曹操《卻東西門行》詩詞譯文及鑒賞

　　《卻東西門行》

　　兩漢：曹操

　　鴻雁出塞北，乃在無人鄉(xiāng)。

　　舉翅萬馀里，行止自成行。

　　冬節(jié)食南稻，春日復(fù)北翔。

　　田中有轉(zhuǎn)蓬，隨風(fēng)遠(yuǎn)飄揚(yáng)。

　　長與故根絕，萬歲不相當(dāng)。

　　奈何此征夫，安得驅(qū)四方!

　　戎馬不解鞍，鎧甲不離傍。

　　冉冉老將至，何時(shí)返故鄉(xiāng)?

　　神龍藏深泉，猛獸步高岡。

　　狐死歸首丘，故鄉(xiāng)安可忘!

　　《卻東西門行》譯文

　　大雁生活在遙遠(yuǎn)的塞北，那是荒涼無人的地方。

　　舉翅飛行萬余里，飛行棲息都是結(jié)伴而行。

　　冬天在南方飽食稻谷，春日一到又再飛回北方。

　　田中有一種草叫轉(zhuǎn)蓬，總是隨風(fēng)遠(yuǎn)飛四處飄揚(yáng)。

　　從此永遠(yuǎn)離開自己的根，萬年難相會(huì)各在天一方。

　　可憐那遠(yuǎn)征的將士，怎能離開四方歸家鄉(xiāng)。

　　戰(zhàn)馬永遠(yuǎn)不卸征鞍，鎧甲永不離人身旁。

　　歲月流逝人已漸漸衰老，什么時(shí)候才能返回故鄉(xiāng)?

　　神龍藏身在深淵，猛獸漫步在山岡。

　　狐死頭還向山丘，人的故鄉(xiāng)怎能忘!

　　《卻東西門行》注釋

　　轉(zhuǎn)蓬：飛蓬，菊科植物，古詩中常以飛蓬比喻征夫游子背井離鄉(xiāng)的漂泊生活。

　　不相當(dāng)：不相逢，指飛蓬與本根而言。

　　奈何：如何，這里有“可嘆”、“可憐”的意思。

　　安得：怎能。去：離開，避免。

　　冉冉(rǎn)：漸漸。

　　深泉：應(yīng)作“深淵”，唐人抄寫古書時(shí)常把“淵”字改為“泉”，以避唐高祖李淵之諱。

　　猛獸：應(yīng)作“猛虎”，唐人為李淵之父李虎避諱，常把“虎”字改寫作“猛獸”。

　　狐死歸首丘：屈原《哀郢》中有“鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘”。首丘，頭向著自己的窟穴。狐死首丘是古來的一種說法，用以比喻人不該忘記故鄉(xiāng)。

　　《卻東西門行》創(chuàng)作背景

　　據(jù)考證，這首詩作于曹操的晚年，即公元208年(東漢末年的建安十三年)，曹操大敗于赤壁之戰(zhàn)以后。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)五十三歲，年事漸高，面對(duì)戰(zhàn)亂連連，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍舊未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛招攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)。這首詩是曹操按舊題寫的新詞。

　　《卻東西門行》賞析

　　這首詩分為四層。前六句為第一層，寫出了鴻雁的境遇及其春來冬去的候鳥特征。接下來四句為第二層，寫轉(zhuǎn)蓬辭根寄寓自己和征夫的身世飄零之嘆息。再接著六句為第三層，寫自己有感于大業(yè)未竟，任重道遠(yuǎn)而老之將至。最后四句為第四層，寫龍、虎、狐的不離故地，不忘窟穴，來反比征夫們的流離輾轉(zhuǎn)，有家不能歸。這首詩開頭連用兩組比興，最后又以比興作結(jié)，首尾相互照應(yīng)，全詩和諧統(tǒng)一，渾然一體。

　　首六句采用比興手法。一開頭，詩人略一勾勒，便寫出了鴻雁的境遇及其春來冬去的候鳥特征。“塞北”、“無人鄉(xiāng)”強(qiáng)調(diào)其孤寂寥落，“萬里余”則突出路途之遙。鴻雁萬里遠(yuǎn)征，與同類結(jié)伴而行，相濡以沫，處于寂寞凄涼的環(huán)境中;它們只能服從節(jié)令的安排，嚴(yán)冬則南飛而食稻，陽春則北翔而重回，其辛勞困苦不言而喻。

　　“田中有轉(zhuǎn)蓬”四句為第二層次，詩人沒有像通常詩歌那樣在比興后立刻引入正題，而是再用一比興手法，寫蓬草隨風(fēng)飄蕩，無所歸止，也永遠(yuǎn)無法回歸故土�！跋喈�(dāng)”意為與故根相遇。“鴻雁”與“轉(zhuǎn)蓬”這兩個(gè)藝術(shù)形象極不相同，鴻雁有信，依節(jié)侯歲歲而回;轉(zhuǎn)蓬無節(jié)，隨輕風(fēng)飄蕩不止。但是，它們本質(zhì)上是一樣的，都不得不轉(zhuǎn)徙千萬里之外。詩歌寫鴻雁舉翅“萬里”之外，其空間距離感鮮明突出;轉(zhuǎn)蓬“萬歲”不能歸于故土，其時(shí)間漫長感異常強(qiáng)烈。而兩者實(shí)是互文見義，路途遙、時(shí)間長，都是詩人所特別強(qiáng)調(diào)的。

　　在完成了連續(xù)的鋪墊以后，詩歌第三層切入正題，僅以寥寥六句寫征夫之狀，卻括盡他們艱險(xiǎn)苦難生活的內(nèi)容：一為出征之遙，遠(yuǎn)赴萬里，鎮(zhèn)守四方;二為出征之苦，馬不解鞍，甲不離身;三為年歲飛逝，老之將至;四為故鄉(xiāng)之思，返還無期，徒作渴念。這幾方面有緊密關(guān)系，而思鄉(xiāng)不得歸是其關(guān)鍵。唯其愿望不能實(shí)現(xiàn)，其思鄉(xiāng)之情也就日益加深。

　　這一層將征夫的深愁苦恨，都在其對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的敘述中宣泄出來。由于前兩層中，詩人已經(jīng)用比興手法渲染了情結(jié)氣氛，故這一層所表現(xiàn)的鄉(xiāng)關(guān)之思顯得極為真切和強(qiáng)烈，雖然沒有一個(gè)愁、苦之類的主觀色彩的詞語，但本色之語，卻更能收到動(dòng)人心魄的效果。

　　“神龍藏深泉”四句為詩歌最后一層，詩人于描寫正題后又將筆墨宕開，連用神龍、猛獸、狐貍等數(shù)個(gè)比喻。神龍藏于深泉，猛獸步于高岡，各有定所，各遂其愿，令有家歸不得的征夫羨慕不已。“狐死歸首丘”引用典故說明動(dòng)物至死尚且不忘故土，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的征夫們更不能忘�！肮枢l(xiāng)安可忘”這極平直的一句話，在全詩的層層襯映，鋪墊之下，也具有了震撼人心的力量。

　　這首詩比興手法的反復(fù)使用，給詩歌帶來了從容舒卷、開闔自如的藝術(shù)美感。詩歌寫思鄉(xiāng)情結(jié)，雖充滿悲涼凄切情調(diào)，但結(jié)處以神龍、猛獸等作比，悲涼中不會(huì)顯得過于柔綿，反而回蕩著剛健爽朗之氣，這正是曹操詩的特點(diǎn)之一，也是建安文學(xué)慷慨悲涼之特色的體現(xiàn)。全詩絲毫不見華麗詞句，唯見其樸實(shí)之語。

　　《卻東西門行》作者介紹

　　曹操(155年-220年正月庚子)，字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家。三國中曹魏政權(quán)的締造者，其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號(hào)太祖。曹操精兵法，善詩歌，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼;散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，史稱建安風(fēng)骨，魯迅評(píng)價(jià)其為“改造文章的祖師”。同時(shí)曹操也擅長書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評(píng)其為“妙品”。

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