離騷文言知識(shí)

　　《離騷》詩(shī)人對(duì)理想的謳歌與追求的體現(xiàn)。下面是yjbys小編分享的離騷文言知識(shí)，更多內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注文學(xué)網(wǎng)名著閱讀欄目。

　　一、重點(diǎn)詞語(yǔ)

　　1.掩涕：長(zhǎng)太息以掩涕兮(掩面拭淚)

　　2.誶：謇(jiǎn)朝誶(suì)而夕替(諫爭(zhēng))

　　3.替：謇朝誶而夕替(廢棄，貶斥)

　　4.雖：雖九死而未悔(縱然，即使)

　　5.眾女：眾女嫉余之蛾眉兮(喻指許多小人)

　　6.蛾眉：眾女嫉余之蛾眉兮(喻指高尚德行)

　　7.遙諑：謠諑(zhuó)謂余以善淫(造謠，誹謗)

　　8.偭：偭(miǎn)規(guī)矩而改錯(cuò)(背向，引申為違背)

　　9.度：競(jìng)周容以為度(法度，準(zhǔn)則)

　　10.溘：寧溘(kè)死以流亡兮(突然，忽然)

　　11.異道：夫熟異道而相安(不同道)

　　12.尤：忍尤而攘詬(罪過)

　　13.伏：伏清白以死直兮(守，保持)

　　14.相道：悔相道之不察兮(觀察，選擇道路)

　　15.及：及行迷之未遠(yuǎn)(趁著)

　　16.止息：馳椒丘且焉止息(停下來休息)

　　17.初服：退將復(fù)修吾初服(當(dāng)初的衣服，比喻原先的志向)

　　18.岌岌：高余冠之岌岌兮(高聳的樣子)

　　19.游目：忽反顧以游目兮(放眼觀看)

　　20.繽紛：佩繽紛其繁飾兮(繁多)

　　21.未變：雖體解吾猶未變兮(不會(huì)改變)

　　二、通假字

　　1.錯(cuò)：偭(miǎn)規(guī)矩而改錯(cuò)(通“措”，措施)

　　2.邑：忳(tún)郁邑余侘(chà)傺(chì)兮(通“悒”，憂愁苦悶)

　　3.圜：何方圜之能周兮(通“圓”)

　　4.離：進(jìn)不入以離尤兮(通“罹”，遭受)

　　5.章：芳菲菲其彌章(通“彰”，明顯，顯著)

　　6.反：延佇乎吾將反(通“返”，返回)

　　三、一詞多義

　　1.長(zhǎng)： ①長(zhǎng)太息以掩涕兮(副詞，長(zhǎng)久) ②長(zhǎng)余佩之陸離(使……加長(zhǎng))

　　2.善： ①亦余心之所善兮(以為是好的) ②謠諑(zhuó)謂余以善淫(擅長(zhǎng))

　　3.以為： ①制芰(jì)荷以為衣兮(用……做) ②余獨(dú)好修以為常(認(rèn)為)

　　4.修： ①余雖好修姱(kuā)以鞿(jī)羈兮(美好)②退將復(fù)修吾初服(整理) ③余獨(dú)好修姱以為常(美，美好)

　　5.雖：①余雖好修姱(kuā)以鞿(jī)羈兮(惟，只是) ②雖九死其猶未悔(即使，縱然)

　　四、詞類活用

　　1.鞿羈：余雖好修姱(kuā)以鞿(jī)羈兮(名作動(dòng)，約束)

　　2.淫：謠諑謂余以善淫(動(dòng)作名，淫蕩的事)

　　3.群：鷙鳥之不群兮(名作動(dòng)，合群)

　　4.死：伏清白以死直兮(為動(dòng)用法，為……而死)

　　5.屈、抑：屈心而抑志兮(使動(dòng)，使……受委屈，使……受壓抑)

　　6.步：步余馬于蘭皋兮(使動(dòng)，使……步行)

　　7.高：高余冠之岌岌兮(使動(dòng)，使……加高)

　　8.長(zhǎng)：長(zhǎng)余佩之陸離 (使動(dòng)，使……加長(zhǎng))

　　五、古今異義的詞

　　1.浩蕩：怨靈修之浩蕩(①古義：荒唐。②今義：形容水勢(shì)廣闊而壯大)

　　2.工巧：固時(shí)俗之工巧兮(①古義：善于投機(jī)取巧。②今義：技藝巧妙)

　　3.改錯(cuò)：偭(miǎn)規(guī)矩而改錯(cuò)(①古義：改變措施。②今義：改正錯(cuò)誤)

　　4.窮困：吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也(①古義：處境困窘。②今義：經(jīng)濟(jì)困難)

　　5.流亡：寧溘(kè)死以流亡兮(①古義：隨流水而消逝。②今義：因?yàn)?zāi)害或政治原因被迫離開家鄉(xiāng)或祖國(guó))

　　六、句式

　　1.不吾知其亦已兮(賓語(yǔ)前置)

　　2.唯昭質(zhì)其猶未兮(固定句式)

　　3.高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離(定語(yǔ)后置)

　　4.余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。(被動(dòng)句)

　　5.雖體解吾猶未變虧(被動(dòng)句)

　　七、難句翻譯

　　1.余雖好姱(kuā)以鞿(jī)羈兮，謇朝誶而夕替。譯：我只是崇尚美德而約束自己啊，早上進(jìn)諫而晚上即遭貶黜。

　　2.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。譯：這也是我心向往的美德啊，縱然九死也不后悔。

　　3.寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。譯：寧愿突然死去，隨水流而長(zhǎng)逝啊，我也不肯做出世俗小人這種丑態(tài)。

　　4.進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。譯：到朝廷做官而不被(君王)接納，又遭受指責(zé)啊，就退隱了， 重新整理我當(dāng)初的衣服。

　　5.制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。譯：裁剪荷葉做上衣啊，綴縫荷花花瓣做下裝。

　　6.不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。譯：不了解我也罷了啊，只要我本心確實(shí)是美好的。

　　7.高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。譯：再加高我高高的帽子啊，再加長(zhǎng)我長(zhǎng)長(zhǎng)佩帶。

　　8.芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。譯：世上的清芳和污濁雜糅在一起啊，唯獨(dú)我明潔的品質(zhì)還沒有虧損。

　　9.雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?譯：即使被肢解我還是不會(huì)改變啊，難道我的志向是可以挫敗的嗎?

　　拓展閱讀：《離騷》課文簡(jiǎn)析

　　第一節(jié)：

　　長(zhǎng)聲嘆息擦拭眼淚啊，哀傷人生多災(zāi)多難。我雖然崇尚美德并且約束自己啊，但是我早上進(jìn)諫而到晚上就被廢斥離間。

　　屈原從事政治活動(dòng)，是想實(shí)現(xiàn)他的理想和抱負(fù)。他的政治理想接近于儒家，要求統(tǒng)治者“圣哲茂行”，“舉賢授能”，“循繩墨而不頗”。楚懷王早期也曾想任用屈原，和他有“成言”，答應(yīng)屈原實(shí)行他的政治主張。但懷王是一個(gè)庸懦無能的人，任用一批佞臣如上官大夫、靳尚之流執(zhí)政，形成了一個(gè)腐朽的統(tǒng)治集團(tuán)，排斥賢臣，他們伺機(jī)陷害屈原。他們對(duì)內(nèi)搜刮無厭，政治腐敗;對(duì)外貪圖小利，聽信秦國(guó)而和齊國(guó)絕交，失去外援，屢次被秦國(guó)打敗。懷王后來竟聽了他們的以讒言。他時(shí)刻憂念國(guó)家和人民的安危，“長(zhǎng)太息以淹涕”，正是因?yàn)?ldquo;哀民生之多艱”。

　　第二節(jié)：

　　既因?yàn)槲遗鍘мゲ?行以忠正)而受到斥責(zé)，又因?yàn)槲也杉�香�?美德善行)而加上罪名。這也是我崇尚的美德理想啊，即使我九死一生也決不改悔。

　　詩(shī)人以身許國(guó)，堅(jiān)決、頑強(qiáng)、奮不顧身地戰(zhàn)斗，以“九死”、“體解”的大無畏精神來表示要刷新政治、挽救楚國(guó)危亡的決心。

　　第三節(jié)：

　　怨恨君王荒唐(糊涂;無思慮、茫然;放肆縱恣貌)啊，始終不能體察人心。奸佞小人嫉恨我的美德啊，說我好邪作亂就對(duì)我進(jìn)行造謠誣蔑。

　　詩(shī)人一心為國(guó)、為君、為民，別無他圖，正是這樣詩(shī)人“雖九死其猶未悔”至死不渝地為崇高的理想而獻(xiàn)身�？墒�“荃不察余之中情兮，反信讒而齌怒”。

　　第四節(jié)：

　　誠(chéng)然，是世俗之人善于投機(jī)取巧啊，違背規(guī)矩而不走正道。違背規(guī)矩追求邪曲啊，競(jìng)相以茍合取容于眾人作為正當(dāng)?shù)姆▌t。

　　這是比喻時(shí)人反常妄作，違背正道，追隨邪僻。詩(shī)人站在正義的一邊，痛斥賣國(guó)貴族集團(tuán)的荒淫無恥。

　　第五節(jié)：

　　我煩惱苦悶，憂愁重重啊，我在此時(shí)悵然失意。我寧可突然隨著水流而長(zhǎng)逝啊，我也不能容忍做出小人茍合求容于世的樣子呀!

　　詩(shī)人憂郁不安，詩(shī)人感到孤獨(dú)，詩(shī)人至死不渝，即使溘然長(zhǎng)逝，也決不卑躬屈節(jié)，同乎流俗。

　　第六節(jié)：

　　勇猛的人超出流俗啊，自古以來就是這個(gè)樣子。方和圓怎么能相合呢?思想志趣不同的人哪能相安無事呢?

　　鷙鳥，不與眾鳥同群，喻詩(shī)人忠貞自守，不同流合污。道不同不相為謀，涇渭是分明的。

　　第七節(jié)：

　　委屈自己，克制自己啊，飲恨忍辱。保持清白而獻(xiàn)身正道啊，這本來就是前代圣賢所嘉許的。

　　詩(shī)人委屈著情懷，抑制著意志，忍受著歸咎，忍受著恥辱，行清白之志而死忠直之節(jié)。

　　第八節(jié)：

　　詩(shī)人說，我悔恨觀察正道沒有看清楚啊，我久久佇立而想返回。轉(zhuǎn)過我的車子返回原路啊，趁著踏上迷惑之路還不算遠(yuǎn)趕快罷休。

　　悔恨，是詩(shī)人自我反省。行則兼濟(jì)天下，不用則獨(dú)善其身。

　　第九節(jié)

　　讓我的馬車徐徐走在長(zhǎng)著蘭草的水邊啊，讓我的馬車急馳在長(zhǎng)著椒樹的山岡。我入朝做官而不見用反而遭受憂患啊，如果退而不做官，我就回鄉(xiāng)整理我未進(jìn)仕前的服飾。

　　初服，是指未進(jìn)仕前的服飾，比喻詩(shī)人想退隱以行夙志。這就說明詩(shī)人即使退隱之后也還要繼續(xù)培養(yǎng)自己的才德，保持自己高潔的品質(zhì)。

　　第十節(jié)：

　　要把碧綠的荷葉裁成上衫啊，我要把潔白的荷花縫綴成下裝。不了解我也就算了吧，只要我的本心的確是高潔的。

　　詩(shī)人追求美好的理想，潔身自好，永遠(yuǎn)要保持崇高的品德。

　　第十一節(jié)：

　　把我頭上的帽子加得高而又高啊，讓我項(xiàng)下的環(huán)佩美好漂亮。芳香和污垢縱使會(huì)被人混淆啊，只有我光明純潔的天質(zhì)卻絲毫沒有虧損。

　　這形象地表明了詩(shī)人“其志潔，其行廉”的高尚情操。

　　第十二節(jié)：

　　我忽然又回過頭來放眼縱觀啊，將去觀察遼闊的四野八荒。環(huán)佩五彩繽紛何其眾多啊，馥郁的香氣更加顯著。

　　放眼世界，無邊無垠，更襯托出詩(shī)人光彩照人、香氣四溢的光輝形象。

　　第十三節(jié)：

　　人生各有各的喜好啊，而我就是習(xí)慣于修身養(yǎng)性。即使把我車裂了我也不會(huì)改變啊，難道我的心可以受創(chuàng)而終止嗎?

　　這是詩(shī)人最后的誓言：“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?”為國(guó)為民，追求美政，堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想，嫉惡如仇，潔身自好，剛直不阿，一身正氣。鏗鏘有力，石破天驚，這是詩(shī)人的豪言壯語(yǔ)!

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