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初中語(yǔ)文課文表現(xiàn)手法

時(shí)間:2024-10-22 17:21:48 課文大全 我要投稿
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初中語(yǔ)文課文表現(xiàn)手法

  表現(xiàn)手法很多,我國(guó)最早流行而至今仍常使用的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有賦、比、興。接下來(lái)小編為大家推薦的是初中語(yǔ)文課文表現(xiàn)手法,歡迎閱讀。

初中語(yǔ)文課文表現(xiàn)手法

  初中語(yǔ)文課文表現(xiàn)手法1

 。、直接抒情

  即作者在文中把內(nèi)心強(qiáng)烈的感情不加掩飾地直接敘述出來(lái),讓強(qiáng)烈的感情激流直接傾瀉而出。

  如:前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)全詩(shī)以慷慨悲涼的基調(diào),通過(guò)等幽州臺(tái)直接表達(dá)了詩(shī)人功業(yè)難就、空懷壯志的悲憤和失意苦悶的情懷。

  2、借景抒情

 。ǘ拍痢恫辞鼗础罚⿲匍g接抒情的一種,通過(guò)對(duì)實(shí)景的描寫(xiě)來(lái)抒寫(xiě)作者的感情。

  如:煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。

  詩(shī)歌的前兩句寫(xiě)景,后兩句抒情。所寫(xiě)景并非晴朗的月夜、萬(wàn)里無(wú)云的碧空,而是迷蒙的煙月,籠罩著寒水白沙。景色是那么黯淡,氛圍是那么冷寂,這就給后兩句寫(xiě)作者的憂(yōu)慮情緒增添了氣氛,加濃了色澤,兩者情景交融,渾然一體。

 。、托物言志

  屬間接抒情的一種,托物言志就是把要抒發(fā)的感情、闡發(fā)的思想借助于對(duì)某種事物或物品的描摹議論表達(dá)出來(lái)。

  如:垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。(虞世南《詠蟬》)詩(shī)歌中所描寫(xiě)的蟬的形象是:蟬垂著觸須在枝頭吸飲清潔的露水,陣陣的蟬聲從稀疏的梧桐上傳出來(lái)。身居高處,叫聲自然傳的很遠(yuǎn),并非依靠風(fēng)的力量。而在詩(shī)歌中作者真正所要抒發(fā)的人生感懷是:凡是品格高尚的人,總是嚴(yán)格要求自己,不斷地提高自身修養(yǎng),因而美好的聲名自可遠(yuǎn)揚(yáng),不需要依靠其他人的吹噓。由此可見(jiàn),寫(xiě)蟬是依據(jù),而抒懷言志才是真正目的的。

 。、情景交融

  在景物描寫(xiě)中融入了作者的主管感情,使詩(shī)歌達(dá)到“物我合一”分不清哪是“景”,哪是“情”的境界。

  如:采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辯已忘言。

  詩(shī)句表面上是寫(xiě)景,而實(shí)際上則隱寓著詩(shī)人的一種超脫塵世、熱愛(ài)自然、遠(yuǎn)離官場(chǎng)的感情境界。

 。、動(dòng)靜結(jié)合

  指對(duì)人、事、景處于動(dòng)態(tài)或相對(duì)靜態(tài)時(shí)的描寫(xiě)。

  如:月黑見(jiàn)漁燈,孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪,散作滿(mǎn)河星。全詩(shī)用白描手法寫(xiě)出了詩(shī)人夜晚在船上看到的景色,前兩句寫(xiě)靜態(tài),后兩句寫(xiě)動(dòng)態(tài),一動(dòng)一靜,相輔相成。

 。、以動(dòng)襯靜

  屬反襯手法中的一種,即通過(guò)對(duì)動(dòng)態(tài)的描寫(xiě),渲染反襯出靜態(tài),也就是在動(dòng)態(tài)描寫(xiě)中顯示出靜態(tài)。

  如:人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。(王維《鳥(niǎo)鳴澗》)

  詩(shī)歌中所寫(xiě)景物如花落、月出、鳥(niǎo)鳴等都是動(dòng)景,同時(shí)又通過(guò)這些動(dòng)景,更加突出顯示了春澗的幽靜!傍B(niǎo)鳴山更幽”,動(dòng)中見(jiàn)靜,愈見(jiàn)其靜,這里面包含著辯證法。

 。贰(lè)景寫(xiě)哀

  屬反襯手法中的一種,表面上寫(xiě)的是一種歡樂(lè)的場(chǎng)景,而實(shí)踐上是借此來(lái)表達(dá)一種悲哀、凄楚的情緒。

  如:青雀鵠舫,四角龍子幡,婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。金車(chē)玉作輪,躑躅青驄馬,流蘇金鏤鞍。赍錢(qián)三百萬(wàn),皆用青絲穿,雜彩三百匹,交廣市鮭珍。

 。、以景結(jié)情

  詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中,戛然而止,轉(zhuǎn)為寫(xiě)景,以景代情作結(jié),使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情”,顯得意猶未盡。

  如:琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽(tīng)不盡,高高秋月照長(zhǎng)城。

 。ㄍ醪g《從軍行七首》)詩(shī)歌的前三句均是就樂(lè)聲抒情,結(jié)句詩(shī)人輕輕宕開(kāi)一筆,以景結(jié)情。仿佛在軍中置酒飲樂(lè)之后,忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象:古老雄偉的長(zhǎng)城綿亙起伏,秋月高照,景象壯闊而悲涼。此時(shí)征戍者內(nèi)心是濃濃的鄉(xiāng)思,還是渴望建功立業(yè)?是對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂(yōu)慮,還是對(duì)祖國(guó)河山深沉的愛(ài)呢?……不得而知,給讀者留下了無(wú)限的想象空間。

 。、借古諷今

  這是詠史詩(shī)中常見(jiàn)的表現(xiàn)手法,借歷史上的事件亂來(lái)諷喻當(dāng)朝。

  如:臺(tái)城六代競(jìng)奢華,結(jié)綺臨春事最奢。萬(wàn)戶(hù)千門(mén)成野草,只緣一曲后庭花。(劉禹錫《臺(tái)城》)全詩(shī)以臺(tái)城這一六朝帝王起居臨政的地方為題,描寫(xiě)了六朝縱情作樂(lè)的荒淫生活,和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明的對(duì)比,把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化作了觸目驚心的'具體形象,寄托了吊古傷今的無(wú)限感慨。

  10、渲染

  我國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)技之一,后借用來(lái)指文藝創(chuàng)作中為突出人物形象和環(huán)境所采用的強(qiáng)調(diào)、反復(fù)等多方面著意鋪敘的寫(xiě)作技法。

  如:金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來(lái)霜。熏籠玉枕無(wú)顏色,臥聽(tīng)南宮清漏長(zhǎng)。(王昌齡《秋詞》)首句破題,以描寫(xiě)秋景來(lái)渲染深宮寒夜的氣氛。

  11、烘托

  襯托中的正襯,原始我國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)技之一。亦稱(chēng)“烘云托月”。后借用指一種寫(xiě)作技法,指通過(guò)特定的環(huán)境氣氛的描寫(xiě),以突出人物某種心緒或突現(xiàn)人物形象的技法。此中手法常與渲染結(jié)合起來(lái)使用。

  如:行者見(jiàn)羅敷,下?lián)埙陧殻簧倌暌?jiàn)羅敷,脫帽著帩頭;耕者忘其犁,鋤者忘其鋤;來(lái)歸相怨怒,但坐觀羅敷。(《陌上!罚

  12、用典

  用典是指援引歷史故事或古書(shū)中的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明自己觀點(diǎn)的一種修辭方式。用典有明用,也有暗用。

  如:憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?詞人以廉頗自比,表示自己雖老卻不忘為過(guò)效勞的忠貞之情。

  13、虛實(shí)結(jié)合

  實(shí)寫(xiě),指對(duì)人物或事件進(jìn)行直接的、正面的敘述和描寫(xiě)。虛寫(xiě),指采用側(cè)面交代或烘托性的敘述與描寫(xiě)。虛實(shí)結(jié)合,即兩種手法在敘述、描寫(xiě)中同時(shí)使用。

  如:中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。(王建《十五夜望月》)地白如霜、棲鴉可見(jiàn),詩(shī)人雖沒(méi)有明寫(xiě)“月明”,但我們卻處處感到“月光皎潔”。實(shí)寫(xiě)“地白”“棲鴉”,虛寫(xiě)“月明”,暗扣“望月”這一詩(shī)題。

  14、抑揚(yáng)

  抑揚(yáng)可分兩種:欲揚(yáng)先抑;欲抑先揚(yáng)法。

  如:應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。(葉紹翁《游園不值》)詩(shī)前兩句寫(xiě)詩(shī)人乘興游園,被拒之門(mén)外;后兩句卻寫(xiě)出詩(shī)人另有所得,看到滿(mǎn)園春色,前后感情有個(gè)落差,前面遺憾,后面高興。這里采用了欲揚(yáng)先抑法。

  15、對(duì)比

  運(yùn)用對(duì)比,可以把不同人物、不同的生活現(xiàn)象、不同的思想感情,區(qū)別得更加鮮明,使美者更美、丑者更丑。

  如:陶盡門(mén)前土,屋上無(wú)片瓦。十指不沾泥,鱗鱗居大廈。(梅堯臣《陶者》)全詩(shī)通過(guò)陶者和富家的強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比,深刻地揭露了封建社會(huì)制度的極端不合理,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞苦人民的深切同情。

  初中語(yǔ)文課文表現(xiàn)手法2

  詩(shī)歌的表現(xiàn)手法很多,我國(guó)最早流行而至今仍常使用的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有賦、比、興!睹(shī)序》說(shuō):故詩(shī)有六義焉:一曰風(fēng),二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。

  其間有一個(gè)絕句叫:三光日月星,四詩(shī)風(fēng)雅頌。

  這六義中,風(fēng)、雅、頌是指《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)篇種類(lèi),賦、比、興就是詩(shī)中的表現(xiàn)手法。

  賦:是直接陳述事物的表現(xiàn)手法。宋代學(xué)者朱熹在《詩(shī)集傳》的注釋中說(shuō):賦者,敷陳其事而直言之也。

  如,《詩(shī)經(jīng)》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。

  比:是用比喻的方法描繪事物,表達(dá)思想感情。劉勰在《文心雕龍·比興》中說(shuō):且何謂為比也?蓋寫(xiě)物以附意,揚(yáng)言以切事者也。朱熹說(shuō):比者,以彼物比此物也。如,《詩(shī)經(jīng)》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫(xiě)成。

  興:是托物起興,即借某一事物開(kāi)頭來(lái)引起正題要描述的事物和表現(xiàn)思想感情的.寫(xiě)法。唐代孔穎達(dá)在《毛詩(shī)正義》中說(shuō):興者,起也。取譬引類(lèi),起發(fā)己心,詩(shī)文諸舉草木鳥(niǎo)獸以見(jiàn)意者,皆興辭也。朱熹更明確地指出:興者,先言他物以引起所詠之辭也。如《詩(shī)經(jīng)》中的《關(guān)雎》《桃夭》等篇就是用興的表現(xiàn)手法。

  這三種表現(xiàn)手法,一直流傳下來(lái),常常綜合運(yùn)用,互相補(bǔ)充,對(duì)歷代詩(shī)歌創(chuàng)作都有很大的影響。

  總結(jié):詩(shī)歌的表現(xiàn)手法是很多的,而且歷代以來(lái)不斷地發(fā)展創(chuàng)造,運(yùn)用也靈活多變,夸張、復(fù)沓、重疊、跳躍等等,難以盡述。但是各種方法都離不開(kāi)想象,豐富的想象既是詩(shī)歌的一大特點(diǎn),也是詩(shī)歌最重要的一種表現(xiàn)手法。

  初中語(yǔ)文課文表現(xiàn)手法3

  什么叫表現(xiàn)手法?

  表現(xiàn)手法從廣義上來(lái)講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語(yǔ)句組織方式.分析一篇作品,具體地可以由點(diǎn)到面地來(lái)抓它的特殊表現(xiàn)方式:

  首先是字詞、語(yǔ)句上的修辭技巧,種類(lèi)很多,包括比喻、象征、夸張、排比、對(duì)偶、烘托、擬人、用典等等;

  從作品的整體上來(lái)把握它的表現(xiàn)手法時(shí),就要注意不同文體的作品:

  抒情散文的表現(xiàn)手法豐富多彩,借景抒情、托物言志、抑揚(yáng)結(jié)合、象征等手法;

  記敘文的寫(xiě)作手法如首尾照應(yīng)、畫(huà)龍點(diǎn)睛、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等;議論文寫(xiě)作手法如引經(jīng)據(jù)典、巧譬善喻、逆向求異、正反對(duì)比、類(lèi)比推理等;

  小說(shuō)的描寫(xiě)手法、烘托手法、伏筆和照應(yīng)、懸念和釋念、實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)等。

  答題要求:表現(xiàn)手法的分析是一種很泛的題目,答題時(shí)要注意完整地理解題目的答題要求,要簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地答題,對(duì)有些題目如欣賞寫(xiě)作技巧的題,應(yīng)結(jié)合上下文語(yǔ)境、文章題材與體裁風(fēng)格等來(lái)準(zhǔn)確把握,選取其中最主要的一種回答即可,不必面面俱到,如小說(shuō)塑造人物的種種手法,如散文抒發(fā)情感的種種手法等,盡量抓到得分點(diǎn)。

  1.象征。

  用具體的事物表現(xiàn)某種特殊的意義。象征是一種藝術(shù)手法,它和比喻修辭手法有相似之處。正如比喻要求喻體和被喻事物之間要有某種相似的特點(diǎn)一樣,象征也要求象征之物與被象征之物之間有某種相似的特點(diǎn),從而可以讓人引起由此及彼的聯(lián)想。不過(guò),比喻屬于修辭范圍,它可比喻抽象的事物,也可比喻具體的事物;而象征則屬于藝術(shù)手法,它與構(gòu)思相關(guān),屬寫(xiě)作構(gòu)思技巧,而不只是語(yǔ)言加工問(wèn)題。象征一般都用來(lái)表現(xiàn)某種抽象的概念或思想感情,也就是說(shuō),它是通過(guò)某一具體形象表現(xiàn)出一種更為深遠(yuǎn)的含意,讓讀者自己去意會(huì),從而讓讀者獲得美的享受。這是一種隱晦、含蓄而又能使讀者產(chǎn)生體會(huì)愉悅的美感的技巧。

  例如《海燕作者起興于敏感、矯健且飛翔于暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)的海面上的海燕,接著描繪它勇敢、英勇無(wú)畏的先驅(qū)形象,使之與革命風(fēng)暴中迎擊戰(zhàn)斗的革命先驅(qū)者“形似”,進(jìn)而點(diǎn)化:這勇敢的海燕,這勝利的預(yù)言家,與俄國(guó)革命前夕那些無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神,以及樂(lè)觀向上的戰(zhàn)斗豪情何其“神似”,這是作者所著意突出的主旨。運(yùn)用象征手法,使文章顯得形象深刻、含蓄雋永、意味深長(zhǎng),有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

  2.設(shè)置懸念。

  從故事發(fā)展和人物命運(yùn)的某一更能引人關(guān)注的片斷來(lái)落筆,以引起讀者的注意。例如《孔乙己》結(jié)尾,孔乙己的命運(yùn)到底如何,也給讀者留下了懸念。懸念可設(shè)在開(kāi)頭,能達(dá)到引人入勝的效果;設(shè)在中間,能起到承上啟下的過(guò)渡作用;設(shè)在結(jié)尾,能收到言已盡而意無(wú)窮的效果。

 。常昂蠛魬(yīng)。

  作者在描寫(xiě)、敘述過(guò)程中,對(duì)將要在作品中出現(xiàn)、并與中心事件有必然聯(lián)系的人物或事件,預(yù)先提示或暗示,并在事件發(fā)展的另一階段與之呼應(yīng),從而使作品結(jié)構(gòu)緊湊,層次分明,情節(jié)發(fā)展自然合理。例如《百合花》中小戰(zhàn)士肩頭飄動(dòng)的布片,槍筒中的樹(shù)枝、野菊花等就在文中多次出現(xiàn),前后呼應(yīng),使作品結(jié)構(gòu)緊湊、情節(jié)順應(yīng)。

 。矗秩。

  這是國(guó)畫(huà)的一種畫(huà)法,用水墨或淡的色彩涂抹畫(huà)面,以加強(qiáng)藝術(shù)效果。在文章中作者常用環(huán)境描寫(xiě)或抒發(fā)感情,來(lái)營(yíng)造渲染一種氣氛,給人形象的感受,并使人在具體的氛圍中迅速進(jìn)入作者所抒寫(xiě)的特定情境中去。例如《相見(jiàn)歡》的“月如鉤”、“寂寞”、“深院”、“清秋”等詞作者從渲染孤寂凄涼的環(huán)境氣氛入手,形象地展現(xiàn)了主人公心頭無(wú)可解脫的愁苦之情。

  5.烘托。

  這是中國(guó)畫(huà)的一種畫(huà)法,用水墨或淡的色彩點(diǎn)染輪廓外部,使物象鮮明!毒G》用很多筆墨先寫(xiě)梅雨亭、梅雨潭之美,但這些只是作者實(shí)質(zhì)要寫(xiě)的物象的“外部”,目的是為了陪襯出梅雨潭的綠才是最美,達(dá)到了烘云托月的作用。

  6.襯托。

  為了使事物的特色突出,用另一些事物放在一起來(lái)陪襯或?qū)φ。襯托分為正襯、反襯兩種。例如《綠》寫(xiě)北京什剎海的.綠楊太淡,杭州虎跑寺近旁的“綠壁”太濃;西湖的波太明,秦淮河的太暗,從而襯托(反襯)出梅雨潭的綠濃淡相宜、明暗適度。

 。罚麚P(yáng)先抑。

  想要達(dá)到對(duì)所描寫(xiě)對(duì)象的褒揚(yáng),先指出其缺點(diǎn)或不足,從而使所描寫(xiě)對(duì)象的長(zhǎng)處顯得尤為突出!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》作者想寫(xiě)冬天時(shí)能在百草園捕鳥(niǎo),突出百草園是“我”的樂(lè)園,欲揚(yáng)于是就先寫(xiě)冬天的百草園比較無(wú)味,就先抑,從而使所要褒揚(yáng)的百草園顯得更為有趣。

 。福畬(duì)比。

  事物或人物的行為、態(tài)度等相對(duì)比較,從而使作者的寫(xiě)作目的更加明顯!段业氖迨逵诶铡吠ㄟ^(guò)“我”的父母對(duì)于勒前后態(tài)度的對(duì)比,突出了人性的丑惡!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中通過(guò)百草園與三味書(shū)屋的生活形成對(duì)比,突出舊式學(xué)校教育制度對(duì)孩子天性的束縛。

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