紅樓夢的文學感悟
《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說，又名《石頭記》《金玉緣》。此書分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統(tǒng)。以下是小編整理的紅樓夢的文學感悟，歡迎閱讀！
紅樓夢的文學感悟1
悲劇是什么？悲劇就是將人類最美好的事物徹底的毀滅掉。
紅樓夢是一部悲壯史書，寫盡了人類所有的悲劇，同時是一部愛情宏偉史書，寫盡了人類所有的愛。
一本融注了作者所有的血與淚，悲與歡，愛與恨的書，就是一本值得讀的書。有人說，讀一本好書，就是和大師面對面的對話，紅樓夢就是這樣一本好書。
紅樓夢給人的啟發(fā)是震憾，是扣擊心靈的。只有心靈受到震憾，靈魂受到洗禮，才能得到升華，超乎現(xiàn)世，達到同宇宙相對等的超道德價值。
老天給每一個人安排的命運是不同的，每個人所走的道路是不同的，每個人的結(jié)局也是不同的。有的人平穩(wěn)幸福的走完一生，有的.人艱辛坎坷的過完一生，還有的人悲喜交加的結(jié)束一生，紅樓夢中的人物也是如此，一樣逃不過命運的手掌，每個人都是按照宇宙設定的規(guī)律按部就班的發(fā)展下去，但命運不是機械地把人類束縛的連氣都喘不過來，命運同樣給了人類創(chuàng)造命運，改變命運的條件和空間。一個人的命運所系，完全把握在個人手中，只是說這種改變是相對的，而不是絕對的，它遵循一定的規(guī)律,受宇宙強有力的支配。
柳湘蓮是命運的屈服者，慘遭命運毒手的人。他的愛情是可悲的，同樣是另人同情的，他的結(jié)局更是另人痛心疾首的。愛情對他來說同樣是重要的，同樣是一種渴求。面對來自尤三姐的追求，狂熱的愛，他卻顯得冷卻，甚至是不可思議。對于這種慕名而至，女追男式的愛，他猶豫不決，狐疑起來。對于這種顛倒傳統(tǒng)式的愛，他無法理解，同時增加了他對尤三姐的愛的不穩(wěn)定因素。
他生活的時代，宇宙的規(guī)律就是傳統(tǒng)的封建禮教，即所謂的三綱五常，他是正統(tǒng)的封建者，他全身都流遍這種被禮教所浸染的血，這種血大部分時間是處于冷卻的狀態(tài)，極少時間是因為失去理智時的一時沖動，一時熱血沸騰。他大部分時間就像賈璉等人所說的是那種冷言冷語，冷面冷色的人，惟有激情澎湃的是在賈璉給他說親的時候，得知有位絕色美人正迷戀著他，心中屬意于他。他一腔冷血，焦灼沸騰起來，將他祖?zhèn)鞯镍x鴦劍當作信物，承諾給尤三姐�？蓻]過多久，他心猿意馬了，反悔起來。原因很簡單，他向?qū)氂翊蚵犗ⅲ斎粚氂裰皇墙o他鼓勵。他自己一番考慮之后，認為賈府只有門口兩個獅子是干凈的，里面其他的都是骯臟的，于是他開始厭惡這一切。
最后，悲劇誕生了。尤三姐是個烈性女子，不忍羞辱，毅然決然拔劍，可憐項上一抹鮮血，從此香消玉殞。柳湘蓮見此情狀，抱尸痛哭可也無濟于事，只有追悔莫及的份了。最終突然醒悟，追隨她而去，雙雙歸入地府，做了一對鬼夫妻。
尤三姐是一個貌美如花的女子，對愛執(zhí)著忠貞，到死也只愛一個人一柳湘蓮。她是一個具有強烈自我意識的女子，她不像尤二姐軟弱，物欲至上，她熱情，奔放，活潑，可愛，簡短爽利，豪氣，她具有反抗精神，對愛敢愛敢恨。她是她那個時代的反封建者，民主思想的先行者，她骨子里痛恨羈絆人性的桎梏，竭力掙脫鐐銬的束縛，努力尋找屬于自己的廣闊的自由戀愛的天空，可惜她還是失足懸崖掉進了萬丈深淵。
愛情是經(jīng)得起懷疑的，經(jīng)得起考驗的，經(jīng)得起挫折的，柳湘蓮與尤三姐的愛情是建立在半空的，是不牢固的，一旦有風吹草動，很容易解體。當然，本身他們之間的愛情是很脆弱，經(jīng)不起嚴刑拷打的。對于他們的愛情，我們是扼腕長嘆，悲天憫人，不忍卒讀。悲劇降臨在她們身上，是偶然中的必然，他們的悲劇可以說是他們生活的社會環(huán)境，個人對自我意識清醒不夠共同作用的結(jié)果。我認為，如果兩個人相愛，就應該拋棄一切與愛情無關(guān)的東西，比如說，地位尊卑，世俗觀念等等。如果他們能夠清醒的認識到這一點，他們之間的愛情可能就是另外一種結(jié)局。
人生不如意十有八九，有些東西生來就注定我們無法改變，但我們可以爭取，哪怕只有一線希望，我們都決不放棄。應該有不向命運低頭屈服的勇氣，勇敢追求一切自己認為不可能得到的東西，因為我們相信奇跡，相信自己。
紅樓夢的文學感悟2
縱觀中國文化的歷史長河，不難采集許多璀璨的明珠，其中一部《紅樓夢》人人推崇，堪稱絕唱。然而《紅樓夢》的興衰之史，實為一種說教，其耀眼之處是勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書為紅樓夢，是希望世人能夠從人生大夢中清醒，不要被功名、金錢等所誘惑，去理解人生的真正價值，人生的真締所在，紅樓夢為夢，人生何時何地不如夢境一樣呀？我們每個人都可以回想一下過去，曾幾時，不是被夢境所縈繞，只是有些人能從夢中清醒，而有些人還繼續(xù)在夢中沉迷。開篇的《好了歌》：世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方？荒塚一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了！世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了。君生日日說恩情，君死又隨人去了！世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了。癡心父母古來多，孝順子孫誰見了！《紅樓夢》一書，可以說主體內(nèi)容是圍繞著這四個方面并借助于當時的時代背景為題材進行論述的。道出了曹雪芹、高鍔兩位先生的良苦用心和對世人的感嘆之情，希望世人看破紅塵，理解人生的真諦。其實，無論是世上的人或事物，都在順其自然地變化著，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，事有順逆成敗，都是自然而然的事，并非人的主觀意識能左右的。智者能主觀順應客觀，承認現(xiàn)狀；而愚者持主觀唯心，見月圓而喜，因月缺而悲，得勝利而驕，遇失敗而躁，逢順境得意，遇逆境彷徨，無風三尺浪，心態(tài)總難平衡，自己找來種種的煩惱。原來煩惱的外因，雖是客觀的必然，其內(nèi)因是來自思維的愚昧和心性的不平。所以人們能通過此書，看破紅塵，端正認識，開悟人生，健康感情，堅強意志，認識自我，理解他人，并可以化解一切煩惱，得到徹底的解脫。
下面，我從心平健康學的角度對《好了歌》進行一下大概的剖析。
第一，在《紅樓夢》一書中，為功名奮斗的人們，具有代表性的人物，如賈政、賈赦等，其結(jié)果怎樣呢？皇上的一道圣旨，偌大的榮寧二府，四大家族不得安寧。由此可見，不理解自然力，不平地為功名奮斗的結(jié)果，不過如此而已。從心平健康學的角度上看，為功名奮斗的一類人，由于不平的'心情對身體存了大量的信息，心中無法平衡，就會導致這些災難和病痛。拚搏奮斗難道錯了嗎？沒有錯，但因為這類人的私心太重，帶有某種強烈的欲望，必然導致不良的結(jié)果，人生不能沒有追求，但要去掉苛求，不能沒有希望，但要去掉欲望。只要你將不正確的觀點一一轉(zhuǎn)變，就會得到身心的解放。
第二，在《紅樓夢》一書中，為金錢奮斗的人，以王熙鳳為代表，她的一生既有謀私的本事又有鉆營的能力，為了金錢，克扣糧餉，機關(guān)算盡。但她最終又得到了什么呢？死時也只落得草席一卷而去的下場�？梢娙松辉谟谀阌袥]有錢或有多少錢，關(guān)鍵在于你能不能坦然、無私、心平地面對它。大家想一想，《紅樓夢》中，舉了那么多為錢奮斗的人，以及為錢奮斗的各種各樣的結(jié)果。過去是這樣，現(xiàn)在又如何呢？都一樣。不在于你有多少錢，而在于你面對人生的包袱有多重、容量有多大和心能不能坦然。當今，社會上一些有錢而亢奮的人，活得并不輕松。因為他們自以為了不起，比別人強，高高在上，擁有無休止的欲望。由于這種亢奮的心情，導致他們的家庭破裂、婚姻失敗、妻離子散，甚至個人走上了吃喝嫖賭、無所事事的逆境。有的因為怕被偷而寢食不安；有的因錢或財產(chǎn)分配不均，兄弟姐妹反目成仇，甚至鬧出了人命。反之，窮并不可怕，如果你放下包袱，用自然的觀點，去看待這些問題，那么你將意識到這是大自然給你的鍛煉機會。
坦然地面對現(xiàn)實，你才能做到活的坦然，活的自在，才能在窮的逆境中，鍛煉自己，而產(chǎn)生超人的抵抗力，去努力拼搏，改變自己，從而獲得常人永遠體會不到的那種闖過逆境的心靈解脫感和輕松自在感。
第三、在《紅樓夢》一書中，寫了很多為愛情而迷茫、導致疾病的人與事，如賈寶玉的出走，林黛玉的早逝，尤家二姐妹的悲劇等等，都在述說著世人沒有理解什么是真正的愛情。如果從心平健康學的角度，就不難理解這一問題。就拿現(xiàn)在的中年人來說，為什么離婚率這樣高？這是因為當年他們?yōu)楂@得愛情或婚姻產(chǎn)生過亢奮的心情、感情好過了的原因，不是從自然的角度去好，而是按照自己的向往，用不平靜的心情去好，待好到極點時，就走向反面，就會出現(xiàn)不平衡的心理。俗話說：人無千日好，花無百日紅，從平衡的理論上講，好也要適度，只有這樣才能好得長遠，才能避免不得病，或少得病，從而獲得家庭的長遠幸福。我們這里所說的，并不是要兩個人感情不好，而是怎樣坦然地、自然地好。那么，該書中賈寶玉和林黛玉就是以不平的心情一味地追求這種好，到最后，得到的必然是悲殘的結(jié)果。
第四、在《紅樓夢》中，為兒孫拼搏、操心、存病的人，也是不計其數(shù)的，從賈政、賈寶玉、薛寶釵、薛蟠等事例中可悟到，可憐天下父母心。從心平健康學的角度講，父母對兒女好過了，同樣會有反作用力來平衡。從社會規(guī)律來看，你對哪個孩子好過了，到頭來那個孩子磨你也最重，家長對孩子好過了，要么是孩子違背父母好的意愿惹你傷心，要么就是孩子得病讓你著急，來平衡你對他過分的好。我想這兩種結(jié)果，都是天下父母所不希望的，我們要能站在自然的角度，隨時保持心理平衡，才能正確處理這一問題。能平靜地對待兒女，對雙方都是一種解脫。常言道：兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛。我們通過閱讀《紅樓夢》一書，得到的不僅僅是文學上的享受，更重要的是通過一個家庭的興衰史，去理解自然力。
《紅樓夢》開篇一首詩是這樣寫的，滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。曹雪芹先生所說的味，就是指的自然力。用此書告訴讀者，怎樣理解自然，合于自然，面對人生，開悟人生，我們說，事實上自然力與平衡論貫穿了整部《紅樓夢》的始末，它都在陳述著人存什么樣的欲望，最終就會得到相反的結(jié)果。若想好，須先了，好什么？了什么？比如若想身體好，必須了卻當年對人、對事恩恩怨怨等存下的不平心情，把導致疾病的根源找到了，才能明白怎樣消解祛病。在人的一生中為功名、金銀、愛情、兒孫所存的這四大類，每個人都有可能為其中之一有放不下、想不開、看得太重的點，所以活得很累，有的人為此得了一身的病，到最后也沒有活明白，《紅樓夢》實為一本教人開悟的教科書。人生好比一場夢，大夢初醒，才意識到人生的真正意義，不在于你得到多少，失掉多少，而在于你在奮斗中悟出了多少。只有奉獻，奉獻既是得到的基礎，又是得到的升華，奉獻才是最高的得到。只有無私的奉獻，才會給人生帶來全面的豐收。然而人們應該以自己艱苦的勞動，為大家創(chuàng)造出更多的物質(zhì)財富和精神財富，奉獻社會，奉獻他人。與此同時，人們也必將得到回報，得到身心雙重豐收。要記住，自然力對每一個人都是平等的，又是了了分明的�！都t樓夢》一書結(jié)尾的一句話這樣寫的：說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡！這是作者希望世人通過這部歷史文學作品，找到人們吉兇禍福的由來，告訴世人這夢一般的辛酸悲劇的發(fā)生，都是人們愚昧無知的心性不平，所造成的那種荒唐的結(jié)局，讓人們從中領悟到自然力與平衡論的微妙關(guān)系。希望世人能夠了解《紅樓夢》，并從中理解人生的真正意義和身心健康的深刻內(nèi)涵。
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