《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)用(15篇)
作為一位杰出的教職工,可能需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)編寫工作,借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力,從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。寫教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些格式呢?以下是小編為大家收集的《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家分享。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)1
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、閱讀課文,反復(fù)誦讀,培養(yǎng)誦讀能力。
2、了解作者、寫作背景以及雪后西湖的奇景、作者游湖的雅趣等。
3、把握文章運(yùn)用的白描手法,賞析課文熔敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
重點(diǎn):
1、品味寫雪語句的精妙。
2、學(xué)習(xí)白描寫情手法。
難點(diǎn):理解作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度以及消極避世的意緒。
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課西湖名勝,自古都是文人墨客們?nèi)腩}的首選。同學(xué)們,請你把你所知道的描寫西湖的詩句說出來,與大家共享一下吧。(學(xué)生展示完畢,老師多給鼓勵(lì)。)今天,我們來學(xué)習(xí)一篇描寫西湖雪景的散文——《湖心亭看雪》。
由用背古詩的方式引出本堂課的教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)內(nèi)容:
1、作者簡介
張岱(1597—1679年),號陶庵、又號蝶庵居士,浙江山陰(今紹興)人,寓居杭州。張岱是明末清初的一位文學(xué)家、史學(xué)家。出生仕宦世家,少為富貴公子,過著游山玩水的“風(fēng)雅”生活。明朝亡后,他曾參加過抗清斗爭,后來“披發(fā)入山”以消極避世表示其民族氣節(jié)。明亡后,專心著作。他在明末清初堪稱大散文家,其小品文聲譽(yù)極高,文筆干練,豐神綽約,著有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。著有百科全書《夜航船》,本文選自張岱的《陶庵夢憶》。
2、寫作背景
對故國往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品,看似不著痕跡,但作者的心態(tài)可從中窺知一二。文章首先交代看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況。時(shí)間是“崇禎五年十二月”,作者仍舊使用明代的紀(jì)年,說明在他心目中明代始終是沒有滅亡的。
3、知識鏈接
湖心亭在杭州西湖中,始建于明嘉靖三十一年(1552)。亭為樓式建筑,四面環(huán)水,亭西為南高峰、北高峰,景色壯觀。今亭為1953年重建。湖心亭舊為湖心寺,湖中三塔,湖心亭為其中一塔。
4、生字積累
拏一小舟(ná)毳衣(cuì)
霧凇(sōng)沆碭(hàngdàng)
強(qiáng)飲(qiǎng)一芥(jiè)
更定(gēng)
疏通文意
一、重點(diǎn)實(shí)詞
霧凇:水氣凝成的冰花。
沆碭:白氣彌漫的樣子。
是日更定矣:結(jié)束打更。
余拏一小舟:撐(船)。
擁毳衣爐火:帶毛皮的衣服。
人鳥聲俱絕:消失。
湖中焉得更有此人:焉,哪里;更,竟然,還。
余強(qiáng)飲三大白而別:盡力,勉強(qiáng)。
客此:客居此地。
二、一詞多義
是:①是日更定矣(代詞,這)
、谑墙鹆耆耍ū砼袛啵
一:①上下一白(副詞,全)
、陂L堤一痕(數(shù)詞)
更:①更有癡似相公者(副詞,還)
、谑侨崭ㄒ樱ü糯归g的計(jì)時(shí)單位)
白:①強(qiáng)飲三大白而別(古人罰酒用的酒杯,這里代指酒)
、谏舷乱话祝ò咨
三、詞類活用
①大雪三日(名詞用作動(dòng)詞,下雪)
、诳痛耍~活用為動(dòng)詞,客居)
四、古今異義
1、余住西湖:古義:我;今義:剩下。
2、三大白:名詞,酒杯。今義:白色。
3,余拏一小舟[古義:撐(船);今義:拿東西,捉拿]
五、譯文
崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖。接連下了三天的大雪,湖附近行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上初更時(shí),我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫,天和云和山和水,從上至下都是白茫茫的一片。湖上(比較清晰的)影子,只有一道長堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓和我的一葉小舟,舟中的兩三個(gè)人影罷了。
到了湖心亭上,看見有兩個(gè)人鋪著氈子相對而坐,一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。(他們)看見我,非常高興地說:“在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的人呢!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。等到(回來時(shí))下了船,船夫嘟噥著說:“不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人呢!”
文本探究
1、讀文章第一段,作者交待了哪些要素?把它們都找出來。
明確:
時(shí)間:崇禎五年十二月
人物地點(diǎn):余住西湖
起因:大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。
2、作者是怎樣描寫湖心亭的雪夜景色的?
明確:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
3、本文開頭說“獨(dú)往湖心亭看雪”,后來又寫到“舟中人兩三!保瑳r且文章末尾還出現(xiàn)了舟子,顯然不止一人,這與“獨(dú)”是不是相矛盾?
明確:作者去賞雪,帶著閑情雅致去了,在作者心里,這里只有他自己,他忘記一切俗念,只想著賞雪,這是一種脫俗的想法,所以“獨(dú)”字表現(xiàn)他的超凡脫俗。
他認(rèn)為舟子不可能跟他志趣相投,也進(jìn)不了他的內(nèi)心,舟子對“相公”的`行為和心中所想是不理解的,也是不可能理解的,“獨(dú)”字表現(xiàn)他的孤傲清高。
4、如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”,他的“癡”表現(xiàn)在何處?
交流點(diǎn)撥:
(1)“癡”于行:不尋常的天氣,不尋常的時(shí)間,不尋常的行蹤。是日更定矣,余拏一小舟,獨(dú)往湖心亭看雪——與眾不同、不隨流俗。
(2)“癡”于景:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!煦缫黄谋┦澜,人生天地間如“滄海一粟”,既癡迷,又備感孤寂落寞。
(3)“癡”于情:湖中焉得更有此人——他鄉(xiāng)遇知己,天涯遇知音。
主題探究文章通過寫湖心亭賞雪遇到知己的事,表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣。表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜,體現(xiàn)出作者的故國之思,同時(shí)也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗,孤芳自賞的情懷,同時(shí)也寄托人生渺茫的慨嘆。
藝術(shù)特色
一、精練準(zhǔn)確的語言技巧
體會“湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”一句的表達(dá)效果。
明確:“一痕”寫出了作者視野的開闊;“一點(diǎn)”顯得亭子在湖中小巧玲瓏;“一芥”讓人耳目一新;“!弊指屓搜矍耙涣。這些夸張之語使描寫更加貼切自然,形象生動(dòng)地寫出了天地的空曠,人物的渺小。
作者的視角好像在高處在遠(yuǎn)處。由“痕”到“點(diǎn)”到“芥”到“!,量詞一個(gè)小似一個(gè),給人一種天地之大,人物之小,人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。這是其他詞語無法達(dá)到的表達(dá)效果。
二、樸實(shí)無華的白描寫手法
體會“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”一句的表達(dá)效果。
明確:三個(gè)“與”字,不加任何修飾,卻營造了一種天人合一的癡迷境界,給人天地之間茫茫一片渾然一體的感受,如果去掉,“天云山水”就好像有了明顯的界限似的。
補(bǔ)充:白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。
如:魯迅先生筆下的豆腐西施:“一個(gè)凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒有系裙。張著兩腳,正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)!
拓展延伸西湖是古文人經(jīng)常描寫的對象,而雪景更是文筆下借以表情友達(dá)意的載體。本文是散文,但卻被張岱寫出了詩的意境。請同學(xué)們課后收集一些優(yōu)美的描寫西湖或雪境的句子(詩、文皆可),與同學(xué)們共享。
培養(yǎng)學(xué)生課后收集名句的習(xí)慣。
課堂小結(jié)本文是張岱小品的傳世之作。作者通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷,寫出了雪后西湖之景清新雅致的特點(diǎn),表現(xiàn)了深摯的隱逸之思,寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。作者在大雪三日、夜深人靜之后,小舟獨(dú)往。
本文最大的特點(diǎn)是文筆簡練,全文不足二百字,卻融敘事、寫景、抒情于一體。
作業(yè)布置
1、給加點(diǎn)字(藍(lán)色)注音,給拼音寫出漢字。
更定()毳()衣
沆碭()霧sōng()
一jiè()qiǎng()飲
。╣ēngcuìhàngdàng凇芥強(qiáng))
2、解釋句中加點(diǎn)(藍(lán)色)的詞。
1、湖中人鳥聲俱絕()
2、是日,更定矣()()
3、獨(dú)往湖心亭看雪()
4、上下一白()
5、湖中焉得更有此人()
6、及下船()
。ㄏЫY(jié)束獨(dú)自完全哪里等到)
3、翻譯下面句子。
(1)霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。
。2)湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
。3)莫說相公癡,更有癡似相公者。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo):
1、結(jié)合注釋、疏通文意,積累文言詞義。
2、品味寫景語句、分析“白描”手法的特點(diǎn)。
3、感悟張岱超凡脫俗的雅趣和深沉的故國之思。
重點(diǎn):
品味寫景語句,分析“白描”手法的特點(diǎn)。
難點(diǎn):
感悟張岱超凡脫俗的雅趣和深沉的故國之思。
教學(xué)方法:
1、講授法2、誦讀法3、資料助讀
課時(shí):
一課時(shí)
一、導(dǎo)課:
同學(xué)們,在我國的文學(xué)史上,以文見長的作家中有一位是明末清初文學(xué)家張岱。北大中文系有位教授曾這樣評說:“明文第一,非張岱莫屬。而且,如果在中國散文史上評選‘十佳’,我估計(jì)張岱也能入選……”?蓮堘穮s曾說自己“人與文俱不佳”。今天,我們就一起走進(jìn)作者張岱的《湖心亭看雪》,品其文,讀其人。
二、檢查自讀預(yù)習(xí)情況
1、查字音。特別注意:①強(qiáng)飲(qiǎng)②更定(gēng)
2、查本課文言文知識:
①一詞多義②詞類活用③古今異義
、芴厥饩涫絘。判斷句b。倒裝句
3、查課文翻譯。(復(fù)習(xí)六字譯文法:留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪、增)生逐句翻譯。
三、品讀課文
作家梁衡在《秋月冬雪兩軸畫》中寫道:“有一種畫軸,靜靜垂于廳堂之側(cè),以自己特有的淡雅、高潔,惹人喜愛。在我國古典文學(xué)寶庫中,就垂著這樣兩軸精品:宋蘇東坡的《記承天寺夜游》和明張岱的《湖心亭看雪》!
大家回憶一下《記承天寺夜游》中,描寫秋月圖的句子?
“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。”
這幅空明澄澈的秋月圖已經(jīng)給大家留下了深刻美好的印象。那張岱筆下又描繪了怎樣的一副冬雪奇景呢?
。ㄒ唬┵p奇景。
1、找出寫景句:霧凇沆碭……舟中人兩三粒而已。
2、比較連詞:天與云與山與水,上下一白。
天、云、山、水,上下一白。
三個(gè)“與”字寫天地的合一,渾然一體、蒼茫遼闊的景象。
3、比較數(shù)量詞:
一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒
一條、一座、一只、兩三個(gè)
特寫鏡頭中四個(gè)量詞的使用,使人覺察出小船正在夜色中緩緩前進(jìn),創(chuàng)造了夢幻般的朦朧意境,又使人感到在這個(gè)一片茫茫遼遠(yuǎn)的冰雪世界中,人不過渺如一栗。
4、白描手法:
那么,如果讓我們寫一段雪景,你會怎么寫?我們可能會用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。而張岱在這里并沒有用這些。他只是這樣寥寥幾筆,不加渲染就勾勒出了蒼茫孤寂、天人合一的妙境,這種寫法叫白描。
白描原是國畫的一種技法,在文學(xué)創(chuàng)作上作為一種表現(xiàn)方法,指用最樸素簡練的筆墨、不加渲染,描畫出鮮明生動(dòng)的形象。張岱在這里僅用寥寥數(shù)語,就把天長水遠(yuǎn)的闊大境界呈現(xiàn)出來了。
小結(jié)雪景:這段雪景有蒼茫孤寂之美,作者用白描手法只用寥寥數(shù)語就把那種天長水遠(yuǎn)的`闊大境界呈現(xiàn)出來了。渲染了一種蘇軾筆下“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的人生情趣。
板書(景美:蒼茫孤寂白描)
(二)品癡人
1、齊讀開頭幾句,說說作者有哪些“癡行”?
2、這癡行背后肯定有一顆癡心!結(jié)合雪景暗示,結(jié)合人物行為,說說張岱是怎樣的人?
預(yù)設(shè):與眾不同清高孤傲鐘情自然超凡脫俗特立獨(dú)行隨性雅致遺世獨(dú)立
師總結(jié):張岱夜訪西湖,獨(dú)賞雪景,他是與天地精神獨(dú)往來的人,不同常人的背后是不同常人的心境,一個(gè)“獨(dú)”字我們便讀出了一個(gè)遺世獨(dú)立的張岱。
板書:(人癡:遺世獨(dú)立)
。ㄈ┪蛏钋
1、PPT出示四條背景資料。
背景資料一:張岱:明末清初文學(xué)家,號陶庵。出身仕宦世家,愛繁華,好山水,曉音樂。崇禎17年(1644年),清兵南下滅亡了明朝,他入山隱居著書,著有《陶庵夢憶》。1647年左右,張岱寫成《湖心亭看雪》。
背景資料二:亭中人為“金陵”人,金陵即南京。明太祖朱元璋定其為國都,后明成祖朱棣遷都北京。
背景資料三:張岱作品常緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,時(shí)時(shí)流露出深沉的故國之思!逗耐た囱肥恰短这謮魬洝返囊黄。
背景資料四:明亡后不仕,入山著書以終。明亡后,“國破家亡,無所歸止,披發(fā)入山,駭駭為野人!薄跋胗嗌剑比A靡麗,過眼皆空,五十年來總成一夢!薄短这謮魬洝ば颉
2、“問其姓氏”,不答姓名答籍貫。“是金陵人”是寫錯(cuò)了嗎?
預(yù)設(shè):不是,是有意而為。“金陵”是故都。
3、體現(xiàn)了作者什么情感?——。
板書:(情深:故國之思)
四、總結(jié)中心思想:
這篇散文以清新淡雅之筆,記敘了作者晚上獨(dú)往湖心亭看雪的癡行,描繪了一幅氣象雄渾、蒼茫孤寂的西湖雪景圖。突出了作者超凡脫俗、孤高自傲的文人情懷,表達(dá)了淡淡的愁緒以及深沉而又真摯的故國之思。
五、布置作業(yè):
1、背誦課文
2、完成練習(xí)冊
3、搜集描寫西湖的詩句,感受西湖四季之美
板書設(shè)計(jì):
湖心亭看雪
——張岱
景奇:蒼茫孤寂(白描)
人癡:遺世獨(dú)立
情深:故國之思
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)3
(一)導(dǎo)入新課
(出示四幅西湖風(fēng)光圖片)你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎?
是西湖。
回憶一下我們曾學(xué)過哪些有關(guān)西湖景色的詩詞。
(很好,看來大家積累了不少古詩文,善于積累是學(xué)好語文的一大法寶呢)
有人說,西湖觀景,晴景不如雨景,雨景不如霧景,霧景不如月景,月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端,搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意韻呢?今天,我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪,去領(lǐng)略西湖的雪景。
(二)了解作者
誰告訴我張岱是誰?你是通過什么了解到張岱的?(你表現(xiàn)很棒,因?yàn)槟愣媒柚ぞ邥、注解來預(yù)習(xí)課文)
“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
(三)初讀課文,整體感知
1、讀順,讀通
下面先請大家自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音。
老師來考考大家,這些字音你都讀準(zhǔn)了嗎?
橈 毳衣 霧凇沆碭 一芥 鋪氈 強(qiáng)飲 (幻燈)
下面老師請一個(gè)學(xué)生讀課文,這次要求更高一點(diǎn),不僅要讀準(zhǔn)字音還要注意節(jié)奏。
好,你不僅讀得字正腔圓,而且讀得有板有眼。
2、讀懂
書讀百遍,其義自見,F(xiàn)在我們來齊讀一遍,讀的過程中去發(fā)現(xiàn)一個(gè)字,一個(gè)評價(jià)張岱的字。
“癡”
“癡”說通俗點(diǎn)就是什么?
傻,笨,舉止異常。
是啊,生活中有些人的行為就是古怪,顯得呆氣。比如:有一位老師,研究數(shù)學(xué)非常投入,常常走路也在思考數(shù)學(xué)題。 有一次,他不小心碰到一根電線桿,他忙道歉連聲說:對不起,對不起!現(xiàn)在,我們說張岱也很癡,舉止也有些異常。
你能用原文中的句子來回答嗎?
大雪三日,人鳥聲俱絕,獨(dú)往湖心亭看雪。
冬天看雪有什么難理解的呢?
大雪三日,人鳥聲俱絕。
絕?消失
想到了哪首詩? 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
為什么這時(shí)會鳥飛絕,人蹤滅?
天太冷。
可以說是天寒地凍呀,作者還選擇了哪個(gè)時(shí)辰前往看雪?
更定
更定?
晚上八點(diǎn)
天寒地凍時(shí)晚上8點(diǎn),你會做些什么?
躲在空調(diào)房看電視,躺在被窩看書。
張岱卻選擇去湖心亭看雪,你能從他的行為中看出他什么性格嗎?
有著與眾不同情趣的人,是個(gè)孤獨(dú)的人。
張岱說是獨(dú)往,真的是一人去的嗎?有沒有同行的'人?
舟子。
這不是自相矛盾了嗎?
舟子不是看雪人,不能說同往看雪。另外張岱很清高,孤傲,不愿與舟子為伍。
是呀,蕓蕓眾生不可為伍,舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲,清高自守。
。ㄋ模┵p析雪景,體味白描
孤傲的張岱去湖心亭看雪,看到了怎樣的雪景呢?請讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。
寫雪景的有兩句。我想請男、女同學(xué)合作來讀一遍。男生讀前句,女生讀后句。大家想想,為什么請男生讀前句?
因?yàn)檫@句顯得很有氣勢,而男生就很有氣勢。這句寫的景很大氣,應(yīng)該男生讀。
很好。那就請男同學(xué)讀出這種大氣、讀出氣勢來。
你們說讀好哪幾個(gè)詞,就能讀出浩大的氣勢來?
讀好“上下一白”。
三個(gè)“與”也要讀得舒緩點(diǎn)。男生再讀一遍。
這次讀得真好。不過,我發(fā)現(xiàn)了這句話中的一個(gè)問題。
(屏顯:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白!币痪渲校齻(gè)“與”顯得拖沓應(yīng)去掉,你認(rèn)為呢?)
我認(rèn)為不能去掉!芭c”字寫出天、云、山、水萬物融為一體,難以分辨的浩大景象。
去掉呢?
去掉的話,仿佛物與物之間有了界線似的,分開了,沒有那種天地蒼茫的意境。
品得多好啊!我真的很佩服。現(xiàn)在女生讀一讀后句,你們說說要讀出什么意
味?
輕柔點(diǎn)、渺小的味道。
女同學(xué)讀得很好,尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當(dāng)不妥當(dāng)呢?我們一般會選擇這樣的量詞來形容這些物呢?
(屏顯:“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。” 是不是要改成“長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”?為什么?)
不要改。這樣寫,更好地表現(xiàn)了朦朧。
更好地表現(xiàn)了霧凇沆碭,天地蒼茫的意境。
景物的渺小。
這些景物為什么會顯得這么渺?
天地一片蒼茫,顯得很空曠、浩大。
是呀,把人、物至于天地之間,人、物事何其渺小,何其微乎其微,不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地,渺滄海之一粟”之感。
聽到你們這樣精彩的發(fā)言,真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景,你會怎么描寫?
我會用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。
張岱用了修辭手法沒有?
沒有。
這樣寥寥幾筆,不加渲染,勾畫景物的寫法叫什么手法?
加入初二學(xué)習(xí)小組 更多超值免費(fèi)資料不容錯(cuò)過!
Section targeting
白描。
。ㄆ溜@:張岱用白描的手法,寫出了天地之浩大蒼茫,人物的渺小輕淡,人似乎完全融入天地之中,真是達(dá)到了“天人合一”的妙境。)
一切景語皆情語,透過文字勾勒的雪景,你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎?
超凡脫俗、孤獨(dú)
你已經(jīng)觸碰到了張岱的內(nèi)心。我們看看張岱對自己的敘述,進(jìn)一步去了解他。
蜀人張岱,陶庵其號也。少為紈绔子弟,極愛繁華,好精舍,好美婢,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥。
——《自為墓志銘》
陶庵國破家亡,無所歸止,披發(fā)入山……夜氣方回,因想余生平,繁華靡麗,過眼皆空,五十年來,總成一夢。
——《〈陶庵夢憶〉自序》
經(jīng)歷國破家亡的重大變故,張岱的心境發(fā)生了怎樣的變化?
不再追求繁華靡麗,因?yàn)檫@一切都是過眼云煙。
是的,他不在追求外在,轉(zhuǎn)而注重自身的內(nèi)心世界了,追求與自然的融合了。
讓我們齊讀這兩句,感受天地蒼茫,感受天人合一。
這么融情于景的佳句,我們有什么理由不去背呢?同學(xué)們讓我們背起來吧!
。ㄎ澹┙庾x張岱之癡
莫道君行早,更有早行人。孤獨(dú)脫俗的張岱到湖心亭看雪,不想亭上早有了人。是誰呢?
金陵人。
金陵人在亭上見到張岱心情如何?用文中的詞表述:大喜。
同學(xué)們你們揣摩一下這個(gè)大喜,用朗讀來表現(xiàn)大喜之情。
讓學(xué)生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人!”
我聽出了欣喜和激動(dòng)啊。你現(xiàn)在可以把這句話譯成現(xiàn)代漢語嗎?
在湖中怎么還能碰上這樣的人。
這樣?怎樣?文言文翻譯中有時(shí)可以增添成分,讓意思表達(dá)的更明確,現(xiàn)在就請你在這樣 的人間加上詞語。
有此雅興之人!有高雅情趣的人!有此豪情之人!有此志同道合之人!有此超凡脫俗之人!……
金陵人在湖上遇到張岱,喜悅興奮之情溢于言表,張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎?
強(qiáng)飲三大白而別
“強(qiáng)”字做什么解釋?
盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝,勉強(qiáng)喝下三大白就匆匆告辭。
張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動(dòng)呢?
張岱是孤傲的,他選擇這一特殊時(shí)間出行,本想獨(dú)享西湖雪景之美,不想被人擾了清凈。
另外,我們要學(xué)會“知人論文”,結(jié)合張岱的生平,我們或許更能理解張岱當(dāng)時(shí)的心情。讓我們把目光投注到課文注釋一
“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?
不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
《陶庵夢憶》,憶什么?憶前塵影事。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)4
在備課《湖心亭看雪》時(shí)總想選擇一個(gè)可牽一發(fā)而動(dòng)全身的主問題作為綜合分析的突破點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生理解文本。
一般來說,文章的標(biāo)題、開篇、篇末那些帶強(qiáng)烈感情的詞語,有一定深度的議論抒情的句子,與理解課文內(nèi)容關(guān)系密切的`語言點(diǎn),往往是我們教學(xué)問題設(shè)置的突破點(diǎn)。
思慮良久還是選擇了“莫說相公癡,更有癡似相公者”為教學(xué)的突破口,設(shè)置主問題:“相公癡”中“相公”指誰?何以見得其“癡”?于是學(xué)生帶著這些問題去閱讀,便走近了張岱,了解到張岱的“癡”行和眼中的“癡”景;“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰?他們與張岱一樣嗎?帶著這個(gè)問題學(xué)生們再次走近,認(rèn)識到張岱之“癡”是癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的閑情雅致,此時(shí)變“走近張岱”為“走進(jìn)張岱”,張岱自有自己用癡情與曠達(dá)釀造的純美境界,普通人未能及也?!
水到渠成,主問題設(shè)置卓見成效。
其實(shí),在日常教學(xué)中,在“突破點(diǎn)”尋尋覓覓中,在抓住“突破點(diǎn)”設(shè)置適度合理有效的主問題反復(fù)思量中,我深切地感受到學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性提升了,課堂教學(xué)的效率提高了。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)
1.反復(fù)誦讀課文,質(zhì)疑、解疑。(重點(diǎn))
2.朗讀課文,品味雪后西湖奇景,體會白描的寫景手法。(難點(diǎn))
3.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。(重點(diǎn))
課前預(yù)習(xí)
作者簡介
張岱(1597—1679),字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初山陰(現(xiàn)在浙江紹興)人。寓居杭州。出身仕宦世家,少為富貴公子,愛繁華,好山水,曉音樂、戲曲,明亡后不仕,入山著書以終。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等傳世。
寫作背景
本文選自《陶庵夢憶》卷三(中華書局20xx年版)。公元1644年,清軍入關(guān)后,大舉南下。張岱避居浙江剡溪山。在此期間,他寫下了《西湖夢尋》和《陶庵夢憶》,書中主要追憶了當(dāng)年風(fēng)月繁華、故朝往事,凡記敘過去的行蹤皆用明朝紀(jì)年!逗耐た囱肪褪浅鲎曰貞涗洝短这謮魬洝罚恼乱婚_頭就用“崇禎五年十二月”交代游覽時(shí)間,沿用明代紀(jì)年,是有著深刻含義的,以此說明在作者心目中明朝始終是沒有滅亡的。作者向我們描繪出這么一個(gè)冰清玉潔、凝靜清絕的西湖雪景,其實(shí)也是描寫明亡后,他自己作為忠明的遺民孤獨(dú)冷清的心境。
讀準(zhǔn)字音
拏(ná) 更定(ɡēnɡ) 毳衣(cuì) 霧。╯ōnɡ)
一芥(jiè) 喃喃(nán) 鋪氈(zhān) 強(qiáng)飲(qiǎnɡ)
崇禎(chónɡ zhēn) 沆碭(hànɡ dànɡ) 更有此人(ɡènɡ)
古今異義
余住西湖(古義:我 今義:剩下)
湖中焉得更有此人(古義:還 今義:更加)
余強(qiáng)飲三大白而別(古義:竭力,盡力 今義:勉強(qiáng))
余強(qiáng)飲三大白而別(古義:酒杯 今義:像霜雪的顏色,跟“黑”相對)
一詞多義
白 上下一白(白色)
余強(qiáng)飲三大白而別(酒杯)
大 大喜曰(副詞,非常)
余強(qiáng)飲三大白而別(形容詞,跟“小”相對)
一 上下一白(副詞,全,都)
長堤一痕(數(shù)詞,一)
絕 湖中人鳥聲俱絕(動(dòng)詞,消失)
佛印絕類彌勒(副詞,極)
更 是日更定矣(古代夜間計(jì)時(shí)單位,一夜分為五更,每更約兩小時(shí))
更有癡似相公者(副詞,更加,還)
詞類活用
大雪三日(名詞做動(dòng)詞,下大雪)
擁毳衣爐火(名詞做動(dòng)詞,帶著火爐)
客此(名詞做動(dòng)詞,客居)
文言句式
判斷句:
是金陵人(“是”表判斷)
省略句:
見余,大驚喜(“見”前面省略了主語“兩人”)
倒裝句:
更有癡似相公者(狀語后置,應(yīng)為“更有似相公癡者”)
新課導(dǎo)入
有人說,西湖觀景,晴景不如雨景,雨景不如霧景,霧景不如月景,月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端,搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意蘊(yùn)呢?今天,我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪,去領(lǐng)略西湖的雪景。
新課展開
初讀課文,整體感知
1.敘事是本文的線索,請?jiān)谖闹姓页鲇洈⒌囊兀簳r(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
時(shí)間——崇禎五年十二月,大雪三日之后的更定時(shí)分
地點(diǎn)——西湖湖心亭
人物——作者、兩個(gè)金陵人(舟子、小童)
事件——看雪
2.文中寫雪的句子是什么?
大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。
感悟精彩句子
“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!
1.這段景物描寫雖只有兩句話,但寫得很美,意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請你結(jié)合朗讀體會,細(xì)細(xì)品味它的美,分別說說它們美在哪兒?
前一句作者連用三個(gè)“與”,生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠(yuǎn)之勢,即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度,連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三!,由大到小,由遠(yuǎn)到近,不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng),景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn),展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境,給人一種似有若無,依稀恍惚之感。突出“小”字。
2.“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三!边@些語言生動(dòng)形象嗎?
文字簡練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫作方法就稱之為白描。
課堂討論,拓展延伸
1.本文開頭說“獨(dú)往湖心亭看雪”,后來又寫到“舟中人兩三!,況且文章末尾還出現(xiàn)了舟子,顯然不止一人,這與“獨(dú)”是不是相矛盾?
作者去賞雪,帶著閑情雅致去了,在作者心里,這里只有他自己,他忘乎所以,忘記一切俗念,只想著賞雪,這是一種脫俗的想法,所以“獨(dú)”字表現(xiàn)了他的超凡脫俗。他認(rèn)為舟子不可能跟他志趣相投,也進(jìn)不了他的.內(nèi)心,舟子對“相公”的行為和心中所想是不理解的,也是不可能理解的,“獨(dú)”字表現(xiàn)他的孤傲清高。
2.如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”,他的“癡”表現(xiàn)在何處?
(1)“癡”于行:不尋常的天氣,不尋常的時(shí)間,不尋常的行蹤。是日更定矣,獨(dú)往湖心亭看雪——與眾不同、不隨流俗。
(2)“癡”于景:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已——混沌一片的冰雪世界,人生天地間如“滄海一粟”,既癡迷,又倍感孤寂落寞。
(3)“癡”于情:湖中焉得更有此人——他鄉(xiāng)遇知己,天涯遇知音。
把握文章主旨
如何理解本文的主旨?
本文描寫了湖亭心悠遠(yuǎn)脫俗的雪景,敘寫了湖心亭的奇遇,敘事、寫景、抒情有機(jī)結(jié)合,表達(dá)了作者癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的閑情雅致。
寫作方法運(yùn)用
深入研讀,探究方法
1.運(yùn)用白描手法,生動(dòng)傳神。
白描手法就是文字簡練單純,不加渲染烘托,寥寥幾筆就勾勒出事物形神的一種寫作手法。全文一百多字,寫湖、寫雪、寫人,又交代游湖的始末,文字極其簡練。如本文中的“惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”,“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”,宛如中國畫中的寫意山水,寥寥幾筆就描繪出景物的形與神,長與短,點(diǎn)與線,多與少,大與小,動(dòng)與靜,簡潔概括,人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面,悠遠(yuǎn)脫俗,物我合一。
2.寫景、敘事、抒情有機(jī)結(jié)合。
敘事是行文的線索,作者用極簡的筆墨敘述了自己的游蹤,然后抓住夜色中雪景的特點(diǎn),把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來,景中含情。湖心亭巧遇雖屬敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化都與“看雪”有關(guān),是“看雪”行蹤的延伸。從景的角度轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢,將人與景有機(jī)地結(jié)合起來。
方法活用,片段作文
試用白描手法,描寫一下秋日的楓林。(200字左右)
教學(xué)板書
布置作業(yè):教師引導(dǎo)學(xué)生課后完成本課時(shí)對應(yīng)練習(xí),并預(yù)習(xí)下一課時(shí)內(nèi)容。
教學(xué)反思
本節(jié)課以“癡”為切入點(diǎn)。在整體感知中,找到關(guān)鍵詞“癡”,然后通過找“癡行”、賞“癡景”、 識“癡客”三個(gè)步驟體會作者的“癡心”。對文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”進(jìn)行重點(diǎn)賞析、品讀,在讀中自然引出白描的手法,順勢引申,學(xué)而致用。通過有效的朗讀指導(dǎo),學(xué)生朗讀情況有了很大的改善,并在朗讀中較好地體會了人物的內(nèi)心世界。多媒體運(yùn)用力求簡單有效,起了一定的輔助作用。
方法指導(dǎo):
體會文章中作者的心境
分析作者的心境或情感,可以從以下幾個(gè)方面入手:
(1)抓景物特點(diǎn)。借景抒情、寓情于景是作品常用的手法,分析景物特點(diǎn),對理解作者心境至關(guān)重要。
(2)抓關(guān)鍵詞。作品中有些詞語或暗示或直接點(diǎn)明了作者的情感,閱讀時(shí)要注意。
(3)聯(lián)系生平。作者的生平經(jīng)歷、思想情感往往通過其作品表達(dá)出來,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中對這方面知識的積累很重要。
素材積累:
西湖的傳說
相傳在很久很久以前,天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉,他們一起琢磨了許多年,白玉就變成了一顆璀璨的明珠,這顆寶珠的珠光照到哪里,哪里的樹木就常青,百花就盛開。但是后來這顆寶珠被王母娘娘發(fā)現(xiàn)了,王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走,玉龍和金鳳趕去索珠,王母不肯,于是就發(fā)生了爭搶,王母的手一松,明珠就降落到人間,變成了波光粼粼的西湖,玉龍和金鳳也隨之下凡,變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山,永遠(yuǎn)守護(hù)著西湖。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目標(biāo):
1.知識目標(biāo):掌握一些常見的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
2.能力目標(biāo):學(xué)習(xí)作者寫景和敘事的技巧,
3.情感目標(biāo):理解作者的精神世界,評價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。
教學(xué)重點(diǎn):在深入理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
教學(xué)難點(diǎn):理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
我們剛剛領(lǐng)略了錢塘潮的雄奇壯麗,今天,讓我們再到杭州,去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂?duì),在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句,請同學(xué)們回憶這些詩句:
白居易:《錢塘湖春行》
蘇軾:《飲湖上初晴后雨》
楊萬里:《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆,去欣賞雪中的西湖。
二、學(xué)生誦讀課文
誦讀指導(dǎo):首先要讀清楚,一要句讀分明,二要節(jié)奏合理;其次要抑揚(yáng)頓挫,讀出作者的感情。再其次要流暢自然,一語句要流利,二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦,切忌“硬背。
三、學(xué)生分組探究
1.語詞破譯組:負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。
2.心靈探密組:走進(jìn)作者心靈,體會他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情,以及產(chǎn)生這種感情的原因。
3.性情評價(jià)組:為作者在古代文人中找出知音,然后評價(jià)作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
4.寫法賞析組:對文中的寫法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析。
四、交流探討的結(jié)果
1.語詞破譯組可能出現(xiàn)的問題
、僭~語:
更(gēng)定:更,古代夜間的計(jì)時(shí)單位,一夜分為五更,每更約兩小時(shí)。定,完了,結(jié)束。
拿:撐,劃。
擁:圍裹。
毳(cuì)衣:細(xì)毛皮衣。
霧。╯ōng)沆(hàng)碭(dàng):冰花一片彌漫。霧。核畾饽傻谋。沆碭:白氣彌漫的樣子。
一白:全白。
長堤一痕:形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕:指斑跡,跡印。
一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。
焉得:哪能。
更(gèng):還。
大白:酒杯名。
客此:在此地客居?,客居,作動(dòng)詞用。
及:等到。
舟子:船夫。
者:……的人。
、谧g文:
崇禎五年十二月,我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪,西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天,更聲剛剛完絕,天將凌晨,我劃了一葉小船,穿著細(xì)毛皮衣,帶著爐火,獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫,天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體,上下白茫茫一片。湖上的影子,只留下長堤淡淡的一抹,湖心亭一點(diǎn),以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。
到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著毛氈對坐飲酒,一個(gè)童子在煮酒,爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興,說:“湖上怎么還有你這個(gè)人?”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別。問他們的姓名,說是金陵人,客居在杭州。等到下了船,船夫喃喃自語:“不要說您相公癡呆,還有像您一樣癡呆的人呢。”
2.心靈探密組可能出現(xiàn)的問題
。1)作者與眾不同的表述:
A.作者寫作本文時(shí),明朝已經(jīng)滅亡,可是他為什么要用明朝的年號?
提示:對故國的留戀。
B.天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨(dú)自一人。他很在乎雪景嗎?
提示:充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜,頓生“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜,遺世獨(dú)立。不隨流俗的性情。
C.“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾?
提示:自命清高,潔身自好,不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
D.一切景語皆情語,他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況?
提示:作者寫景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密,人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而,寧靜之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
E.金陵人請他喝酒的時(shí)候,他連姓氏都沒有通報(bào),只是離開的時(shí)候才問,也沒有記下來,有什么深意?
提示:君子之交淡于水,作者交朋友沒有什么功利性,只看重精神的溝通,心靈的交融。
。2)能夠總括作者形象特點(diǎn)的一個(gè)詞是“癡”,怎么理解這個(gè)的深意?
作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題,表現(xiàn)他特有的感受,展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。
3.性情評價(jià)組可能出現(xiàn)的問題
。1)古代文人中有許多曾經(jīng)有過遺世獨(dú)立的文人雅士
例如:陶淵明,不為五斗米折腰,隱居于句曲山中,過著“采菊東籬下,悠然見南山”的生活。
又如:陶弘景,曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書,后來不仕隱居,娛情山水,作起了“山中宰相”。
再如:劉禹錫,住在陋室,“談笑有鴻儒,往來無白丁”,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形!
。2)評價(jià):可以引導(dǎo)學(xué)生對他們的行為進(jìn)行辯論:
A.可取的地方:他們品德高尚,潔身自好,不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅,娛情山水,為我們留下了許多絕妙奇文。
B.不可取的地方:他們消極避世,一方面可以抵抗統(tǒng)治階級,可是另一個(gè)方面他們沒有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身,使他們的杰出才干沒有了社會的價(jià)值。
4.寫法賞析組可能出現(xiàn)的問題
。1)本文寫景的句子;寫景的方法;景物的特點(diǎn);折射出人物的情感。
寫景的句子:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法:此時(shí)湖上冰花彌漫,天與云與山與水,一片混沌。惟有雪光能帶來亮色,映入作者眼簾的“惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!币缓、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,使用白描手法,宛如中國畫中的寫意山水,寥寥幾筆,就包含了諸多變化,長與短,點(diǎn)與線,方與圓,多與少,大與小,動(dòng)與靜,簡潔概括,人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面,悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫的精神,也是作者所推崇的人格品質(zhì),這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。
預(yù)備資料:關(guān)于白描手法的解釋。
(2)柳宗元的《江雪》描寫的'也是雪景,也寫到人的活動(dòng),體會它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。
江雪
柳宗元
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照!督分饕褂煤嫱惺址,景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
。3)寫作方面,作為一篇游記,作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的?
敘事是行文的線索,須用儉省的筆墨交代,如文中寫“崇禎五年十二月,余住西湖”,“是日更定,余拿一小船,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪”,“到亭上”,“及下船”,交待了作者的游蹤。
寫景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn),要抓住景物的特點(diǎn),把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來,景中含情。本文寫雪景的一段,作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,正是茫茫雪境中的亮點(diǎn),作者以他準(zhǔn)確的感受體會到簡單背后的震撼力,宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對比,景物因此有了內(nèi)容。
湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折,但是都與“看雪”有關(guān),是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢,將人與景有機(jī)地結(jié)合起來。人的參與,給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合,正是本文的特色。
五、總結(jié)本文
作者借看西湖雪景,表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢,看似自然無奇,而又耐人尋味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫景與寫人相映成趣。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、自讀課文,疏通文句。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
3、初步了解白描的寫作手法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、雪后奇景的賞析。
2、描寫手法──白描。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界。
【教學(xué)程序】
一、導(dǎo)入
1、課前多媒體循環(huán)播放西湖雪景。
2、導(dǎo)入語。
冬季,最浪漫的無疑是下雪,最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界,讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、介紹湖心亭與作者
1、湖心亭:位于西湖中,據(jù)說宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小島,明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣,取名湖心亭。湖心亭四面環(huán)水,花柳相映,綠水盈盈環(huán)抱,青山蒼蒼遙峙,水色山光一片,這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因常有文人墨客到此賞景。
2、張岱:學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個(gè)地方:
、 課文選自《陶庵夢憶》,憶──這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后,表現(xiàn)了對故國往事的懷念。
、 作者的家鄉(xiāng)是哪里?──山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?──杭州。這說明作者身在他鄉(xiāng),客居異地。
、 明亡后不仕,是什么意思?為什么不仕?──不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
教師補(bǔ)充:明亡后,張岱曾參加過抗清斗爭,后來消極避居在浙江剡溪山中,專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感,總帶有淡淡的哀愁。
三、整體把握課文
1、聽課文錄音,注意生字與多音字的朗讀:
崇禎(chóng zhēn) 毳(cuì)衣 霧凇(sōng)
沆(hàng)碭(dàng) 鋪氈(zhān)
喃喃(nán) 更(gēng)定 更(gèng)有此人 強(qiáng)(qiǎng)飲
2、自讀課文質(zhì)疑問難:
疏通文句,可同桌間討論交流,然后圈畫出還不解的文句,進(jìn)行質(zhì)疑問難。(同學(xué)們對課文的字句還有不解的,提出來大家一起解決) 3、積累重要的文言實(shí)詞和虛詞。(知識存儲) ⑴ 一字多義:
、 余拿一小舟:撐,劃;上下一白:全白。
、 是日更定:是,這; 是金陵人:是,判斷動(dòng)詞。
、 是日更定:更,古代夜間計(jì)時(shí)單位;焉得更有此人:更,還。
、 詞類活用:
客此: 客,客居,名詞作動(dòng)詞。
4、齊讀課文,讀準(zhǔn)字音。師評價(jià)學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢,還要有韻味。
5、請一同學(xué)用現(xiàn)代漢語講述本文主要內(nèi)容。
四、品讀賞析
1、提問:舟子是如何評價(jià)張岱的?(莫說相公癡,更有癡似相公者。)一個(gè)字概括呢?(癡) 2、默讀課文,找一找文中哪些地方讓你看出相公癡
⑴ 是日更定──說明時(shí)間之早。
⑵ 十二月大雪三日,湖中人鳥聲俱絕──說明這是冬季最冷的時(shí)候,而且大雪連下了三日,天就更冷了,西湖上什么聲音都消失了,一片寂靜,沒什么好看的,按理說,應(yīng)是躲在家里,圍著火爐取暖,作者偏偏此時(shí)去賞雪,可見他的癡。
追問:湖中人鳥聲俱絕從哪種感覺來寫?(聽覺)俱絕寫出了怎樣的景象?(寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象,湖山封凍,人鳥瑟縮不敢外出,不敢作聲,連空氣仿佛也凍結(jié)了。突出大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。(視覺)二者雖寫法不同,但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。) ⑶ 獨(dú)往湖心亭看雪──說明張岱是獨(dú)自一人挑在這么冷的天,這么冷的凌晨去湖心亭看雪的,可見他的癡,表現(xiàn)他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問:可是明明有舟子,作者為什么說是獨(dú)往呢?(去湖心亭賞雪只他一個(gè)人,舟子只是送他去,并不上湖心亭)──他為什么不拉舟子一塊看呢?這樣也好有個(gè)伴,不會獨(dú)自一人。(他認(rèn)為舟子看不懂,不是他的知音,不會理解他來湖心亭看雪的心情,從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。)這個(gè)獨(dú)字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)?(文人雅士的清高孤傲)
3、尋找癡似相公者。
、 舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣,那有人懂嗎?(有,湖心亭上比他早來的兩個(gè)金陵人懂。)
、 作者是怎么介紹這兩個(gè)人的?一起找出來。
、 老師發(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方,作者寫問其姓氏,可后面卻是是金陵人,客此,這答非所問呀,作者寫錯(cuò)了,真是不高明。你怎么看待這個(gè)句子?(表面上看是答非所問;可實(shí)際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內(nèi)容,客此,說明這兩人也不是杭州人,都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣,有同樣的遭遇,同是天涯淪落人,相逢何必曾相識,不必記名字。而突出金陵這個(gè)籍貫,因?yàn)槲覀冎澜鹆辏褪乾F(xiàn)在的南京,曾是明朝的京都,明朝開國之初的五十三年(1368~1420年)建都在長江下游的南京。永樂十八年(1420年)遷都北京后,南京成為明朝的留都。作者強(qiáng)調(diào)金陵人客,他鄉(xiāng)遇知音,暗示這引起了他對故國的思念。)
② 文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國之思,找一找是哪句?如何體現(xiàn)的?(崇禎五年十二月,紀(jì)年的方法多種,如年號紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年等,當(dāng)時(shí)已是清朝,他偏偏選用明朝的年號來紀(jì)年,就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。)
、 作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時(shí)的心情如何? ① 驚喜、愉悅。(湖中焉得更有此人)這一驚嘆發(fā)之于二客,其實(shí)也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜,反寫二客,足見作者構(gòu)思之巧,韻味無窮。(亭中人因意外驚喜才拉余同飲強(qiáng)飲三大白)一個(gè)強(qiáng)字,傳達(dá)出作者的興致之高。本來不會喝酒,但因這意外的相逢又不可不喝,而且連飲三大杯,雙方真有點(diǎn)相見恨晚的感覺,由此我們可以聯(lián)想酒逢知己千杯少的喜悅之情了。
、 惆悵、感傷。知己難覓,難求。為此古人曾發(fā)人生得一知己足矣的感慨,而作者不經(jīng)意之間,卻遇到了,但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會之期。想及如此,怎能不令人惆悵! 4、品美景:
⑴ 在崇禎十二月大雪三日后的更定時(shí)分,三人在湖心亭看雪,真是真正的癡迷人,那么,湖心亭的雪景值得他們的癡嗎?(值得) ⑵ 找出描寫雪景的語句,讀一讀。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
、 討論:這段景物描寫雖只有兩句話,但寫得很美,意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請你結(jié)合朗讀體會,細(xì)細(xì)品味它的美,分別說說它們美在哪兒? 前一句作者連用三個(gè)與,生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠(yuǎn)之勢,即著眼于大字。
后一句作者變換角度,連用一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,由大到小,由遠(yuǎn)到近,不僅表現(xiàn)了視線的'移動(dòng),景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn),展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境,給人一種似有若無,依稀恍惚之感。突出小字。
師小結(jié):透過這個(gè)混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如滄海一粟的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨,又有超凡脫俗的閑情雅致。(學(xué)生再朗讀體味)。這篇山水小品,有人物,有對話,敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來,情致深長,洋溢著濃郁的詩意。
⑷ 一白一痕一點(diǎn)一芥兩三粒這些語言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎?(不,相反文字簡練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫作方法就稱之謂白描)
補(bǔ)充白描概念。──白描原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。(展示圖畫)作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。(誦讀白描的解釋。幫助學(xué)生理解。) ⑸ 那怎么理解白描的手法呢?你們可曾聽過蘇軾的欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜這兩句詩。 白描就是淡妝,有時(shí)淡妝比濃抹更見風(fēng)韻。
、 遷移訓(xùn)練,判斷下列句子哪些才是淡妝(白描),并說說白描的作用。如:
① 枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn) 《天凈沙秋思》)──(白描) 評述:作者運(yùn)用白描手法對九個(gè)景物進(jìn)行了排列,勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中,藤是枯的,樹是老的,鴉是黃昏中的,它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家,那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道,聽聽耳邊呼嘯秋風(fēng),看看跨下長途跋涉的瘦馬,啥感覺?只能斷腸!僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
② 畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》) ③ 桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。(朱自清《春》) ④ 他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。(朱自清《背影》)──白描
評述:朱自清僅用攀、縮、微傾這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時(shí)的努力,真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影,我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影,父親攀爬月臺的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言,只是白描,只是寫實(shí),乍讀很平淡,甚至有些拙訥,細(xì)細(xì)品味,卻情真意濃,蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。
、 方其遠(yuǎn)出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪。(周密《觀潮》) 五、鞏固與拓展
1、背誦課文;
2、比較本文與《江雪》一文的異同?(從寫法、表達(dá)感情兩方面) ──前者屬白描,西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照,后者屬烘托手法,景為人設(shè);前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)。
3、運(yùn)用白描手法,寫一段《校園的清晨》,可寫人,可繪景,可敘事。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)8
一、導(dǎo)入
關(guān)于西湖的詩句,同學(xué)們能背誦多少?學(xué)生吟誦“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。 ”“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。”是啊,同學(xué)們,詩人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片,他筆下的西湖會是什么樣子的呢?讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。
二、走近作者
多媒體摘要顯示:張岱,號陶庵、蝶庵,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕,比喻著作毫無價(jià)值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí),顯示自己的卓然獨(dú)立。
三、感知文意
1.教師播放示范朗讀或設(shè)置背景音樂,教師范讀,學(xué)生聽讀,把握字音及停頓。
2.學(xué)生讀課文,疏通文句,整體感知文意。(1)學(xué)生自讀課文,疏通文句并質(zhì)疑。(2)小組討論交流,質(zhì)疑解難,教師巡視酌情指導(dǎo),教師也可預(yù)設(shè)重點(diǎn)字詞全班解決。
四、品讀文本
(一)三讀蓄勢
1.一生朗誦全文,師生簡評。
2.一生再讀,明確要求:找出短文中作者犯下的一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤。(“獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語)教師乘勢設(shè)疑是否要讓張岱改改。
3.全班齊讀,明確要求:找出文中一個(gè)能形象概括張岱形象的詞語。(“癡”)
。ǘ┤V解意 “癡”用通俗的話怎么說?自由朗讀,討論,找出張岱哪些地方表現(xiàn)出了特別的呆氣。
。1)“癡行”(“是日更定”,“獨(dú)往湖心亭”,是“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”的時(shí)候去的)教師提示想象三天大雪之后的情景,除了從人的聽覺來描寫,還從什么角度來寫?(可有類似“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白”的想象)這樣的天氣我們在家干什么?可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時(shí)分跑到湖上去看雪,癡人“癡行”,真是“怪異”啊。
。2)“癡景”(“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”)一生讀,有感情地讀,說說此景異在哪里。
教師提示:
A.“天與云與山與水”是否拖沓?去掉讀一讀,對比讀出田地蒼茫的景象。
B.量詞之“異”:好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子,惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”?
C.順序之“異”:好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子,惟舟中人兩三個(gè)、與余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條而已”?
D.讀“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。
教師明確:這段寫景文字運(yùn)用了白描手法。
可多媒體摘要顯示:白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫,一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡潔概括,表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
。3)“癡心”如此安靜的環(huán)境,后文卻又寫喝酒聊天,是否意境全然被破壞了?
①一生讀“大喜曰:‘湖中焉得更有此人!’”
A.“此人”是哪種人?用文言文說說看。(湖中焉得有此雅興之人……)
B.如果張岱要回答,用文言文如何回答,最好有神態(tài)?(彼此彼此……)
、诰品曛呵П伲墒,飲酒之前不問姓氏,飲酒之后才問;問卻避而不答姓氏,只說“是金陵人,客此”,卻不留電話、地址、QQ號,這段奇遇,是不是張岱處理得太草率了?這樣看來,張岱追求的'人生是一種什么樣的人生呢?現(xiàn)在我們重新來看我們最初發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾,是張岱數(shù)不清人數(shù)嗎?張岱筆下的自然如此清冷浩大,如此孤獨(dú),這其中是不是有著深層次的原因?舟子說他癡,他會辯解嗎?當(dāng)時(shí)他會是怎樣的表現(xiàn)?他心里會說什么呢?現(xiàn)在,同學(xué)們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎?
五、課堂練習(xí)
孤高情懷有誰知,獨(dú)與天地相往來。一個(gè)人,登臺長吟: 念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下;一個(gè)人,登高作嘯: 萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺;一個(gè)人,獨(dú)往湖心亭: 惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已;一個(gè)人,寒江釣雪: 孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪……讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。
。ǹ杀容^它們在描寫手法和情感表達(dá)上的異同或者假設(shè)時(shí)空倒流,張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元,你認(rèn)為張岱會認(rèn)他為知己嗎)
六、朗誦留白
孤舟一寒士,獨(dú)品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中說:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!在動(dòng)情的齊背課文聲中結(jié)束全文。
七、布置作業(yè)
1.背誦并默寫課文。
2、就“我看古人之癡”為話題,課后練筆。
自我問答 語文教學(xué)不要拘泥于課本,要融匯古今,旁征博引,方能擴(kuò)大學(xué)生視野。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)9
教學(xué)目標(biāo):
知識與能力:知人論世,積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
過程與方法:了解雪后西湖的美景,感受作品所描寫的景物和畫面。
情感與價(jià)值觀:領(lǐng)悟作者的志趣,理解作者的精神世界。
教學(xué)重點(diǎn):
知人論世,積累詞語,提高文言文閱讀能力。
教學(xué)難點(diǎn):
體會作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度
教學(xué)方法:
1、誦讀法
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)過程:
一、激趣導(dǎo)入
春夏秋冬每一個(gè)季節(jié)都是大自然的奇跡,尤其是寒冷的冬季最浪漫的日子無疑是下雪的時(shí)候,那飄揚(yáng)的雪花,凝聚了春霧夏雨秋露的情緒,播撒而來,從每一個(gè)點(diǎn)上摩挲著我們,感化著我們,如果北方的雪讓我們感受的是熱烈、蒼涼,那么遠(yuǎn)在南方的西子湖畔的雪景又是怎樣一種風(fēng)情呢,今天就讓我們走進(jìn)張岱的世界,去品品《湖心亭看雪》。
首先讓我們欣賞西湖美麗的風(fēng)景吧,你看到湖心亭的景色了么?
二、在學(xué)習(xí)一篇文章之前,我們應(yīng)該明確學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容。多媒體顯示
1、傾注情感,朗讀課文2、對照注釋,疏通文意
3、整體感知課文內(nèi)容4、細(xì)心體會作者感情
5、體味文章精彩語句6、賞析作者語言風(fēng)格
三、知人論世
1、同學(xué)們交流自己查到的張岱的資料
2、教師補(bǔ)充:多媒體顯示:
張岱(1597~1689),字宗子,又字石公,號陶庵、蝶庵、天孫,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終!短这謮魬洝泛汀段骱䦃魧ぁ芳磳懹谒魍鋈肷揭院螅瑫芯拺淹麸L(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。
張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕,比喻著作毫無價(jià)值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí),顯示自己的卓然獨(dú)立。
四、朗讀課文,疏通文意。
1.放配樂朗讀,學(xué)生聽讀,把握字音及停頓。
多媒體提示以下字音:
更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣霧凇(sōnɡ)沆碭(hànɡdàn一芥(jiè)
2.學(xué)生讀小組合作讀,個(gè)別朗讀,學(xué)生齊讀。
3、參照注釋,借用工具書,疏通文句,粗知文意。
(1)多媒體提示以下詞語,幫助學(xué)生積累文言詞語
拿:撐,劃。擁:圍裹。毳衣:細(xì)毛皮衣。
霧凇:水氣凝成的冰花。沆碭:白氣彌漫的樣子。
長堤一痕:形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。
一芥:一棵小草。芥:小草,形容船小。
焉得:哪能。更:還
大白:酒杯名。及:等到。
客此:在此地客居。客,客居,作動(dòng)詞用。
(2)疏通文句并質(zhì)疑。同桌之間討論交流,
五、感知課文
1、從標(biāo)題中你獲得了那些信息?
明確:時(shí)間、地點(diǎn)、事件。
2、作者寫作此文時(shí),清朝已建立二三十年,但作者仍采用明朝的年號,你能說出其中有何深意嗎?
明確:明思宗朱由檢懷念故國的深情
3、作者在什么時(shí)間,以什么方式去的湖心亭。這一“舉動(dòng)”意味著什么?
明確:時(shí)間:下雪后,地點(diǎn):湖心亭,方式:駕船獨(dú)往
西湖觀景,晴景不如雨景,雨景不如霧景,霧景不如月景,月景不如雪景。雪的純潔、潔靜勝過官場的喧囂和污濁,獨(dú)往湖心亭看雪,正顯示了他與眾不同的興趣。
4、“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。”一句寫出了什么意境?結(jié)構(gòu)上有什么作用》
路無行人,天無飛鳥,天寒地凍,萬籟俱寂的意境。作用:為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊
5、文章開頭說“獨(dú)往湖心亭看雪”,后來又寫到“舟中人兩三!保遣皇敲?
明確:不矛盾,實(shí)則展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。
六、品析課文
找出文章描繪雪景的句子。
(1)多媒體顯示文中描寫雪景的文字:
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
(2)選一位同學(xué)翻譯,多媒體顯示湖心亭雪景,其它同學(xué)想像畫面。明確:湖上彌漫著水氣凝成的冰花,天與云與山與水渾然一體,白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子,只有(淡淡的)一道長堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。
(3)學(xué)生用自己的語言描述想像中的西湖雪景,體味白描手法的運(yùn)用。
教師提示:這段寫景文字運(yùn)用了白描手法。什么是白描呢?
多媒體顯示:
白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的`圖畫,使人如臨其境。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。
教師講解:文中的白描抓住了景物的突出特征來寫,一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒將長與短、點(diǎn)與線、多與少、大與小、動(dòng)與靜高度概括,張岱在此其中,讓人有一種寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟的感覺
(4)溫故知新"一個(gè)凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒有系裙。張著兩腳,正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)——《故鄉(xiāng)》
七、探究課文
1、這樣的雪景有人共賞嗎?
明確:亭中偶遇的人
2“癡”表達(dá)了作者什么樣的情感?有什么含義?
明確:湖心亭巧遇一事,雖是敘事,但重在抒情,有獨(dú)自賞雪的落寞,有意外相遇的驚喜,有分別的傷感,也有天涯巧遇知音的愉悅!鞍V”更是表現(xiàn)了他孤芳自賞、高潔、不與世俗同流合污的情懷
八、探討主題
通過寫湖心亭雪景及賞雪遇到知己的事,突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣.表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜,體現(xiàn)出作者的故國之思,同時(shí)也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)。
九、暢所欲言
1、談一談學(xué)過這篇文章后你的收獲?
2、你熟知的關(guān)于西湖或?qū)懷┚暗脑姟?/p>
十、課堂大練兵
運(yùn)用白描手法寫你的同桌
十一:學(xué)有所用
用白描手法寫校園一瞥、公園一角、班級一人。
這是一篇短小的小品文,為我們描繪了一個(gè)像夢一樣的冰雪世界。在這里有美麗的景、有高雅的情,記敘、寫景和抒情渾然一體,體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)。大家也許覺得張岱很神秘,其實(shí)不然,想想你自己,也許就曾在瓢潑的大雨中漫步,任雨水把自己澆個(gè)透濕也不在乎;也許就曾把自己關(guān)進(jìn)小屋,獨(dú)自一人去感受那流淌自心底的音樂;也許就曾經(jīng)長久地抬頭仰望星空,不為別的,只為感受那份寂靜。在那一刻,讓所有的煩惱都隨風(fēng)飄散。所以,當(dāng)我們品讀張岱的《湖心亭看雪》的時(shí)候,我們會發(fā)現(xiàn),張岱離我們并不遠(yuǎn),他在穿越時(shí)空的隧道,和我們的心靈進(jìn)行對話,一同去感受那份孤獨(dú),一同去感受那份靜謐。2·1
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)10
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.品味寫雪景語句的精妙。
2.感悟雪中賞景的深沉之情。
3.學(xué)習(xí)白描寫景的手法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
1.品味寫雪語句的精妙。
2.學(xué)習(xí)白描寫情手法。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):
感悟張岱的深沉之情。
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入課題
自古風(fēng)花雪月之事,必能引起文人墨客心頭的悸動(dòng),特別是遇到潔白的大雪,更是能觸動(dòng)他們?nèi)菀昨}動(dòng)的心。你所學(xué)過見過的詩詞中帶有雪的你記有多少呢?(學(xué)生做得,不一而足,教師要多鼓勵(lì),多贊揚(yáng))喔!同學(xué)們掌握的還真不少,足見大家的知識的淵博。在剛才大家所展示的詩句中,柳宗元的《江雪》,我為覺得寫雪最為突出,現(xiàn)在大家一起來吟誦一下吧!
。▽W(xué)生吟誦)很好!大家從詩中看到了什么樣的'雪景?(學(xué)生可能說出多種情況,教師最后總結(jié)。)這真是:天無飛鳥、路無行人,天寒地凍,萬籟俱寂呀!從此雪景中你體會到了作者什么樣的心境呢?(提示學(xué)生可以參考剛學(xué)過的《小石河潭記》的作者介紹)孤獨(dú),凄涼,因被貶而悲傷的情感。同樣是在冰天雪地之中,我們今天來看看清朝的張岱是什么樣的心境呢?
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)(學(xué)生讀記)
作者簡介。
張岱:又名維城,字宗子,又字石公,號陶庵、天孫,別號蝶庵居士,晚號六休居士,漢族,山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家,少為富貴公子,精于茶藝鑒賞,愛繁華,好山水,曉音樂,戲曲,明亡后不仕,入山著書以終。張岱為明末清初文學(xué)家、史學(xué)家,其最擅長散文,著有《瑯?gòu)治募贰短这謮魬洝贰段骱䦃魧ぁ贰度恍鄨D贊》《夜航船》等絕代文學(xué)名著。
三、踏雪賞景
1.現(xiàn)在我們就跟隨張岱一起來領(lǐng)略西湖雪景的美麗吧。請齊讀課文(學(xué)生齊讀)找出文中張岱都看到了哪些雪景?學(xué)生找出:大雪三日,湖中人鳥聲俱絕霧淞沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。
湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
2.我們一起來欣賞一下這雪景吧!“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕!弊x了此句你想到了哪句詩?學(xué)生答:千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。這句寫出了西湖的什么的雪景?學(xué)生會到許多答案,教師總結(jié):天無飛鳥、路無行人,天寒地凍,萬籟俱寂。些兩句的意境是多么的相似,可見此二人都有什么樣心境?
學(xué)生答:孤獨(dú)。
3.我們來看“霧淞沆碭,天與云、與山、與水,上下一白!币痪渚渲小般齑X”是什么意思?白氣彌漫的樣子。
句中三個(gè)“與”是不是太多了,有些啰嗦呢?我們能不能把這三個(gè)去掉。學(xué)生答:(三個(gè)與字把天云山水連在了一起,更能顯示出天地之間的蒼茫。如果是去掉了,就顯得界線分明,沒有蒼茫之間意了。)
你說的太好了,大家給他鼓掌!
4.我們再來看“湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”一句。
我們平時(shí)來說長堤應(yīng)該用一什么?亭子用一什么?船用一什么?人用兩三什么?
學(xué)生說:一條、一座、一艘、兩三個(gè)。我們能把這些量詞換掉嗎?
學(xué)生答:不能,用痕、點(diǎn)、芥、粒,顯示出這種景物在天地之間的蒼茫,渺小,如果換掉了就顯不出其渺小之境了。
你說得真好!大家給他鼓掌。
四、賞雪悟情
1.張岱能寫出這么美的雪景,如果用文中一個(gè)字來評價(jià)他的話是哪一個(gè)字?學(xué)生答:“癡”
那我們能從文中的哪些地方看到他的“癡”呢?我們小組之間可以做適當(dāng)?shù)慕涣鳌?/p>
學(xué)生答:在大雪三日,湖中人鳥聲俱絕的情況下去看雪。
在更定之后去看雪。(更定:時(shí)間上是晚上五、八點(diǎn)鐘)
張岱在這種情況下去看雪,不但可看出他的“癡”,更能看出他的孤獨(dú)與清高。
2.等張岱來到湖心亭,亭中已經(jīng)有人了,這真是:莫道君來早,更有早來人呀!
如此說來,亭中早到之人,也應(yīng)該是“癡”于雪景了。
那么從文中哪些語句可以看出金陵人的癡?學(xué)生小組討論作答。
比張岱來的更早,準(zhǔn)備有酒食,預(yù)計(jì)停留時(shí)間很長,在時(shí)近年關(guān),卻不回家,在此看雪。
金陵人見到張岱是怎么說的?
學(xué)生答:“湖中焉得更有此人?”用自己的話怎么說?學(xué)生答:在湖中怎么還能碰上這樣的人?
我們把句中的這樣空白,你能填上什么樣的詞語?
在湖中怎么還能碰上的人?學(xué)生可自由發(fā)言,鼓勵(lì)不同的評價(jià),教師要做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
3.張岱遇到金陵人,也算是志同道合了,有道是酒逢知己千杯少,為什么金陵人邀張岱飲酒,張岱卻“強(qiáng)飲三大白而別”,(強(qiáng)做何解釋?強(qiáng)是勉強(qiáng))而不是多喝幾杯?
學(xué)生答:張岱獨(dú)自賞雪的興致已經(jīng)沒有了,所以也就沒有繼續(xù)停留的想法,就離開了。
你說得真好。從這里我們可以看出張岱還真是一個(gè)獨(dú)立特行的人,也足見其不愿與他人為伍的孤傲。
4.張岱見到亭中之人,問其姓氏,卻答是“金陵人”,這不是所答非所問嗎?難道是他們有問題?(學(xué)生小組討論作答)學(xué)生可能很難抓住重點(diǎn),教師此處經(jīng)總結(jié)一下。
這更顯出張岱對故國的思戀之情,還文章開關(guān),用崇禎的年號,張岱是清朝人,卻用明朝的年號,在簡介中還有,張岱明亡后不仕,這都說明張岱的遺世獨(dú)立,以及對故國的思戀。
六、課堂總結(jié)
今天我們跟隨張岱,賞了雪景,也理解了張岱情感,現(xiàn)在就讓我們就一句話來概括張岱的特點(diǎn)吧。請用好一個(gè)xx的張岱來作總結(jié)。
七、布置作業(yè)
課下認(rèn)真完成練習(xí)題
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)11
教學(xué)目標(biāo):
知識與能力目標(biāo):
1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2.了解作者和寫作背景。
3.體會雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.背誦課文。
過程與方法目標(biāo):
1.把握文章運(yùn)用的白描手法。
2.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度,但又流露出消極避世的情緒,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對待,歷史地分析。
教學(xué)重點(diǎn):
深入理解本文的寫景特點(diǎn)和閑情雅趣。
教學(xué)難點(diǎn):
理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
課型:
賞讀課
教學(xué)方法:
讀讀,說說,議議。
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,冬季,最浪漫的無疑是下雪,最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界,你心中雪景是什么樣子呢?讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、作者及背景簡介
1、湖心亭:位于西湖中,據(jù)說宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣,取名“湖心亭”。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。
2、作者簡介:張岱,字宗子,又字石公,號陶庵,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。
代表作:《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。
二、朗讀課文,疏通文句
1.教師范讀或播放朗讀磁帶,學(xué)生聽讀,把握字音及停頓。
注音:
崇禎(chóngzhēn)更(gēng)定毳(cuì)衣霧。╯ōng)
沆(hàng)碭(dàng)氈(zhān)更(gèng)有此人喃喃(nán)
2.學(xué)生讀課文,參照注釋,借助工具書,疏通文句,粗知文意。
。1)學(xué)生自讀課文,疏通文句。
(2)教師提示下列詞語,學(xué)生試譯,幫助學(xué)生積累文言詞語。
是日更定:是,這。更,古代夜間計(jì)時(shí)的單位,一夜分五更,每更約兩小時(shí)。從晚上八點(diǎn)算起。定,開始.
擁毳衣爐火:毳,鳥獸的細(xì)毛。毳衣,毛皮衣。
霧凇沆碭:霧。核畾饽傻腵冰花。沆碭:白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。
上下一白:全白。(比較這里的“一”和“湖心亭一點(diǎn)”的“一”的區(qū)別。)
一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。
焉得更有此人:焉得:哪能。更,還。
客此:在此地客居?,客居,作動(dòng)詞用。
及下船:等到。
喃喃:連續(xù)不斷地小聲說話,這里可看作自言自語。
(3)試譯下列文句,突破難點(diǎn)
A、大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。
B、擁毳衣爐火
C、霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白
D、惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人有兩三粒而已。
E、余強(qiáng)飲三大白而別。
F、莫說相公癡,更有癡似相公者。
(4)學(xué)生齊讀課文,加深理解。
(5)試譯課文。
(屏幕顯示課文的譯文,供學(xué)生參考。)
三、整體感知文意
1、本文寫誰做什么?他是個(gè)什么樣的人,你能根據(jù)課文大意來評價(jià)一下嗎?
。◤堘,半夜到湖心亭看雪。他是個(gè)“癡人”。)
2、你從哪些地方能看出作者是個(gè)“癡人”?
。▽W(xué)生討論并明確課文所寫“癡人”的“癡行,癡景,癡情”。)
癡行:大雪獨(dú)行
癡景(奇景)(白描):上下一白一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒
癡情(雅趣):知己之樂醉情自然
3、“癡”的背后隱藏著什么樣的內(nèi)心世界?
。ā鞍V人”就是癡迷于天人合一的山水之樂,醉情于世俗之外的閑情雅致。)
四、合作探究:
1、說說本文描寫西湖雪景的句子有什么特色?
。ū疚拿鑼懳骱┚暗奈淖趾喚氉匀唬皇碌褡。)
2、文字簡練單純,不加渲染烘托,這種寫作手法就是白描,體會所用的白描手法。
補(bǔ):白描是一種描寫的方法。原為中國畫的一種技法,是一種不加色彩或很少用色彩而只用黑線在白底上勾勒物像的畫法;作為一種描寫方法是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
。ㄎ闹械陌酌枘軌蜃プ【拔锏耐怀鎏卣鳎H有韻味。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,高度抽象、概括,宛如中國畫中的寫意山水,寥寥數(shù)筆,傳達(dá)出景物的形與神。)
3、白描的例子:(抽象、概括)
《秋思》馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯,
4、渲染的例子:(形象,具體)
我想起那參天碧綠的白樺林,標(biāo)直漂亮的白樺樹在原野上呻吟;我看見奔流似的馬群,深夜嗥鳴的蒙古狗,我聽見皮鞭滾落在山澗里的脆響;我想起紅布似的高粱,金黃的豆粒,黑色的土地,紅玉的臉龐,黑玉的眼睛,斑斕的山雕,奔馳的鹿群,帶著松香氣味的煤塊,帶著赤色的足金;我想起幽遠(yuǎn)的車鈴,晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著,狐仙姑深夜的讕語,原野上怪誕的風(fēng)……《土地的誓言》端木蕻良
五、比較閱讀:
江雪柳宗元
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
1、賞析《湖心亭看雪》和《江雪》寫作手法上的不同?
。ㄔ诿鑼懯址ㄉ,《湖》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照!督分饕褂煤嫱惺址ň盀槿嗽O(shè)。)
2、二文表達(dá)感情上的不同?
。ㄔ诒磉_(dá)的情感上,《湖》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。)
六、結(jié)束課文:
《紅樓夢》中有詩云:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。卻言作者癡,誰解其中味!弊髡哂谩鞍V筆”敘“癡事”,繪“癡景”,抒“癡情”,融敘述、描寫、抒情于一爐,借以表達(dá)遺世獨(dú)立的高潔情懷、不隨流俗的生活態(tài)度與眾不同的閑情雅趣。
七、布置作業(yè):
1、背誦和默寫課文。
2、利用白描手法寫人或物片段。
3、收集有關(guān)“西湖”“冬雪”的詩歌。(附有關(guān)詩詞)
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)12
教學(xué)目標(biāo)
知識
方面1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2.了解作者和寫作背景。
3.了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.背誦課文。
情感
態(tài)度
方面本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度,但又流露出消極避世的意緒,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對待,歷史地分析。
能力
方面1.揣摩文中描寫西湖雪景的文字,把握作者的語言風(fēng)格。
2.把握文章運(yùn)用的白描手法。
3.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
重點(diǎn)難點(diǎn)分析
教學(xué)重點(diǎn):
1、深入理解本文的寫景特點(diǎn)。
2、熟讀背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn):
理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)方法:
1、誦讀法
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯,注釋較詳細(xì),學(xué)生自讀課文,把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語言風(fēng)格。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì):
冬季中最溫暖的日子無疑是下雪的日子,那飄揚(yáng)的雪花,凝聚了春霧夏雨秋露的情緒,播撒而來,從每一個(gè)點(diǎn)上摩挲著我們,感化著我們,讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊,下雪,真好!
多媒體顯示“西湖雪景”
讓我們步入張岱的世界,去品品《湖心亭看雪》。
二、作者及背景簡介
多媒體顯示:
張岱(1597~1689),字宗子,又字石公,號陶庵、蝶庵、天孫,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。
張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕,比喻著作毫無價(jià)值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí),顯示自己的卓然獨(dú)立。
三、朗讀課文,對照注釋,疏通文句,整體感知文意
1.教師播放示范朗讀磁帶或設(shè)置背景音樂,教師范讀,學(xué)生聽讀,把握字音及停頓。
教師提示以下字音:
更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣霧。╯ōnɡ)沆碭(hànɡdànɡ)一芥(jiè)
2.學(xué)生讀課文,參照注釋,借用工具書,疏通文句,粗知文意。
。1)學(xué)生自讀課文,疏通文句并質(zhì)疑。
(2)同桌之間討論交流,質(zhì)疑解難,教師巡視酌情指導(dǎo)。
。3)教師提示以下詞語,幫助學(xué)生積累文言知識。
余拿一小船(撐、劃)
客此(動(dòng)詞,客居)
。4)學(xué)生齊讀課文三遍,試背課文。
四、師生共同品讀文中描寫雪景的文字,學(xué)習(xí)白描手法,體味作者的語言風(fēng)格
1.多媒體顯示文中描寫雪景的文字:
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
選一位同學(xué)翻譯,學(xué)生明確:湖上彌漫著水氣凝成的冰花,天與云與山與水渾然一體,白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子,只有(淡淡的)一道長堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。
2.學(xué)生齊讀該段文字,想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖,幫助學(xué)生再現(xiàn)形象。
3.學(xué)生用自己的語言描述想像中的西湖雪景,體味白描手法的運(yùn)用。
教師提示:這段寫景文字運(yùn)用了白描手法。什么是白描呢?
多媒體顯示:
白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。
教師講解:文中的白描抓住了景物的突出特征來寫,一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡潔概括,表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
4.師生共同回顧本單元的寫景段落,找出使用白描技法的文句。
學(xué)生明確:《三峽》中“自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處”直寫山“連”;“夏水襄陵,沿溯阻絕”直寫大水猛漲,江水汪洋。而其他大部分的文字,如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《答謝中書書》對四季常景和一日變景的描繪、《記承天寺夜游》中對庭院月夜小景的描寫、《觀潮》中四幅畫面的描寫等都用的是渲染烘托的手法。
5.多媒體顯示白描手法用于寫人的范例,要求學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用這種方法。
多媒體顯示:
“一個(gè)凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒有系裙。張著兩腳,正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)!
——魯迅《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂
“他留著濃黑的胡須,目光明亮,滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來的頭發(fā)……”
——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生
選兩位同學(xué)運(yùn)用白描的手法說說自己的同桌,其余同學(xué)評點(diǎn)。
6.學(xué)生背誦西湖雪景的文字,總結(jié)作者的語言特色。
學(xué)生明確:簡練自然質(zhì)樸,不事雕琢。
五、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色
1.學(xué)生齊背課文。
2.提問:作為一篇游記,作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的?
學(xué)生討論、交流。
明確:敘事是行文的.線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況,中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”,并且記敘了湖心亭巧遇一事。
但是敘事中處處有情。比如“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”,西湖經(jīng)歷三天大雪后,人鳥聲俱絕,空闊的雪景使天地間呈現(xiàn)出一股肅殺、冷寂,作者偏偏此時(shí)去賞雪,可見他此時(shí)的心態(tài)及與眾不同的情趣。再如“獨(dú)往湖心亭看雪”“舟中人兩三!保此泼,實(shí)則展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事,雖是敘事,但重在抒情,有獨(dú)自賞雪的落寞,有意外相遇的驚喜,有分別的傷感,也有天涯巧遇知音的愉悅。
景中有情,情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點(diǎn),這正透露出作者游湖觀雪的雅趣,顯得悠遠(yuǎn)脫俗,卓然獨(dú)立。
3.學(xué)生齊背課文。
六、課堂練習(xí)
提問:柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動(dòng),體會它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的不同之處。
學(xué)生共同回憶《江雪》,背誦“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪!
學(xué)生思考,交流。
明確:在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照!督分饕褂煤嫱惺址,景為人設(shè)。
在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
七、課堂小結(jié)
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景,白描手法的運(yùn)用嫻熟老練,渾然天成;寫景、敘事、抒情水乳交融,渾化無跡;文中所展示的作者高雅脫俗的情懷,頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺,學(xué)起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點(diǎn)就是對作者這種消極避世的意緒,還應(yīng)該批判地對待。
形成性評價(jià)試題:
1.“看雪”的時(shí)間是(---五年十二月)地點(diǎn)是(余住-- )
2.寫雪大的句子是(大雪---)寫冬雪寒冷威嚴(yán)的句子是(湖中--- )
3.寫西湖雪景:(霧凇---,天與-與-與-,上下--,惟長堤--,湖心亭---,與余舟---,舟中人--而已。)
4.來到亭上,看到了什么?(到--,有兩人-對坐,一童子-爐正-。)
5.那人對我的態(tài)度是(見-,--曰:“湖中--有此人?”拉余--。 )
6.我的態(tài)度是(余---飲三大-而別)
7.舟子對作者的評價(jià)(“莫說相公--,更有--似相公者!”)
八、布置作業(yè)
1.背誦并默寫課文。
2.研討與練習(xí)第三題。
板書設(shè)計(jì)湖心亭看雪張岱
事:湖心亭看雪
。ㄈ耄┚埃貉┖蠛耐て婢
(含)情:雅趣,超凡脫俗,孤芳自賞
言簡意豐
課后記張岱的小品從來不愛講道理,他只是感受人生,描繪人生。在這篇游記中,作者的態(tài)度、舉止,也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方,都是從他人寫出。見知己而大喜的是“客”,喃喃言雪夜游湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的,似乎深深有會于心而難以言說,亦令讀者有會于心而已。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)13
【教學(xué)目標(biāo)】
1、背誦課文。
。、 積累文言詞匯。
。场⑵肺堆┖笪骱钠婢昂妥髡哂魏难湃。
【教學(xué)重點(diǎn)】
雪后奇景的賞析。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界,把握寫景抒情的關(guān)系。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法。
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯,注釋較詳細(xì),學(xué)生自讀課文,把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感。
【教學(xué)媒體】
多媒體。
【課時(shí)安排】
。闭n時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入課文
有人說,沒有見過西湖冬景的人,只要讀了張岱的《湖心亭看雪》,就足夠了。你看,這些雪后西湖圖片(出示PPT),雪后的西湖多美!下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。
二、朗讀課文
1、推薦讀。(讀準(zhǔn)字音)
。病⒙犱浺舾x。(讀出節(jié)奏)
。、自由朗讀。(讀懂文意)
三、整體感知
請概述作者看雪的經(jīng)過。
四、研讀課文
問:“癡”為何意?
“癡”在中國藝術(shù)中,常被用來指創(chuàng)作中最動(dòng)人,最不可解,執(zhí)著而又專注,到了渾然忘我的那種境界!鞍V”是一中本真自然,特立獨(dú)行的個(gè)性。
默讀課文,找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。
。薄ⅰ鞍V”于行:
是日更定,
獨(dú)往湖心亭看雪,
大雪三日,湖中人鳥聲俱,
湖中焉得更有此人。 (穿插是、更、焉等詞教學(xué))
追問:從張岱的'這些癡舉中,你覺得張岱有著怎樣的情趣?
張岱癡于行(與眾不同 不隨流俗)
過渡:前往湖心亭時(shí),張岱看到了什么樣的景?
2、“癡”于景:
找出文中的雪景句,
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。
湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
齊讀,疏通,再齊讀 (穿插一、白、芥、粒等詞的理解)
講:王國維說:“一切景語皆情語。”那么,張岱筆下的景給你什么樣的感覺?從中你讀出作者怎樣的情懷?
。ㄐ〗M合作交流)
明確:
(朦朧、寂靜、空曠、遼遠(yuǎn)、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠(yuǎn)等感覺;讀出作者孤獨(dú)落寞之感。)
比較讀:湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、
舟中人兩三粒而已。
湖上影子,(惟)長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、
舟中人兩三粒(而已)。
資料介入:(在春夏則熱鬧之至,秋冬則冷落矣;在花朝則喧哄之至,月夕則星散矣;在晴明則萍聚之至,雨雪則寂寥矣! 張岱《西湖夢尋》)
體驗(yàn)讀:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
當(dāng)堂背誦寫景句,并抽查落實(shí)。
小結(jié):本段文字寫景,卻又不止于寫景,透過這個(gè)混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中,張岱既癡迷,又備感孤寂落寞。(學(xué)生再朗讀體味)
張岱癡于景(孤寂落寞 思考人生)
五、總結(jié)
經(jīng)過這堂課學(xué)習(xí),我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂,更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文,在瑯瑯的讀書聲中,再次體味作者的雅趣。
六、你的積累有多少
。ò、一、更、是等一詞多義)
。ň憬^惟長堤一痕一芥大喜及下船客此等)
七、作業(yè)
。、背誦課文;
。病⒄n外閱讀張岱《不二齋》,體味作者的情感世界。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)14
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、誦讀課文,積累文言詞語。
2、欣賞西湖奇景,體會白描手法的運(yùn)用。
3、學(xué)習(xí)文章融敘事、寫景、抒情于一體的寫法,感受作者的情懷。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
積累文言詞匯;體會白描手法的運(yùn)用。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)文章融敘事、寫景、抒情于一體的寫法,感受作者的情懷。
學(xué)具教具
搜集西湖美景圖片。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
課前師生搜集的西湖的詩展示。
1曉出凈慈寺送林子方
楊萬里
畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
2錢塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
3飲湖上初晴后雨
蘇軾
水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
師:同學(xué)們是否感受到了:詩人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。(學(xué)生回應(yīng))可是?如果詩人的心中一片寒冰,他筆下的西湖會是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、探究新知
。ㄒ唬┞犠x課文,初步感知
1、聽讀課文,注意生字的讀音。
2、出示課件,檢查預(yù)習(xí)情況,幫助正音。
3、指名讀,檢查朗讀的正確熟練情況。
。ǘ┳g讀課文,理解內(nèi)容
學(xué)生對照注釋和工具書小組合作翻譯課文,教師個(gè)別指導(dǎo)。
1、課文寫了一件什么事?
作者去湖心亭看雪。
2、作者什么時(shí)間去的?
是:這;更定:晚上八點(diǎn)左右,更:古代的計(jì)時(shí)單位。
3、作者是怎樣去的?幾個(gè)人去的?
引導(dǎo)學(xué)生明確:
拏:撐船;毳衣:用毛皮制成的衣服;擁:穿著、帶著;獨(dú):獨(dú)自。
第二步(出示兩張圖片,然學(xué)生配上原文內(nèi)容,并說明理由)
第一幅圖:幫助學(xué)生理解——霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。
第二幅圖:幫助學(xué)生理解——湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
出示第二段的翻譯,設(shè)5處錯(cuò)誤,讓學(xué)生尋找。
到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著氈席,相對而坐,一個(gè)小書童正在燒酒,酒爐中的酒正在沸騰。(那兩個(gè)人)看見我,十分驚喜地說:“想不到在湖中更會有你這樣有(閑情雅致)的人!北憷乙煌染啤N颐銖(qiáng)(痛)喝了三大碗(杯)就告別。(我)問他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地做客(客居)。急忙(等到)下船的時(shí)候,船夫喃喃自語地說:“不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人!”
(三)賞讀課文。
1、這篇短文中作者犯了一個(gè)頗嚴(yán)重的錯(cuò)誤------前后矛盾,請你把它找出來。
預(yù)設(shè):文中開頭是說“獨(dú)往湖心亭”,應(yīng)該是一個(gè)人,可是后文又出現(xiàn)了一個(gè)舟子在說話。
。▽W(xué)生討論)
2、文中有一個(gè)詞語可以形象地概括出張岱的形象,請你找出來。(癡)
。ń處熞龑(dǎo)學(xué)生分析)
3、你看“天與云與山與水”,一連用了四個(gè)“與”,如果去掉,表達(dá)效果有何不同。
這四個(gè)“與”并不多余,它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起,如果去掉,好像它們就有界限似的。
四個(gè)“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個(gè)“與”,后文的`“上下一白”才顯得更有氣勢。
4、分析“惟長堤一道,湖心亭一座,與余舟一艘,湖中人兩三個(gè)而已!
在大自然面前太渺小了。原來癡人眼中有癡景,是因?yàn)橛袀(gè)“天人合一”。
功名耶落空,富貴耶如夢,忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕,之人耶有用沒用?——張岱《自題小像》
請結(jié)合你今天品讀到的張岱,嘗試思考:張岱的困惑:之人耶有用沒用。
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖美景,白描手法的運(yùn)用嫻熟老練,渾然天成;寫景、敘事、抒情,渾然一體;文中所展示的作者高雅脫俗的情懷,頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺,讀起來簡直是一種享受。但不容忽視的一點(diǎn)是對作者這種消極避世的意緒,還應(yīng)該批判地對待。
作業(yè)設(shè)計(jì)1、背誦課文。
2、(選做)思考與探究一、二、三。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)15
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、知識與技能目標(biāo):理解文章內(nèi)容,揣摩文中西湖雪景的文字,把握作者的語言風(fēng)格和思想感情。
2、過程與方法目標(biāo):反復(fù)誦讀課文,質(zhì)疑、解疑。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):品味文章的語言美,陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)他們熱愛祖國的`思想感情。
內(nèi)容設(shè)計(jì)
1、重點(diǎn):理解文章內(nèi)容,賞析雪后奇景的句子,在此基礎(chǔ)上熟讀成誦。
2、難點(diǎn):理解作者的精神世界,把握寫景、敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)流程環(huán)節(jié)
內(nèi)容設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)學(xué)方式復(fù)習(xí)導(dǎo)入
一、 齊讀課文二、過渡語:
上一節(jié)課我們已經(jīng)熟讀了這篇文章,并理解了字詞句,疏通了文意,現(xiàn)在我們來復(fù)習(xí)一下。(練習(xí)之后)今天讓我們一起步入張岱的世界,去欣賞《湖心亭看雪》(出示練習(xí)題)
1、《湖心亭看雪》的作者是(朝代)的(姓名),字,又字石公,號,又號蝶庵居士,本文選自。
2、注音并解釋更()定更()有此人毳()衣霧凇()沆碭()強(qiáng)()飲芥()喃喃()癡()
3、翻譯句子
(1)更日更定矣,余一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。
(2)湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
(3)湖中焉得更有此人!
(4)莫說相公癡,更有癡似相公者!
齊讀課文,是為了讓學(xué)生對課文有所回憶,將注意力轉(zhuǎn)移到本文中來。
出示小黑板上的練習(xí)題(練習(xí)題包括文學(xué)常識、字間、解詞、翻譯、對上節(jié)課內(nèi)容逐項(xiàng)復(fù)習(xí))可采用提問,板演的方式來反饋,然后齊讀。
整體感知你從題目中獲得了什么信息?
地點(diǎn):湖心亭
事件:看雪
教師從題目入手,提出問題,學(xué)生思考,師生共同解答。
環(huán)節(jié)內(nèi)容設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)學(xué)方式品讀賞析
一、看雪的時(shí)間是什么時(shí)候?天氣怎么樣?
二、作者是一個(gè)人去賞雪嗎?你從什么地方看出來?可是后來又寫到“再中人兩三粒”,文章結(jié)尾還出現(xiàn)了舟子,那作者為什么還說是“獨(dú)往湖心亭看雪”呢?這是否矛盾?在作得看來,蕓蕓眾生不可為伍,比如舟子,雖然存在卻猶如不存在,反映出他文人雅士的清高、狐傲、遺世獨(dú)立、不隨流俗,有“眾人皆醉我獨(dú)醒”之感。
【《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章:
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)06-18
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)06-21
《湖心亭看雪》的教學(xué)設(shè)計(jì)01-14
《湖心亭看雪》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)03-29
《湖心亭看雪》教案教學(xué)設(shè)計(jì)03-30
《湖心亭看雪》名師教學(xué)設(shè)計(jì)03-31