《湖心亭看雪》的教學(xué)反思（通用20篇）
身為一位優(yōu)秀的老師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，對教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中，教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的《湖心亭看雪》的教學(xué)反思，希望對大家有所幫助。
《湖心亭看雪》的教學(xué)反思 1
語文學(xué)科既應(yīng)該是培養(yǎng)語言能力的學(xué)科，又應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。在教學(xué)中，教師應(yīng)該相信學(xué)生的潛能，要努力挖掘?qū)W生的情感因素為他們創(chuàng)設(shè)有趣的學(xué)習情境，創(chuàng)造廣闊的學(xué)習體驗空間，從中積極挖掘、發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點，引導(dǎo)學(xué)生獨立自主地發(fā)展思維，啟發(fā)想象，發(fā)表個性化看法。初中的語文是非常重要的，所以適當?shù)倪M行教學(xué)反思是很有必要的，只有這樣才能充分提高語文教學(xué)的水平。本節(jié)課內(nèi)容的選擇上較新穎，組織嚴密，條理清晰，節(jié)奏明快，體現(xiàn)了教師的基本功比較扎實。教學(xué)體現(xiàn)了新課標精神，在課堂中合作、探究性學(xué)習得到了充分的體現(xiàn)。使學(xué)生自主探究、合作性學(xué)習得到發(fā)揮。課的結(jié)構(gòu)清晰，準備部分、各部分的銜接科學(xué)、過渡自然。整節(jié)課中學(xué)生興趣濃烈，積極主動性較高。重點、難點把握較到位，課堂環(huán)節(jié)設(shè)計巧妙，目標達成率較高。
但仔細分析缺點還是很多的`。如：課堂上細節(jié)講解還不夠，對學(xué)生的帶動性不夠充分，整個課堂的氣氛不夠活躍，學(xué)生的興奮度還不夠高，上課有點放不開。教師示范較少，學(xué)生展示空間不夠充分。各環(huán)節(jié)用時把握不夠精準，導(dǎo)致后面的重難點講解不夠精細。針對以上問題，我會在今后的教學(xué)工作中繼續(xù)深入研究，積累經(jīng)驗，改進措施，提高效率，努力讓我的課堂更精彩。
《湖心亭看雪》的教學(xué)反思 2
第一次接觸這篇文章，讀了幾遍之后，我想我應(yīng)該教給學(xué)生什么呢？我把重點初步定為白描的寫作手法，敘事、寫景、抒情相結(jié)合的特點。但是當我查閱了有關(guān)張岱以及這篇文章的有關(guān)資料，一遍又一遍地品讀文章以后，我被深深地打動了。我想，打動我的應(yīng)該同樣也能打動學(xué)生，而寫作手法的運用只是為了更好地表現(xiàn)主題，所以，我把重點定為讓學(xué)生結(jié)合對背景的了解和對作者的理解，通過對寫景敘事的分析，深入理解作者蘊涵在文字之外的意味，
“批文入情”，更好地理解作品的深層內(nèi)涵。
在講這篇文章之前，我布置了學(xué)生預(yù)習課文。要求不僅要掃除字詞障礙、會翻譯這篇短文，并且著重強調(diào)要去了解作者，體味作者。
上課了，我用俗語“上有天堂，下有蘇杭”導(dǎo)入新課，然后進入第一個環(huán)節(jié)：檢查預(yù)習。在這一環(huán)節(jié)中，我設(shè)計了三項內(nèi)容：西湖名詩大拼盤、字詞障礙一掃清、齊心合力疏文意。我和學(xué)生一起欣賞了描繪西湖的名詩名句，并且也初步感知了課文，然后便進入了下一個環(huán)節(jié)：課文賞析。
在“課文賞析”幾個字下面，我打上了四個字：走近張岱。在這一環(huán)節(jié)中，我也設(shè)計了三項內(nèi)容：敘事初探張岱情、西湖冬景雪亦奇、共賞奇景品雅趣。我希望通過這三個方面的共同學(xué)習，我們能感到張岱確實為我們描繪了一幅“奇景”，并且在這樣的奇景中蘊含了作者與眾不同的“雅趣”。讓學(xué)生能體味到這篇文章的魅力，體味到小品文雖短小卻耐人尋味的魅力。
在“敘事初探張岱情”中，我先讓同學(xué)們歸納了一下本文的'記敘要素，從整體來感知課文，然后我提了兩個問題，
１、作者晚年寫《陶庵夢憶》，明朝已亡，紀年卻仍用“崇禎”，表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？
�。�、本文的題目是《湖心亭看雪》，而本文卻為什么用近一半的篇幅寫人？第一個問題其實是在暗示我們在張岱的心中明朝始終是沒有滅亡的，這在很大程度上影響著他為什么要在“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”后的“更定”時分獨自一人去賞雪，他的那種落寞與孤寂無不與此有關(guān)。第二個問題其實是在暗示我們本文的題目雖為
“看雪”，但是實際上作者不單純是在寫景，更是為了抒發(fā)一種感情。
接著我們進入了下一個環(huán)節(jié)：西湖冬景雪亦奇。在這里我說了這樣一段話：有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。那么張岱為我們描繪了怎樣一幅奇景呢？請同學(xué)們找出文中寫景的句子。后明確，共有三句：
�。�、大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
�。�、霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。
�。�、湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，湖中人兩三粒而已。然后我們對這三句話進行賞析。
針對第一句話，我提了一個問題：你認為這句話中哪個字寫得最傳神，為什么？學(xué)生們很快便達成了統(tǒng)一意見，就是“絕”，然后我進一步提示學(xué)生：是什么“絕”了呢？學(xué)生回答：是人和鳥的聲音。于是我便趁勢帶領(lǐng)學(xué)生回憶了謝道韞在《詠雪》中的名句“未若柳絮因風起”以及岑參在《白雪歌送武判官歸京》中的名句“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，并且指出它們都是從視覺來寫雪，而張岱卻從聽覺上著眼，一個“絕”字，寫出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥都瑟縮著不敢外出，寒噤地不敢做聲的森然寒意。對于第二個句子，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生分析了“霧凇沆碭”的景致，這句把大雪蓋地的靜穆與湖面上雪花、水氣茫宕一片的景致生動地表現(xiàn)了出來。另外作者連用三個“與”字，把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景進行了總體描繪。第三句我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生分析了本句量詞使用的特點，讓人覺察出小船正在夜色中緩緩前進，空間正在不斷地位移，這樣既創(chuàng)造出一種夢幻般的朦朧意境，又使人感到在這個混沌一片的冰雪世界中，人只不過渺如一粟。分析完之后，我總結(jié)說：我們大家會發(fā)現(xiàn)在這樣一個時刻，天地之間一片白茫茫，作者所乘的小船在緩緩行進，船槳劃過水面，發(fā)出嘩嘩的響聲，一切都是那么靜謐，極目望去，茫茫雪景中隱隱露出長堤的一道痕跡、湖心亭的一點輪廓，好像淡妝的西子在向我們悄然走來，這對于看慣了西湖平日里車水馬龍、游人如織的張岱而言，不就是一番奇景嗎？恍惚中，作者覺得自己好像已經(jīng)到了湖心亭上，想想自己剛才坐得那一葉小小的扁舟以及舟中那如豆粒般大小的人影，真是覺得天地是那樣的廣大，而人又是那樣的渺小。面對著這樣的奇景，怎能不讓張岱思緒萬千！
王國維說：一切景語皆情語，下面接著“共賞奇景品雅趣”。
在“共賞奇景品雅趣”中，我讓學(xué)生自己去找表現(xiàn)作者情趣的詞有哪些，經(jīng)討論明確，分別是“獨”、“喜”和“癡”。在夜深人靜、寒氣倍增的時刻，作者寧可披著皮袍、帶著爐火也要一人獨往，不愿看見人，也不愿被人看見，這在常人的眼中當然是一種癡舉，但這個“癡”字包含了多少避世的幽憤和孤傲的情懷�。∝狭洗藭r此刻卻有兩人鋪氈對坐，“喜”字寫出了作者的驚喜，但作者并不說自己大喜，反寫二客“見余大喜”，實為作者自己的心聲。經(jīng)討論，我們認為作者在這里表現(xiàn)的是一種“孤高自賞”、“落寞孤傲”的情懷。
課文賞析完了，我做了這樣一個小結(jié)：一篇短小的小品文，為我們描繪了一個像夢一樣的冰雪世界。在這里，有神奇的景、有高雅的情，記敘、寫景和抒情水乳交融、渾化無跡，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)。大家也許發(fā)現(xiàn)，我在大屏幕上打上了四個字──走近張岱。大家也許覺得張岱很神秘，其實不然。想想你自己，也許就曾經(jīng)在如潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個透濕也毫不在乎；也許就曾經(jīng)把自己關(guān)進小屋里，獨自一人去感受那流淌自心底的音樂；也許就曾經(jīng)長久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在那一刻，甩甩頭，讓所有的煩惱都隨風飄散；在那一刻，你也許想到了“世人皆醉我獨醒，世人皆濁我獨清”。所以，當我們品讀張岱的《湖心亭看雪》的時候，我們會發(fā)現(xiàn)，張岱離我們并不遙遠，他在穿越時空的隧道，和我們的心靈進行對話，一同去感受那份孤獨、一同去感受那份靜謐。
最后我們做了鞏固與拓展的練習，關(guān)于白描手法的運用以及和柳宗元《江雪》的比較也就水到渠成，順利完成。
講完這一課，有一點體會頗深：葉圣陶先生說：“教學(xué)的目的是為了不教”。現(xiàn)代教育理論也倡導(dǎo)“教給學(xué)生知識，不如教會學(xué)生學(xué)習”。在教學(xué)中不僅要讓學(xué)生獲得知識和信息，更需要讓學(xué)生自如地去運用它們。這就需要教師在教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，引導(dǎo)、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習，既“授之以魚”，更“授之以漁”！這樣才能真正調(diào)動學(xué)生學(xué)習的主動性，舉一反三，把自己的所學(xué)靈活運用于以后的實踐。這一點，在《湖心亭看雪》的教學(xué)中，得到了充分的印證。
《湖心亭看雪》的教學(xué)反思 3
多年以來，我們的語文教學(xué)都是老師講，學(xué)生聽，沒有學(xué)生的讀，沒有學(xué)生的說，更沒有學(xué)生的思。學(xué)生終于沒有學(xué)會讀書，只是死記硬背一些東西，算為所得。宋朝教育家張載說：“學(xué)則須疑”，“在可疑而不疑者，不曾學(xué)”。朱熹說：“讀書無疑者，須教有疑。”他們講的都是讀書要提出問題。葉圣陶先生說：“善于讀書的人，一邊讀下去，一邊自會提出一些問題或題目來�！闭Z文教學(xué)的目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成“善于讀書的人”，但是可惜，他們沒有提出問題的機會，甚至沒有思考的時間，只能豎起耳朵聽。甚是可悲！
今天之所以想到了這個問題，完全來自于教學(xué)的實踐中。今天我們講了《湖心亭看雪》，這節(jié)課我們一起準備的非常充分，一個課時預(yù)計可以結(jié)束。上課了，按板按眼兒的往下進行，先是介紹了作者張岱，接著了解了本文的寫作背景，把文章里面的疑難字解決掉，讀了兩遍課文之后，立刻有幾位學(xué)生舉手有問題要問。我示意他們發(fā)言，原來幾位學(xué)生看出了一個共同的問題：文章開頭說“余獨往湖心亭看雪”，中間卻又說“舟中人兩三�！�，結(jié)尾還說“舟子喃喃曰”，究竟是幾個人去看雪了，作者是不是自相矛盾了？其他同學(xué)也都立刻對這個問題感興趣起來。本來，我安排的是疏通文意，掌握好本課的文言實詞，了解白描的寫作手法，最后體會作者的思想感情，但是現(xiàn)在不行了，學(xué)生的興趣來了，按下不說的話一是影響學(xué)生的聽課情緒，二是再講作者的思想感情不會有現(xiàn)在這樣好的時機了。于是我終于改變了我原本設(shè)計好的'教學(xué)思路。我請學(xué)生們一起議論議論，究竟是不是作者的文章自相矛盾了，然后請說說自己的見解。大多數(shù)學(xué)生認為作者并非是自相矛盾，而是另有意圖，但是究竟為什么卻說不清楚。
接著我引導(dǎo)學(xué)生從文章中找答案，看看作者是在什么時間，什么情況下去往湖心亭看雪的。通過理解文章大意，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)是在大雪封湖三日之后，人鳥聲俱絕的情況下，晚上八點去的。為什么晚上去？一是怕碰上別人，二是怕被別人碰上。到了亭上之后，又與巧遇的人痛飲三大杯，高興的回去了。這就很好理解了，作者為什么在明明有人同去的情況下說是自己獨往呢？學(xué)生們很快就能說的八九不離十了，有的說作者沒把同去的人放在心上，有的說同去的人不是作者的知己，……，我一再鼓勵學(xué)生，近了，近了，真理即將大白于天下，學(xué)生的積極性就越是高漲，非想說出真理的那個人是自己。終于有個學(xué)生說出來了：是作者主觀上不想與蕓蕓眾生為伍，同去的人雖在，卻猶如不在，正是表現(xiàn)的文人的孤高自傲！
看到我肯定的表情，全班掌聲雷動……
本節(jié)課，關(guān)于文言實詞和寫作手法的教學(xué)任務(wù)沒有完成，但是學(xué)生們能夠質(zhì)疑，能夠思考，并能夠在思考中有所收獲，實在是一件可與而不可求的幸事！或許這就是我們追求的課堂生成吧？！
《湖心亭看雪》的教學(xué)反思 4
說實在的，在沒上之前我還頗為得意，為準備這堂課我專門有學(xué)習了調(diào)節(jié)教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，首先這個設(shè)計體現(xiàn)了四有：有目標，有自學(xué)，有討論，有讀寫；其次，三語（導(dǎo)語、過度語、結(jié)語）在備課的時候在考慮到了；同時整個環(huán)節(jié)基本符合：自學(xué)釋疑、整體趕制；訓(xùn)練操作、合作探究；反饋矯正，讀寫鞏固；延伸遷移，聯(lián)系實際。以上這些在上課時都體現(xiàn)到了，而且，在合作探究質(zhì)疑環(huán)節(jié)，由于學(xué)生質(zhì)疑的題目有一定的難度，我又適當加入了一個討論，可是上完課后發(fā)現(xiàn)者皆可還有很大的漏洞，特別是各位老師的平可使我的認識更深刻，收獲也很多。但也有很多不足之處。
1.三語，語速不能過快，導(dǎo)語的目的是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，吸引學(xué)生的閱讀興趣，而我再說導(dǎo)語時就有些快，不能使學(xué)生很好地進入到教學(xué)情境中；過渡語，是引領(lǐng)學(xué)生很好地從這一環(huán)節(jié)過渡到下一環(huán)節(jié)，這個沒有出現(xiàn)大的偏差；做大的失誤就是結(jié)語，竟然忘記了，為什么會忘呢？緊張，因為結(jié)語是背出來的，已緊張很容易忘。結(jié)語，它是對文章內(nèi)容、情感、寫作特色很好地總結(jié)，通過老師對文章的把握把他總結(jié)出來，而不應(yīng)該是背出來，背，很容易忘。也給人一生硬的感覺。
2.教學(xué)設(shè)計要科學(xué)，有條理。我的教學(xué)設(shè)計大致是感知內(nèi)容、理解感情、練習背誦、寫作特色的把握----白描手法的運用。顯然，練習背誦放在第三個環(huán)節(jié)很不合適，要么把它放在第一個環(huán)節(jié)，要么放在最后一個環(huán)節(jié)，根據(jù)我這堂課可以把它放在最后，因為背誦是常規(guī)教學(xué)，可以根據(jù)課堂時間靈活把握。
3.對文中重難點的把握要到位，深入。可以說學(xué)生對作者情感的把握還可以，但是對本文寫作上的特點出力不到位，使學(xué)生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫、抒情三種表達方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的'寫作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來，沒有讓學(xué)生先感知一下，讓學(xué)生去總結(jié)，理解會更深刻；其次，對于白描手法的處理有些脫離文本，輕輕點水。白描手法的定義給學(xué)生講得過于概括、抽象，學(xué)生很難理解，其實課后第二題很好地解釋了什么是白描。講完定義后老師應(yīng)該結(jié)合文本將一下白描在本文的運用，使學(xué)生能夠有一個直觀的認知。小練筆緩解由于時間緊，只讓學(xué)生寫了，而沒有展示，這是一個遺憾，這是一種反饋沒能夠?qū)崿F(xiàn)。
4.讀書要有目的，目標要明確。這是我在教學(xué)中存在的問題，讓學(xué)生讀書有些盲目，其實，老師讓學(xué)生做的每一項活動都要有目的性，這樣課堂效率也會提高。
本節(jié)課，關(guān)于文言實詞和寫作手法的教學(xué)任務(wù)沒有完成，但是學(xué)生們能夠質(zhì)疑，能夠思考，并能夠在思考中有所收獲，實在是一件可與而不可求的幸事！或許這就是我們追求的課堂生成吧？文言文教學(xué)的研究不是一朝一夕的事情，但只要堅持不懈，總會有“柳暗花明又一村”的收獲的。
《湖心亭看雪》的教學(xué)反思 5
張岱是明末清初的一位散文大家，我很喜歡他的文章，聽朱老師的課，讓我近距離了解了張岱，從這堂課研究，可見朱老師的文學(xué)功底之深厚。
朱老師在設(shè)計教學(xué)時以新課標對文言文的教學(xué)要求為依據(jù)，注重文言文的詞匯理解和積累，注重對文章的整體感知，注重通過朗讀體味文章的思想感情。抓住文章的兩條主線同時進入，即從人物和事件并進，層層深入，課堂進展的有頭有序，結(jié)構(gòu)完整思路清晰。
對我來說，文言文教學(xué)依然是很難啃得大骨頭，教學(xué)方法還是不夠靈活，問題的突破不夠深入，朱老師的示范課，給我很大的啟發(fā)，初二學(xué)生經(jīng)過一年的學(xué)習，有一定的文言詞匯積累，這時可以考慮讓學(xué)生不借助任何材料給白文斷句（在初始階段可以提示難點），也就是根據(jù)學(xué)生自己的積累和經(jīng)驗給白文斷句，整體感知文章內(nèi)容，再經(jīng)過看書下注釋，同學(xué)互相探究討論、老師點撥理解文章意思。教師不斷進行問題引導(dǎo)，深入文本，當然問題的設(shè)置要掌握一定的技巧，不能斷章取義，不能只是個形式，要落實到學(xué)生能力的提升上。
賞讀環(huán)節(jié)朱老師注重通過品讀來理解文本的意思，體會作者的感情。在教學(xué)過程中，朱老師采用以讀為主，以“莫說相公癡，更有癡似相公者！”中的`“癡”為切入點，通過找“癡行”、賞“癡景”、 說“癡人”三個步驟悟“癡心”。對文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，
與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”人物的語言“湖中焉得更有此人！”進行賞析、品讀，使學(xué)生能較好地走進人物的內(nèi)心世界，了解作者的思想情感。
本節(jié)課的多媒體運用簡單有效，結(jié)合板書有效展示本課的教學(xué)重點。課前的有關(guān)雪的詩詞檢測營造了良好學(xué)習氛圍。整堂課有序有文，教與學(xué)渾然一體，高雅而不失高效。
《湖心亭看雪》的教學(xué)反思 6
湖心亭看雪是人教版語文八年級上冊第六單元的一篇自讀課文，雖為自讀課文卻要求全文背誦。全文不過一百六十字，卻把湖心亭的夜間雪景寫的氣象混莽，恍惚迷離，把作者擁毳衣爐火、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)的淋漓盡致。俄國作家契訶夫在談?wù)搫?chuàng)作體會時說過這樣一句話：“簡潔是才力的姊妹，寫的有才華就是寫得短”，這篇《湖心亭看雪》就是最好的證明�！缎抡n程標準》對初中生階段的文言文學(xué)提出了要求：“閱讀淺顯的文言文，能夠借助注釋和工具書理解節(jié)本內(nèi)容。學(xué)會運用多種閱讀手法，能初步理解和鑒賞文學(xué)作品，手搔高雅情操與趣味的熏陶�！辫b于這些，我將本文的教學(xué)目標設(shè)定為：1朗讀課文，掌握文章大意;2.賞析美景，品味雅趣;3.感受作品的景物描寫，掌握并運用白描手法。
針對目標，我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：
1.導(dǎo)語;2.展示學(xué)目標;3..朗讀課文，對照注釋疏通文句，整體感知文意(這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)借助注釋疏通文句、小組討論，質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué));4。師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學(xué)白描手法(這里包括對白描手法的介紹，使用白描手法對人物描寫的范例、小練);5.合作探究，理解作者的`精神世界(這里包括學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生老師答疑，小組討論，教師總結(jié)形成板書);6.拓展古往今來的癡人癡事7.總結(jié)語。這個設(shè)計體現(xiàn)了四有：有目標，有自學(xué)，有討論，有讀寫;其次，三語(導(dǎo)語、過度語、結(jié)語)在備課的時候在考慮到了;同時整個環(huán)節(jié)基本符合：自學(xué)釋疑、整體趕制;訓(xùn)練操作、合作探究;反饋矯正，讀寫鞏固;延伸遷移，聯(lián)系實際。以上這些在上課時都體現(xiàn)到了，而且，在合作探究質(zhì)疑環(huán)節(jié)，由于學(xué)生質(zhì)疑的題目有一定的難度，我又適當加入了一個討論，自己感覺取得了較好的課堂效果。當然也有很多不足之處。比如在最后的結(jié)語處只強調(diào)了學(xué)生要選擇自己的癡事去追求，卻沒有強調(diào)追求的前提是癡事的正確性。
《湖心亭看雪》的教學(xué)反思 7
在備課《湖心亭看雪》時總想選擇一個可牽一發(fā)而動全身的主問題作為綜合分析的突破點，引導(dǎo)學(xué)生理解文本。
一般來說，文章的標題、開篇、篇末那些帶強烈感情的詞語，有一定深度的'議論抒情的句子，與理解課文內(nèi)容關(guān)系密切的語言點，往往是我們教學(xué)問題設(shè)置的突破點。
思慮良久還是選擇了“莫說相公癡，更有癡似相公者”為教學(xué)的突破口，設(shè)置主問題：“相公癡”中“相公”指誰？何以見得其“癡”？于是學(xué)生帶著這些問題去閱讀，便走近了張岱，了解到張岱的“癡”行和眼中的“癡”景；“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰？他們與張岱一樣嗎？帶著這個問題學(xué)生們再次走近，認識到張岱之“癡”是癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅致，此時變“走近張岱”為“走進張岱”，張岱自有自己用癡情與曠達釀造的純美境界，普通人未能及也？！
水到渠成，主問題設(shè)置卓見成效。
其實，在日常教學(xué)中，在“突破點”尋尋覓覓中，在抓住“突破點”設(shè)置適度合理有效的主問題反復(fù)思量中，我深切地感受到學(xué)生語文學(xué)習的積極性提升了，課堂教學(xué)的效率提高了。
《湖心亭看雪》的教學(xué)反思 8
在設(shè)計《湖心亭看雪》這篇文章的教學(xué)中，我想通過遞進式的朗讀，來不斷加深學(xué)生對文章語言的品味，來深化對文章主旨的理解，在讀中質(zhì)疑，在讀中解疑，在讀中體悟�！白x”既是手段，又是目的。同是，為了避免一味朗讀帶來的枯燥乏味，我設(shè)計了不同的朗讀方式，并且將朗讀穿插在文章的討論理解之間。對文章的理解，結(jié)合學(xué)生自身的體會，避免過度拔高，脫離學(xué)生的實際認知能力。
在《湖心亭看雪》一文的教學(xué)中，我也注意到了教師自身角色的定位。在新課改過程中，有一種趨勢，那就是淡化教師的角色，認為課堂的主體是學(xué)生，課堂的主角是學(xué)生，課堂是學(xué)生的舞臺等等。我認為這樣的觀念是偏頗的。教師在課堂教學(xué)中不一定是主角，但一定要占重要的.地位；教師的語言不一定要很多，但一定要起關(guān)鍵的作用。所以我在教學(xué)中，注意了幾個問題的設(shè)計。一是提出“作者為什么偏要在清早到湖心亭去看雪？”二是“作者是真的癡，還是別人覺得他癡？”這兩個問題，真正激發(fā)了學(xué)生的思維，讓他們產(chǎn)生濃厚的探究欲望。在課堂的討論中，學(xué)生暢所欲言，講出了很多頗具見解的想法，讓老師也感到新鮮。
《湖心亭看雪》的教學(xué)反思 9
我們每一個語文老師都應(yīng)該想方設(shè)法讓語文學(xué)習課堂活躍起來，生動起來，讓學(xué)生喜歡語文課，向往語文課，讓他們真切感受到語文課的樂趣，從而感受語文的樂趣。
我在這里設(shè)計了一個讓學(xué)生模擬作者與亭中兩人對話的情節(jié)，學(xué)生的積極性非常高，參與的興趣非常濃。通過上臺表演，不僅鍛煉了學(xué)生的表達能力、表演能力、想象能力，而且通過對表演語言的`分析，增強了學(xué)生對作者內(nèi)心孤寂，感嘆人生的淡淡憂愁的情懷的感悟。
《湖心亭看雪》的教學(xué)反思 10
本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”，以朗讀貫穿課堂，同時引用史料，基本達到了教學(xué)目的。
導(dǎo)入部分以一副“雪景圖”為例，引發(fā)學(xué)生對雪的感悟，說到對古詩的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆，從而引出明末清初的文學(xué)家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。
帶著“舟子是如何評價張岱的”？這個問題聽完視頻朗讀，學(xué)生很容易就找到了關(guān)鍵句子“莫說相公癡，更有癡似相公者”，緊接著又用一個問題“用一個字概括呢”抓住了本課的核心詞語——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會作此解釋的，從而就激發(fā)了學(xué)生一探究竟。
接著一讀文，找“癡”行，初悟癡心。很多學(xué)生都找到了“獨往湖心亭看雪”這一句，我順勢一問，下雪天去外面看雪，這樣的舉動是癡的嗎？是傻的嗎？學(xué)生都笑了，此時，他們領(lǐng)悟過來，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥聲俱絕”，夜晚還獨自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時這個“獨”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨、孤傲”。
二讀文，品“癡”景，再悟癡心。主要抓住本文的寫景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個“與”字，能否去掉了？在解決這個問題的時候，盡管很多學(xué)生沒有見過茫茫雪景，不過，他們發(fā)揮想象，能夠領(lǐng)悟到萬物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個對比體味對于量詞的運用，分別改為“惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個”，在笑聲中，學(xué)生比較容易理解借縮小的量詞來表現(xiàn)人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對比的藝術(shù)效果。
三讀文，議“奇遇”，三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個特殊的'具有歷史意義的詞語來理解作者。當然這個“金陵人”的發(fā)現(xiàn)也是破費工夫的。請學(xué)生把目光鎖定到酒后話別這句話，問他們能不能發(fā)現(xiàn)什么問題，大家都沉默不語，這時，我換一種方式——如果我問你叫什么名字，你答你是順德人，行嗎？學(xué)生恍然大悟，找到了作者答非所問的地方，也把視線聚集到了“金陵人”，再讓學(xué)生說說金陵的歷史地位，以及見解張岱的身世，也就能理解張岱的故國之思了。再聯(lián)系《紅樓夢》中所說——滿紙荒唐言，一把心酸淚，至此，學(xué)生較容易理解作者所說的“癡”了。
本堂課在上課前花了長時間備課，上完課，自己覺得比較舒暢，學(xué)生也跟著老師的節(jié)奏，用一課時，在規(guī)定時間內(nèi)完成了教學(xué)任務(wù)，像類似比較短小的文章，大可不必字字解釋，句句翻譯，抓住文章的核心，一一拓展，會受到更好的效果。
當然，沒有任何一堂語文課是完滿的，首先，本文巧妙的將記敘、描寫、抒情三種表達方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來，沒有先讓學(xué)生感知再讓學(xué)生去總結(jié)，這樣的理解會更深刻；其次，對于白描手法的處理，定義給學(xué)生講的比較抽象，學(xué)生較難理解。
《湖心亭看雪》的教學(xué)反思 11
上完《湖心亭看雪》，我回味無窮：短文長教，簡文豐教真能創(chuàng)造出美好的境界�。�
這份美好，誕生于以下“突破”。
以“讀”突破。從最開始的全文朗讀到重點句子的品味讀，“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問，在讀中解決疑點，在讀中體會心情，在讀中豐滿人物�！白x”既是手段，又是目的。“讀”中自有山重水復(fù)疑無路，“讀”中自會柳暗花明又一村。讀出了興趣，讀出了韻味兒，讀出了精神，讀出了靈魂�！白x”是主旋律，“讀”也成了文言課堂最大的亮點。
以“用”突破。第一自然段的成語概括和想象不用說了。第二自然段的解讀方法的設(shè)計頗費了一番心思。如何在“讀”的基礎(chǔ)上有所深化，從而推動課堂教學(xué)，又掀起學(xué)生的第二輪的學(xué)習興趣呢？因地制宜應(yīng)用文言的方法效果不錯。學(xué)生用得興高采烈，老師導(dǎo)得輕松自如。“讀”中“用”，“用”中“讀”，既“讀”又“用”，相得益彰。文言之學(xué)習，成了一種有趣的嘗試。這樣的課堂，怎么可能不風起云涌呢？
感到不滿足的.是：學(xué)生思維的起點有好些處還開始于老師預(yù)先設(shè)計好的的“導(dǎo)”，如果能徹底地實現(xiàn)課堂思維從學(xué)生始，那樣的課堂才是真正屬于學(xué)生的��！
《湖心亭看雪》的教學(xué)反思 12
《湖心亭看雪》的教學(xué)目標中我把重點定在：通過想象，感受雪后西湖凝靜蒼茫的意境之美，學(xué)習白描手法的運用。就是希望培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)感悟力，去品析雪后西湖的'空靈靜謐之美。并在預(yù)習導(dǎo)案中設(shè)計了三個問題對學(xué)生進行引導(dǎo)。在課堂上學(xué)生也能品析出雪后西湖的蒼茫、寂靜之美，但因課堂前半部分學(xué)生對字詞疏通方面質(zhì)疑太多，使得課堂前松后緊，沒有給學(xué)生足夠的時間來賞析，來品讀，讓教學(xué)重點沒有凸顯出來。
在以后的教學(xué)中要加強對課堂節(jié)奏的掌控，突出課堂的教學(xué)重點，體現(xiàn)學(xué)生主體的同時不能忽視教師的主導(dǎo)作用。
《湖心亭看雪》的教學(xué)反思 13
課堂是有缺憾的藝術(shù)，每一堂課都不可能是完美的，每一堂課都有其優(yōu)點和缺點。今天課間，和學(xué)生交流一下學(xué)習心得，回辦公室又與洪姐交流一下教學(xué)心得，我反思《湖心亭看雪》的教學(xué)，覺得既有收獲又有不足。
本單元三篇文言文三篇古詩。單元導(dǎo)讀中提示“學(xué)習時，要注意體會古人寄托于山水名勝中的思想感情，感受他們的憂樂情懷”，“在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，熟讀成誦，積累掌握課文中的文言實詞和名言警句，便體會文言虛詞在關(guān)聯(lián)文藝，傳達語氣等方面的作用”。鑒于此，我特制定《，湖心亭看雪》這一課的教學(xué)目標為：
1、熟讀成誦，疏通文意，積累文言詞匯。
2、品讀文中寫景的句子，學(xué)習白描的寫作手法。
3、體會作者的“癡”，感受作者的思想感情。
其中目標1是學(xué)習文言文的“言”要達到的，2和3是學(xué)習文言文的“文”要達到的要求。我們都知道：學(xué)習文言文講究“文”“言”并重。
語文教育家，張志公說：“所謂閱讀，就是老師帶著學(xué)生走進去走出來�！蔽难晕拈喿x也是如此。反思本課教學(xué)，我感覺學(xué)習目標二的學(xué)習效果還是不錯的。
品析本文中的寫景的句子，最精美的就是這句“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”從這個描寫句中，學(xué)生欣賞到了西湖的美景。但是如何學(xué)習白描的寫作手法呢？28號培訓(xùn)的時候，賈玲老師說語文教學(xué)最忌諱用概念解釋概念。于是，我借鑒了一個創(chuàng)新的設(shè)計環(huán)節(jié)，通過換詞，讓學(xué)生對比朗讀，來體會語言表達的效果。請看原文當中的數(shù)量詞“長堤一痕，湖心亭一點，余舟一芥，舟中人兩三粒而已”，我給換成標準的常規(guī)量詞“長堤一道”“湖心亭一座”“余舟一艘”“舟中人兩三個”，讓學(xué)生對比讀讀，品味一下看是原文中的“痕”“點”“芥”“�！苯o人什么感覺，而若換成標準的常規(guī)量詞“道”“座”“艘”“個”，效果又怎么樣？結(jié)果，我引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀，然后我朗讀，讓學(xué)生閉目想象畫面。之后學(xué)生紛紛說原文中的“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”用得好用得妙。作者是，深夜里來看雪景，根本不可能看得十分清晰。原文中的這幾個量詞，正好給人一種模糊的、蒼茫的感覺，是帶有朦朧的深遠的意境美。如果換成標準的常用的量詞，則過于生硬，看得太清晰，也與事實不符，不能表達出作者當時看雪時的情感。而這個寫景的句子，除了有這幾個簡單的數(shù)量詞之外，竟沒有一個修飾的詞。卻能讓人從中讀出風景美，意境美，詩意美，畫面美。這種，簡潔樸素，不是雕塑的手法，就是白描的.寫法。學(xué)生在反復(fù)對比朗讀和想象畫面感受中學(xué)會了，什么是白描手法，并且悟出了這景中含情，情景交融，賞“癡景”，作者在此描寫“奇景”，是為下文的敘“奇遇”和說“癡情”做鋪墊。
可是，我對本文中“癡”字深刻涵義的理解和感受，給學(xué)生引導(dǎo)的還不到位。文末借舟子之口說“相公癡”，他眼中的“癡”只是自家相公與別人不一樣——大半夜的“獨往湖心亭看雪”。舟子眼中的“癡”是“癡呆”“癡傻”，他在笑話相公的“癡行”。舟子只知其一，不知其二�！案邪V似相公者”，“兩人對坐”在賞“癡景”，這是“兩人”與“余”共有的“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于，世俗之外的閑情雅趣。然而，除此“癡情”外，作者還有“兩人”之外的“癡心”——對故國的深深眷戀，那種遺世獨立的操守和孤高自賞的情懷。“問其姓氏”“是金陵人”，這明顯是答非所問，可作者為什么其他的沒記住，偏偏記住了“金陵”？作者寫此篇時已經(jīng)是清朝初期，而“金陵”正是明朝的國都，由此可見作者對故國的懷念“癡心”。
對“癡”字深入感悟，才使學(xué)生能較好體會人物的內(nèi)心世界，才能真正做到“文”“言”并重。而這一點我做的還不到位�！罢n堂是有缺憾的藝術(shù)。”我將繼續(xù)反思，認真向優(yōu)秀教師學(xué)習，腳踏實地走好語文教學(xué)的每一步。
《湖心亭看雪》的教學(xué)反思 14
文言文教學(xué)不應(yīng)該追求“畢其功于一役”，想在一篇課文教學(xué)中，窮盡其所有內(nèi)涵，包括字詞、句式、句子、情感、主旨等等。其實，學(xué)生是隨著其認知水平的不斷提高來不斷加深對文章的理解的。
短短一篇《靜夜思》，從幼兒園就開始讀，也許，一直到了五六十歲，當自己兩鬢斑白，仍漂泊異鄉(xiāng)，事業(yè)無成時，才真正讀懂這首詩。所有，在文言文教學(xué)中，我們應(yīng)該有一點耐心，留一點余地。這篇文章未掌握的`知識，也可以留到后面的文章去掌握；這篇文章未理解的思想，也可以到畢業(yè)以后，走上社會后去理解。
《湖心亭看雪》的教學(xué)反思 15
師：你認為張岱與亭上兩人是知音嗎？是從文中哪些地方讀出來的？
生1：是知音，從文末舟子的話‘莫說相公癡，更有癡似相公’中得知。
師：文中的“癡”，是“傻”的意思嗎？從這個“癡”字中，你能發(fā)現(xiàn)張岱與亭上兩人的什么特點？
生：從‘癡”中看出他們癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅致。
生2：不是知音，從‘強飲三大白而別’中看出，張岱是一個比較孤傲的人。
思考一：
有位教育家曾經(jīng)這樣說過：“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當?shù)靥岢鰡栴}和巧妙地引導(dǎo)學(xué)生作答�！边@位老師在《湖心亭看雪》的教學(xué)過程中，為了引導(dǎo)學(xué)生更深刻地體會作者張岱的性情特點，設(shè)計了一個我們意想不到的問題：張岱與亭上兩人是知音嗎？當然，學(xué)生也很聰明，很快就在老師的.引導(dǎo)下，從不同的角度表達了各自的理解。當學(xué)生回答：“不是知音，從‘強飲三大白而別’中看出，張岱是一個比較孤傲的人�！崩蠋熑裟茉僮穯枴拔闹羞�有什么地方能看出他孤傲的特點嗎？”引導(dǎo)學(xué)生從明明有舟子陪同，‘與余舟兩三粒而已’，卻說‘獨往’湖心亭看雪中讀出他是個孤高自許的人就更好了。但不管怎樣，這個問題還是激起了學(xué)生思考的興趣，促進學(xué)生思維的發(fā)展，提高思辨能力。所以，我認為，課堂提問的有效性還應(yīng)該體現(xiàn)在課堂提問的啟發(fā)性上。
思考二：
葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“語文這一門課是學(xué)習運用語言的本領(lǐng)的�！彼哉Z文課一定要緊緊抓住課文的語言文字，突出語文教學(xué)的“語文味”，引導(dǎo)學(xué)生在感知課文“寫什么”的基礎(chǔ)上，深入到課文內(nèi)部，揣摩“怎樣寫”“為什么這樣寫”，理解語言文字的表情達意功能，領(lǐng)會作者運用語言的匠心。只有這樣做，語文課才不會迷失方向，才能既符合語文學(xué)科本色特點，又有利于學(xué)生發(fā)展的有效訓(xùn)練。上述三個教學(xué)片段中，我們發(fā)現(xiàn)兩位老師都很注重引導(dǎo)學(xué)生透過語言文字去品析景物特點，這些過程都體現(xiàn)了濃濃的“語文味”，他們的問題設(shè)計應(yīng)該是有效的。
《湖心亭看雪》的教學(xué)反思 16
《湖心亭看雪》是一篇篇幅短小，情景交融，流露出一種家國之思、家國之悲的情懷的文言文。
教學(xué)設(shè)計中，我把這節(jié)課分為兩大部分，前半部分是對重點詞語的理解，疏理文意，這部分內(nèi)容較為簡單，準備放手讓學(xué)生去做，老師只是點撥引導(dǎo)。而對后半部分文本的深入理解，離學(xué)生的生活較遙遠，對張岱的孤獨，癡迷，可能難以理體會，我決定采用點撥引導(dǎo)的方式，從“癡”字入手，品味“癡景”，“癡情”“癡心”，讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，潛移默化中理解作者的精神世界。
課堂上，果不其然，對文中的重點字詞，文意的理解，沒有難倒我們的孩子們，對同學(xué)們來說是小菜一碟。課前預(yù)習，借助課下注釋，工具書，學(xué)生能理解大部分內(nèi)容；課上，在小組長的帶領(lǐng)下，共同解決心中的疑難，自主、合作、探究的學(xué)習方式得以充分展現(xiàn)。課上展示，學(xué)生們躍躍欲試、爭先恐后，都想把最好的一面展示給其他同學(xué)和老師，由于篇幅太短，只能挑八個小組進行展示，學(xué)生們聲音宏亮，落落大方，站姿端正，體現(xiàn)了學(xué)生良好的發(fā)言習慣，其他沒選到的小組，下課還給我說沒挑到他們組，他們還挺遺憾呢，看到學(xué)生們遺憾的表情，心里還挺竊喜呢，嗯，應(yīng)該他們在課下也充分準備了，這次沒展示成，有點心不甘呢。
對作者精神世界的理解，應(yīng)該是個難點，家國之思，家國之悲，我就親自出場。先引導(dǎo)學(xué)生找出文中的關(guān)鍵詞：“癡”，找出張岱癡迷的地方。文中白描手法的運用，是這篇文章的重點，讓學(xué)生掌握白描這種寫作手法的特點，寥寥幾筆，勾勒事物的特點，并回憶到馬致遠的《天凈沙·秋思》中的九種景物，也是白描的'手法，寥寥幾筆勾勒出深秋晚景圖，把天涯游子的羈旅之思刻畫得淋滴盡致。
“問其姓氏，是金陵人，客此”，學(xué)生們對這句話很疑惑，問其姓氏，不答姓名答籍貫，我適時拋出兩則材料，聯(lián)系當時的社會背景，知道張岱寫下“金陵人，客此”，是懷著深深的亡國的沉痛和懷念等復(fù)雜的感情的。舟子認為他傻，其實張岱在改朝換代之際，隱姓埋名，遁跡山林，潛心論著，在貧困衰敗中依然固有對故國的癡心，這是一種執(zhí)著、一種堅守、一種癡迷。由此聯(lián)想到生活中，我的兩個語文課代表，無論何時何地都在認真學(xué)習，這就是一種對學(xué)習的癡迷！
學(xué)生們在老師的引導(dǎo)下，理解了張岱寫景運用白描的原因，五十多歲的張岱透過國破家亡看舊事，他的眼睛里沒有顏色、聲音、溫度，只剩下寥寥幾筆便勾勒出的冰天雪地。當然，這節(jié)課完成了我的學(xué)習目標，學(xué)生們充分參與、積極展示，只是這是一節(jié)公開課，各方面都準備的充分，多希望我們的常態(tài)課也能如此！我們的教學(xué)將不再在是痛苦，而是一種快樂的享受！期待春暖花開的那一天！
《湖心亭看雪》的教學(xué)反思 17
全文僅-160字，卻創(chuàng)造出極高的藝術(shù)境界，是描寫西湖雪景的絕唱，而且文章顯得淺顯易懂，學(xué)生在讀中就可以把文意理解。
在教這篇文章時，首先讓學(xué)生自讀，再分男女生比賽朗讀，要求讀出句中停頓，讀出文中關(guān)鍵詞語，讀好重要的段落，而后體會語氣、把握語速，這樣在讀中使學(xué)生對全文大意有基本理解。
而后采用競答的形式，共同完成字、詞、句的'分析。
第三步比賽背誦：分男女生組背，個人背，點背，續(xù)背。
第四步：說話：細部揣摩。以“我認為——句美，他寫出了——”為話題發(fā)言。如：我認為“霧凇沆碭”美，寫出了湖上雪光水氣彌漫的氣象。這樣，學(xué)生在輕松愉快中掌握了知識。
《湖心亭看雪》的教學(xué)反思 18
在《湖心亭看雪》時總想選擇一個可牽一發(fā)而動全身的主問題作為綜合分析的突破點，引導(dǎo)理解文本。
一般來說，文章的標題、開篇、篇末那些帶強烈感情的詞語，有一定深度的議論抒情的句子，與理解課文內(nèi)容關(guān)系密切的語言點，往往是我們教學(xué)問題設(shè)置的突破點。
思慮良久還是選擇了“莫說相公癡，更有癡似相公者”為教學(xué)的突破口，設(shè)置主問題：“相公癡”中“相公”指誰？何以見得其“癡”？于是學(xué)生帶著這些問題去閱讀，便走近了張岱，了解到張岱的“癡”行和眼中的“癡”景；“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰？他們與張岱一樣嗎？帶著這個問題學(xué)生們再次走近，認識到張岱之“癡”是癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅致，此時變“走近張岱”為“走進張岱”，張岱自有自己用癡情與曠達釀造的純美境界，普通人未能及也？！
水到渠成，主問題設(shè)置卓見成效。
其實，在日常教學(xué)中，在“突破點”尋尋覓覓中，在抓住“突破點”設(shè)置適度合理有效的.主問題反復(fù)思量中，我深切地感受到學(xué)生學(xué)習的積極性提升了，課堂教學(xué)的效率提高了。
《湖心亭看雪》的教學(xué)反思 19
我們每一個語文老師都應(yīng)該想方設(shè)法讓語文學(xué)習課堂活躍起來，生動起來，讓學(xué)生喜歡語文課，向往語文課，讓他們真切感受到語文課的樂趣，從而感受語文的樂趣。
我在這里設(shè)計了一個讓學(xué)生模擬作者與亭中兩人對話的情節(jié)，學(xué)生的積極性非常高，參與的興趣非常濃。通過上臺表演，不僅鍛煉了學(xué)生的表達能力、表演能力、想象能力，而且通過對表演語言的`分析，增強了學(xué)生對作者內(nèi)心孤寂，感嘆人生的淡淡憂愁的情懷的感悟。
《湖心亭看雪》的教學(xué)反思 20
張岱是明末清初的一位散文大家，他的小品文歷來受人推崇，《陶庵夢憶》與《西湖夢尋》是兩本非常受人歡迎的書，他的文字淡雅雋永，讀后叫人回味無窮，但也就是在這淡雅雋永的文字背后，隱藏一份悠悠的家國情懷，寄情于山水是中國文人歷來的一種自我解脫的方法，當個體生命面臨不可抗爭之命運時，便會把精神寄托于紛爭喧鬧以外的青山綠水家園，在山與水的調(diào)和中覓到一份安寧，以此再來尋求更高遠的超脫，張岱就是在這種心境下完成了他的《陶庵夢憶》的，里面的這篇《湖心亭看雪》是全書中的精品，它充分體現(xiàn)了中國古典散文的奧妙，把古典散文的文字美，意境美表現(xiàn)的淋漓盡致，這一篇文字更可以看作是描寫西湖雪景的千古絕唱。
本文的教學(xué)設(shè)計以新課標對文言文的教學(xué)要求為依據(jù)，注重文言文的詞匯理解和積累，注重對文章的'整體感知，注重通過朗讀體味文章的思想感情。根據(jù)這一原則，我把本文的教學(xué)過程分為“白文斷句——整體感知”和“賞讀文章——體會情感”兩部分。
文言文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，以讀讀背背和積累文言詞匯為主要目標。在語文課程中，文言文教學(xué)所用課時、師生所花時間都逐漸增多，主要是花在文言詞語的記憶上。在文言字詞教學(xué)中，我們大多采用借助課下注釋和參考書、工具書理解課文意思，然后通過各種方式進行反復(fù)記憶鞏固。這種方法對文言文初學(xué)者是必須的，也是有效的。但隨著文言詞匯積累的增加，學(xué)生對詞匯的遺忘率也逐漸增高，學(xué)生文言文學(xué)習的能力沒有提高。這主要是因為死記硬背式的教學(xué)方法使學(xué)生缺乏思考，對文言詞語沒有真正理解，效果也就達不到要求。初二學(xué)生經(jīng)過一年的學(xué)習，有一定的文言詞匯積累，這時可以考慮讓學(xué)生不借助任何材料給白文斷句（在初始階段可以提示難點），也就是根據(jù)學(xué)生自己的積累和經(jīng)驗給白文斷句，整體感知文章內(nèi)容，再經(jīng)過看書下注釋，同學(xué)互相探究討論、老師點撥理解文章意思。通過給白文斷句這一訓(xùn)練，我們希望能使學(xué)生的文言文閱讀能力能有所進步。這一教學(xué)方法也得到市區(qū)教研員和聽課教師的肯定。
賞讀環(huán)節(jié)注重通過品讀來理解文本的意思，體會作者的感情。在教學(xué)過程中，我以讀為主，以“莫說相公癡，更有癡似相公者！”中的“癡”為切入點，通過找“癡行”、賞“癡景”、 說“癡人”三個步驟悟“癡心”。對文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已�！比宋锏恼Z言“湖中焉得更有此人！”進行賞析、品讀，使學(xué)生能較好地走進人物的內(nèi)心世界，了解作者的思想情感。
本節(jié)課的多媒體運用也力求簡單有效。課前的有關(guān)西湖的詩詞欣賞營造了良好氛圍。應(yīng)該注意的是：重點字詞解釋的那張幻燈片應(yīng)該給重點字詞加點，否則就會造成歧義。 下次注意的問題：
1、備課一定要備學(xué)生，而且課前的預(yù)設(shè)要充分。
2、教學(xué)目標一定要明確，這樣教學(xué)重點才會突出。
3、課堂上要把握住教學(xué)契機，尤其是對學(xué)生的講評一定要到位。
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