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《袁家渴記》課文翻譯
《袁家渴記》是唐代文學(xué)家柳宗元?jiǎng)?chuàng)作的一篇山水游記的散文，是“永州八記”的第五篇。下面是小編收集整理的《袁家渴記》課文翻譯，希望對(duì)您有所幫助！
《袁家渴記》原文
由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若鉆鉧潭。由溪口而西，陸行，可取者八九，莫若西山。由朝陽(yáng)巖東南水行，至蕪江，可取者三，莫若袁家渴。皆永中幽麗奇處也。
楚越之間方言，謂水之反流為“渴”。渴上與南館高嶂合，下與百家瀨合。其中重洲小溪，澄潭淺渚，間廁曲折，平者深墨，峻者沸白。舟行若窮，忽而無(wú)際。
有小山出水中，皆美石，上生青叢，冬夏常蔚然。其旁多巖詞，其下多白礫，其樹(shù)多楓柟石楠，樟柚，草則蘭芷。又有奇卉，類(lèi)合歡而蔓生，轇轕水石。
每風(fēng)自四山而下，振動(dòng)大木，掩苒眾草，紛紅駭綠，蓊葧香氣，沖濤旋瀨，退貯溪谷，搖飃葳蕤，與時(shí)推移。其大都如此，余無(wú)以窮其狀。
永之人未嘗游焉，余得之不敢專(zhuān)焉，出而傳于世。其地主袁氏。故以名焉。
《袁家渴記》翻譯/譯文
從冉溪向西南，走水路十里遠(yuǎn)，山水風(fēng)景較好的有五處，風(fēng)景最好的是鈷鉧潭；從溪口向西，走陸路，風(fēng)景較好的有八、九處，風(fēng)景最好的是西山；從朝陽(yáng)巖向東南，走水路到蕪江，風(fēng)景較好的有三處，風(fēng)景最好的是袁家渴；這些都是永州幽深美麗奇異的地方。
楚、越兩地之間的方言，水的支流叫做“渴”，讀音就像衣褐的“褐”�？实纳嫌闻c南館的高山會(huì)合，下游與“百家瀨”匯合。其中重疊的島嶼（江河里邊的島嶼）、小溪、有的地方水深，成為清澈的潭，有的地方水淺，露出小塊的地，成為淺渚，兩者還夾雜著水在那里曲折地流。深潭的水面平，呈深黑色，沖擊石頭的水像沸騰一樣冒著白沫。船好像就走到了盡頭，忽然又豁然開(kāi)朗，變得寬闊無(wú)邊。
有座小山從水中露出來(lái)。山上都是好看的石頭，上面生長(zhǎng)綠色的草叢，一年四季都濃密茂盛。山旁有許多巖洞。山下有許多白色的碎石；上山的樹(shù)木多是楓樹(shù)、柟樹(shù)、石楠、楩樹(shù)、櫧樹(shù)、樟樹(shù)、柚樹(shù)；小草則多是蘭草、芷草，又有許多奇異的花卉，類(lèi)似合歡但是長(zhǎng)出許多莖蔓，纏繞著水中石頭。
常常有風(fēng)從四周山上吹下，吹動(dòng)大樹(shù)，翻動(dòng)著輕柔的眾草，使紅花和綠葉在紛亂中像吃驚似的，香氣濃郁；沖起波濤旋著水渦，從溪谷流進(jìn)流出，搖動(dòng)著繁密的花草，隨著季節(jié)而變換。風(fēng)景大多都是這樣的。我沒(méi)辦法都描述完。
永州沒(méi)有人過(guò)來(lái)游玩，我來(lái)到了這里，不敢獨(dú)自享受�；貋�(lái)寫(xiě)出文章告訴世人。這里土地的主人姓袁，所以我叫它“袁家渴”。
詞句注釋
1、袁家渴（hé）：水名。《輿地紀(jì)勝》載：“永州：袁家渴，在州南十里曾有姓袁者居之，兩岸木石奇怪，子厚記敘之�！笨剩涸瓰楦珊灾�。湖廣方言，稱(chēng)水之反流（即回流）為渴。袁家渴位于今永州南津渡電站壩址所在地，即原諸葛廟鄉(xiāng)沙溝灣村前瀟水河床的一段灣流。
2、朝陽(yáng)巖：地名，在今永州古城瀟水西岸。
3、蕪江：水名，瀟水的支流，在永州市境內(nèi)。
4、永中：永州之中。
5、幽麗奇處：風(fēng)景清幽秀麗奇異之處。
6、楚：古稱(chēng)湖南為楚。越：通“粵”，古稱(chēng)廣東為越。
7、音若衣褐之褐：中華書(shū)局《柳宗元集》認(rèn)為英華版本和何焯校本注此六字為側(cè)注，非原文中字。褐（hè），與“渴”并不同音，只是楚越方言音相近。
8、南館：指唐代在此所建立館舍。
9、高嶂：高而險(xiǎn)如屏嶂一樣的山峰。
10、合：相接，相鄰。
11、百家瀨（lài）：水名，在永州古城南二里處。瀨，急水從沙石上流過(guò)為瀨。
12、重洲：重疊的水中沙洲。
13、澄潭：澄清的潭水。
14、淺渚（zhǔ）：淺顯的剛露出水面的小塊土地。
15、間廁：交錯(cuò)夾雜。
16、白礫（lì）：白色的小石子。
17、楓：楓樹(shù)。柟（nán）：常綠喬木。石楠：生于石縫間的常綠樹(shù)，又名千年紅。楩（pián）：即黃楩木。櫧（zhū）：常綠樹(shù)，木堅(jiān)硬，子可食。樟：樟樹(shù)，常綠，可提取樟腦。柚（yòu）：常綠喬木，柚子，可食。
18、蘭：蘭草，香草的一種。芷（zhǐ）：白芷。多年生草本植物，開(kāi)白花，果實(shí)長(zhǎng)橢圓形，中醫(yī)入藥，有鎮(zhèn)痛作用。
19、異卉（huì）：奇異的花卉�；�，各種草的總稱(chēng)。
20、合歡：合歡樹(shù)，又名馬纓花，落葉喬木，夜間小葉成對(duì)相合，夏季開(kāi)花。蔓生：草本蔓生植物。
21、轇（jiāo）轕（gé）：即膠葛，交錯(cuò)糾纏的樣子。
22、掩苒（rǎn）：野草輕柔地隨風(fēng)倒斜的樣子。苒，輕柔。
23、紛紅駭綠：花紛亂而驚駭，葉驚駭而紛亂。
24、蓊葧（wěngbó）：草木茂盛的樣子（濃郁）。
25、沖濤旋瀨：纏繞在水石上的花草，在水石激起的波浪中沖擊激，波浪退回到溪谷里。
26、退貯溪谷：倒流到溪谷中去。貯，貯存，躲避。
27、搖（yáng）：同“飄”，飛揚(yáng)
28、葳蕤（wēiruí）：草木茂盛，枝葉下垂。
賞析/鑒賞
柳宗元因參加王叔文的革新運(yùn)動(dòng)，于唐憲宗元和元年（806年）被貶到永州擔(dān)任司馬。到永州后，其母病故，王叔文被處死，他自己也不斷受到統(tǒng)治者的誹謗和攻擊，心情壓抑。永州山水幽奇雄險(xiǎn)，許多地方還鮮為人知。柳宗元在這漫長(zhǎng)的戴罪期間，便到處游覽，搜奇探勝，借以開(kāi)拓胸襟，得到精神上的慰藉�！队乐莅擞洝肪褪沁@種心態(tài)之下的游歷結(jié)晶，這篇文章寫(xiě)于唐憲宗元和七年（812年）。
文章開(kāi)頭先寫(xiě)：由冉溪向西南從水路行十里。山水好的地方有五處，都比不鉆姆潭。由溪口向西，從陸地行進(jìn)，風(fēng)景好的地方有八、九處，都比不上西山。然后才寫(xiě)袁家渴：由朝陽(yáng)巖向東南從水路行，到蕪江，風(fēng)景好的地方有三處，都比不上袁家渴。這徉寫(xiě)，表面上看似乎很費(fèi)筆墨，實(shí)際上正是作者的匠心所在。這種寫(xiě)法，既把袁家渴的地理位置作了明白的交代，又突出了袁家渴的風(fēng)景幽麗奇異，而此文就是將三處相提并論，稱(chēng)它們“皆永中幽麗奇處也”，無(wú)疑起到了以前述兩處來(lái)陪襯、突出袁家渴的作用。
第二段從總體上描寫(xiě)袁家渴。首先簡(jiǎn)單介紹袁家渴的音義。其次寫(xiě)袁家渴水流情狀。其七游同南館高嶂匯合，下游流入百家瀨�！捌渲兄刂扌∠ぁぁぁぁぁず鲇譄o(wú)際�！睂�(xiě)袁家渴水上風(fēng)光，都是四字句：那里水中有許多小洲，小洲上又有一條條小溪。水流深的地方形成清澈的水潭；水淺的地方土地露出水面成為小渚。它們中間夾雜著曲折的流水。深潭水流平穩(wěn)，呈深黑色；水流湍急的地方像煮沸的水飛起白沫。最為精采的是“舟行若窮，忽又無(wú)際”兩句。至此，作者就描繪出了奇妙的畫(huà)面：船兒正在行進(jìn)，忽然一座山擋住去路，似乎已到了路的盡頭；但河流一轉(zhuǎn)，繞過(guò)山巒，眼前猛然一亮，卻是無(wú)邊無(wú)際的開(kāi)闊水面。
第三段寫(xiě)水中山色，“皆美石，上生青叢，冬夏常蔚然�！备爬▽�(xiě)山上的景色，突出美石和冬夏常青的樹(shù)木。下面具體寫(xiě)巖洞，白礫，各種樹(shù)木，香草。其中突出地描繪獷一種奇異的草，它的樣子像合歡而有藤蔓，纏繞在水石上。
第四段是全文最精采的部分，寫(xiě)山風(fēng)吹動(dòng)下的動(dòng)人景色：每當(dāng)大風(fēng)從四面山上刮下來(lái)的時(shí)候，搖動(dòng)著大樹(shù)，各種草兒隨風(fēng)傾倒，紅花和綠葉被風(fēng)吹得紛紛亂亂，像是吃驚似的。濃郁的花香隨風(fēng)拱散；浪濤沖擊溪水回旋，紛紛退到澳谷里去，搖動(dòng)著茂密的花草，這種景象隨著時(shí)間的推移而變化無(wú)窮。這里的風(fēng)光大致如此，沒(méi)有力、法把神種景象全部描繪出來(lái)。這一段寫(xiě)風(fēng)，把山風(fēng)申的樹(shù)木、花草、波濤的動(dòng)態(tài)寫(xiě)得生動(dòng)逼真。不僅寫(xiě)出了色彩，而且寫(xiě)出了香氣；不僅寫(xiě)出了姿態(tài)，而且寫(xiě)出了情感。文中的一個(gè)“駭”字，使紅花綠葉入格化。同時(shí)也融進(jìn)了作者的情感。清人沈德潛評(píng)道：“亦善寫(xiě)風(fēng)，前篇駭動(dòng)，此篇靜遠(yuǎn)。”“前篇”即指《袁家渴記》。
最后一段，以“永之人未嘗游焉”為中心而述，這里與《鈷鉧潭西小丘記》類(lèi)似，而用筆各殊。這樣奇?zhèn)�、這樣高潔、這樣清麗幽雅的風(fēng)景區(qū)，卻無(wú)人了解，長(zhǎng)久地被遺棄、被埋沒(méi)，連當(dāng)?shù)厝硕肌拔磭L游”。作者“發(fā)潛德之幽光”，以巧奪天工的筆墨描繪這種自然美，表彰這種白然美，“出而傳于世”，既表現(xiàn)了他對(duì)受壓抑、受摧殘的美好事物的無(wú)限同情愛(ài)護(hù)，也寄托了他自己的無(wú)限慘痛、無(wú)限深沉的身世之感。最后點(diǎn)明取名袁家渴的由來(lái)。因?yàn)槟菈K土地的主人姓袁，所以才取名為“衰家渴”的。
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