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李白《楊叛兒》全詩翻譯賞析
楊叛兒
李白
君歌楊叛兒，妾勸新豐酒。
何許最關(guān)人?烏啼白門柳。
烏啼隱楊花，君醉留妾家。
博山爐中沉香火，雙煙一氣凌紫霞。
�、俨t山：焚香用的器具。爐蓋雕成山形，上有羽人、走獸等形象，銅制、陶制或瓷制，盛行于漢及魏晉時代。
�、诔料悖杭疵F的沉木香。 ③楊叛兒：本北齊時童謠，后來成為樂府詩題。
樂府詩《楊叛兒》是一首情詩。
博山爐中沉香火，雙煙一氣凌紫霞。
這兩句寫男女歡會——雙方相會，正象沉香投入爐中，愛情的火焰立刻燃燒起來;情意融洽，像香火化成煙，熾情升華，一起飄飄然凌入云霞。形容絕妙，帶有解放色彩的情感十分熾烈，生活情調(diào)歡快、浪漫。
翻譯：
情郞你唱著楊叛兒這首歌曲，我勸你多飲新豐美酒。
什么事情最引人關(guān)心?就是那在白門柳樹中啼叫的烏鴉聲。
烏鴉隱身在楊花里，你醉了就留在小妾家。
我們兩就像博山香爐中兩股沉香火，雙煙纏繞成一氣，飄飄蕩蕩凌紫霞。
賞析：
《楊叛兒》原為北齊時的童謠，后來成為樂府詩題。李白此詩題材出自樂府《楊叛兒》。原辭為：“暫出白門前，楊柳可藏烏。歡作沉水香，儂作博山爐。”
《楊叛兒》，即指以這篇樂府為代表的情歌。“君歌《楊叛兒》，妾勸新豐酒。”寫一對青年男女，君唱歌，妾勸酒。表明男女雙方感情非常融洽。
“何許最關(guān)人?烏啼白門柳。”白門，劉宋都城建康(今南京)城門。南朝民間情歌常常提到白門，后代指男女歡會之地。“最關(guān)人”，猶言最牽動人心。是何事物最牽動人心呢?——“烏啼白門柳”。五個字不僅點出了環(huán)境、地點，還表明了時間。烏啼，是接近日暮的時候。黃昏時分在戀人相會的地方聆聽烏鴉苦啼，不用說是最關(guān)情的了。
“烏啼隱楊花，君醉留妾家。”烏邪歸巢之后漸漸停止啼鳴，在柳葉楊花之間甜蜜地憩息了，而“君”也沉醉于“妾”家了，這里既是寫景，又含比興意味，情趣盎然。“博山爐中沉香火，雙煙一氣凌紫霞。”沉香，即名貴的沉水香。博山爐是一種爐蓋呈重疊山形的薰爐。這兩句承“君醉留妾家”把詩推向高潮，進一步寫男女歡會。男子的醉留，正如沉香投入爐中，愛情的火焰立刻燃燒起來，情意融洽，像香火化成煙，雙雙一氣，凌入云霞。
這首詩，形象豐滿，生活氣息濃厚，風(fēng)格清新、活潑。古詞只四句：“暫出白門前，楊柳可藏烏。君作沉水香，儂作博山爐。”李詩一開頭，“君歌《楊叛兒》，妾勸新豐酒”比古詩增添的生動的場面，并制造了籠罩全篇的男女慕悅的氣氛。第三句“何許最關(guān)人”，這是較原詩多出的一句設(shè)問，使詩意顯出了變化，表現(xiàn)了雙方在“烏啼白門柳”的特定環(huán)境下濃烈的感情。五句“烏啼隱楊花”，從原詩中“藏烏”一語引出，但意境更為動人。接著，“君醉留妾家”則寫出醉留，意義更顯明，有助于表現(xiàn)愛情的熾烈。特別是最后既用“博山爐中沉香火”七字隱含了原詩的后半：“君作沉水香，儂作博山爐。”又生發(fā)出了“雙煙一氣凌紫霞”的絕妙比喻。這一句由前面的比興，發(fā)展到帶有較多的象征意味，使全詩的精神和意趣得到完美的體現(xiàn)。
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