李白全文注釋及原著賞析
李白全文注釋及原著賞析1
[唐]李白
明朝驛使發(fā)，一夜絮征袍。
素手抽針冷，那堪把剪刀。
裁縫寄遠(yuǎn)道，幾日到臨洮。
注釋：
【1】子夜四時(shí)歌：《子夜歌》屬樂(lè)府的吳聲曲辭，分為“春歌”、“夏歌”、“秋歌”、“冬歌”�！短茣�(shū)·樂(lè)志》說(shuō)：“《子夜歌》者，晉曲也。晉有女子名子夜，造此聲，聲過(guò)哀苦。”因起于吳地，所以又名《子夜吳歌》。
【2】驛（yì）使：古時(shí)官府傳送書(shū)信和物件的使者。驛，驛館。
【3】絮（xù）：在衣服里鋪棉花。
【4】征袍：戰(zhàn)士的衣裳。
【5】裁縫：指裁縫好的征衣。
【6】臨洮（táo）：在今甘肅省臨潭縣西南，此泛指邊地。
作品賞析：
不寫(xiě)景而寫(xiě)人敘事，通過(guò)一位女子“一夜絮征袍”的情事以表現(xiàn)思念征夫的感情。時(shí)間是傳送征衣的驛使即將出發(fā)的前夜，大大增強(qiáng)了此詩(shī)的情節(jié)性和戲劇性。一個(gè)“趕”字，不曾明寫(xiě)，但從“明朝驛使發(fā)”的消息，讀者從詩(shī)中處處看到這個(gè)字，如睹那女子急切、緊張勞作的'情景。關(guān)于如何“絮”、如何“裁”、如何“縫”等等具體過(guò)程，詩(shī)人有所取舍，只寫(xiě)抽針把剪的感覺(jué)，突出一個(gè)“冷”字。素手抽針已覺(jué)很冷，還要握那冰冷的剪刀。“冷”既切合“冬歌”，更重要的是有助于加強(qiáng)情節(jié)的生動(dòng)性。天氣的嚴(yán)寒，使手指也不靈巧了，而時(shí)不我待，偏偏驛使就要出發(fā)，人物焦急情態(tài)宛如畫(huà)出�！懊鞒A使發(fā)”，分明有些埋怨的意思了。然而，她從自己的冷想到“臨洮”（在今甘肅臨潭縣西南，此泛指邊地）那邊的更冷。因此又巴不得驛使早發(fā)、快發(fā)。這種矛盾心理亦從無(wú)字處表出。讀者似乎又看見(jiàn)她一邊呵著手一邊趕裁、趕絮、趕縫。“一夜絮征袍”，言簡(jiǎn)而意足，然而隨即又情急起來(lái)，她想：路是這樣遠(yuǎn)，“寒到身邊衣到無(wú)”呢？這回卻是恐怕驛使行遲，盼望驛車加緊了�！安每p寄遠(yuǎn)道，幾日到臨洮？”這迫不及待的一問(wèn)包含極度的深情與牽掛。這組詩(shī)第三首是正面歸結(jié)到懷思良人之意，而這一首詩(shī)卻純從側(cè)面落筆，通過(guò)形象刻畫(huà)與心理描寫(xiě)結(jié)合，塑造出一個(gè)活生生的思婦形象，成功表達(dá)了詩(shī)歌主題。結(jié)構(gòu)上一波未平，一波又起，起勢(shì)突兀，結(jié)句意遠(yuǎn)，情節(jié)生動(dòng)感人。
如果說(shuō)第三首是以間接方式塑造了長(zhǎng)安女子的群像，第四首則通過(guò)個(gè)體形象以表現(xiàn)出一類人——思婦形象。其語(yǔ)言的明轉(zhuǎn)天然，形象的鮮明集中，音調(diào)的清越明亮，情感的委婉深厚，得力于民歌，真是“意愈淺愈深，詞愈近愈遠(yuǎn)，篇不可以句摘，句不可以字求”（《詩(shī)藪·內(nèi)編》卷二）的佳作。
李白全文注釋及原著賞析2
[唐]李白
獨(dú)漉水中泥，水濁不見(jiàn)月。
不見(jiàn)月尚可，水深行人沒(méi)。
越鳥(niǎo)從南來(lái)，胡鷹亦北渡。
我欲彎弓向天射，惜其中道失歸路。
落葉別樹(shù)，飄零隨風(fēng)。
客無(wú)所托，悲與此同。
羅帷舒卷，似有人開(kāi)。
明月直入，無(wú)心可猜。
雄劍掛壁，時(shí)時(shí)龍鳴。
不斷犀象，繡澀苔生。
國(guó)恥未雪，何由成名。
神鷹夢(mèng)澤，不顧鴟鳶。
為君一擊，鵬摶九天。
注釋：
【1】“獨(dú)漉”四句：《獨(dú)漉篇》古辭：“獨(dú)漉獨(dú)漉，水深泥濁。泥濁尚可，水深殺我�！崩钤�(shī)擬之，喻安祿山所統(tǒng)治下的人民，在水深火熱之中。漉：使水干涸之意。獨(dú)漉：亦為地名。此乃雙關(guān)語(yǔ)也。
【2】“越鳥(niǎo)”四句：陳沆《詩(shī)比興箋》云：“越鳥(niǎo)四句言（李）希言等處在南來(lái)，而璐兵亦欲北度。中道相逢，本非仇敵，縱彎弓射殺之，亦止自傷其類，無(wú)濟(jì)于我�！�
【3】“落葉”四句：言自己無(wú)所依托，飄零之苦。
【4】“羅帷”四句：以明月之磊落光明，以自喻心跡也。幃：帳子。
【5】舒卷：屈伸開(kāi)合，形容帷簾掀動(dòng)的樣子。
【6】“雄劍”二句：以雄劍掛壁閑置，以喻己之不為所用也�！短接[》：“顓頊高陽(yáng)氏有畫(huà)影騰空劍。若四方有兵，此劍飛赴，指其方則克，未用時(shí)在匣中，常如龍虎嘯吟�！�
【7】斷犀象：言劍之利也。《文選》曹植《七啟》：“步光之劍，華藻繁縟，陸斷犀象，未足稱雋�！崩钪芎沧ⅲ骸把詣χ玻笾F，其皮堅(jiān)。”
【8】國(guó)恥：指安祿山之亂。
【9】“神鷹”四句：《太平廣記》卷四六〇引《幽明錄》：“楚文王好獵，有人獻(xiàn)一鷹，王見(jiàn)其殊常，故為獵于云夢(mèng)之澤。毛群羽族，爭(zhēng)噬共搏，此鷹瞪目，遠(yuǎn)瞻云際。俄有一物，鮮白不辨，共鷹竦翮而升，矗若飛電。須臾羽墮如雪，血灑如雨。良久有一大鳥(niǎo)墮地而死。度其兩翅廣數(shù)十里，喙邊有黃。眾莫能知。時(shí)有博物君子曰：‘此大鵬雛也�！耐跄撕褓p之�！�
【10】夢(mèng)澤：古澤藪名，亦與云澤合稱云夢(mèng)澤。
【11】鴟鳶：指凡鳥(niǎo)。
作品賞析：
《獨(dú)漉篇》原為樂(lè)府“拂舞歌”五曲之一，古辭以“刀鳴削中，倚床無(wú)施。父仇不報(bào)，欲活何為”，抒寫(xiě)了污濁之世為父復(fù)仇的兒女之憤。
“獨(dú)漉水中泥”，“獨(dú)漉”在今河北，傳說(shuō)它遄急浚深、濁流滾滾，即使在月明之夜，也吞沒(méi)過(guò)許多行人。此詩(shī)首解先以憎惡的辭色，述說(shuō)它“水濁不見(jiàn)月”的污濁，第三句“不見(jiàn)月尚可”，又在復(fù)沓中遞進(jìn)一層，揭出它“水深行人沒(méi)”的罪惡。這“獨(dú)漉”水大抵只是一種象征：詩(shī)人所憤切斥責(zé)的，其實(shí)就是占據(jù)了長(zhǎng)安，并將“河北”諸郡以污濁之水吞沒(méi)的安祿山叛軍。他們正如肆虐河北的獨(dú)漉水一樣，暗了天月，吞噬了無(wú)數(shù)生靈。
接著由紛亂的時(shí)局，轉(zhuǎn)寫(xiě)詩(shī)人客中飄泊、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的孤憤。當(dāng)中原深受罹亂時(shí)，詩(shī)人正孤身一人，飄泊在東南。眼看著“越鳥(niǎo)南來(lái)”、“胡雁北渡？”，詩(shī)人心中不勝悲哀：那鳥(niǎo)雁飛歸的北方，正是河山拱衛(wèi)的京師所在。而今陷于叛軍的鐵蹄之下，自己卻只能避難客中，這實(shí)在是最令詩(shī)人痛苦的�！拔矣麖澒蛱焐洹币痪�，就是在這痛苦心境中激發(fā)的“射天”奇思。它與“撥劍四顧心茫然”一樣，表達(dá)了一種無(wú)可發(fā)泄的苦悶。但彎弓射天，又怕誤傷了空中的鳥(niǎo)、雁，徒然使它們中道折翮、失卻歸路，這真叫人左右為難。眼望月下的樹(shù)影，偶有落葉在風(fēng)中飄墜，詩(shī)人不禁一聲長(zhǎng)嘆：“客無(wú)所托，悲與此同”——他正如這風(fēng)中落葉一樣，飄蕩無(wú)主。
自“羅帷舒卷”以下，詩(shī)境陡轉(zhuǎn)：四野萬(wàn)籟俱寂，詩(shī)人卻還獨(dú)佇空堂，他究竟在等待著誰(shuí)？門(mén)邊的羅帷忽然飄拂起來(lái)，仿佛有人正披帷而入。詩(shī)人驚喜中轉(zhuǎn)身，才發(fā)現(xiàn)來(lái)客只有清風(fēng)。隨著羅帷之開(kāi)，月光便無(wú)聲“直入”，正如豪爽的友人，未打招呼便闖了進(jìn)來(lái)——然而它只是月光的“無(wú)心”造訪，根本無(wú)深意可解。這四句從清風(fēng)、明月的入室，表現(xiàn)詩(shī)人似有所待的心境，思致妙絕。而且以動(dòng)寫(xiě)靜，愈加將詩(shī)人客中無(wú)伴的寂寞，襯托得孤寂冷落。
詩(shī)人所期待的，就是參與平叛、為國(guó)雪恥之用。
“龍泉雄劍”此刻就掛在壁間。它如同古帝顓頊的“曳影之劍”一樣，當(dāng)“四方有兵”之際，便震響“龍虎之吟”，意欲騰空飛擊。令人傷懷的是，它卻至今未有一吐巨芒、斷其犀、象之試。這雄劍的命運(yùn)，正是詩(shī)人自身報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的寫(xiě)照。國(guó)之壯士，豈忍看著它空鳴壁間、“銹澀苔生”一股怫郁之氣在詩(shī)人胸中盤(pán)旋，終于在筆下化為雄劍突發(fā)的嘯吟：“國(guó)恥未雪，何由成名？”筆帶憤色，卻又格調(diào)雄邁，顯示的.正是李白悲慨豪放的本色。此詩(shī)末解，就于寶劍的嘯吟聲中，突然翻出了“神鷹”擊空的雄奇虛境。據(jù)《幽明錄》記，楚文王得一神鷹，帶到云夢(mèng)澤打獵。此鷹對(duì)攻擊兇猛的鴟、鳶毫無(wú)興趣，而竟去攻擊九天巨鵬并將之擊落。此詩(shī)結(jié)句所展示的，就是這神鷹擊天的奇壯一幕。而決心為國(guó)雪恥的詩(shī)人，在天之東南發(fā)出了挾帶著無(wú)限自信和豪情的聲音：“為君一擊，鵬搏九天！”這聲音應(yīng)和著掛壁雄劍的“龍吟”之音，響徹了南中國(guó)。它預(yù)告著詩(shī)人飄泊生涯的終止——他將以“鵬搏九天”之志，慨然從軍，投入平治“獨(dú)漉”、驅(qū)除叛軍的時(shí)代風(fēng)云之中。
此詩(shī)共分六節(jié)（樂(lè)曲的章節(jié)），初讀起來(lái)似乎“解各一意”、互不相屬，其實(shí)卻是“峰斷云連”、渾然一體。從時(shí)局的動(dòng)亂，引出客中飄泊的悲憤；從獨(dú)佇空堂的期待，寫(xiě)到雄劍掛壁的嘯吟；最后壯心難抑、磅礴直上，化出神鷹擊天的奇景。其詩(shī)情先借助五、七言長(zhǎng)句盤(pán)旋、摩蕩，然后在勁健有力的四言短句中排宕而出。詩(shī)雖作于詩(shī)人五十六歲的晚年，而奇幻崢嶸之思、雄邁悲慨之氣，就是與壯年時(shí)代的名作《行路難三首》、《夢(mèng)游天姥吟留別》相比，亦更見(jiàn)其深沉而一無(wú)遜色之憾。
李白全文注釋及原著賞析3
[唐]李白
玉瓶沽美酒，數(shù)里送君還。系馬垂楊下，銜杯大道間。
天邊看淥水，海上見(jiàn)青山。興罷各分袂，何須醉別顏。
注釋：
【1】廣陵：今江蘇揚(yáng)州。
【2】沽：買。
【3】垂楊：即垂柳。
【4】淥水：清澈的綠水。
【5】袂：衣袖；分袂，指離別。
作品賞析：
首聯(lián)“玉瓶沽美酒，數(shù)里送君還”寫(xiě)攜酒送別。唐詩(shī)中的離別總是彌漫著濃濃的酒香，這首詩(shī)更是如此，開(kāi)篇未寫(xiě)送別先說(shuō)沽酒：精美的玉瓶里盛著新買的香醇的美酒，送君數(shù)里，終于到達(dá)分別的地點(diǎn)。這兩句好像平平敘述，實(shí)際上蘊(yùn)含了對(duì)朋友深厚的情誼：瓶為“玉瓶”，酒為“美酒”，從容器的精致名貴和酒的香醇清�？梢钥闯鲎髡邔�(duì)友人的重視。這種感情在第二句更加明確：“數(shù)里送君還”，送君數(shù)里，可見(jiàn)為了送別朋友走了很長(zhǎng)的路，惜別之情見(jiàn)于言外。
頷聯(lián)“系馬垂楊下，銜杯大道間”緊承上句，寫(xiě)作者與朋友在長(zhǎng)滿垂柳的大路邊下馬停留，臨別再飲上幾杯餞行的酒。古人有折柳贈(zèng)別的習(xí)俗，所以送別詩(shī)中常見(jiàn)柳色依依。系馬于垂柳之下，舉杯于大道之間，作者通過(guò)兩個(gè)前后相承的動(dòng)作，營(yíng)造出一種開(kāi)闊暢達(dá)的意境，暗示出這并非是一次黯然銷魂的傷情之別。需要提出的是，這兩句語(yǔ)言雖舒緩平易，卻有一種很強(qiáng)的畫(huà)面感，垂楊、大道、系馬、舉杯，使讀者眼前浮現(xiàn)出一幅柳陰送別圖，給人以美的享受。
揚(yáng)州地處內(nèi)陸，并不靠海，也沒(méi)有十分廣闊的水域，所以頸聯(lián)“天邊看淥水，海上見(jiàn)青山”當(dāng)是作者與友人談話的內(nèi)容，而非眼前實(shí)景。不管是久別重逢還是即將離別，相知的人似乎總有說(shuō)不完的話，這兩句是對(duì)朋友說(shuō)：此去一行，你將會(huì)有許多美好的經(jīng)歷，可以在遙遠(yuǎn)的`地方欣賞大海的美景，可以在廣闊的海面上見(jiàn)到縹緲的青山。對(duì)美好前景的展望寄寓著對(duì)朋友的衷心祝福，不見(jiàn)勉勵(lì)之辭而暗含勉勵(lì)之意，景色的描述中凝結(jié)了深厚的情感，可以看出作者高超的寫(xiě)作技巧。
有了頸聯(lián)兩句展望美好前景所作的情感鋪墊，最后一聯(lián)的豁達(dá)結(jié)尾也就水到渠成了：“興罷各分袂，何須醉別顏�！睍筹嬅谰啤痴�?dòng)颜x，但終究還是要離別。作者好像在勸慰朋友：既然等待你的將是豐富美好的旅程，那么就快點(diǎn)啟程吧，我們不須作小兒女的離別時(shí)的傷情之態(tài)，甚至餞別的酒也不須喝醉。將這次離別當(dāng)成一個(gè)美好旅程的開(kāi)始，將來(lái)重逢再細(xì)敘別后種種……
李白這首詩(shī)一改贈(zèng)別詩(shī)傷感憂郁的常見(jiàn)基調(diào)，惜別而不傷別，語(yǔ)言平易自然，意象開(kāi)闊疏朗，情調(diào)昂揚(yáng)樂(lè)觀，顯示出作者豪放灑脫、風(fēng)調(diào)俊爽的豁達(dá)性格。
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