[熱門(mén)]《將進(jìn)酒》教案

　　作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編收集整理的《將進(jìn)酒》教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《將進(jìn)酒》教案1

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、知識(shí)目標(biāo)

　　識(shí)記主要字詞，進(jìn)行必要的詞語(yǔ)積累。

　　2、能力目標(biāo)

　　聲情并茂的品讀詩(shī)詞，培養(yǎng)學(xué)生朗誦詩(shī)歌、鑒賞詩(shī)歌的能力。

　　3、素養(yǎng)教育目標(biāo)

　　了解作者懷才不遇的苦悶和豪放不羈、樂(lè)觀自信的情懷。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　品讀詩(shī)詞，培養(yǎng)學(xué)生朗誦詩(shī)歌、鑒賞詩(shī)歌的能力。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解作者由悲而歡而憤而狂放的復(fù)雜矛盾的思想情感。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　通過(guò)誦讀與探究討論來(lái)鑒賞作品。

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　授課步驟 自主地帶 互動(dòng)空間 教師站點(diǎn)

　　導(dǎo)入新課

　　回憶中國(guó)古典詠酒詩(shī)，以酒與詩(shī)的“緣分”導(dǎo)入新課。

　　詩(shī)歌初讀

　　此詩(shī)氣勢(shì)豪壯，又情感起伏較大，學(xué)生自由誦讀，初步感悟。

　　討論并把握詩(shī)人復(fù)雜多變的思想情感

　　教師指導(dǎo)下，學(xué)生可個(gè)別誦讀，可集體誦讀。

　　1． 校正字詞。

　　2． 個(gè)別誦讀，教師指導(dǎo)。

　　3． 齊讀。

　　4． 體會(huì)文章情感。

　　教師適當(dāng)指導(dǎo)，各組代表各抒己見(jiàn)。情感脈絡(luò)如下：

　　1、感傷之情：如“君不見(jiàn)”兩句。

　　2、歡樂(lè)之情：如“人生得意須盡歡──會(huì)須一飲三百杯”。

　　3、憤激之情：如“鐘鼓饌玉不足貴──斗酒十千自歡謔”。

　　4、狂放之情：如“主人何為言少錢(qián)──與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”。

　　教師根據(jù)學(xué)生朗讀情況及時(shí)指導(dǎo)誘發(fā)，營(yíng)造高昂活躍的課堂氛圍。

　　教師適當(dāng)引導(dǎo)，并相應(yīng)補(bǔ)正。

　　誦讀指導(dǎo)

　　在教師的適當(dāng)指導(dǎo)下，掌握詩(shī)歌朗誦的相關(guān)技巧，學(xué)會(huì)聲情并茂地朗誦詩(shī)歌。

　　適應(yīng)著詩(shī)人情感的'變化，朗誦時(shí)，可注意以下技巧：

　　1、 注意節(jié)奏：例，“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停�！惫�(jié)奏要適當(dāng)加快。師范讀，生跟讀。

　　2、 讀重音：例，“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯�！薄叭�百杯”須重讀，要讀得鏗鏘有力。生讀，師范讀，生集體跟讀。

　　3、 讀四聲：例，“將進(jìn)酒”，三字聲調(diào)要讀足，飽滿，教師示范。

　　4、 拖長(zhǎng)調(diào)：例，“五花馬，千斤裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁�！薄拔寤�馬，千斤裘，呼兒將出換美酒”節(jié)奏要加快，“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”可兩字一頓，并加長(zhǎng)音調(diào)。師范讀，生自讀。

　　在教師指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，學(xué)生有感情的誦讀，學(xué)生代表展示誦讀。

　　根據(jù)詩(shī)人情感，點(diǎn)撥朗誦技巧，并示范誦讀。

　　課堂拓展、引申

　　藝術(shù)特色

　　分組討論，深入探究，賞析詩(shī)中經(jīng)典名句。

　　相互討論

　　展示答案

　　例如：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)�！�

　　“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。

　　對(duì)于上述經(jīng)典詩(shī)句，你是怎樣認(rèn)識(shí)和理解的？（適當(dāng)結(jié)合自己的專(zhuān)業(yè)）

　　根據(jù)教師引導(dǎo)，學(xué)生引申發(fā)揮。

　　學(xué)生思考：

　　本首詩(shī)歌哪些詩(shī)句運(yùn)用了夸張的修辭手法？分別寫(xiě)出了什么？

　　參考答案如下：

　　1、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)：言黃河源頭之高。

　　2、會(huì)須一飲三百杯：言飲酒之多。

　　3、斗酒十千自歡鱈：言酒價(jià)之高。

　　4、與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁：言愁怨之深。

　　師生共同賞析經(jīng)典名句。

　　引導(dǎo)、分析、補(bǔ)充

　　小結(jié)

　　號(hào)召學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)古典文化精華

　　布置作業(yè) 結(jié)合自己的專(zhuān)業(yè)和本文作者所表現(xiàn)出來(lái)的樂(lè)觀自信的精神，寫(xiě)一段文字來(lái)談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

　　檢測(cè)題目：

　　一、下列加點(diǎn)的字注音完全正確的一項(xiàng)是 ( )

　　A.將領(lǐng)(jiàng) 將出(jiāng) 將進(jìn)酒(jiāng)

　　B.金樽(zūn) 酌酒(zhuó) 千金裘(qiú)

　　C.饌玉(zhuàn) 戲謔(nuè) 岑夫子(cēn)

　　二、填空題

　　在這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快，開(kāi)頭四句寫(xiě)＿＿，一落筆就寫(xiě)黃河景象，有慷慨生悲之意�！叭松�”以下六句寫(xiě)＿＿＿，“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情，“主人”句至結(jié)尾寫(xiě)＿＿＿＿＿之情。

　　三、下列對(duì)詩(shī)中的詩(shī)人形象分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ):

　　A． 詩(shī)人懷著平生之得志，又逢老友相聚，縱酒狂歌,互訴衷腸，感到無(wú)限快樂(lè)。

　　B． 詩(shī)人大聲呼喊不喝上“三百杯”誓不罷休，表現(xiàn)他已暫時(shí)從悲感中突破，豪氣洋溢。

　　C． 詩(shī)人頻頻舉杯相邀，氣氛熱烈，酒到高潮，情不自禁狂歌起來(lái)。

　　D．詩(shī)人高歌后酒興更濃，不惜寶馬金裘換酒暢飲，活現(xiàn)慷慨爽快之態(tài)。

《將進(jìn)酒》教案2

　　教材分析：

　　《將進(jìn)酒》這首詩(shī)歌大起大落，詩(shī)文忽翕忽張。由悲轉(zhuǎn)喜轉(zhuǎn)狂放轉(zhuǎn)激憤轉(zhuǎn)癲狂，最后歸結(jié)于萬(wàn)古愁，回應(yīng)篇首，如大海奔流縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩(shī)五音繁會(huì)，句式長(zhǎng)短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地泣鬼神，是詩(shī)仙李白的巔峰之作。

　　學(xué)情分析：

　　由于本班學(xué)生大都來(lái)自農(nóng)村，加之是理科班，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣不高。朗讀這一塊，學(xué)生大都比較薄弱，因此希望借助這一課的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情，提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的水平，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力：

　　朗誦詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的'基本內(nèi)容。

　　過(guò)程與方法：

　　1、把握詩(shī)歌感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性。

　　2、學(xué)習(xí)詩(shī)歌夸張及比興的藝術(shù)手法。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)李白不畏權(quán)貴，視金錢(qián)如糞土的精神品質(zhì)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容，有感情的朗讀背誦。感受詩(shī)人形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　體會(huì)詩(shī)人跌宕起伏的感情。

　　教學(xué)方法：

　　問(wèn)題式教學(xué)法、誦讀感知法

　　教具準(zhǔn)備：

　　多媒體

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　中國(guó)文人，悲歡離合求一醉，風(fēng)花雪月尋一醉。

　　二、解題覽詩(shī)

　　1、題目分析。

　　2、自由讀詩(shī)。

　　3、分組讀詩(shī)

　　三、分析如何飲酒

　　你從哪些詩(shī)句中看到了李白飲酒時(shí)的哪些情態(tài)？領(lǐng)略了“酒中仙”的何等風(fēng)采？

　　四、分析為何飲酒

　　1、“人生得意須盡歡”，因“得意”而歡飲？

　　2、“烹羊宰牛且為樂(lè)”，“為樂(lè)”而飲酒？

　　3、“惟有飲者留其名”，李白為“留名”而飲酒？

　　4、古來(lái)飲者無(wú)數(shù)，李白為何偏以曹植為例？他們二人有何相似之處？

　　5、據(jù)上分析，李白飲酒的原因應(yīng)該落腳在哪個(gè)字上？

　　6、詩(shī)中直接點(diǎn)明情感的字，我們找到了“歡”“樂(lè)”“愁”，還有一個(gè)字是什么？(悲)李白為何而“悲”？

　　五、美讀課文

　　1、學(xué)生配樂(lè)誦讀

　　2、教師范讀

　　3．學(xué)生齊讀

　　六、小結(jié)、作業(yè)

《將進(jìn)酒》教案3

　　一、關(guān)于李白

　　李白，字太白，號(hào)青蓮居士，是我國(guó)文學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一。

　　二、關(guān)于《蜀道難》

　　在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，課堂上給學(xué)生2—3分鐘速讀一遍課文，之后找一名同學(xué)范讀，訂正字音，斷句。

　　提問(wèn)：讀過(guò)這首詩(shī)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次，你知道是哪一句嗎？

　　明確：“蜀道之難，難于上青天”。

　　提問(wèn)：這句話在三段中分別出現(xiàn)了三次，是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)呢？

　　明確：不是，意義上是有區(qū)別的。第一段中說(shuō)“危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”，寫(xiě)蜀道的高峻及開(kāi)辟歷史，可以分為兩層：

　　第一層（“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連。”）講了蜀道的來(lái)歷。

　　第二層（“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”）寫(xiě)蜀道的高峻。蜀山太高，連太陽(yáng)的車(chē)子遇到它也只好回去，水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過(guò)。山路纖曲，蜀道極高處，登者可以上捫星辰。

　　學(xué)生熟讀，背誦。

　　第二段中說(shuō)“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！”寫(xiě)蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛�？煞譃閮蓪樱�

　　第一層（“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏”）作者借“悲鳥(niǎo)”和“子規(guī)”來(lái)渲染途中的'悲涼凄清的氛圍，有千里孤身之感。

　　第二層（“連峰去天不盈尺……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！”）作者極寫(xiě)蜀道的險(xiǎn)惡。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間，驚心動(dòng)魄。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻歷險(xiǎn)者慎入蜀地。

　　學(xué)生熟讀，背誦。

　　第三次出現(xiàn)在第3段，“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！”寫(xiě)蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，易守難攻，則必為兵家必爭(zhēng)之地，蜀中易生軍事叛亂，景象殘酷，慘不忍睹。

　　學(xué)生熟讀，背誦。

　　提問(wèn)：我們知道，“蜀道之難，難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復(fù)，那么連續(xù)出現(xiàn)三次，是何用意呢？

　　明確：奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高峻；二嘆蜀道之險(xiǎn)惡；三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中。

　　提問(wèn)：李白的想象上天入地，搜古尋今，這種驚人的想象和高度的夸張相結(jié)合，營(yíng)造出震撼人心的氣氛和奇險(xiǎn)壯觀的景象。那么李白此詩(shī)只是為了寫(xiě)景嗎？

　　明確：明人胡震亨說(shuō)“言其險(xiǎn)，更著其戒”，詩(shī)人的用意其實(shí)在此。

　　學(xué)生體會(huì)全文，誦讀全詩(shī)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　�。保�體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格

　�。玻�了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情

　�。常�把握全詩(shī)的感情基調(diào)

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　１．把握全詩(shī)由悲而歡而激憤而狂放的感情基調(diào)

　�。玻�鑒賞全詩(shī)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入

　　杜甫有一首詩(shī)為《飲中八仙歌》，內(nèi)容如下：

　　李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。

　　天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。

　　提問(wèn)：讀過(guò)詩(shī)后，你能通過(guò)這四句詩(shī)感受到李白的形象嗎？

　　明確：詩(shī)酒同李白結(jié)了不解之緣，李白自己曾說(shuō)過(guò)“百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯，”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫(xiě)李白的幾句詩(shī)，笑出了李白的嗜好和詩(shī)才。李白嗜酒，醉中往往在“長(zhǎng)安市上酒家眠”。李白醉后，豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見(jiàn)，也不是那么畢恭畢敬，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，而是自豪地說(shuō)：“臣是酒中仙！”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。

　　二、寫(xiě)作背景介紹

　　本詩(shī)約作于天寶十一載（752年）李白“賜金還山”之后。他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴，這首詩(shī)可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。

　　三、分析鑒賞

　　提問(wèn)：李白的詩(shī)歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的，你認(rèn)為這首詩(shī)和他的一貫風(fēng)格有區(qū)別嗎？

　　明確：這首詩(shī)有豪放之情，但又不只于豪放之情。這首詩(shī)中詩(shī)人的感情變化極快。

　�。▍⒁�(jiàn)人教社《教師教學(xué)用書(shū)》152頁(yè)）

　　提問(wèn)：你能簡(jiǎn)單總結(jié)一下這首詩(shī)感情的起伏變化嗎？

　　明確：詩(shī)的開(kāi)頭悲嘆人生短促，轉(zhuǎn)眼即是百年。接著因悲尋歡，想要痛飲一場(chǎng)。然后轉(zhuǎn)入正題，聯(lián)系自己遭遇，借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結(jié)尾變得狂放，要將這種種復(fù)雜的心緒統(tǒng)一為“萬(wàn)古愁”，一同消除、忘卻。

　　四、寫(xiě)作特點(diǎn)

　　提問(wèn)：本詩(shī)你讀來(lái)有何感覺(jué)？

　　明確略

　　提問(wèn)：以往我們學(xué)習(xí)的古詩(shī)多以七言為主，那么這首詩(shī)有什么特點(diǎn)呢？

　　明確：通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，參差錯(cuò)落。且詩(shī)句以散行為主，又以短小的對(duì)仗語(yǔ)點(diǎn)染、節(jié)奏疾徐多變，奔放而流暢。

　　五、學(xué)生誦讀全詩(shī)

《將進(jìn)酒》教案4

　　《將進(jìn)酒》是李白的詠酒名篇，意蘊(yùn)深厚，風(fēng)格鮮明，傳誦千古。為能更好地理解詩(shī)篇，應(yīng)讓學(xué)生大致了解李白的生平思想，理解李白因懷才不遇，而在詩(shī)中流露出的貌似主張及時(shí)行樂(lè)實(shí)則渴望用世上進(jìn)的心態(tài)。而且不能簡(jiǎn)單地就詩(shī)學(xué)詩(shī)，應(yīng)以此為契機(jī)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)了解相關(guān)詠酒詩(shī)篇及酒文化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“詩(shī)化”教育，感受、培養(yǎng)詩(shī)人氣質(zhì)，一舉多得。同時(shí)注重對(duì)詩(shī)篇的誦讀、背誦及比較閱讀。

　　一、導(dǎo)入新課

　　唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌的頂峰。在燦若群星的詩(shī)人中，李白恰如夜空中的太白金星，尤為耀眼奪目。李白一生詩(shī)酒相依，杜甫贊嘆：“李白斗酒詩(shī)百篇”。杜康造酒，真是對(duì)人類(lèi)的一大貢獻(xiàn)，否則，生活將缺多少情趣，詩(shī)人將缺多少靈感，人類(lèi)將缺多少美文詩(shī)篇。酒與詩(shī)，好像天生就結(jié)緣，酒催詩(shī)生，詩(shī)隨酒發(fā)，相伴而留香千古。同學(xué)們都知道哪些詠酒的詩(shī)句？

　　二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1.誦讀、背誦全詩(shī)。

　　2.理清情感變化線索，理解貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。

　　3.了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。

　　三、學(xué)習(xí)步驟

　　1.解題并簡(jiǎn)介李白生平思想。（見(jiàn)《中國(guó)文學(xué)史》）

　　2.整體感知。教師充滿激情地誦讀全詩(shī)（提醒學(xué)生注意節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、情感）。李白的詩(shī)感情充沛，語(yǔ)句通俗，音節(jié)響亮，節(jié)奏明快。王安石說(shuō)李白的詩(shī)“詞語(yǔ)迅快”，準(zhǔn)確地概括了李白淋漓暢快的詩(shī)風(fēng)。其他人的詩(shī)（如杜甫、王維的詩(shī)）可以不讀或默讀低吟，朗讀反可能破壞其意境韻味，而李白的詩(shī)非高聲誦讀不能傳達(dá)其情感氣勢(shì)。要求學(xué)生高聲讀，忘情讀，暢快讀，不必計(jì)較、識(shí)辨?zhèn)�別詞句、意象，需整體感知、把握。學(xué)生齊讀全詩(shī)。

　　3.討論與點(diǎn)撥

　　問(wèn)：開(kāi)篇兩句“君不見(jiàn)”連用有何作用？

　　明確：這是李白的獨(dú)創(chuàng)，別人多是在詩(shī)的開(kāi)頭或結(jié)尾偶然用一句（如岑參《走馬川行奉

　　送出師西征》的開(kāi)頭和杜甫《兵車(chē)行》的結(jié)尾）。后人評(píng)價(jià)：“此種格調(diào)，太白從心化出�！�

　　這就增加了詩(shī)的氣勢(shì)和力度，闊大了境界，先聲奪人，令人震撼。

　　問(wèn)：兩句“君不見(jiàn)”的重心在哪一句？

　　明確：后一句。而其中的“悲”又是全詩(shī)的“詩(shī)眼”，給全詩(shī)奠定了悲愴蒼涼的基調(diào)。

　　寫(xiě)“悲”是李白詩(shī)歌常見(jiàn)的主題，如他的《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜？”

　　問(wèn)：后一句“君不見(jiàn)”即是主旨重心所在，首句為何要從黃河寫(xiě)起？

　　明確：這是古詩(shī)中常用的“比興”手法。古人常以流水比年逝，一去不返，如李煜詞“流水落花春去也，天上人間”，又以黃河的偉大永恒興起對(duì)生命渺小短暫的喟嘆，抒發(fā)“巨人式的感傷”。黃河是中華民族的母親河，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自高原奔瀉而下，似從九天而落，其浩大的聲勢(shì)，令古今文人震撼激動(dòng)。李白寫(xiě)黃河的詩(shī)句還有：“黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”“黃河落天走東海，萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間”“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)�！�

　　這其中尤以“黃河之水天上來(lái)”最為膾炙人口，成為贊美黃河的千古名句。

　　問(wèn)：自哪一句開(kāi)始點(diǎn)酒入題？

　　明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月�！本渲须m沒(méi)有用一“酒”字，但詩(shī)人用“金樽”“對(duì)月”這樣的形象語(yǔ)言，更把飲酒行樂(lè)詩(shī)意化了。詩(shī)中的李白“悲感”但并不“悲觀”，他認(rèn)為人生只要能開(kāi)懷暢飲，便無(wú)所遺憾，情緒由“悲傷”轉(zhuǎn)為“樂(lè)觀”。

　　問(wèn)：有人說(shuō)詩(shī)、酒、月是李白生活中的“三要素”，同學(xué)們能舉出李白哪些飲酒賞月的詩(shī)句？

　　明確：李白一生寄情山水，詩(shī)酒漂零，寫(xiě)了大量的飲酒詩(shī)篇。民間傳說(shuō)李白醉后“捉月騎鯨”而終，連死都要與酒、月為伴，多么浪漫富有詩(shī)意。他還與善釀的村民結(jié)下了真摯友

　　誼。他在《哭宣城善釀紀(jì)叟》中寫(xiě)道：“紀(jì)叟黃泉里，還應(yīng)釀老春（酒）。夜臺(tái)（陰間）無(wú)李白，沽酒與何人？”寥寥幾語(yǔ)真情感人�！顿�(zèng)汪倫》中的“汪倫”也是一位善釀村民。

　　問(wèn)：李白是抱著“奮其智能，愿為輔弼”的宏愿來(lái)長(zhǎng)安入仕的，但從以上詩(shī)句看，李白在政治理想破滅后，好像很安于這種頹廢享樂(lè)、放浪形骸的生活，怎樣理解這種現(xiàn)象？

　　明確：這其實(shí)是一種假象，是李白借酒來(lái)消釋自己懷才不遇的'苦悶。李白的骨子里是希望積極入世、建功立業(yè)的，這也是儒家的一貫主張，但苦于奸臣擋道，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。他在《行路難》中哀嘆：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山……行路難……�！彼�的人生理想是像范蠡、張良那樣“功成拂衣去，歸入武陵源�！�

　　問(wèn)：如何評(píng)價(jià)李白在失意的暮年還唱出“天生我材必有用”這高度自信的豪邁詩(shī)句？對(duì)

　　后世有何影響？

　　明確：說(shuō)“必有用”，可見(jiàn)“此材”未被用。但李白從沒(méi)有真正悲觀消沉過(guò)，心中始終燃燒著建功立業(yè)的希望和熱情。他說(shuō)“我本不棄世，世人自棄我”，每每自勉“才力猶可倚，

　　不慚世上英”。在《行路難》的最后也堅(jiān)信：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)蒼海�！边@才是真正的李白，從貌似消沉中透露出的是堅(jiān)定向上的信念，渴望用世的樂(lè)觀精神。即使在去世前一年，年已61歲，聽(tīng)說(shuō)李光弼率軍討伐安史余孽，仍不顧年高體衰，請(qǐng)求從軍。后因病中道折回，悲嘆“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)”，第二年便病逝，終年62歲。所以讀李白的詩(shī)篇，不會(huì)讓人萎靡不振，而是在激憤中涌動(dòng)著奮進(jìn)的豪情�！坝杏谩鼻摇氨亍保�何等自信，何等樂(lè)觀，肯定人生，肯定自我，這既是李白愈挫愈奮的性格寫(xiě)照，更是其人生價(jià)值的宣言與吶喊，成為全詩(shī)中最精彩奪目的詩(shī)句，傳誦千古，影響深遠(yuǎn)，已化為民族的寶

　　貴精神財(cái)富。

　　問(wèn)：酒逢知己千杯少，李白痛飲狂歌，對(duì)朋友憤言“鐘鼓饌玉不足貴”，是由衷之言嗎？

　　為何“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”？

　　明確：李白懷用世之才，本當(dāng)位列卿相，治國(guó)安邦，卻“抱利器而無(wú)所施”，而碌碌之輩反竊居高位，安享富貴，“驊騮拳跼不能食，蹇驢得意鳴春風(fēng)”，心理怎能平衡？說(shuō)“富貴不足貴”決不是李白的由衷之言，而是他失望憂憤之極的反語(yǔ)。他在《江上吟》中說(shuō)：“功名富貴若長(zhǎng)在，江水也應(yīng)西北流。”在《夢(mèng)游天姥吟留別》中怒喊：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏�！倍际沁@種憤憤“不平”心理的反映。只是“安能”句直白而昂揚(yáng)；

　　“鐘鼓”句曲達(dá)略消沉。所以“鐘鼓”“但愿”兩句，可看做統(tǒng)攝全詩(shī)的中心句。正因?yàn)槠淙松�目�?biāo)不能實(shí)現(xiàn)，厭見(jiàn)污濁的現(xiàn)實(shí)，他才借酒麻醉自己，以減輕愁苦。聞一多在其長(zhǎng)篇敘

　　事詩(shī)《李白之死》中寫(xiě)道：“若不是你們（酒）的愛(ài)護(hù)，我這生活可不還要百倍地痛苦？��！

　　可愛(ài)的酒！自然賜給伊的驕子——詩(shī)人的恩俸！神奇的射愁的弓矢！……”

　　問(wèn)：李白為什么說(shuō)“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”？

　　明確：做濟(jì)世有為的“圣賢”還不如當(dāng)頹唐墮落的“酒徒”更能“留名”，多么荒唐不可思議的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這是李白由自身的境遇，聯(lián)想古今，對(duì)荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷和痛徹總結(jié)。

　　歷史上“圣賢寂寞，飲者留名”的首推辭官歸隱的陶淵明，他在《五柳先生傳》中說(shuō)：“性嗜酒，家貧不能常得，……不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！彼�經(jīng)常是“杯盡壺自傾”“悠悠迷所之”，深感“酒中有深味”，著有《飲酒》詩(shī)二十首。晉代的“竹林七賢”大多是隱居山林的好飲名士。其中劉伶更為典型，著有《酒德頌》。據(jù)說(shuō)他外出，常帶把鐵鍬，告訴別人：“如果我醉死，就挖坑埋掉。”杜甫的《飲中八仙歌》就是為“飲者”留名的最好明證。

　　問(wèn)：歷史上有那么多寂寞的“圣賢”，留名的“飲者”，李白為何單說(shuō)曹植呢？

　　明確：因?yàn)槔畎着c曹植有很多相似之處，同樣詩(shī)才敏捷，才華橫溢，遭受排擠和壓抑而命運(yùn)坎坷，大志難酬而沉溺酒鄉(xiāng)。曹植《名都篇》中有“歸來(lái)宴平樂(lè)，美酒斗十千”的詩(shī)句，

　　正所謂“物以類(lèi)聚，人以群分”。

　　問(wèn)：李白不過(guò)是元丹丘、岑勛招飲的客人，而他卻高踞一席，反客為主，頤指氣使，怪責(zé)主人少錢(qián)缺酒，缺乏“千金散盡”的豪氣，提議“典裘當(dāng)馬”換取美酒，一醉方休；而且

　　“呼兒”“與爾”口氣甚大，狂放無(wú)禮，讓人簡(jiǎn)直搞不清誰(shuí)是“主人”，這說(shuō)明了什么？

　　明確：李白本性狂放灑脫，加之“他鄉(xiāng)遇故知”的興奮和已酩酊大醉，以至“忘形至爾

　　汝”。最主要的是詩(shī)人與朋友的關(guān)系非同一般，非“爾汝相稱”的豪邁知交不能如此。

　　問(wèn)：李白自稱“我本楚狂人”，杜甫說(shuō)他“痛飲狂歌空度日”，如何理解李白的“狂放”？

　　明確：這一方面是李白追求人格獨(dú)立、精神自由的本性使然；同時(shí)李白用這種讓世人難以理解的“狂放不羈”，表達(dá)他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)不合理秩序的蔑視挑戰(zhàn)。他在長(zhǎng)安時(shí)即以“戲萬(wàn)乘若僚友，視儔列如草芥”“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”等玩世不恭的狂態(tài)表達(dá)不被重用的不滿。杜甫在懷念李白的《不見(jiàn)》一詩(shī)中寫(xiě)道：“不見(jiàn)李生久，佯狂真可哀。

　　世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才。敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯……”只有像杜甫這樣的偉大詩(shī)人，才能對(duì)另一個(gè)偉大詩(shī)人有如此深刻的理解和愛(ài)惜。

　　問(wèn)：詩(shī)的最后一句“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，與開(kāi)篇的“高堂明鏡悲白發(fā)”首尾照應(yīng)，有何作用？

　　明確：一“悲”一“愁”遙為呼應(yīng)，余韻深遠(yuǎn)，強(qiáng)化了整首詩(shī)的悲愁憤激的氛圍。李白本欲借酒澆愁，但“斗酒難消塊壘愁”，正像他自己所說(shuō)“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更

　　愁”，無(wú)奈之下只得“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”！

　　5.小結(jié)誦讀�？v觀全詩(shī)，圍繞一“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷（1—4句）→樂(lè)觀（5—8句）→狂放（9—14句）→憤激（15—22句）→更狂放（23—27句）→愁苦（28句）（板書(shū)），潛藏在酒話底下的郁怒不平之氣，如黃河之水，奔涌迭宕，一瀉千里。

　　學(xué)生齊讀全詩(shī)；分角色誦讀；背誦全詩(shī)。

　　四、比較閱讀。

　　提供李賀的《將進(jìn)酒》和歌劇《茶花女》中的《飲酒歌》，比較體會(huì)不同詩(shī)人和不同民族寫(xiě)同一題材所表現(xiàn)出的不同風(fēng)格。

　　五、書(shū)面作業(yè)。

　　學(xué)生聯(lián)系生活和自身實(shí)際，談?wù)剬?duì)“天生我材必有用”的理解和認(rèn)識(shí)。

《將進(jìn)酒》教案5

　　《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè)府的曲調(diào)，題目的意思是“勸酒歌”。作者的這首名篇，約作于天寶十一年，他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人曾登高飲宴。人生快事莫若置酒會(huì)友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情，來(lái)了一次淋漓盡致的發(fā)抒。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、通過(guò)李白“借酒澆愁”的虛無(wú)消沉的消極反抗，以及他自信和對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂患思想，了解“酒”在中國(guó)文化中的特殊涵義。

　　2、鑒賞“將進(jìn)酒”的意境及在矛盾中展示內(nèi)心的詩(shī)歌特色。

　　3、體會(huì)李白浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點(diǎn)，即大膽的夸張和豐富的想象。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、了解李白的生平事跡及其人格魅力，理解作者的內(nèi)心世界，從而把握本詩(shī)的題旨。

　　2、把握本體意境張揚(yáng)、夸張大膽、想象豐富的浪漫主義的手法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　體會(huì)李白詩(shī)歌“豪放飄逸”的詩(shī)美特點(diǎn)并對(duì)其內(nèi)涵有所了解。

　　教學(xué)方法：

　　賞析與討論

　　教時(shí)安排：

　　二課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　1、在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天然的緣分。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒，且多半是因?yàn)椤俺睢绷瞬藕染疲瑸楹纬�？多得很，仕途失意、功業(yè)未成、思妻念子，一言概之，就是生活不如意。多少詩(shī)人因酒忘卻人生的痛苦憂愁，因酒在自由的時(shí)空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。

　　唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出，他是“詩(shī)仙”，有自稱是“酒中仙”，時(shí)人也號(hào)之為“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌直至現(xiàn)在。

　　杜甫的《飲中八仙歌》中說(shuō)：

　　李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。

　　2、唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌的頂峰。在燦若群星的詩(shī)人中，李白恰如夜空中的太白金星，尤為耀眼奪目。李白一生詩(shī)酒相依，杜甫贊嘆：“李白斗酒詩(shī)百篇”。杜康造酒，真是對(duì)人類(lèi)的一大貢獻(xiàn)，否則，生活將缺多少情趣，詩(shī)人將缺多少靈感，人類(lèi)將缺多少美文詩(shī)篇。酒與詩(shī)，好像天生就結(jié)緣，酒催詩(shī)生，詩(shī)隨酒發(fā)，相伴而留香千古。同學(xué)們都知道哪些詠酒的詩(shī)句？

　　二、寫(xiě)作背景

　　約作于天寶十一載(752)，此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。此時(shí)，詩(shī)人與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴（《酬岑勛見(jiàn)尋就元丹丘對(duì)酒相待以詩(shī)見(jiàn)招》：“不以千里遙，命駕來(lái)相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對(duì)酒忽思我，長(zhǎng)嘯臨清飆�！保�。人生快事莫若置酒會(huì)友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（蕭士赟）之際，于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情，來(lái)了一次淋漓盡致的發(fā)抒。

　　《將進(jìn)酒》，樂(lè)府舊題，內(nèi)容多寫(xiě)飲酒放歌時(shí)的情感。

　　三、誦讀感知

　　1、詩(shī)中一會(huì)兒“高堂明鏡悲白發(fā)”“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，一會(huì)兒又“人生得意須盡歡”“烹羊宰牛且為樂(lè)”，到底是“悲愁”還是“歡樂(lè)”？

　　全篇大起大落，詩(shī)情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)喜、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)激憤、再轉(zhuǎn)狂放，最后歸結(jié)于“萬(wàn)古愁”，回應(yīng)篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。于豪放不羈之中深蘊(yùn)情才不遇、時(shí)光易逝之深沉悲哀。所以讀的時(shí)候要于狂飲縱歌之中把握好詩(shī)人深沉的愁緒。

　　2、“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回！君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！备锌畷r(shí)光流逝，應(yīng)該用什么語(yǔ)調(diào)來(lái)讀？

　　深沉悲愴，但“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回！”要有氣勢(shì)。

　　3、“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，黃金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停！”應(yīng)該怎樣讀？

　　這幾句是李白自信、狂放的體現(xiàn)，于深沉的悲緒中洋溢著暫時(shí)的歡樂(lè)，應(yīng)讀得充滿喜悅，而且是稍帶夸張的喜悅。其中“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停！”四個(gè)三字句，酒酣之時(shí)，喜悅之至，短句疊用，喜悅之情溢于言表，要讀得充滿喜悅之情，節(jié)奏要快，聲音有力。

　　4、“與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)！鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒！”后兩句是全詩(shī)的中心句，也是李白在詩(shī)中表明志向的主旨句，該怎樣去讀？

　　“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒！”是明志的主旨句，表達(dá)了蔑視榮華富貴的高潔志向，也滿懷著懷才不遇的悲情，因而前句要斬釘截鐵，后句要深沉悲愴。

　　5、“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌！”如何讀？

　　這幾句又恢復(fù)了詩(shī)人的狷狂和豪放，要讀出狂放的情感來(lái)。

　　6、最后“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁！”收束全文，大家討論該怎樣讀才能充分地表現(xiàn)出詩(shī)人的情感？

　　“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”與狂放轉(zhuǎn)入深沉的悲哀，應(yīng)悲愴深沉。

　　四、通讀全詩(shī)，描畫(huà)出詩(shī)人情感的變化曲線圖。時(shí)光易逝→自信狂放→志向高潔→古來(lái)圣賢→同銷(xiāo)萬(wàn)古愁（悲壯）→（喜悅）→（決絕）→（狂放）→（悲愴）

　　五、課堂小結(jié)

　　六、布置作業(yè)

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)鞏固、導(dǎo)入新課

　　二、合作探究、鑒賞詩(shī)歌

　　君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回！

　　君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

　　1、用長(zhǎng)句開(kāi)篇，有挾天風(fēng)海雨而來(lái)之勢(shì)，詩(shī)人是怎樣營(yíng)造這種氣勢(shì)的？

　　選擇“黃河水”和“�！眱蓚�(gè)意象，用“天上來(lái)”和“奔流”兩詞修飾，運(yùn)用夸張的手法，為我們營(yíng)造了一幅黃河之水從天而降，一瀉千里，東走大海的雄渾壯闊的畫(huà)面，有挾天風(fēng)海雨而來(lái)之勢(shì)。

　　2、結(jié)合第3和第4句來(lái)看，作者寫(xiě)黃河之水，目的.何在？運(yùn)用什么藝術(shù)手法？

　　表現(xiàn)時(shí)間像生命的流逝如同黃河之水一樣，勢(shì)不可擋地一去不復(fù)回，作者是借用此意象表達(dá)時(shí)如白駒過(guò)隙的感慨。運(yùn)用了起興的手法（先言他物以引起所詠之物）。

　　3、“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”詩(shī)人選用了“明鏡”這一意象來(lái)寫(xiě)人生苦短之意，你認(rèn)為寫(xiě)得如何？

　　運(yùn)用夸張的手法，將“朝”與“暮”、“青絲”與“雪”對(duì)比，極寫(xiě)人生易老之感慨，極寫(xiě)了人生苦短，很有沖擊力。而且也蘊(yùn)含著詩(shī)人渴望建功立業(yè)但又才美不得用的渴望與失望。

　　4、賞析“悲”字的表現(xiàn)力。

　　運(yùn)用擬人的手法，似乎“高堂明鏡”看到詩(shī)人無(wú)為而老的樣子，也不禁悲從中來(lái)，物猶如此，人何以堪，深化了人生苦短、老大無(wú)成的深沉愁緒。

　　三、李詩(shī)鑒賞，師生共同研討：

　　人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

　　天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。

　　烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。

　　1、詩(shī)人所說(shuō)的“人生得意”，你是如何理解的？

　　并沒(méi)有得意，有的是失望與憤慨。這種“得意”并不是作者才能為國(guó)所用，自己建立不朽的功業(yè)，而是與處境類(lèi)似的三兩知已千里相聚。詩(shī)人之所以盡歡，并不是真正的“盡歡”，而是無(wú)力改變不被任用現(xiàn)狀的豪放之語(yǔ)，這也反映出李白狂放的性格。

　　2、“天生我材必有用，千金散去還復(fù)來(lái)”對(duì)我們有什么啟示？

　　李白從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來(lái)。這又是一個(gè)高度自信的驚人之句（啟示可以自由發(fā)揮，不拘一格，但要言之成理）

　　3、賞析詩(shī)人筵席描寫(xiě)。

　　一是體現(xiàn)豐盛，二是體現(xiàn)熱烈，三是體現(xiàn)“酣暢快樂(lè)”，運(yùn)用夸張的手法，活脫脫地為我們塑造了一位狂放的李白。但“且”字還是帶出來(lái)了悲愁，只是暫時(shí)忘卻了不得志。

　　岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停！

　　與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)！

　　鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒！

　　4、賞析短句的表達(dá)效果。

　　詩(shī)人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上，恍然使人如聞其高聲勸酒：“岑夫了，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停！”幾個(gè)短句忽然加入，不但使詩(shī)歌節(jié)奏富于變化，而且寫(xiě)來(lái)逼肖席上聲口，“忘形到爾汝”。

　　5、如何理解“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒！”所包含的感情？

　　由狂放轉(zhuǎn)而為憤激。以“我”天生有用之才，本當(dāng)位至卿相，飛黃騰達(dá)，然而“大道如青天，我獨(dú)不得出”（《行路難》）。說(shuō)富貴“不足貴”，乃出于憤慨。以下“古來(lái)圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語(yǔ)。

　　古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。

　　陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。

　　6、詩(shī)人說(shuō)到“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”時(shí)，為什么單舉曹植為例？

　　陳王”與酒聯(lián)系較多。再者，“陳王”曹植于丕、叡兩朝備受猜忌，有志難展，亦激起詩(shī)人的同情。詩(shī)情所以悲而不傷，悲而能壯，即根源于此。

　　主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌！

　　五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁！

　　7、賞析“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁！”的結(jié)尾藝術(shù)。

　　A、詩(shī)情再入狂放，而且愈來(lái)愈狂。

　　B、結(jié)尾之妙，不僅在于“呼兒”“與爾”，口氣甚大；而且具有一種作者一時(shí)可能覺(jué)察不到的將賓作主的任誕情態(tài)。浪漫色彩極濃。快人快語(yǔ)，非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。

　　C、情猶未已，詩(shī)已告終，突然又迸出一句“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合，而“萬(wàn)古愁”的含義更其深沉。這“白云從空，隨風(fēng)變滅”的結(jié)尾，顯見(jiàn)詩(shī)人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇，真是大起大落，非如椽巨筆不辦。

　　四、總結(jié)：

　　1、《將進(jìn)酒》情極悲憤而作狂放，語(yǔ)極豪縱而又沉著。與夸張手法不無(wú)關(guān)系，比如詩(shī)中屢用巨額數(shù)目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬(wàn)古愁”等等）表現(xiàn)豪邁詩(shī)情，同時(shí)，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實(shí)深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩(shī)情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂(lè)、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放、最后結(jié)穴于“萬(wàn)古愁”，回應(yīng)篇首，如大河奔流，有氣勢(shì)，亦有曲折，縱橫捭闔�！短圃�(shī)別裁》謂“讀李詩(shī)者于雄快之中，得其深遠(yuǎn)宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當(dāng)之。

　　2、李白的其他飲酒詩(shī):

　　“金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈值萬(wàn)錢(qián)……”（《行路難》）

　　“……連呼五白行六博，分曹賭酒酣馳暉……”（《梁園吟》）

　　“兩人對(duì)酌山花開(kāi)，一杯一杯復(fù)一杯……”（《山中與幽人對(duì)酌》）

　　“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人……”（《月下獨(dú)酌四首（其一）》）

　　“……人生飄忽百年內(nèi)，且須酣暢萬(wàn)古情……”（《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》）

　　“……唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里�！薄栋丫茊�(wèn)月》

　　“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。”（《客中作》）

　　百年三萬(wàn)六千日，一日須飲三百杯。（《襄陽(yáng)歌》）

　　抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。（《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》）

　　黃金白璧買(mǎi)歌笑，一醉累月輕王侯。（《憶舊游寄譙郡元參軍》）

　　附：杜甫詩(shī)中關(guān)于李白飲酒的描寫(xiě)：

　　A.“李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙�！保ā讹嬛邪讼筛琛罚�

　　B.“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯。”（《不見(jiàn)》）

　　C.“劇談憐野逸，嗜酒見(jiàn)天真。醉舞梁園夜，行歌泗水春�！保ā都睦钍�二白二十韻》）

　　3、嗜酒反映著李白的失意人生，聯(lián)系李白的人生經(jīng)歷，分析他為何會(huì)如此失意？

　　探究學(xué)習(xí)：這個(gè)問(wèn)題可以從李白的思想世界入手分析。李白少年即勤奮讀書(shū)，“五歲誦六甲，十歲觀百家。軒轅以來(lái)，頗得聞也�！鼻嗄陼r(shí)師從有經(jīng)世致用思想的隱士趙蕤，隱居深山刻苦攻讀兩年，這段經(jīng)歷對(duì)李白思想影響很大，后來(lái)他經(jīng)常以管仲、諸葛亮自許，暢談王霸之道，縱橫之術(shù)。在《大鵬與希有鳥(niǎo)賦》一文中，以大鵬自比，以“激三千以崛起，向九萬(wàn)而迅征”的大鵬形象，表現(xiàn)自己的不同凡俗的性格和遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)，嘲笑現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的權(quán)貴和墨守成規(guī)者，蔑視封建權(quán)貴和封建秩序，追求個(gè)性自由：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”這種性格的內(nèi)核是積極人世的儒家思想，在儒家思想的影響下，青年時(shí)期的李白就意氣風(fēng)發(fā)，豪情滿懷，心懷“濟(jì)蒼生”“安社稷”的遠(yuǎn)大人生目標(biāo)。而趙蕤思想中順應(yīng)自然、鄙視虛偽世俗的道家意識(shí)，也悄悄地在李白的心中播下了種子，孕育了他崇尚坦蕩的性格。儒、道思想構(gòu)成了他矛盾的內(nèi)心世界，影響著他的一生。李白生活在玄宗、肅宗時(shí)代，唐玄宗溺愛(ài)聲色犬馬，重用李林甫、楊國(guó)忠等奸佞小人，許多有識(shí)之士被擋在政治大門(mén)之外。李白首次人長(zhǎng)安，希望能得到皇帝的“垂青”，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，于是結(jié)交了宰相之子崔宗之、玄宗之妹玉真公主等朝中的顯赫人物，希望他們能向皇帝引薦自己，但這些努力并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)目的，反而招來(lái)一些人的嫉妒。后來(lái)李白又干謁韓朝宗等人，也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)他步入仕途的夢(mèng)想，只好四處云游。等到玄宗詔用天下有才華的人時(shí)，李白才又一次人長(zhǎng)安，留下“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的得意狂語(yǔ)。開(kāi)始時(shí)他也確實(shí)得到了玄宗的寵信，替皇帝寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)做做賦，但他的才華不久就受到皇帝身邊的佞巨權(quán)貴嫉妒詆毀，他的狂放傲岸也讓皇帝吃不消，升遷的大門(mén)自然被悄悄地關(guān)上了。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己僅是皇帝的御用文人時(shí)，不滿情緒漸生，要求還鄉(xiāng)，玄宗順?biāo)�推舟�?zhǔn)許他的請(qǐng)求“賜金放還”。肅宗時(shí)，李白參加永王幕府，受到永王重用，自己認(rèn)為可以“暫欲清幽燕”、“不惜微軀捐”了，并自比謝安，輔佐永王，平定安史叛亂，當(dāng)永王篡權(quán)的叛亂被鎮(zhèn)壓后，自己也身陷牢獄被流放，險(xiǎn)些丟了性命，后經(jīng)親友的全力營(yíng)救遇赦才脫險(xiǎn)。李白的夢(mèng)想和希望從此徹底破滅了。這次也使他認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者顛倒是非，寵愛(ài)佞臣奸人，排擠打擊有才能的正直之人的現(xiàn)實(shí)。仕途坎坷，抱負(fù)難伸，使得他的心靈世界總是處于痛苦的境地，為了求得心理平衡，酒，成了李白的摯友。

　　4、我們?cè)撊绾握�確看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢？

　　探究學(xué)習(xí)：李白嗜酒，我覺(jué)得更多是他人生志向不得施展的體現(xiàn)。他曾經(jīng)兩次進(jìn)入京師，與達(dá)官貴人相伴，但是不久就因?yàn)樗�傲岸的個(gè)性，出眾的才華，而觸犯權(quán)貴，遭到讒毀排擠。借飲酒來(lái)反抗險(xiǎn)惡的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，寄托情懷，是不得志的知識(shí)分子處世的常用方法。陶淵明曾經(jīng)這樣談?wù)摼迫ぁ霸囎冒偾檫h(yuǎn)，重忽忘天”。喝一口酒，種種世俗之情都遠(yuǎn)離而去；連飲幾杯，就忘了自己。飲酒可以使人進(jìn)入忘物忘己的境地。魏晉人喜歡飲酒，認(rèn)為酒能引人人勝，陶淵明則更獨(dú)特地領(lǐng)悟到了酒能使人“忘天”的境界，酣飲時(shí)，俗念沒(méi)了，思慮沒(méi)了，天就是人，人就是天，物我兩忘，盡情飲酒，然后借酒排遣，醉后寫(xiě)詩(shī)自?shī)�。李白也繼承了這種做法，借酒澆愁，發(fā)泄情感，寫(xiě)了許多借酒詠懷的詩(shī)，以表達(dá)自己心中的郁悶。這嗜酒的行為是一種無(wú)奈的排遣，內(nèi)心苦悶的發(fā)泄。

　　5、在李白的“酒詩(shī)”中也能看出他想像奇特及豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)，試找出一些詩(shī)句加以說(shuō)明。

　　探究學(xué)習(xí)：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁�！薄芭e杯邀明月，對(duì)影成三人�！薄叭松�飄忽百年內(nèi)，且須酣暢萬(wàn)古情�！薄敖痖浊寰贫肥�千，玉盤(pán)珍饈值萬(wàn)錢(qián)�！崩畎走@些詩(shī)句的想像是如此的奇特，夸張是如此的大膽，足見(jiàn)李詩(shī)的雄奇、奔放、飄逸的風(fēng)格。

　　五、布置作業(yè)

《將進(jìn)酒》教案6

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的熱情，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞水平。

　　2、理解詩(shī)歌的思想感情并能進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

　　3、探究詩(shī)人狂放性格的由來(lái)，體味本詩(shī)所體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格。

　　4、背誦全詩(shī)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　體會(huì)詩(shī)歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格；領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　體會(huì)詩(shī)歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格；領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

　　【教學(xué)方法】

　　1、誦讀法。

　　2、質(zhì)疑法。

　　3、比較法。

　　【課時(shí)安排】

　　1課時(shí)

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導(dǎo)入新課：

　　大詩(shī)人李白因遭權(quán)貴排擠離開(kāi)長(zhǎng)安開(kāi)始了他以東魯、梁國(guó)為中心的第二次漫游。我們學(xué)過(guò)的《夢(mèng)游天姥吟留別》即寫(xiě)于這一時(shí)期，今天我們學(xué)習(xí)的《將進(jìn)酒》也是此間的作品。大詩(shī)人李白又將向我們展示些什么呢？

　　二、疏通。

　　三、誦讀。

　�。ㄒ唬┳x懂內(nèi)容

　　《將進(jìn)酒》是寫(xiě)勸酒、對(duì)酌的詩(shī)，本屬漢樂(lè)府鼓吹鐃歌。李白沿用舊題，借與友人岑勛、元丹丘飲酒之機(jī)，發(fā)泄心中的郁積。

　�。�1）開(kāi)頭兩聯(lián)均用“君不見(jiàn)”領(lǐng)出，“黃河”一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法，既用眼前景物起興又具有比喻的作用�！案咛谩币宦�(lián)說(shuō)及人生，采用夸張手法，極言人生短促。

　�。�2）“人生得意”以下六句，極寫(xiě)痛飲狂飲�！疤焐�”一聯(lián)說(shuō)明“須盡歡”的理由，顯示了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的信心。

　�。�3）“岑夫子”以下六句為詩(shī)意轉(zhuǎn)折處，亦可視為下面勸酒歌的引語(yǔ)。詩(shī)人在力勸“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停”之后，放杯高歌，吐露心聲：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒�！�

　�。�4）“古來(lái)圣賢”以下四句，詩(shī)人將“飲者”與“圣賢”作比，引出“陳王”曹植來(lái)。曹植《名都篇》有云：“歸來(lái)宴平樂(lè)，美酒斗十千�！笨磥�(lái)這位陳王確是在“恣而歡謔”了。然而，在他這歡樂(lè)中，包含著何等巨大的痛苦！他是在備受猜忌、壓抑的險(xiǎn)惡環(huán)境中，因大志難騁而沉溺酒鄉(xiāng)的'，在這一點(diǎn)上，李白與曹植頗為相似，故化用曹詩(shī)，明寫(xiě)歡樂(lè)而暗寓憤激。

　�。�5）“主人何為”二句以反詰之句振起文意，以使令語(yǔ)氣引出下文：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁�！边@是全詩(shī)的高潮。

　�。ǘ�）讀出感情

　　通觀全詩(shī)，有如怒濤奔涌，其氣勢(shì)之壯闊，情感之激昂，風(fēng)格之豪放，確是前無(wú)古人。在這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快，可分四個(gè)層次：

　　開(kāi)頭四句寫(xiě)悲。

　　一落筆就寫(xiě)黃河景象，有慷慨生悲之意。詩(shī)人仿佛站在高山之巔，頃刻間就看遍了它的萬(wàn)里流程，因有“不復(fù)回”之嘆。由此想到人生，詩(shī)人頭腦中便出現(xiàn)了這樣的圖景：高堂之上，人們對(duì)鏡自視�！安恢�明鏡里，何處得秋霜�！闭媸橇鞴庖资�，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊。至此，悲意更濃。

　　“人生”以下六句寫(xiě)歡。

　　“天生我材必有用”寫(xiě)出了作者的豪情，“必有用”，固然充滿了對(duì)自我的堅(jiān)定信念，但另一方面也說(shuō)明了“此材”以前是沒(méi)有被用的。所以此句也道出了作者的苦衷。

　　“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。

　　富貴、豪華生活“不足貴”，詩(shī)人鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團(tuán)，希望“長(zhǎng)醉”，不愿醒來(lái)，顯見(jiàn)世事之混濁，詩(shī)人厭惡之深徹。詩(shī)人贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。

　　“主人”句至結(jié)尾寫(xiě)狂放之情。

　　詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)?yè)Q酒，詩(shī)情至此，更趨豪放，直令人有“意氣凌云”之感�？墒�，結(jié)尾的一個(gè)“愁”字，卻給這豪放之中加入了一絲悲涼之意。悲涼，說(shuō)明詩(shī)人并非一個(gè)忘世事的酒徒，他有著強(qiáng)烈的憂憤和苦悶；豪放，說(shuō)明詩(shī)人胸懷極為闊大，他具有從苦悶中擺脫出來(lái)的勇氣和力量。正因?yàn)槿绱�，我們才在那“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”的高唱中，既受到了情的感染，又受到了力的震撼。

　　在“讀出感情”這一環(huán)節(jié)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生，可以采用競(jìng)賽的形式讓學(xué)生比著讀，看誰(shuí)能讀出詩(shī)原有的感情。教師充當(dāng)評(píng)委，對(duì)學(xué)生的朗讀作出評(píng)判，標(biāo)準(zhǔn)是上面的分析。

　　四、背誦：可采用比賽的形式。

　　五、重點(diǎn)解讀：

　　1、具體研習(xí)，攻克重難點(diǎn)。

　　（1）詩(shī)歌開(kāi)頭“黃河”和“人生”之間有何聯(lián)系？這四句在全詩(shī)中有什么作用？

　　明確：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回“兩句用的是古代民歌中的比興手法。李白當(dāng)時(shí)與友人岑勛在另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，潁陽(yáng)去黃河不遠(yuǎn)，故借以起興。這兩句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢(shì)不可回；緊接著“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”感嘆人生易老不過(guò)朝暮間事，因而“不復(fù)回”又隱含了韶光易逝，青春難再之喻意。雄偉永恒的黃河尚且如此，人生更是渺小短暫，開(kāi)頭四句，令人頓生悲意。詩(shī)人的這種悲感不僅僅是因?yàn)樽约簝婶W染霜，英雄老去，更是由當(dāng)時(shí)朝廷腐敗、自身的政治抱負(fù)無(wú)從實(shí)現(xiàn)的憤慨而來(lái)，極有氣勢(shì)。其中天地人生都說(shuō)到了，境界闊大。前兩句將空間層層放大，后兩句把時(shí)間緊緊壓縮，時(shí)空上的夸張，開(kāi)篇就給人靈動(dòng)飛揚(yáng)，橫空出世之感。

　　（2）當(dāng)時(shí)李白已是兩鬢染霜，在政治上極其失意，浪跡于江湖，然而他卻說(shuō)“人生得意須盡歡”“天生我材必有用”。如何理解這種思想感情？

　　明確：詩(shī)人盡管年華老去，政治上極度失意，但“白發(fā)如絲悲何益”，竟日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄托。于是在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì)歡飲也算是人生一大得意事。不如今朝有酒今朝醉，及時(shí)行樂(lè)，“莫使金樽空對(duì)月”。但是人并不因此消沉。一方面英雄老去，難有作為的悲嘆與憤激，另一方面他又不甘沉淪，對(duì)政治也沒(méi)有完全絕望。于是迸發(fā)出自信好強(qiáng)，高度樂(lè)觀的吶喊——“天生我材必有用”，算是對(duì)未來(lái)的一個(gè)期許。強(qiáng)烈的自信轉(zhuǎn)眼代替了消極的悲嘆。這種矛盾的協(xié)調(diào)方式與《行路難》如出一轍。這種詩(shī)情既體現(xiàn)了詩(shī)人的曠達(dá)豪放，實(shí)際上也是他憤激中的無(wú)奈與自我安慰；即是他人生價(jià)值的鏗鏘宣言，同時(shí)也是他抑郁情緒的快意釋放。

　�。�3）李白本是在元丹丘家作客，為何反而對(duì)著元丹丘和岑勛勸起酒來(lái)？

　　明確：李白與元丹丘是知交好友，關(guān)系親密隨意。而李白本就有一種與生俱來(lái)的灑脫與狂傲，再加上興之所致，自然愈加狂放不羈，因而反客為主。

　�。�4）如何理解詩(shī)末的“萬(wàn)古愁”？并試分析此詩(shī)的感情基調(diào)。

　　明確：詩(shī)末“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”之“愁”與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合照應(yīng)，而“萬(wàn)古愁”的含義更為深沉。愁若止于一身是豪無(wú)意義的，難以引起他人共鳴。若只嘆韶光飛逝，那也易于淺薄與單調(diào)乏味。詩(shī)人嘆“古來(lái)圣賢皆寂寞”，又為陳思王曹植的遭遇抱不平，都表現(xiàn)了愁的深廣。用歷史的眼光看，“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士古代有，今日有，將來(lái)也一定還有——這樣的愁情惟“萬(wàn)古愁”一語(yǔ)才可當(dāng)之。關(guān)于感情基調(diào)，本詩(shī)盡管多次出現(xiàn)豪情萬(wàn)丈，灑脫不羈的詩(shī)句，有悲、有樂(lè)、有憤、有狂，但情感的源頭還在于憤激，豪放灑脫只是外殼，而內(nèi)核則是憤激之情。

　　六、揣摩本詩(shī)的主旨句。

　　1、本詩(shī)的主旨句：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒�！�

　　2、如何理解這兩句詩(shī)？

　　這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中表現(xiàn)了李白自離開(kāi)長(zhǎng)安以來(lái)的憤激之情。他鄙視那些結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團(tuán)，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨那些人的黑暗卑污行徑，因而說(shuō)“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。”

　　3、與“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”（《夢(mèng)游天姥吟留別》中主旨句）比較異同。

　　內(nèi)容上相同的是，都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度；所不同的是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”于憤激中略見(jiàn)昂揚(yáng)，本詩(shī)中“長(zhǎng)醉不復(fù)醒”顯得消極一些，于憤激中略見(jiàn)低沉。

　　在表達(dá)形式上，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”一句是直白，鋒芒直指“權(quán)貴”；“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”是曲達(dá)，以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。

《將進(jìn)酒》教案7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，理清詩(shī)歌情感變化線索，理解其思想感情的復(fù)雜性（貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望用世）。

　　2、探究詩(shī)人狂放性格的由來(lái)，體味本詩(shī)體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　體味詩(shī)人跌宕起伏的感情；探究詩(shī)人狂放性格的由來(lái)。

　　教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ唬�導(dǎo)入新課

　　請(qǐng)大家猜一個(gè)簡(jiǎn)單的謎語(yǔ)：酉時(shí)下大雨。（酒）

　　“酒”是一種文化，它與中國(guó)古代詩(shī)人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來(lái)；或借酒來(lái)排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無(wú)數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō)：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙�！痹凇恫灰�(jiàn)》還用“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”來(lái)概括他的一生。現(xiàn)在就讓我們來(lái)欣賞李白的一首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。（朗誦全詩(shī)）

　　（二）簡(jiǎn)介背景

　　我們?cè)趯W(xué)習(xí)《夢(mèng)游天姥吟留別》的時(shí)候知道，唐玄宗天寶三年（744），詩(shī)人被排擠出長(zhǎng)安后，又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途�！秾⑦M(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)，他跟好朋友岑勛應(yīng)邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。

　�。ㄈ�）解題

　　“將進(jìn)酒”原是漢樂(lè)府的曲名。將，讀qiāng，“請(qǐng)”“愿”的意思�！皩⑦M(jìn)酒”意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩(shī)是借用樂(lè)府舊題，來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。

　　（四）整體感知

　　李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內(nèi)容，這是值得重視的。但是，李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性使然，是無(wú)法改變的。杜甫在結(jié)識(shí)他之初就看出了這一點(diǎn)，曾試圖說(shuō)服他，寫(xiě)道：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄？”（《贈(zèng)李白》）杜甫這個(gè)批評(píng)是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩(shī)中仍包含著積極的內(nèi)容。

　　給學(xué)生五分鐘朗誦全文（先自由讀，再1齊讀），要求其注意作者的感情變化（讀后點(diǎn)評(píng)）。

　�。ㄎ澹╄b賞要點(diǎn)

　　1、三種主要情感

　�。�1）顯示了詩(shī)人對(duì)未來(lái)充滿無(wú)限的信心：天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。

　　（2）流露出人生苦短，及時(shí)行樂(lè)之意：人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

　�。�3）表達(dá)詩(shī)人蔑視權(quán)貴，盡吐郁積在胸的不平之氣：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。

　　2、感情上大起大落

　　這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快，可分四個(gè)層次：

　　開(kāi)頭四句寫(xiě)悲壯之情。

　�。ㄔ�(shī)人一落筆就寫(xiě)黃河景象）

　　君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。（作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀賞水從天來(lái)，東流入海的壯觀景象。）

　　君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。（這兩句極言人生短促。）

　　開(kāi)頭四句運(yùn)用夸張的修辭有慷慨生悲之意，這是非同尋常的。

　　之前，詩(shī)人寫(xiě)黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì)，如“黃河如絲天際來(lái)”“洪波奔流射東海”（《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》），“黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”（《公無(wú)渡河》）等，其基調(diào)是壯；這次則不同——詩(shī)人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著遍了它的萬(wàn)里流程，因有“不復(fù)回”之嘆，盡管也寫(xiě)出了黃河的氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩(shī)人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對(duì)鏡自視，兩鬢斑斑，真是“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促��！至此，詩(shī)人的悲意更濃了。

　　感情朗讀（自己先示范，后學(xué)生齊讀）

　　但詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。所以“人生”以下六句轉(zhuǎn)而寫(xiě)歡樂(lè)之情。

　　人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，

　　千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。

　　盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”，但在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來(lái)必能作出一番事業(yè)，對(duì)區(qū)區(qū)金錢(qián)也毫不在意。于是連呼“烹羊宰�！保ù颂幱玫洌骸芭胙蛟着Ｇ覟闃�(lè)”語(yǔ)本曹植《箜篌引》），準(zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”�！扒覟闃�(lè)”就是姑且作樂(lè)，也就是把不愉快的事情丟開(kāi)不想。（提問(wèn)：詩(shī)人的這種歡樂(lè)是真實(shí)的嗎？?jī)H僅為了一醉方休嗎？）詩(shī)人這種歡樂(lè)感情是真實(shí)的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因?yàn)樗�說(shuō)出了“盡歡”的正當(dāng)理由。

　　女生感情朗讀。

　　“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。

　　鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，

　　惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。

　　“鐘鼓”本意指樂(lè)器，這里做“擊鼓作樂(lè)”解；“饌玉”指精美的食品�！扮姽酿傆瘛痹谶@里是富貴利祿的代稱。

　　待到酒宴開(kāi)始，詩(shī)人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為憤激，這是因?yàn)樗�要借此把長(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來(lái)。他鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團(tuán)，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說(shuō)“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”—一這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中地表現(xiàn)了他自離開(kāi)長(zhǎng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來(lái)圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類(lèi)人，也有屈原、賈生一類(lèi)人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。（提問(wèn)：詩(shī)人說(shuō)他們“古來(lái)圣賢皆寂寞”，是不是否定他們呢？）不是！這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情，為結(jié)尾說(shuō)的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆。（這里要注意，此處用典：“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)”語(yǔ)出曹植《名都賦》：“歸來(lái)宴平樂(lè)，美酒斗十千”。）

　　男生感情朗讀

　　“主人”句至結(jié)尾寫(xiě)狂放之情。

　　主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，

　　千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。

　　五花馬：唐朝開(kāi)元天寶年間講究馬的裝飾，會(huì)把馬的鬣鬃剪成花瓣，剪成三瓣的叫三花馬，五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。

　　這一層寫(xiě)詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”，而且是“徑須沽取”，要毫不猶豫的去買(mǎi)，這就反客為主了，真是狂放到了極點(diǎn)。（提問(wèn)：這種狂放是不是可信的，為什么？）這是可信的，因?yàn)樯衔恼f(shuō)過(guò)“千金散盡還復(fù)來(lái)”。這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此，再用“同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”來(lái)結(jié)束全詩(shī)，自有水到渠成之效。

　　全體齊讀。

　　3、小結(jié)：

　　全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲壯——?dú)g樂(lè)——憤激——狂放（初讀一兩遍，會(huì)覺(jué)得它豪氣十足，但弄清詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后，就會(huì)看出詩(shī)人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的。確切地說(shuō)，豪放只是它的外殼，而內(nèi)核則是憤激）。

　　而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè)，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。

　　這萬(wàn)古的愁從何而來(lái)呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合背景，結(jié)合你所了解的李白。（找同學(xué)回答）

　　4、探究詩(shī)人狂放性格的由來(lái)。

　　（1）政治遭遇（詩(shī)人李白的政治夢(mèng)想與詩(shī)人的秉性、情趣、個(gè)性的人格）

　　這首詩(shī)大約作于天寶十一年（752年），這一年，李白已經(jīng)51歲，八年之前，李白到長(zhǎng)安尋求功名，進(jìn)入到統(tǒng)治中心以后，他原本以為能夠干一番事業(yè)。然而現(xiàn)實(shí)卻不容許他這樣做，所以現(xiàn)實(shí)的政治遭遇使他郁郁不得志。

　　（2）人生理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾

　　李白的身上浸透著儒家思想的血液，“修身齊家治國(guó)平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個(gè)夢(mèng)，然而，當(dāng)無(wú)法企及的現(xiàn)實(shí)無(wú)情地?cái)[在李白面前時(shí)，他的夢(mèng)碎了。于是，他開(kāi)始縱酒，他開(kāi)始狂歌，開(kāi)始了永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱，以喝酒排解內(nèi)心的苦悶，以縱酒來(lái)對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的齷齪，以精神的曠達(dá)來(lái)張揚(yáng)自己的個(gè)性。因?yàn)樗�是謫仙人，所以他必定擁有恣情傲物的�?quán)利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。

　�。�3）對(duì)絕對(duì)自由的.向往與現(xiàn)實(shí)性的矛盾

　　錢(qián)穆先生的《中國(guó)文學(xué)論叢》中這樣寫(xiě)到“……（李白）自己的生命還想要超出世間�！�…他的境界之高，正高在他這個(gè)超人生的人生上�！彼麅�(nèi)心深處所期望的不是在現(xiàn)世規(guī)則之下對(duì)他人的控制，而是扔掉規(guī)則對(duì)宇宙萬(wàn)物的掌握。或者說(shuō)，他最想做的不是可做之事，而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情萬(wàn)丈，也由于相同的緣故而倍受打擊。

　　正是以上的種種原因是的李白成為了一個(gè)復(fù)雜的、立體的自我，成為了宇宙間一個(gè)大寫(xiě)的“人”字。

　　這種復(fù)雜的個(gè)性體現(xiàn)在詩(shī)歌之中，則是快、狂、逸、達(dá)。

　�。ㄔ俑鶕�(jù)遭遇和矛盾齊讀課文）

　　（六）全文總結(jié)：

　　李白是詩(shī)人，是酒仙。詩(shī)人的思維是穿越今古的羅盤(pán)，承前一千年，啟后一千年。詩(shī)人搖擺的身軀不羈于長(zhǎng)安城內(nèi)的鶯歌曼舞，犀利的目光明亮于唐代以后悠悠千載。詩(shī)人放蕩的思緒飄蕩于崇山峻嶺之間，游弋于碧波萬(wàn)傾之中，面對(duì)無(wú)人理解的苦惱、傷楚、迷頓，還不如“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人”來(lái)得瀟灑自在。即使是酩酊大醉，忘記昨天今天和明天，把歷史當(dāng)作下酒菜，裹卷在酒杯中頹然而廢，只在某個(gè)月夜輕輕嘆息一聲，吟起“窗前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！�

　　這就是李白，這就是那個(gè)把包羅萬(wàn)象的軀體釋放于長(zhǎng)天大地的李白，這就是那個(gè)醉出一個(gè)詩(shī)仙，灑出千古詩(shī)章的李白。

　　讓我們還是用余光中先生的詩(shī)句來(lái)結(jié)束我們的李白之旅吧：

　　酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個(gè)盛唐。

　　（給學(xué)生十分鐘，練習(xí)背誦。注意作者的感情。）

　　（七）布置作業(yè)：

　　1、背誦

　　2、小作文：我眼中的李白

《將進(jìn)酒》教案8

　　教學(xué)目的

　�。�1）理清詩(shī)歌情感變化線索，理解貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。

　�。�2）體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用，領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。

　�。�3）了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。

　　（4）背誦全詩(shī)。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　體味詩(shī)人感情的跌宕起伏，探究詩(shī)歌的藝術(shù)手法。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　制作多媒體課件，印發(fā)有關(guān)材料。

　　材料一：李白生平簡(jiǎn)介

　　李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓碎葉（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)，二十五歲起“辭親遠(yuǎn)游”，仗劍出蜀。天寶初供奉翰林，因遭權(quán)貴讒毀，僅一年余即離開(kāi)長(zhǎng)安。安史之亂中，曾為永王璘幕僚，因璘敗系潯陽(yáng)獄，遠(yuǎn)謫夜郎，中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當(dāng)涂令李陽(yáng)冰，后卒于當(dāng)涂，葬龍山。唐元和十二年（817），宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前“志在青山”的遺愿，將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。

　　材料二：李白詩(shī)作選

　　客 中 作

　　蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)瑚珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。

　　山中與幽人對(duì)酌

　　兩人對(duì)酌山花開(kāi)，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)。

　　哭宣城善釀紀(jì)叟

　　紀(jì)叟黃泉里，還應(yīng)釀老春。夜臺(tái)無(wú)李白，沽酒與何人？

　　注：（1）老春，酒。（2）夜臺(tái)，陰間。

　　行路難

　　金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投籌不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

　　黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)。

　　宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云

　　棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

　　秋浦歌

　　白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜。

　　大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)。 ——《臨路歌》

　　驊騮拳跼不能食，蹇驢得志鳴春風(fēng)。 ——《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》

　　功名富貴若長(zhǎng)在，漢水亦應(yīng)西北流。 ——《江上吟》

　　安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。 ——《夢(mèng)游天姥吟留別》

　　花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 ——《月下獨(dú)酌》

　　青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。……唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里�！�—《把酒問(wèn)月》

　　黃河落天走東海，萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間。 ——《贈(zèng)裴十四》

　　西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)。 ——《西岳云臺(tái)歌》

　　我本不棄世，世人自棄我 ——《送蔡山人》

　　才力猶可倚，不慚世上英 ——《東武吟》

　　材料三：杜甫詩(shī)二首

　　李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙

　　——《飲中八仙歌》

　　不見(jiàn) 杜甫

　　不見(jiàn)李生久，佯狂真可哀！世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才。

　　敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯�？锷阶x書(shū)處，頭白好歸來(lái)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　課間音樂(lè)（幻燈片1、2）

　　一、導(dǎo)入新課

　　請(qǐng)大家猜一個(gè)簡(jiǎn)單的謎語(yǔ)：酉時(shí)下大雨（酒）

　　“酒”是一種文化，它與中國(guó)古代詩(shī)人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來(lái)；或借酒來(lái)排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無(wú)數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō)：“李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙�！痹凇恫灰�(jiàn)》還用“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”來(lái)概括他的一生。（幻燈片3）

　　同學(xué)們能說(shuō)出李白的關(guān)于酒的詩(shī)句嗎？（學(xué)生發(fā)言，幻燈片4、5、6）

　　現(xiàn)在就讓我們來(lái)欣賞李白的一首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。（板書(shū)課題：將進(jìn)酒）

　　二、學(xué)習(xí)目標(biāo)（幻燈片7）

　　本堂課我們爭(zhēng)取達(dá)成以下學(xué)習(xí)目標(biāo)

　�。�1）理清詩(shī)歌情感變化線索，理解貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。

　　（2）體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用，領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。

　�。�3）了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。

　�。�4）背誦全詩(shī)。

　　三、配樂(lè)朗誦（幻燈片8）

　　四、學(xué)生自讀，整體感知

　　1.布置思考題：如何鑒賞詩(shī)歌，今年的高考題為我們提供了一種途徑，就是抓住“詩(shī)眼”。這首詩(shī)的“詩(shī)眼”是哪一句呢？下面請(qǐng)同學(xué)帶著這個(gè)問(wèn)題自讀詩(shī)歌，整體感知。（板書(shū)：感知思想內(nèi)容）

　　2.學(xué)生自讀

　　3.學(xué)生回答思考結(jié)果（估計(jì)回答有多種）

　　4.討論：你為什么找這一句？聯(lián)系你所學(xué)過(guò)的、知道的李白詩(shī)歌稍加說(shuō)明。

　　回答一：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月�！�

　　詩(shī)歌從這一句點(diǎn)酒入題，雖沒(méi)有用一“酒”字，但詩(shī)人用“金樽”“對(duì)月”這樣的形象語(yǔ)言，更把飲酒行樂(lè)詩(shī)意化了。詩(shī)中的李白認(rèn)為人生只要能開(kāi)懷暢飲，便無(wú)所遺憾了。聯(lián)系前面“朝如青絲暮成雪”的人生苦短的悲感來(lái)看，似乎反映了一種及時(shí)行樂(lè)的'思想。

　　回答二：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)�！�

　　這一句表明詩(shī)人渴求建功立業(yè)，渴望有所作為，并且高度自信。“有用”而“必”，這是何等自信！簡(jiǎn)直像是人的價(jià)值宣言。因此在貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來(lái)。在《行路難》的最后他不是堅(jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”嗎？為這樣的未來(lái)痛飲高歌，破費(fèi)又算得了什么——“千金散盡還復(fù)來(lái)”。所以這一句便成了全詩(shī)中最精彩奪目的詩(shī)句。

　　回答三：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”

　　李白懷用世之才，立志治國(guó)安邦，卻“抱利器而無(wú)所施”，而碌碌之輩反竊居高位，所謂“驊騮拳不能食，蹇驢得意鳴春風(fēng)”，心理怎能平衡？說(shuō)“富貴不足貴”決不是李白的由衷之言，而是他失望憂憤之極的反語(yǔ)。在《江上吟》中說(shuō)：“功名富貴若長(zhǎng)在，江水也應(yīng)西北流�！痹凇秹�(mèng)游天姥吟留別》中他更是憤怒地喊道：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏�！彼�以這兩句，可看做統(tǒng)攝全詩(shī)的中心句。正因?yàn)槠淙松�目�?biāo)不能實(shí)現(xiàn)，厭見(jiàn)污濁的現(xiàn)實(shí)，他才借酒麻醉自己，以減輕愁苦。

　　5.小結(jié)

　　同學(xué)們的回答很好，其實(shí)同學(xué)們的有不同的看法，正是李白矛盾苦悶復(fù)雜的內(nèi)心體現(xiàn)。李白生活在盛唐，但就在“開(kāi)元之治”如日中天之際，唐玄宗就已開(kāi)始失去勵(lì)精圖治之心，封建統(tǒng)治階級(jí)漸漸脫下開(kāi)明的外衣，朝廷廣開(kāi)才路的詔令也越來(lái)越變成一紙空文。不過(guò)在“安史之亂”前，陰影還潛伏在光明下面。因此，他一方面對(duì)唐王朝產(chǎn)生了懷疑和失望；一方面又對(duì)它還抱有很大幻想。一方面感到青春易逝，功業(yè)未成，而自悲自嘆；一方面又覺(jué)得來(lái)日方長(zhǎng)，此生還大有可為，而自說(shuō)自解。所以在他的詩(shī)歌中就出現(xiàn)了明暗交錯(cuò)、悲歡雜糅的調(diào)子�！扒曳虐茁骨嘌麻g，須行即騎訪名山”是一種消極避世，“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”也是一種消極避世；“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”是渴望用世，“天生我材必有用”則是渴望用世。

　　6.集體朗讀（板書(shū)：苦悶矛盾）

　　五、討論藝術(shù)手法

　　過(guò)渡語(yǔ)：好的藝術(shù)作品講究?jī)?nèi)容與形式的完美統(tǒng)一，豐富的內(nèi)容、深刻的思想常常需要精妙的藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)和承載。下面我們來(lái)看看詩(shī)人矛盾、苦悶的內(nèi)心通過(guò)什么樣的手段來(lái)表達(dá)。請(qǐng)大家展開(kāi)討論，找出相應(yīng)的詩(shī)句并分析。（板書(shū)：解讀藝術(shù)手法）

　　1.討論

　�。�1）比興

　　“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，這是古詩(shī)中常用的“比興”手法。古人常以流水比年逝，一去不返，如李煜詞“流水落花春去也，天上人間”，又以黃河的偉大永恒興起對(duì)生命渺小短暫的喟嘆，抒發(fā)“巨人式的感傷”。黃河是中華民族的母親河，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自高原奔瀉而下，似從九天而落，其浩大的聲勢(shì)，令古今文人震撼激動(dòng)。李白寫(xiě)黃河的詩(shī)句還有“黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”“黃河落天走東海，萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間”“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)”等。而尤以“黃河之水天上來(lái)”最膾炙人口，成為贊美黃河的千古名句。

　�。�2）夸張

　　“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，是空間范疇的夸張�！熬�不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，是時(shí)間范疇的夸張。前一句把壯浪的說(shuō)得更壯浪，后一句把短暫的說(shuō)得更短暫，形成反向的夸張，既有比意，又有反襯作用。

　　“會(huì)須一飲三百杯”，極度夸張，這是多么痛快的宴飲，又是多么豪壯的詩(shī)句。

　　“斗酒十千恣歡謔”，一斗酒價(jià)值十千錢(qián)，極度夸張，極言名貴。

　　“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，愁思之深，感情之奔涌，非如椽巨筆不能為之。

　　2.小結(jié)

　　（板書(shū)：比興夸張）這首詩(shī)之所以給人以奔放豪邁的印象，與比興、夸張手法的運(yùn)用很有關(guān)系。讀者明知這些詩(shī)句所包含的意緒是悲涼的，但卻感到它們被表達(dá)得氣勢(shì)磅礴。這些詩(shī)句正如受傷雄獅的悲吼，照樣能震蕩山林，而決不是秋蟲(chóng)在窗下哀鳴，枯草在風(fēng)中瑟縮。

　　六、指導(dǎo)背誦

　　前人的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，欣賞詩(shī)歌最好的手段莫過(guò)于朗誦了，接下來(lái)讓我們?cè)谇懊娣治隼斫獾幕�礎(chǔ)上背誦這首詩(shī)。

　　遵循感情發(fā)展的線索會(huì)幫助我們記憶，縱觀全詩(shī)，圍繞一“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷（1—4）樂(lè)觀（5—8）狂放（9—14）憤激（15—22）更狂放（23—27）愁苦（28）

　　悲 樂(lè) 狂 憤 狂 愁（幻燈片9）

　　（學(xué)生單獨(dú)背誦、齊背）

　　七、總結(jié)創(chuàng)作風(fēng)格

　　說(shuō)到李白詩(shī)歌的創(chuàng)作風(fēng)格，我想大家都知道是浪漫主義，不過(guò)在浪漫主義詩(shī)人中，風(fēng)格也并不是完全相同的，就如同屬豪放派的蘇軾和辛棄疾的詞作風(fēng)格不完全相同一樣。李白的浪漫主義風(fēng)格具體表現(xiàn)為什么特點(diǎn)呢？

　　宋代著名詩(shī)歌評(píng)論家嚴(yán)羽說(shuō)，別人寫(xiě)詩(shī)是用筆一句一句寫(xiě)下來(lái)，李白則只要把心里那股氣一張口噴出來(lái)就行了。這個(gè)比喻真是恰到好處。

　　中國(guó)臺(tái)灣詩(shī)人余光中的一首《懷李白》就這樣寫(xiě)道：

　　“酒入豪胸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐�！保ɑ脽羝�10）

　　這首詩(shī)借“酒”渲染了李白豪放不羈的性格和曠世的詩(shī)才，而李白豪放不羈的性格在其詩(shī)作中更是得到了充分的展現(xiàn)。這首詩(shī)便以雄偉形象的起興，和極度的夸張，一吐胸中塊壘，很好地展現(xiàn)了詩(shī)人性格，體現(xiàn)了飄逸豪放、流暢自然的浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格。（板書(shū)：領(lǐng)悟創(chuàng)作風(fēng)格：浪漫主義）

　　八、比較閱讀

　　下面讓我們看一首唐代另一位天才的浪漫主義詩(shī)人李賀的《將進(jìn)酒》。比較一下兩首《將進(jìn)酒》，看看在創(chuàng)作上有何不同。（幻燈片11）

　　將進(jìn)酒 李賀

　　琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風(fēng)。吹龍笛，擊鼉鼓。皓齒歌，細(xì)腰舞。況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土！

　　1.思想內(nèi)容方面：這首詩(shī)的詩(shī)眼你這為應(yīng)該是哪一句，為什么？相比之下，你認(rèn)為兩首《將進(jìn)酒》哪一首寫(xiě)得更好，為什么？

　　參考：應(yīng)當(dāng)是“況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨�！边@句說(shuō)何況正值暮春時(shí)節(jié)，嬌艷鮮紅的桃花零落如雨，令人感觸到時(shí)光奔逝，生命短促，所以才有“勸君終日酩酊醉”這樣勸人及時(shí)行樂(lè)的句子。

　　李白說(shuō)“行樂(lè)須及春”，如果說(shuō)前面寫(xiě)的是行樂(lè)，那么這兩句意味“須及春”。這與李白“人生得意須盡歡”有著極為相似之處，但相比之下，那種理想與現(xiàn)實(shí)碰撞而產(chǎn)生的痛苦情緒似乎更為沉重，而那種“天生我材必有用”的傲氣和自信則在這里是幾乎看不到了。這與李賀本人的遭遇和思想有關(guān)系，他是一位二十七歲便夭折的天才，自幼體弱，相貌近乎丑怪，卻有一顆非常早慧而敏感的心。他算是有貴族的血統(tǒng)，但家道早已衰微。他因遭受打擊，連進(jìn)士考試都未能參加，后來(lái)只得到一個(gè)從九品的小小官職。羸弱多病的體質(zhì)和不幸的遭遇使他的思想十分傷感。他雖也有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，更懷著對(duì)于生命的深深眷戀，卻常常感覺(jué)到前途迷茫和年華流逝的恐懼。這首詩(shī)正是此種眷戀和恐懼的產(chǎn)物，從中我們可看到一個(gè)封建社會(huì)青年詩(shī)人才華橫溢而帶有病態(tài)的內(nèi)心世界。

　　兩首詩(shī)歌的高下，當(dāng)是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，但若論詩(shī)歌的境界，李白詩(shī)的高度是極少有人能企及的，包括李賀。

　　2.藝術(shù)手法方面（課后思考）

　　（1）多用精美名物，辭采瑰麗，綜合運(yùn)用多種修辭手法，有豐富的形象暗示性，詩(shī)歌形式富于繪畫(huà)美。

　　（2）省略敘寫(xiě)語(yǔ)言，筆下形象在空間內(nèi)作感性顯現(xiàn)，自成完整意境，有如電影“蒙太奇”，啟迪讀者聯(lián)想。

　　（3）結(jié)構(gòu)奇突，結(jié)尾二句在前文關(guān)于人間樂(lè)事的瑰麗夸大的描寫(xiě)基礎(chǔ)上，猛作翻轉(zhuǎn)，出現(xiàn)了死的意念和“墳上土”的慘淡形象，有力地表現(xiàn)了詩(shī)歌的主題。

　　九、布置作業(yè)

　　1.背熟李白《將進(jìn)酒》

　　2.就李賀《將進(jìn)酒》的藝術(shù)手法寫(xiě)一篇賞析性小作，題目自定。

　　（回放配樂(lè)朗誦幻燈片，下課。）

　　十、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　將 進(jìn) 酒 李白

　　感知思想內(nèi)容：矛盾苦悶

　　解讀藝術(shù)手法：比興夸張

　　領(lǐng)悟創(chuàng)作風(fēng)格：浪漫主義

　　作者郵箱：

《將進(jìn)酒》教案9

　　教學(xué)重點(diǎn)

　�。保�體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格

　�。玻�了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情

　�。常�把握全詩(shī)的感情基調(diào)

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　１．把握全詩(shī)由悲而歡而激憤而狂放的感情基調(diào)

　�。玻�鑒賞全詩(shī)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入

　　杜甫有一首詩(shī)為《飲中八仙歌》，內(nèi)容如下：

　　李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。

　　天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。

　　提問(wèn)：讀過(guò)詩(shī)后，你能通過(guò)這四句詩(shī)感受到李白的形象嗎？

　　明確：詩(shī)酒同李白結(jié)了不解之緣，李白自己曾說(shuō)過(guò)“百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯，”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫(xiě)李白的幾句詩(shī)，笑出了李白的嗜好和詩(shī)才。李白嗜酒，醉中往往在“長(zhǎng)安市上酒家眠”。李白醉后，豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見(jiàn)，也不是那么畢恭畢敬，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，而是自豪地說(shuō)：“臣是酒中仙！”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的'一首勸酒歌。

　　二、.寫(xiě)作背景介紹

　　本詩(shī)約作于天寶十一載（752年）李白“賜金還山”之后。他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴，這首詩(shī)可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。

　　三、分析鑒賞

　　提問(wèn)：李白的詩(shī)歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的，你認(rèn)為這首詩(shī)和他的一貫風(fēng)格有區(qū)別嗎？

　　明確：這首詩(shī)有豪放之情，但又不只于豪放之情。這首詩(shī)中詩(shī)人的感情變化極快。（參見(jiàn)人教社《教師教學(xué)用書(shū)》152頁(yè)）

　　提問(wèn)：你能簡(jiǎn)單.總結(jié)一下這首詩(shī)感情的起伏變化嗎？

　　明確：詩(shī)的開(kāi)頭悲嘆人生短促，轉(zhuǎn)眼即是百年。接著因悲尋歡，想要痛飲一場(chǎng)。然后轉(zhuǎn)入正題，聯(lián)系自己遭遇，借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結(jié)尾變得狂放，要將這種種復(fù)雜的心緒統(tǒng)一為“萬(wàn)古愁”，一同消除、忘卻。

　　四、.寫(xiě)作特點(diǎn)

　　提問(wèn)：本詩(shī)你讀來(lái)有何感覺(jué)？

　　明確：略

　　提問(wèn)：以往我們學(xué)習(xí)的古詩(shī)多以七言為主，那么這首詩(shī)有什么特點(diǎn)呢？

　　明確：通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，參差錯(cuò)落。且詩(shī)句以散行為主，又以短小的對(duì)仗語(yǔ)點(diǎn)染、節(jié)奏疾徐多變，奔放而流暢。

　　五、學(xué)生誦讀全詩(shī)

　　六、作業(yè)

　　課后練習(xí)第二題。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　將進(jìn)酒

　　李白

　　一、.寫(xiě)作背景

　　天寶十一載（752）“賜金還鄉(xiāng)”之后。

　　二、結(jié)構(gòu)

　　流光易逝，人生短促→烹羊宰牛，飲酒作樂(lè)→長(zhǎng)醉不醒→同消憂愁

　　三、感情基調(diào)

　　悲→歡→激憤→狂放

　　四、.寫(xiě)作特點(diǎn)

　　１．句式以七言為主，雜以三、五、十言，參差錯(cuò)落。

　�。玻�夸張的修辭

《將進(jìn)酒》教案10

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與技能

　　誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。

　　過(guò)程與方法

　　理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線索，背誦全詩(shī)。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

　　教學(xué)方法

　　吟詠，賞讀結(jié)合，討論、講析相互結(jié)合 學(xué)法設(shè)計(jì) 問(wèn)題探究法

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入

　　杜甫有一首詩(shī)為《飲中八仙歌》，內(nèi)容如下：李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。提問(wèn)：讀過(guò)詩(shī)后，你能通過(guò)這四句詩(shī)感受到李白的形象嗎?明確：詩(shī)酒同李白結(jié)了不解之緣，李白自己曾說(shuō)過(guò)“百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯，”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫(xiě)李白的幾句詩(shī)，笑出了李白的嗜好和詩(shī)才。李白嗜酒，醉中往往在“長(zhǎng)安市上酒家眠”。李白醉后，豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見(jiàn)，也不是那么畢恭畢敬，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，而是自豪地說(shuō)：“臣是酒中仙!”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。

　　二、預(yù)習(xí)檢查

　　1、背景簡(jiǎn)介：唐玄宗天寶三年(744)，詩(shī)人被排擠出長(zhǎng)安后，又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途�！秾⑦M(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)，他跟好朋友岑勛應(yīng)邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。

　　2、解題：“將進(jìn)酒”原是漢樂(lè)府的曲名。將，讀qiāng，“請(qǐng)”“愿”的意思。 “將進(jìn)酒”意即“勸酒歌”， 多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩(shī)是借用樂(lè)府舊題，來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。

　　三、整體感知

　　(一)、大家先聽(tīng)錄音，聽(tīng)的過(guò)程中注意體會(huì)詩(shī)歌中的：節(jié)奏變化，韻律變化以及情感變化。并在課本上作適當(dāng)?shù)臉?biāo)記。

　　(二)、讀

　　1、學(xué)生自己讀(2遍) 大聲讀、旁若無(wú)人的讀

　　2、齊讀

　　(三)、請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容作一個(gè)大膽的推測(cè)：宴飲后的李白是一個(gè)什么樣的形象?

　　激動(dòng)的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句：) 豪放的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句：) 悲壯的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句：) 自信的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句：) 憤慨的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句：) 狂放的`(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句：) 愁苦的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句：)

　　“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)”

　　同學(xué)們，當(dāng)大家看到這么氣勢(shì)磅礴的黃河的時(shí)候會(huì)感到心情怎么樣?

　　——激動(dòng) ……

　　“君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”

　　作者為什么從江水想到了人生?

　　這一句中有一個(gè)字明確的表達(dá)了作者的感情，那就是——悲。

　　古人有一個(gè)詞評(píng)說(shuō)的好——悲而不傷，悲而愈壯

　　“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)，烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯”。讀完這一句，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作者用其中兩個(gè)字明確的表達(dá)了他的感情：“歡”和“樂(lè)”。

　　在這里有一種心態(tài)讓詩(shī)人感到歡樂(lè)這種心態(tài)是——自信。

　　哪一句?

　　“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。 ”

　　這就是本詩(shī)的第一次感情變化，由原來(lái)的悲壯轉(zhuǎn)成了歡快。

　　“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。”

　　他不僅自己喝，還勸他的朋友喝。這里也就點(diǎn)明了“將進(jìn)酒”的這個(gè)題目的意思，勸酒歌。

　　另外，同學(xué)們感受一下，在這里作者連續(xù)用了四個(gè)“三字句”，那么這四個(gè)三字句起到了什么作用呢?

　　這就是詩(shī)歌中的第二次感情變化：由歡快轉(zhuǎn)為狂放。

　　“與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)：”

　　“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒”，為什么作者會(huì)產(chǎn)生這樣的想法呢?

　　“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”

　　這分明是得不到重用的一種——憤慨。

　　“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔�！�

　　既是對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨與控訴。

　　這就出現(xiàn)了本首詩(shī)中的第三次感情變化：由狂放轉(zhuǎn)為憤恨。

　　然而憤恨之情剛剛顯露，詩(shī)人又回到了酒中。

　　“主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌”， “五花馬，千金裘”

　　這些很多人苦苦追求的東西到了李白這里卻抵不過(guò)一碗美酒，在李白的眼中充滿著鄙視之情。

　　“呼兒將出換美酒”正是詩(shī)人豪放之情的再一次彰顯。

　　就出現(xiàn)了本首詩(shī)中的第四次感情變化：由憤恨再轉(zhuǎn)回到狂放，而這種狂放比剛才的還要狂，是一種癲狂。

　　然而， “抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，所以他在詩(shī)歌的最后一句寫(xiě)道“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”。這種“愁”不再是一時(shí)一刻的，而是“萬(wàn)古愁”。

　　這就出現(xiàn)了本首詩(shī)中的第五次感情變化：由癲狂轉(zhuǎn)回到愁苦。

　　四、課堂小結(jié)

　　讀李白的這一首《將進(jìn)酒》以及他的其他飲酒詩(shī)確實(shí)能讓我們產(chǎn)生的審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。杜甫在結(jié)識(shí)他之初就看出了這一點(diǎn)，曾贈(zèng)詩(shī)給他，寫(xiě)道：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄?” 這種豪放不羈的灑脫一但與酒結(jié)緣是要以付出生命的健康為代價(jià)的。所以，敬其人，好其詩(shī)，卻不可模其行。正所謂美酒誘人，可不要貪杯呦!

　　分類(lèi)作業(yè) A類(lèi): JC，背誦本詩(shī)，體會(huì)作者的情感。

　　B類(lèi): 想想這萬(wàn)古的愁從何而來(lái)呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合背景，結(jié)合你所了解的李白展開(kāi)

　　提示：

　　1.政治遭遇;

　　2.人生理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾;

　　3.對(duì)絕對(duì)自由的向往與現(xiàn)實(shí)性的矛盾。

　　預(yù)習(xí)布置 預(yù)習(xí)《閣夜》。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　將進(jìn)酒 李白

　　結(jié)構(gòu)：流光易逝，人生短促→烹羊宰牛，飲酒作樂(lè)→長(zhǎng)醉不醒→同消憂愁

　　感情基調(diào)：悲→歡→激憤→狂放

　　寫(xiě)作特點(diǎn)：

　　1、句式以七言為主，雜以三、五、十言，參差錯(cuò)落。

　　2、夸張的修辭

　　課后反思

《將進(jìn)酒》教案11

　　活動(dòng)目標(biāo)：

　　⒈通過(guò)觀看動(dòng)畫(huà)，鞏固學(xué)習(xí)并理解古詩(shī)《將進(jìn)酒》。

　�、怖�用多媒體課件引起幼兒學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。

　　活動(dòng)準(zhǔn)備：多媒體課件

　　活動(dòng)過(guò)程：

　　1、觀看動(dòng)畫(huà)，引起興趣

　　“今天，劉老師帶來(lái)了一部動(dòng)畫(huà)片。我們一起來(lái)看看，里面有誰(shuí)？他們?cè)谧鍪裁�？�?/p>

　　播放動(dòng)畫(huà)

　　“里面有誰(shuí)？他們?cè)诟墒裁矗俊?/p>

　　小結(jié)：剛才我們看到的是唐代偉大的詩(shī)人李白。他正在和兩個(gè)好朋友喝酒，李白的本領(lǐng)很大，他看見(jiàn)一樣?xùn)|西或做了一件事，馬上就能寫(xiě)出一首詩(shī)。剛才動(dòng)畫(huà)里，他和兩個(gè)朋友一邊喝酒一邊又作了一首詩(shī)《將進(jìn)酒》

　　2、理解詩(shī)句的意義

　　出示詩(shī)“這就是我們前兩天欣賞的古詩(shī)《將進(jìn)酒》�！�

　　“請(qǐng)小朋友再看一遍動(dòng)畫(huà)，邊看邊想，看到動(dòng)畫(huà)里的畫(huà)面，你會(huì)想到詩(shī)里的哪一句話？”

　　播放動(dòng)畫(huà)，邊看邊與幼兒討論。

　　“你們看到了那些畫(huà)面，想起了哪一句詩(shī)句？”幼兒說(shuō)出一句認(rèn)讀一句，并理解。

　　“你們真能干！已經(jīng)學(xué)會(huì)了里面好多詩(shī)句�！�

　　“跟著老師完整地念一遍�！�

　　3、學(xué)習(xí)完整地朗讀

　　“李白的.這首詩(shī)非常有名。朗誦時(shí)要有感情，來(lái)聽(tīng)聽(tīng)錄音機(jī)的老師是怎么朗誦的？”

　　“哪里念得快？哪里念得慢？哪里念得輕？哪兒又要重些？”

　　“讓我們做一回小詩(shī)人，有感情地念一遍吧！”

《將進(jìn)酒》教案12

　　【將進(jìn)酒 （李白）】（原文）

　　君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。

　　君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

　　人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

　　天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。

　　烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。

　　岑夫子,丹丘生，將(qiāng)進(jìn)酒，君莫停。

　　與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)。

　　鐘鼓饌(zhuàn)玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。

　　古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。

　　陳王昔時(shí)宴平樂(lè)（lè），斗酒十千恣歡謔（xuè）。

　　主人何為言少錢(qián)，徑(jìng)須沽取對(duì)君酌。

　　五花馬，千金裘，呼兒將(jiang)出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。

　　【作者簡(jiǎn)介】

　　李白 (701—762年)，生日701年2月8日，漢族，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，在我國(guó)歷史上，被稱為詩(shī)仙。其詩(shī)風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰，與杜甫并稱“李杜”，是華夏史上最偉大的詩(shī)人。

　　李白的詩(shī)歌的題材是多種多樣的。代表作有：七言古詩(shī)（《蜀道難》，《行路難》，《夢(mèng)游天姥吟留別》，《將進(jìn)酒》，《梁甫吟》等，五言古詩(shī)（《古風(fēng)》59首）;有句漢魏六朝樂(lè)府民歌風(fēng)味的《長(zhǎng)干行》，《子夜吳歌》等，七言絕句（《望廬山瀑布》，《望天門(mén)山》，《早發(fā)白帝城》等都成為盛唐的名篇。李白在唐代已經(jīng)享有盛名。他的詩(shī)作[集無(wú)定卷，家家有之]。為中華詩(shī)壇第一人。

　　（一）教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)技能：把握詩(shī)歌的情感基調(diào)，理解李白情感的復(fù)雜變化；

　　過(guò)程方法：通過(guò)誦讀，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容；

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)李白蔑視權(quán)貴、狂放不羈的性格。

　　（二）重點(diǎn)與難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：把握詩(shī)歌的情感基調(diào)，理解李白情感的復(fù)雜變化。

　　解決辦法：通過(guò)誦讀來(lái)實(shí)現(xiàn)。

　　難點(diǎn)：體會(huì)李白蔑視權(quán)貴、狂放不羈的性格。

　　解決辦法：結(jié)合課文內(nèi)容與誦讀共同解決。

　�。ㄈ�）教學(xué)方法：

　　1、分析法：通過(guò)分析李白的情感變化，體會(huì)他的性格；

　　2、朗讀法：通過(guò)朗讀，鞏固對(duì)李白情感變化的理解；

　　3、討論法：通過(guò)討論，加強(qiáng)對(duì)李白個(gè)性特征的理解。

　�。ㄋ模┙虒W(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　同學(xué)們，在中國(guó)的文學(xué)史上，詩(shī)與酒總是如影隨形，多少文人墨客都是在縱情豪飲的同時(shí)，才忘情吟唱出流傳千古的佳句名篇。談到飲酒賦詩(shī)，那就不得不提到我們唐代偉大的詩(shī)人李白。李白這個(gè)人愛(ài)酒如命，他不但自己貪杯，同時(shí)還喜歡勸朋友跟他一起開(kāi)懷暢飲。有詩(shī)為證，這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的一首非常有名的勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。（板書(shū)題目和作者）

　　二、出示目標(biāo)：

　　了解完本節(jié)課的目標(biāo)以后，我們來(lái)看題目。

　　三、解讀題目：

　　題目中的“將”為什么讀作“qiāng”呢？（“將”在這里是請(qǐng)的意思。）

　　明確：“將進(jìn)酒”就是請(qǐng)喝酒�！秾⑦M(jìn)酒》原為漢樂(lè)府的曲調(diào)，多以因酒放歌為內(nèi)容。本文是李白與好友岑勛應(yīng)邀到另一位好友元丹丘家做客時(shí)所寫(xiě)的勸酒詩(shī)。

　　四、整體感知：

　　既然是詩(shī)歌，那我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候就要注重反復(fù)誦讀。通過(guò)誦讀，我們才能感受到詩(shī)歌的音樂(lè)美和節(jié)奏美，我們才能體會(huì)到詩(shī)人的情感與心聲。

　�。ㄒ唬�檢查預(yù)習(xí)：

　　課前已經(jīng)給大家留了預(yù)習(xí)作業(yè)，下面就請(qǐng)一位同學(xué)為大家大聲地朗讀一下這首詩(shī)。（找一位同學(xué)朗讀課文）

　　誰(shuí)能說(shuō)一下這位同學(xué)讀得怎么樣？（學(xué)生評(píng)價(jià)）

　�。ǘ�）教師范讀：

　　這位同學(xué)預(yù)習(xí)作業(yè)完成得不錯(cuò)，但是他的朗讀在語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏的變化上稍有欠缺，下面老師為同學(xué)們朗讀一下這首詩(shī)，在我朗讀的時(shí)候，同學(xué)們要注意我語(yǔ)調(diào)的高低和節(jié)奏的快慢變化。

　�。ㄈ�）自由朗讀：

　　我剛才的朗讀只是起到一個(gè)拋磚引玉的作用，下面就請(qǐng)同學(xué)們放開(kāi)音量，旁若無(wú)人地大聲朗讀這首詩(shī)，想想你就是李白，一會(huì)再找同學(xué)展示一下自己的練習(xí)成果。（自由朗讀三分鐘，教師個(gè)別指導(dǎo)）

　　我看同學(xué)們?cè)谙旅娑甲x得都很好，誰(shuí)愿意來(lái)向大家展示一下自己的練習(xí)成果呢？（找兩位同學(xué)來(lái)朗讀）

　　真是“一分耕耘，一分收獲”，通過(guò)剛才的練習(xí)，同學(xué)們對(duì)朗讀的音調(diào)和節(jié)奏的掌握都有了很大的進(jìn)步。課下同學(xué)們可以互相切磋一下。

　　五、鑒賞分析：

　　通過(guò)同學(xué)們的課前預(yù)習(xí)，課上的范讀和自由朗讀，你讀出了李白的那些情感變化呢？

　　1、悲（同義詞即可）（黃河水“奔流到海不復(fù)回”，頭發(fā)“朝如青絲暮成雪”，為時(shí)光易逝、人生短暫而悲）（板書(shū)：悲 人生短暫）

　　朗讀指導(dǎo)：此時(shí)此刻，我們仿佛看到一位白發(fā)蒼蒼的垂暮老人面對(duì)明鏡悲嘆：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜”。這充分流露出了詩(shī)人對(duì)時(shí)光易逝、人生短暫的悲嘆，所以我們?cè)诶首x的時(shí)候語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏應(yīng)該是怎樣的？（語(yǔ)調(diào)低沉，節(jié)奏比較緩慢。）請(qǐng)一位同學(xué)為我們用悲嘆的感情朗讀一下前四句。（教師點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)）

　　1、歡（同義詞即可）

　�。�1）既然人生短暫，那么李白主張朋友們現(xiàn)在應(yīng)該做什么呢？（“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯”，李白在這里似乎是在告訴友人，我們就應(yīng)該“今朝有酒今朝醉”，珍惜時(shí)間，及時(shí)行樂(lè)。）（板書(shū)：歡 及時(shí)行樂(lè)）

　�。�2）此時(shí)的李白似乎有一些消極厭世了，大家認(rèn)為李白是不是完全的消沉下去了呢？（不是）從哪一句看出來(lái)李白并不是完全地消極呢？（“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”）

　�。�3）這句話顯示出了李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡淖孕�，但是我們要注意，“必”是“一定”的`意思，當(dāng)我們說(shuō)“一定”時(shí)，既表示我們做某事的信心，又表示這件事還沒(méi)有成功。所以你從這句“天生我材必有用”中還讀出了什么？（李白雖然有才，卻沒(méi)得到重用。）

　　背景補(bǔ)充：事實(shí)上，天寶元年，李白被召進(jìn)皇宮供奉翰林，但是豪放不羈的他不愿意為沉迷酒色的唐玄宗歌功頌德，做任由他人擺布的文字工具，所以他被人排擠，被迫離開(kāi)長(zhǎng)安。這首詩(shī)就是李白離開(kāi)長(zhǎng)安8年后所寫(xiě)的。因此，當(dāng)李白高呼“天生我材必有用”的時(shí)候必然會(huì)有一絲懷才不遇的感傷，因?yàn)樗�原本也是一個(gè)想要建立一番功業(yè)的人。

　　朗讀指導(dǎo)：這一部分主要是說(shuō)李白勸友人高舉酒杯、及時(shí)行樂(lè)，所以在朗讀的時(shí)候，節(jié)奏應(yīng)該比較輕快，而其中“天生我材必有用”一句比較高亢激昂、信心十足。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀“人生得意須盡歡”到上片結(jié)束。（教師點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)）

　　3、憤（同義詞即可）

　�。�1）此時(shí)的李白酒興正濃，只想與友人開(kāi)懷暢飲，微醉的李白還要為朋友高歌一曲。他唱的是什么內(nèi)容？（“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不用醒”）

　�。�2）“鐘鼓饌玉”指什么？（富貴豪華的生活）

　　李白對(duì)榮華富貴的態(tài)度是什么呢？（蔑視）

　　什么樣的人才能享受到富貴豪華的生活呢？（權(quán)貴）

　�。�3）所以作者既不貪圖榮華富貴，又不貪圖權(quán)勢(shì)權(quán)力。他的好友杜甫就曾在詩(shī)中這樣描述李白：“李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”，由此足可見(jiàn)李白對(duì)權(quán)貴強(qiáng)烈的蔑視之情，這種蔑視和憤怒源于他的懷才不遇。（板書(shū)：憤 懷才不遇）

　　討論：那為何他之前還要高呼“天生我材必有用”呢？（這正是李白性格當(dāng)中的矛盾之處：他既對(duì)自己的才華充滿信心，想有一番作為，但是仕途受挫又使他的內(nèi)心極度蔑視權(quán)貴。這種矛盾的性格來(lái)源于他的懷才不遇。）

　�。�4）在李白眼中，像他這樣懷才不遇的人是否只有他一個(gè)呢？（不是，“古來(lái)圣賢皆寂寞”。一個(gè)“皆”，似乎是在告訴我們，古代圣賢都是會(huì)被冷落的，其實(shí)李白是想說(shuō)，圣賢被冷落的直接原因就是統(tǒng)治者的昏庸無(wú)能，不重視人才，所以在這里，再一次體現(xiàn)了李白對(duì)權(quán)貴的蔑視和憤怒。）

　�。�5）李白在這里列舉了哪位古代圣賢？

　�。�陳王曹植，他與李白一樣都才華橫溢，但也都懷才不遇。李白以陳王曹植自況，懷才不遇、蔑視權(quán)貴的悲憤之情溢于言表。）

　　朗讀指導(dǎo)：在朗讀這一部分的時(shí)候，要注意個(gè)別詞語(yǔ)的重讀，例如“不足貴”、“不用醒”、“皆”、“惟”。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀“岑夫子”到“斗酒十千恣歡謔”。（教師點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)）

　　4、狂（同義詞即可）

　　（1）陳王可以“斗酒十千恣歡謔”，再名貴的美酒都可以拿出來(lái)縱情歡樂(lè)，那么李白呢？

　　（“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”，即便千金散盡，也還可以用五花寶馬、千金狐裘這些名貴的東西去換取美酒，讓大家一醉方休）

　�。�2）結(jié)尾體現(xiàn)了李白的什么性格呢？（狂放不羈）（板書(shū)：狂 蔑視權(quán)貴）

　　朗讀指導(dǎo)：結(jié)尾部分正是全文的高潮部分，充分體現(xiàn)了李白飄逸狂放的性格，所以我們要讀出強(qiáng)大的氣勢(shì)，結(jié)尾“萬(wàn)古愁”要讀出拖音。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀“主人何為言少錢(qián)”到全詩(shī)結(jié)束。（教師點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)）

　　六：小結(jié)：

　　“莫道有酒終須醉，酒入愁腸愁更愁”，李白原本想借酒消愁，但是到最后仍然難消內(nèi)心的萬(wàn)古愁緒。李白雖有滿腹才華，卻懷才不遇，雖渴望功名，卻不被權(quán)貴接受。李白內(nèi)心的矛盾注定他成就不了偉大的事業(yè)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的官場(chǎng)絕不歡迎像他這樣狂放不羈、不受約束的文人。這不是李白一個(gè)人的悲劇，而是整個(gè)社會(huì)的悲劇，“古來(lái)圣賢皆寂寞”，畢竟像李白這樣懷才不遇的人太多太多了。

　　請(qǐng)一位同學(xué)總結(jié)一下，這節(jié)課你學(xué)到了什么？（找一或兩名同學(xué)總結(jié)）就讓我們帶著對(duì)李白情感變化的理解，放生齊讀一遍這首詩(shī)。（全體學(xué)生齊讀）

　　通過(guò)我們的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對(duì)李白情感的把握有了很大的提高，課下同學(xué)之間可以互相切磋一下。

　　七、總結(jié)：

　　李白做不成地位顯赫的達(dá)官貴人，但他卻成了留芳千古的詩(shī)界狂人。請(qǐng)記住那個(gè)蔑視權(quán)貴的李白，請(qǐng)記住那個(gè)狂放不羈的李白，請(qǐng)記住那個(gè)自信樂(lè)觀的李白。

　　八、板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　將 進(jìn) 酒

　　李白

　　情感變化：

　　悲（人生短暫）

　　歡（及時(shí)行樂(lè)） 性格：狂放不羈

　　憤（懷才不遇）

　　狂（蔑視權(quán)貴）

《將進(jìn)酒》教案13

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容；

　　2、把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性；

　　3、理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線索，背誦全詩(shī)。

　　教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

　　課時(shí)安排：

　　1課時(shí)。

　　一、導(dǎo)入新課。

　　在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒。許多詩(shī)人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。李白好飲，也善飲，這有杜甫詩(shī)為證：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙�！碧拼�的天才詩(shī)人李白尤為突出。他是“詩(shī)仙”，又自稱是“酒中仙”，時(shí)人也號(hào)之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。他一生寫(xiě)下了許多詠酒的詩(shī)篇。他的《將進(jìn)酒》就是酒與愁經(jīng)過(guò)心理反應(yīng)后留下的結(jié)晶。

　　《將進(jìn)酒》是一支勸酒歌，是漢樂(lè)府曲名，大約作于李白以梁園(開(kāi)封)為中心的十載漫流期間。詩(shī)中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。岑勛，李白稱他為“相門(mén)子”。元丹丘是當(dāng)時(shí)著名的隱士，主要隱居地在嵩陽(yáng)。

　　二、教師范讀（注意讀音、節(jié)奏）

　　誦讀指導(dǎo)：

　　這首詩(shī)，詩(shī)人感情的大起大落是一個(gè)顯著的特點(diǎn)，這就是豪放的表現(xiàn)。誦讀時(shí)應(yīng)適應(yīng)著詩(shī)人感情的變化來(lái)選擇不同的聲調(diào)，要注意詩(shī)中節(jié)奏的變化。

　�、倨鹋d：開(kāi)頭用“君不見(jiàn)”領(lǐng)出，要讀得從容、親切�！包S河”一聯(lián)用了比興手法，“天上來(lái)”極言黃河源頭之高，“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意，均須重讀。“高堂”一聯(lián)說(shuō)及人生，“悲白發(fā)”嘆意極濃，“悲”字應(yīng)重讀。這兩聯(lián)把天地人生都說(shuō)到了，境界極其闊大，應(yīng)讀得很有聲勢(shì)，有慷慨生悲的韻味。

　　②入題：節(jié)奏要逐漸加快�！叭松�”一聯(lián)，“盡歡”和“空對(duì)月”須重讀�！疤焐�”一聯(lián)顯示詩(shī)人對(duì)未來(lái)的信心，應(yīng)讀得擲地有聲。“會(huì)須”句要用升調(diào)讀，讀得豪氣十足。

　　③舉杯勸酒：應(yīng)讀得親切，節(jié)奏逐漸加快。

　�、軇窬妻o：須讀得酣暢淋漓，再現(xiàn)詩(shī)人狂放不羈的個(gè)性。“鐘鼓”二句是勸酒歌的主題，也是全詩(shī)的主旨，應(yīng)讀得從容�！安蛔阗F”“不復(fù)醒”用極強(qiáng)音讀。“古來(lái)”兩句以抒情方式說(shuō)明“不復(fù)醒”的理由，上句宜輕讀，下句宜重讀。“陳王”兩句援引古人飲酒情形，用敘述語(yǔ)調(diào)讀，重音落在“恣歡謔”上。“主人”兩句，前句宜輕讀，后句詩(shī)人反客為主，直命沽酒，宜重讀�！拔寤�馬”三句當(dāng)快讀，“與爾同銷(xiāo)”可兩字一頓并放慢速度，“萬(wàn)古愁”三字要用夸張語(yǔ)調(diào)讀。

　　三、學(xué)生自由朗讀，誦讀感悟。

　　此詩(shī)氣勢(shì)豪壯，又情感起伏較大，可先指導(dǎo)個(gè)別同學(xué)朗讀，再采用齊讀的方式。教師可根據(jù)學(xué)生朗讀情況及時(shí)指導(dǎo)誘發(fā)，營(yíng)造高昂活躍的課堂氛圍。然后了解學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的初步感悟程度。并結(jié)合注釋了解大意。學(xué)生練習(xí)朗讀。

　　四、整體把握：

　　1、一個(gè)驚心動(dòng)魄的開(kāi)端：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”一從空間夸張，一從時(shí)間夸張。真是“巨人式的感傷”。

　　2、兩處用典：（1）烹羊宰牛且為樂(lè)（語(yǔ)本曹植《箜篌引》）（2）陳王昔時(shí)宴平樂(lè)。（語(yǔ)出曹植《名都賦》。）

　　3、三種主要情感：（1）顯示了詩(shī)人對(duì)未來(lái)充滿無(wú)限的信心。（天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。）（2）流露出人生苦短，及時(shí)行樂(lè)之意。（人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。）（3）表達(dá)詩(shī)人蔑視權(quán)貴，盡吐郁積在胸的不平之氣。（鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。）

　　4、感情脈絡(luò)的四個(gè)層次：（1）感傷之情：如“君不見(jiàn)”兩句。（2）歡樂(lè)之情：如“人生得意須盡歡――會(huì)須一飲三百杯�！保�3）憤激之情：如“鐘鼓饌玉不足貴――斗酒十千自歡謔�！保�4）狂放之情：如“主人何為言少錢(qián)――與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。”

　　五、賞析

　　1、名句

　　君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回；君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

　　賞析：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回；”這不是李白的獨(dú)創(chuàng)，早在春秋時(shí)代問(wèn)世的《論語(yǔ)》就有“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜�！钡挠涊d；漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》有詩(shī)云：“百川東入海，何日復(fù)西歸；少壯不努力，老大獨(dú)傷悲�！备娼涫廊耍汗怅幰资烹y回頭，莫讓年華付水流。宋代豪放派詞人蘇東坡高唱“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”以及《三國(guó)演義》中的“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”都是我國(guó)古代“流水文化”的擴(kuò)展和延續(xù)。《將進(jìn)酒》一開(kāi)篇，就把作者的視線引到中華民族的母親河-----黃河，既描寫(xiě)了大河奔騰的壯觀景象，又抒發(fā)作者“逝者如斯”的傷感。至于“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)朝如如青絲暮成雪�！迸c作者的《秋浦歌》“白發(fā)三千丈，緣愁是個(gè)長(zhǎng)；不知明鏡里，何處得秋霜�！眲t有異曲同工之妙。詩(shī)歌開(kāi)頭這兩句，不僅為下面的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆，也為李白的“開(kāi)懷暢飲”提供了充足的借口。

　　天生我材必有用，千金散進(jìn)還復(fù)來(lái)。

　　賞析：“天生我材必有用，千金散進(jìn)還復(fù)來(lái)。”這是后世多少仕途失意者的自 慰之辭。那時(shí)“千金”尚未“散盡”雖有懷才不遇的失落感，但“直掛云帆濟(jì)滄�！钡幕孟脒�依稀可辨。八年之后，即公元752年，李白寫(xiě)《將進(jìn)酒》時(shí)，當(dāng)年“直掛云帆濟(jì)滄海”的夢(mèng)想已化為泡影，所謂“天生我材必有用”實(shí)際上并未受到重用，所謂“千金散進(jìn)還復(fù)來(lái)”實(shí)際上并不見(jiàn)來(lái)，仕途上的失意，生活上的困苦，“這次第，怎一個(gè)愁字了得”。（宋代詞人李清照語(yǔ)）由此可見(jiàn)，“天生我材必有用，千金散進(jìn)還復(fù)來(lái)�！北砻婧浪�，暗藏憂愁。

　　鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。

　　賞析：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒�！边@兩句詩(shī)反映了作者的人生觀和價(jià)值觀，“鐘鼓”本是一種樂(lè)器，在這里是擊鼓作樂(lè)之意，“饌玉”是指精美的食品。在封建時(shí)代，只有衣食無(wú)憂的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。李白不羨慕達(dá)官貴人的生活，實(shí)際是對(duì)權(quán)貴們的一種蔑視，這是封建社會(huì)的讀書(shū)人最可寶貴的性格。這種不隨波逐流的叛逆性格在作者的另一首詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》中也有所表現(xiàn)：“……世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事動(dòng)流水，別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山，安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏�！碑�(dāng)然，有骨氣，不等于沒(méi)有憂愁。李白在蔑視權(quán)貴的同時(shí)，一種難言的惆悵也在心中涌動(dòng)，他想通過(guò)“長(zhǎng)醉不復(fù)醒”來(lái)忘卻懷才不遇的痛苦，但醉酒真能解愁嗎？李白在《宣州謝眺樓芡餞別校書(shū)叔云》一詩(shī)中作出了明確的回答：“……抽刀斷水水更流，借酒澆愁愁更愁；人生在世不得意，明朝散發(fā)弄扁舟�！蔽覀兛梢韵胂�，一個(gè)滿腹惆悵的人，當(dāng)他一心解愁卻又無(wú)法解愁的時(shí)候，內(nèi)心是怎樣的愁苦�。”砻嫔祥_(kāi)懷暢飲，實(shí)際上愁箭穿心，這就是《將進(jìn)酒》中的李白！

　　古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。

　　賞析：在《將進(jìn)酒》中，李白像一個(gè)大哲學(xué)家，對(duì)生活中的`許多問(wèn)題進(jìn)行了哲學(xué)化的概括�！肮艁�(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。”就是作者在“飲”與“名”的問(wèn)題上作出的結(jié)論。李白仿佛站在歷史的最高點(diǎn)上，指點(diǎn)古代圣賢的功過(guò)是非。我們暫且不論他那“唯有飲者留其名”的高見(jiàn)帶有多少歷史依據(jù)，只說(shuō)他與“陳王”的“深情厚意”。在中國(guó)歷史上，寂寞的圣賢不可勝數(shù)，作者為什么就提到“陳王”呢？我們從陳王的生平可以略知一二。陳王就是三國(guó)時(shí)候的曹植，他才華橫溢，志向遠(yuǎn)大，但由于“任性而行，飲酒不節(jié)”最終沒(méi)有得到父親曹操的重用。“曹子建七步成詩(shī)”是著名的文學(xué)典故，他的《七步詩(shī)》家喻戶曉：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”與曹植一樣，李白也有一段不堪回首的身世：他初入長(zhǎng)安，抱濟(jì)世之志，卻為小人排擠，最后落個(gè)“賜金還山”的下場(chǎng)。他對(duì)曹植情有獨(dú)衷，大加贊賞，也許是同病相憐的緣故吧。

　　2、藝術(shù)手法：奇特的想象，大膽的夸張

　�。�1）這首詩(shī)的基調(diào)是憤激，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快。

　�、匍_(kāi)頭四句寫(xiě)悲。李白和朋友開(kāi)懷暢飲的潁陽(yáng)離黃河不遠(yuǎn)，因此作者以黃河起興。黃河自西而來(lái)，如從天而降，一瀉千里，直奔東海。上句寫(xiě)大河之來(lái)，上句寫(xiě)大河之去，形成詠嘆味。接著四句向人們喻示時(shí)光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不過(guò)“朝”“暮”間事。兩個(gè)長(zhǎng)句，既用比喻――以河水一去不返喻人生易逝，又用反襯――以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱，更從空間和時(shí)間兩方面夸張。這個(gè)開(kāi)端可謂悲感已極。

　　②“人生”以下六句寫(xiě)歡�！叭松�”兩句由“悲”而翻作“歡”“樂(lè)”。詩(shī)人漸趨狂放。朋友間的聚會(huì)是人生中快事，“金樽”“對(duì)月”將飲酒詩(shī)化了，“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳，語(yǔ)氣更為強(qiáng)烈�！疤焐�我材必有用”是令人擊節(jié)贊嘆的句子，相信自己一定能作出一番事業(yè)，對(duì)區(qū)區(qū)金錢(qián)也毫不在意。作者寫(xiě)了盛宴，“一飲三百杯”。

　　③“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。酒宴開(kāi)始，詩(shī)人的感情由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為憤激，借以渲泄心中的不平。“鐘鼓饌玉”“不足貴”是出于憤慨�！肮艁�(lái)”兩句亦屬憤語(yǔ)。說(shuō)到“惟有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作代表，因?yàn)椴苤彩撬�景仰的人。他為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。

　�、堋爸魅恕本渲两Y(jié)尾寫(xiě)狂放之情。

　　（2）夸張的寫(xiě)法。這首詩(shī)具有震撼古今的氣勢(shì)和力量，與夸張手法的運(yùn)用不無(wú)關(guān)系。詩(shī)中有些夸張是憑數(shù)字表現(xiàn)的，有些屬于感覺(jué)的夸大�！熬�不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀賞水從天來(lái)，東流入海的壯觀景象，讀者在領(lǐng)略詩(shī)句內(nèi)含的同時(shí)，也感受到其中的藝術(shù)魅力。

《將進(jìn)酒》教案14

　　1.教學(xué)目標(biāo)：

　　引導(dǎo)學(xué)生翻譯詩(shī)文。了解這首詩(shī)所表達(dá)的思想感情.

　　2.教學(xué)導(dǎo)入:

　　同學(xué)們,你們知道我國(guó)素有“詩(shī)仙”之稱的詩(shī)人是誰(shuí)嗎?(李白)我們以前已經(jīng)學(xué)過(guò)很多李白的詩(shī)了，那你們知道李白的詩(shī)有什么特點(diǎn)嗎?(浪漫，飄逸，豪放)李白的一生是在入世和出世的矛盾中度過(guò)的，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的這一首《將進(jìn)酒》。

　　作者介紹：

　　李白(701—762) 唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安縣)。先世于隋時(shí)因罪徙居中亞。白于武后長(zhǎng)安元年(701)出生在安西都護(hù)府碎葉城(今蘇聯(lián)吉爾吉斯加盟共和國(guó)托克馬克城)，約五歲時(shí)，隨父遷居蜀中綿州昌隆縣(今四川江油縣)青蓮鄉(xiāng)。李白少年時(shí)期受到很好的家庭教育，十歲誦詩(shī)書(shū)，觀百家，作詩(shī)賦，學(xué)劍術(shù)，愛(ài)好十分廣泛。十五歲左右就寫(xiě)得一手出色的好文章。二十歲以后，在蜀中漫游，飽覽了四川的壯麗景色，接觸了社會(huì)生活，開(kāi)闊了視野，培養(yǎng)了熱愛(ài)祖國(guó)的思想和豪放爽朗、酷愛(ài)自由的'性格，也種下了游仙出世的消極思想的根苗。開(kāi)元十四年(726)，二十六歲的李白便“仗劍去國(guó)”，辭親遠(yuǎn)游，開(kāi)始了以安陸(今屬湖北)為中心的十六年的大漫游，歷兩湖、江浙、河南、山西等地區(qū)，足跡踏遍近半個(gè)中國(guó)。

　　創(chuàng)作背景：

　　這首詩(shī)寫(xiě)于天寶十一載，距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”達(dá)八年之久。 詩(shī)人雖未涉及朝廷的黑暗以及自身傲岸不屈的性格和現(xiàn)實(shí)的矛盾。但可以一看出對(duì)時(shí)政治現(xiàn)實(shí)的徹底失望和對(duì)人生意義的懷疑。從表面上看，歌詠的是飲酒作樂(lè)和人生如夢(mèng)的主題，但卻在實(shí)質(zhì)上對(duì)摧殘人才的社會(huì)給以有力的控訴，不能以消極情調(diào)來(lái)簡(jiǎn)單否定。

　　分析：

　　第一句 內(nèi)容 ： 時(shí)間飛逝——感嘆人生的短促，生命的短暫

　　------空間：句式工整

　　表現(xiàn)手法：夸張{

　　------時(shí)間

　　興：先言黃河再言人

　　對(duì)比：“朝如青絲暮成雪”

　　文章主旨：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”- ---- -----------------------說(shuō)明詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿

　　*注意：“沽”通“酤”，買(mǎi)的意思。

　　“兒”指身邊侍童。

　　*感情基調(diào)：悲壯豪放:

　　慷慨生悲--盡歡暢飲--憤激之情--狂放至極

　　* “鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”成為主旨句的原因:

　　1.表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，抒發(fā)自己懷才不遇的情感。

　　2.“醉”與“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”照應(yīng)扣住詩(shī)題的“酒”，點(diǎn)明此詩(shī)的思想感情

　　思考 :

　　1.為什么“愁”令李白難以釋?xiě)?要借酒來(lái)消?

　　(為自己情才不遇的悲傷嘆息;為古來(lái)圣賢不得重用而扼腕悲嘆。)

　　2.詩(shī)人說(shuō)到“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名�！睘槭裁磫闻e曹植為例?

　　(欽佩他的才華;同情他的不幸;兼以自況。)

　　比較閱讀 :

　　“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。 ”跟“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏�！眱烧咴诟星楹蛯�(xiě)作技巧上有什么不同?

　　*感情:前者憤激中顯消沉, 后者激中見(jiàn)昂揚(yáng)。

　　*技巧:前者運(yùn)用借代修辭; 后者直白。

　　課后練習(xí)：

　　1、給下面加線字注音：

　　A、饌玉( )

　　B、恣意( )

　　C、將進(jìn)酒( )

　　D、歡謔( )

　　E、沽( )

　　F、烹( )

　　G、酌( )

　　H、裘( )

　　2、讀準(zhǔn)、解釋下面的“將”：①將進(jìn)酒。②呼兒將出換美酒。③爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將。④王侯將相寧有種乎?⑤ 彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)。⑥一車(chē)炭，千余斤，宮使驅(qū)將不得惜。 ⑦將子無(wú)怒，秋以為期。

　　*① qiāng請(qǐng);② jiāng拿;③ jiāng扶持;

　�、� jiàng帶兵的人;⑤ jiàng帶領(lǐng);

　　⑥ jiāng助詞，在動(dòng)詞后，沒(méi)實(shí)在意義;

　　⑦jiāng希望

　　課后作業(yè)：背誦這首詩(shī)

《將進(jìn)酒》教案15

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　一、知識(shí)與能力目標(biāo)：

　　能準(zhǔn)確把握情感基調(diào)并背誦全詩(shī)。

　　學(xué)習(xí)起興、用典、夸張手法在詩(shī)中的運(yùn)用。

　　二、過(guò)程與方法目標(biāo)：

　　賞析詩(shī)中情感脈絡(luò)之變化，能用準(zhǔn)確流暢的語(yǔ)言概括全詩(shī)內(nèi)容與情感。

　　能品味詩(shī)人婉曲語(yǔ)言中的深層含義，并學(xué)會(huì)聯(lián)想比較的鑒賞方法。

　　三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

　　能正確認(rèn)識(shí)詩(shī)人對(duì)自我的肯定與對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的矛盾思想，認(rèn)識(shí)“以酒銷(xiāo)愁”的.歷史文化背景與人文精神。

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀法 品味鑒賞法

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　二課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、以杜甫《飲中八仙歌》導(dǎo)入，談?wù)勗?shī)中禮拜形象。

　　李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。

　　天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。

　　二、背景簡(jiǎn)介（略），聯(lián)系《夢(mèng)游天姥吟留別》名句。

　　1、世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去時(shí)何時(shí)換？

　　2、且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。

　　3、

　　4、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！

　　三、朗讀全詩(shī)，教師范讀。

　�。ㄗ⒁夤�(jié)奏點(diǎn)，用韻、語(yǔ)調(diào)變化）

　　四、分層賞析，理清脈絡(luò)，幫助誦讀記憶。

　　感情線索：悲——?dú)g——樂(lè)←—歌—→愿——恣——愁（首尾呼應(yīng)）

　　↑↓

　　自己高|潮 轉(zhuǎn)折 萬(wàn)古（憤激、無(wú)奈——豪爽、曠達(dá)）

　　（自信）

　　全詩(shī)詩(shī)眼：悲愁——感情基調(diào)：憤激。

　　全詩(shī)中心句：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。（安能摧眉折腰事權(quán)貴……）

　　【品味思考交流】

　　開(kāi)頭四句與全詩(shī)主旨關(guān)系

　　渲染慷慨悲涼氣氛，為第二段“歌弦”作鋪墊，也與“天生我材必有用”構(gòu)成對(duì)比反襯效果。

　　“天生我材必有用”與開(kāi)頭之“悲”，后來(lái)之“愿”有矛盾嗎？你怎樣理解？

　　思想情感的矛盾統(tǒng)一： 入世思想：我必有用——突出憤激之情

　　出世思想：圣賢寂寞

　　作者為什么舉“曹植”為例，說(shuō)明“古來(lái)圣賢皆寂寞”？（略）

　　“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”中“愁”的對(duì)象范圍有多大？試舉例。

　　往古圣賢不被君王賞析之人。

　　自己與自己同時(shí)代人。

　　以后和自己同命運(yùn)之人。

　　五、練習(xí)背誦。

　　第二課時(shí)

　　一、練習(xí)默寫(xiě)全詩(shī)。

　　二、談?wù)勀阕钚蕾p的名句與欣賞的原因，說(shuō)說(shuō)若在作文中引用，可以適合什么話題。

　　【把討論結(jié)果寫(xiě)出提綱，課后整理與同學(xué)交流】

　　三、預(yù)習(xí)《兵車(chē)行》

　　讀懂詩(shī)句，初步掌握內(nèi)容及情感基調(diào)。

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