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西游記主要內(nèi)容和思想
西游記主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。本文為西游記主要內(nèi)容和思想，希望對大家有幫助！
西游記主要內(nèi)容和思想
一、《西游記》的主要內(nèi)容是：
主要寫唐僧等人西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，走過十萬八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真經(jīng)的故事，其中還有孫悟空大鬧天宮以及偷吃人參果等精彩的故事。
二、這部書的中心思想是：
《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四眾在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險(xiǎn)斗爭的歷程，并將所經(jīng)歷的千難萬險(xiǎn)形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難，以動(dòng)物幻化的有情的精怪生動(dòng)地表現(xiàn)了無情的山川的險(xiǎn)阻，并以降妖服怪歌贊了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神，表達(dá)了人戰(zhàn)勝自然的豪情壯志，同時(shí)也宣揚(yáng)了懲惡揚(yáng)善的主題。
在這無數(shù)充滿斗爭的幻想情節(jié)中，意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力，要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂觀精神，曲折地反映了封建時(shí)代的社會現(xiàn)實(shí)。
三、必要的補(bǔ)充：
《西游記》產(chǎn)生于十六世紀(jì)的中國明朝嘉靖公元 1522 —1566)時(shí)期，距今已四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號射陽居士 ，《西游記》是吳承恩中年時(shí)期寫成初稿，后來經(jīng)過潤飾而成的。他在前代多年積累下來并在民間流傳的有關(guān)唐僧取經(jīng)的文學(xué)作品和故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，并且把原來的以唐僧取經(jīng)為主的故事，改為孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史。
附：西游記讀后感
書卻有很多問題冒了出來：西游記？是不是向西旅游？是誰去旅游？到底是一個(gè)怎么樣的故事？為什么這本書會被稱為四大名著，到底有什么魅力？我翻看第一頁，頓時(shí)整個(gè)腦袋被吸進(jìn)了書里，腦子里就像放電影一樣，連時(shí)間都忘記了。
故事從石頭里蹦出的的一只猴子開始，他從須菩提祖師那里練成了仙道，從東海龍王那里搶來了金箍棒，因做了最低最小的官 -- 弼馬溫，所以大鬧天宮。玉皇大帝沒辦法，只好讓他管蟠桃園。不小心惹了大禍，卻逃不出如來佛祖的手心，被壓在五行山下幾百年。直到有一天，唐僧去西天取經(jīng)，而孫悟空缽依佛門，保護(hù)取經(jīng)人。之后取經(jīng)路上又遇到了豬八戒和沙僧，三人一同保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。路上遇到了九九八十一難，各種驚險(xiǎn)，各種精彩，最后功德圓滿成正果。唐僧被封為旃檀功德佛；悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛 ；八戒被封為凈壇使者；沙僧被封為金身羅漢；白龍被封為八部天龍。
我覺得孫悟空是全書中最光輝的形象，“大鬧天宮”突出他熱愛自由，勇于反抗的精神，“西天取經(jīng)”表現(xiàn)他見惡必除，除惡必盡的精神，經(jīng)過五行山下的鎮(zhèn)壓，他已經(jīng)不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)專為人間除怪、魔的英雄了，在許多困難下頑強(qiáng)不屈，堅(jiān)韌不拔。
讀了這本書后，我終于知道為什么西游記是四大名著之一了，因?yàn)椴坏幸巳雱俚奈淖终Z言，精彩的情節(jié)，西天取經(jīng)的堅(jiān)持不懈的精神也讓人為之振奮。真經(jīng)對我們來講就是成果，就是我們用心血換來的成功。
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