(xué)習(xí)的目的明確，孩子們從學(xué)詩題、理解詩意到感悟詩情都很積極，教學(xué)進(jìn)行得也較為順利。一節(jié)課下來后，我覺得這樣的做法是有效的，但是，在體會(huì)詩意和感悟詩情上我還是感到有一些不足。
通過這節(jié)課，我有幾點(diǎn)想法：一是在語文教學(xué)中對孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)是必要的。語文教學(xué)不光要傳授孩子們語文知識，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。二是在教學(xué)前，教師必須對教材充分鉆研，正確把握教材內(nèi)容，準(zhǔn)確地設(shè)計(jì)教學(xué)中的提問，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
夜書所見古詩教學(xué)反思二
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的一首古詩。無論是從詩句內(nèi)容還是學(xué)詩體驗(yàn)上，三年級的學(xué)生已經(jīng)有了一定的古詩積累。因此在本課的教學(xué)中，要抓住古詩教學(xué)的一般規(guī)律，圖文對照，挖掘作者的情感和教材編寫特點(diǎn)，以讀代講，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩句的韻味和美好的意境，采用多種方法幫助學(xué)生理解重點(diǎn)詞，鼓勵(lì)學(xué)生誦讀，以加深對詩句內(nèi)容和情感的理解感悟。
在這首詩的教學(xué)中，我認(rèn)為教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生讀懂詩句，體會(huì)詩人所表達(dá)的思想感情。同時(shí)，在學(xué)習(xí)古詩中，讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的方法、步驟。課堂上，我引導(dǎo)學(xué)生一步一步地去學(xué)這首古詩。由于學(xué)生學(xué)習(xí)的目的明確，孩子們從學(xué)詩題、理解詩意到感悟詩情都很積極，教學(xué)過程進(jìn)行得也較為順利。
我的教學(xué)流程是這樣的：第一，導(dǎo)入、了解詩人及其背景；第二，初讀，整體感知；第三，品析詞句，感悟詩情；第四，比賽背誦；第五，回顧總結(jié)。
反思自己教學(xué)這節(jié)課的教學(xué)過程，我有幾點(diǎn)想法，也就是教學(xué)中的得與失吧：得就是通過教學(xué)，我覺得在語文教學(xué)中對孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)是必要的。語文教學(xué)不光要傳授孩子們語文知識，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。
如在教學(xué)“初讀，整體感知”這個(gè)環(huán)節(jié)上，因?yàn)樵谏险n之前，我已經(jīng)安排學(xué)生提前預(yù)習(xí)過，所以在這里我讓學(xué)生以同桌為單位，用他們自己提出的辦法來互相學(xué)一學(xué)這首古詩，看看能讀懂的有哪些，不懂的地方做上記號。然后，就解決了的問題，我問他們是怎么解決的，學(xué)生告訴我，他們是通過看注釋，查字典，查資料，看插圖，結(jié)合自己的想象等途徑來弄懂的。我想：孩子們能夠通過自己獲取的知識來展開想象理解詩句的意思，很難得。在抽讀時(shí)，學(xué)生也在不斷地互相糾正著對方生字的讀音。反思這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，我認(rèn)為課堂的生成不錯(cuò)，既幫助了學(xué)生在自己的記憶結(jié)構(gòu)里喚醒以前的認(rèn)識，鞏固了認(rèn)知能力，同時(shí)抽到的學(xué)生在讀古詩的時(shí)候發(fā)生的錯(cuò)誤和課文的生字有關(guān)，然后讓大家發(fā)現(xiàn)并在糾正的時(shí)候很好的強(qiáng)化了拼音的再次鞏固及書寫。
當(dāng)然，反思自己的教學(xué)過程，還有很多的不足：
一、在引導(dǎo)學(xué)生釋題時(shí)，讓學(xué)生想一想“夜書所見”中的“書”指什么？不少學(xué)生意見不同，有的說“書”是指那個(gè)人在看書，有的同學(xué)說那個(gè)人在看東西把這些東西當(dāng)成書，這時(shí)我讓學(xué)生反復(fù)讀課題，又讀了兩遍課題后一位同學(xué)站起來說，他認(rèn)為“書”是“寫”的意思，那個(gè)人把看到的寫了下來。由于自己課前準(zhǔn)備不夠，所以在這花了不少時(shí)間。
二、在教學(xué)詩句“知有兒童挑促織”這句詩時(shí)，盡管在教學(xué)中，沒有強(qiáng)加給學(xué)生”挑”字在詩句中的正確讀音，而是采取了查字典的方法來讓學(xué)生自己去尋求答案，但在課堂上我沒有清楚的處理“挑”字的教學(xué)，感覺當(dāng)時(shí)有一點(diǎn)繞口，挑促織——讓學(xué)生聽老師描述想象理解，效果也不是太明顯。雖然學(xué)生知道作者描述的是晚上，兩個(gè)孩子打著燈籠在捉蛐蛐，但學(xué)生不知道那個(gè)時(shí)候，蛐蛐應(yīng)該是在石縫里或者草叢中比較隱蔽的地方，這樣捉蛐蛐就還得有一個(gè)過程，而不是直接用手去捉，因?yàn)閷W(xué)生對捉蛐蛐的操作過程沒有一個(gè)明確的概念，不知道這是用一根麥桿或者很細(xì)很細(xì)的樹枝在洞口撥弄，把蛐蛐撥出來，所以還是有一部分學(xué)生沒有很好的找到正確的讀音。可見，教師的備課還應(yīng)更細(xì)致些，才能在教學(xué)中達(dá)到水到渠成的效果。
總之，在教學(xué)前，教師必須對教材充分鉆研。
夜書所見古詩教學(xué)反思三
隨著課改不斷深化，語文課堂教學(xué)變得活躍、奔放、而富有活力，不禁使我在教學(xué)過程中產(chǎn)生迷惑，語文課到底怎樣上？這個(gè)問題總是縈繞在我的腦海中。聽了上海骨干教師的語文課和他們的講座，頗有感悟。因此，將我所悟出的點(diǎn)滴，融入到《夜書所見》一詩的教學(xué)中。
一、把握語文教學(xué)特點(diǎn)，熏陶感染，進(jìn)行人文教育。
語文課標(biāo)指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的……應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用……同時(shí)也尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的獨(dú)特體驗(yàn)�！敝心昙壍墓旁娊虒W(xué)，要重視指導(dǎo)學(xué)生感受詩的內(nèi)容，充分領(lǐng)悟詩人的情感，然而詩的語言是濃縮的精華，加之詩人的創(chuàng)作背景學(xué)生根本無法考證。所以，不能單單逐句理解詩句的意思，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，將心比心地進(jìn)行彈性感悟。這樣才有可能領(lǐng)悟詩的內(nèi)涵意境。
《夜書所見》是小學(xué)語文三年上冊教材。在教學(xué)時(shí)，我以學(xué)生熟悉的《靜夜思》引入，使學(xué)生體會(huì)李白看到皎潔的明月，而產(chǎn)生的思念家鄉(xiāng)的感情，讓學(xué)生明白“景”與“情”的'聯(lián)系。接著展示圖畫讓學(xué)生說說“看到了此景，你有什么感受？”學(xué)生踴躍回答“高興！”“有趣！”這與作者孤單寂寞產(chǎn)生了鮮明的對比�！懊鎸ν磺榫盀槭裁锤惺軙�(huì)不一樣呢？”這又為理解作者寫作背景做了更好的鋪墊，使學(xué)生更深刻體會(huì)到由于作者獨(dú)身一人，游離在外，才產(chǎn)生強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。身臨其境、遷移體驗(yàn)是使學(xué)生與作者達(dá)成共鳴的最好途徑。我班住宿生比較多，對于三年級孩子來說，離開父母，孤獨(dú)無助，想家的感覺尤為強(qiáng)烈。借助這一特點(diǎn)，我把他們很自然引進(jìn)情境中“你們離家在外，有什么感受？“想家!””想哭！”“心里很難受！”……（當(dāng)時(shí)有一位女生說著說著竟然掉下了眼淚。）趁此機(jī)會(huì)，我說：“那你用這種感受，把這首詩讀給他們聽好嗎？”此時(shí)的效果，不言而喻。
二、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。在教學(xué)過程中，要愛護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。中年級的學(xué)生已有一定的知識基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力。在本節(jié)課教學(xué)時(shí)，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展，選擇安排了學(xué)生自學(xué)的基本步驟，設(shè)計(jì)了這樣的過程：1、自己正確讀古詩，對不認(rèn)識的字，可以查字典；2、把詩讀給小組內(nèi)的同學(xué)聽，評評誰讀得好。（小組長先讀，組員依次讀）;3、借助注釋、圖畫自己理解詩意；4、小組合作討論，歸納總結(jié)出完整的詩意；5、畫出不懂的地方，提出疑難問題大家解決。課堂上，學(xué)生興趣盎然，做到獨(dú)立思考，激烈討論，彼此間互相學(xué)習(xí)、互相幫助，在自己獲取知識的過程中，體驗(yàn)成功的喜悅。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。（小組長先讀，組員依次讀）的要求設(shè)計(jì)，既樹立了小組長的威信，又使學(xué)生明白合作學(xué)習(xí)也要遵守秩序，才能順利地完成任務(wù)的道理，培養(yǎng)了學(xué)生合作學(xué)習(xí)精神。
三、注重現(xiàn)代化教學(xué)與語文課的整合
多媒體科技應(yīng)用于教學(xué)領(lǐng)域，是教育發(fā)展史上的一次革命，是教育現(xiàn)代化的一個(gè)重要標(biāo)志。因此，在教學(xué)過程中，我積極使用多媒體，以優(yōu)化課堂教學(xué)。在教《夜書所見》一詩中，為了掃除學(xué)生學(xué)習(xí)的障礙，突破學(xué)生對“梧桐樹”“促織”詞語的理解，我精心制作了課件，將形象、生動(dòng)的畫面展現(xiàn)在學(xué)生面前，變深為淺，化難為易。由此我體會(huì)到多媒體的使用，不能只注重形式，課件內(nèi)容的選制一定要圍繞教學(xué)目標(biāo)，目的是要突破教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。脫離教學(xué)目標(biāo)重點(diǎn)，只是為了渲染課堂氣氛的多媒體教學(xué)，只能使課堂教學(xué)更落后。
以上三點(diǎn)只是我在《夜書所見》一課中，略感到的成功之處。但本節(jié)課可也存有不足。
語文課標(biāo)中指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。”因此，語文課程必須豐富學(xué)生的語言積累，擴(kuò)大視野，把課堂教學(xué)資源延伸到課外學(xué)習(xí)資源，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
《夜書所見》既是一首描寫秋天景物的，又是充滿濃郁思鄉(xiāng)之情的詩。類似這樣的古詩很多。在教學(xué)時(shí)，我只是鼓勵(lì)學(xué)生課余進(jìn)行大量搜集，沒有及時(shí)對學(xué)生進(jìn)行組織、督促、交流，沒有為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，厄制了學(xué)生的積極性，使學(xué)生體驗(yàn)不到成功的喜悅，得不到自主學(xué)習(xí)意識和習(xí)慣的充分培養(yǎng)。
總之，語文教學(xué)應(yīng)該為造就現(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用。面對社會(huì)發(fā)展的需要，教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，不斷實(shí)踐，從實(shí)踐中反思，從反思中實(shí)踐，才能更好的駕馭現(xiàn)代課堂教學(xué)。
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